传统蒙古族婚俗
中国的民族众多，风俗习惯各异，各少数民族无论在生产和生活方式，居住习惯和建筑艺术，以及服饰、饮食、人生礼仪、婚姻丧葬、宗教信仰、喜好禁忌等方面都有自己独特的一面。下面是小编整理的传统蒙古族婚俗，一起来看看吧。
传统蒙古族婚俗1
蒙古族的婚俗是从求亲开始的，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺，有一句蒙古族婚俗谚语说：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和全羊到女家“下聘”，女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。
蒙古族青年男女结婚，要选择吉日，男方要给女方家送彩礼。彩礼有现金、衣服、布匹、首饰、稻谷等。女方家陪嫁的东西有柜子、被褥、衣服、首饰、电器、自行车、大米、瓜子等。钥匙由女方家送亲人保管，等新娘到了男方家后，由新郎的母亲拿钱来赎钥匙，再交给新娘。结婚前一天，男方要把贴有红纸的猪肉和酒送到女方家，既作为礼物又让女方家用于招待宾客。
结婚这一天，新郎在陪郎的伴随下来女方家迎亲，同时要挑点青菜送新娘家。按习俗，迎亲过程中新郎不能说话，一切由陪郎应酬和周旋，直到把新娘娶回家。到女方家后，新郎被安排独席吃饭，并不能动手，只能由陪郎夹菜喂新郎吃。当男方来的人们把嫁妆挑、抬出门的时候，新郎就可以迎上新娘出门了。
新娘梳着少妇的发式，从上到下、从里到外都穿着崭新的衣服。服饰尚青、黑色，衣裙的花边图案与上衣的高领，都与内蒙古自治区蒙古族相近。新娘穿的一件小挂，由送亲队伍中一孩童保管。新娘由舅舅抱进轿子，并由新娘的弟弟陪送到男方家。新娘上轿后要哭泣，表示不忍离开家，且要一路啼哭，直至进洞房。
新娘进入男方家大门之前，要烧喜神纸，进入大门后要劝新娘停止哭泣，进入洞房后要揭去新娘的黑头巾，并供到堂屋中。吃饭时让新娘在洞房内吃独席，由新郎为新娘添饭。当晚，姑娘和小伙子要来庆贺，家里一片欢笑声和歌声。
第二天，新婚夫妇要到女方家回门，同时在女方家拜天地和祖先，岳父母同时给新郎一个银镯子。从女方家返回男方家的路上，不管碰到什么人，新婚夫妇都要作揖。返回男方家后，他们还要拜天地和祖先。
第三天去上祖坟。新婚夫妇在姑娘和小伙子的陪伴下，挑着猪头等供品和食品去上男女双方家的祖坟。回来后，新娘烧火，新郎挑水，给长辈和同伴烧洗脚水。婚礼至此即告结束。
婚后7天内，新娘不能回娘家，也不能到其他地方住宿。历史上，蒙古族有男子可以另娶，而原配妻子却不能改嫁的习俗。现在情况已经发生了根本的变化，结婚自愿，离婚自由已成新风，但蒙古族的离婚率是很低的。
传统蒙古族婚俗2
族的婚礼跟汉族的婚礼大同小异。只不过因地区不同，所以细节略有差别。首先是定亲。
定亲。一定要有一个媒人提亲，以示郑重。定亲一般媒人先找一个合适的人选陪同。两个人带着礼品，来到女方家，跟女方的父母讲述定亲的意愿。然后在从礼品里拿出酒来，给女方双亲敬酒，敬完酒后要把酒连瓶子交给女方。然后向女方家里介绍男方，特别是女婿的情况。获得女方家长的同意还不算，一定要姑娘本人也同意，才算初步达到了求婚的目的。
初步求婚目的达到之后，媒人再选择良辰吉日，要带着特定的礼物，比如：哈达、蒸熟的整羊、两盘饼、一瓶酒等其他礼物来到女方家。这时候女方家里也一定要有一些亲朋在场，以示郑重。拿出礼物后，女方家里便要出来一个人将蒸熟的羊象征性品尝一口，然后端起盘子正转一圈儿放下。再由媒人向女方长辈每人敬一回酒，便开始饮酒用膳。在吃饭过程中，大家确定聘礼的数量和结婚的日期。这样正式定亲就算是完成了。
包之后就送人拿出给新娘的首饰和衣物，请。
迎亲。迎亲的队伍通常在傍晚时分出发。新郎穿着盛装，有主持人和祝颂人陪同，然后在场的宾客都会合唱草原上的迎亲歌。草原上的迎亲歌送亲歌等都是蒙语歌，想听原汁原味儿的蒙语歌，这时候是个好时候。在唱完迎亲歌之后，队伍便策马扬鞭向新娘家驰骋而去。
迎亲队伍到了新娘家所在的蒙古包儿先骑马绕新娘家跑一圈儿，然后在新娘的蒙古包前下马。等候在新娘家的娘家亲友便迎上前来招待迎亲队伍。迎亲的祝颂人还没下马的时候，他手捧的哈达就会被新娘家的一位厨师用烧火棍接过去。这时新娘的亲友在新娘的蒙古包外围成一个半月形圈子，作出拒娶得样子。还有还用一条丝带将迎亲者拦住。于是新郎家祝颂人便高唱蒙古语歌问新娘家。女方家再用蒙语歌回唱。直到最后有伴娘收起彩带放迎亲车进蒙古包。
进了蒙古包之后，祝颂人拿出送给新娘的首饰和衣物，请新娘家长过目，并敬献上奶酒和全羊。新娘家也举行盛宴招待来迎亲的人们，大家开怀畅饮到深夜。当年长的客人走后。少女会端上一盘儿羊颈骨要新郎从中掰断。这时候新郎要注意了：伴娘往往会作弄新郎，在羊胫骨内插进一根儿筷子。如果新郎识破这个伎俩，抽出筷子，把羊颈骨掰断和新娘分着吃，就表示全心全意的爱情像羊颈骨那般牢牢紧扣。
第二天，新娘要离开娘家时，往往会泪如雨下，似乎很伤心，其实这是蒙古族的一个哭嫁习俗。这时候，新郎家人要领着新郎去抢亲，而陪亲的姑娘将新娘保护起来。男方首先要好言相劝，女方一定要拒绝。然后男方就挤进人群抢新娘，场面十分热闹。当然，最后一定要让抢亲的人获胜才行。否则这热闹就变得尴尬了。
抢亲之成功之后，新娘和亲人们依依惜别，送亲的人们唱起送亲歌。伴娘用红纱为新娘蒙上头，然后上马绕自家的蒙古包转一圈儿，便策马向新郎家驰去。一路上，双方亲友相互追逐嬉戏，看谁先到达最后，往往是男方抢先到达。当然，必须要让男方抢先到家，因为这是习俗。
到了男方家蒙古包，新娘下马后，先在蒙古包前举行跳火仪式，取兴旺的意思。新娘跳完火之后进入蒙古包，祝颂人要向新郎的父母发问：新媳妇儿蒙头盖脸能不能见人露面？回答完后，婆婆要揭开儿媳的蒙头纱，然后在赠送礼品，并给新娘起新的名字。接着，全羊宴开始一直持续到天亮。
到了第二天清晨，新婚夫妇举行送客酒宴。来参加婚礼的人们，至少都要畅饮三杯。然后跃马扬鞭，各自回家。到这儿才算是一场婚礼完整的圆满结束。
蒙古族女方出嫁讲究一个哭嫁。蒙古族是一个能歌善舞的民族，哭嫁并不是单纯的哭，而是要唱。在过去，蒙古族是游牧民族，往往两个家相隔几十里上百里，路途遥远。那么新娘在哭嫁的过程中，唱的哭嫁歌一定要长。有一次，在和蒙古族朋友聚会饮酒时，其中一个朋友兴起，举起酒杯，开始吟唱蒙古歌曲。刚唱了一句半，同桌其他的蒙古族朋友也跟着一起合唱。那第一刻，雄壮而又浑厚的声音，瞬间回荡在整个包房，让人气血喷张。
那一次，我喝醉了。睡到不省人事。后来问其中的.一位朋友，他们唱的是什么歌？朋友们告诉我，那就是他们蒙古族的嫁女儿歌。而且据说那首歌儿有40多段。当时我也问他为什么会有这么长的段落呢？她就是这样告诉我的：当初，两家相隔距离十几里，上百里都有可能。骑着马，一首歌来回的唱，太乏味了。所以嫁女儿的歌通常段落都很多、歌曲都很长。
现在随着人类社会的进步，科技越来越昌盛了。蒙古族也改变了以前游牧的习惯。现在牛羊都已经圈养，甚至不少牧民在城里都有家。迎亲娶亲，也是开着汽车，不再需要像以前一样骑马了。随着蒙古族与汉族的不断通婚，他们的风俗也越来越像汉族倾斜了。
夏天的时候周末去草原玩，看见蒙古健儿策马扬鞭，来去如飞。闲下来跟他们闲聊，他们告诉我，他们现在的骑马是为了旅游项目的需要。跟以前起码为了放牧，打猎，完全不同。而且他们现在仅仅是骑马而已，射箭也和以前大不一样了。会射箭、射箭好的人越来越少。
回忆起来还是小时候参加过几次传统的蒙古族的传统婚礼，近些年来参加的蒙古族朋友的婚礼，都是越来越现代化，越来越汉族化。在这里我只能把我记忆中的蒙古婚礼介绍给大家。因为时隔久远，可能不是那么太详细了，请大家原谅。
传统蒙古族婚俗3
蒙古族婚嫁风俗：
婚制：蒙古族有抢婚和聘婚两种婚姻制度。抢婚是奴隶制社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以前，蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与诃额仑夫人的成亲，就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后，蒙古族进入封建社会，即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中，抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。
婚恋习俗：蒙古族人一般在金秋八月开始谈婚论嫁。小伙子的父母委托信赖的说亲人，择个好日子带上儿子去看中的姑娘家说亲。姑娘及父母如果看上了小伙子就收下献上的哈达和一盘饼食，这事就此定了下来。冬天是举办婚礼的好日子，经双方选定日子后，新郎家于傍晚时分到姑娘家接亲，至此婚礼已经开始，民族风格浓厚、趣味横生的各种婚礼节目连续上演，一直到东方发白;接新的队伍才跨上骏马，同送亲的队伍一道往新郎家进发。在离新郎家不远时送亲的队伍停下，迎亲的队伍到家后重新偕同新郎的父母亲人前来第二次迎接。在婆婆为儿媳妇掀开盖头后，新郎新娘得向父母、主婚人、亲戚们行磕头礼并敬酒。众人也会兴奋地唱起敬酒歌、跳起舞，欢乐在草原上荡漾。
求亲：青年男女在定亲之前，男方要向女方求亲。新中国成立前，通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲，如果女家同意，就可以定亲。按蒙古族的传统婚俗，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷中记载：也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德·薛禅家求亲。德·薛禅说：“多求几遍，才许给啊，会被人尊敬;少求几遍，就许给啊，要被人轻看。”后来形成了一句蒙古谚语：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家“下定”。女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。
聘礼：青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品，又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视“九”为吉祥数，聘礼以“九”为起点，从“一九”到“九九”，最多不得超过八十一头，取“九九”为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼，也可以择小于九的奇数，以三、五、七头牲畜为聘礼，但绝不能择偶数。
嫁妆：女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼，女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西，比男方送给女家的东西多。因此，蒙古族有一句俗语:“娶得起媳妇，聘不起姑娘。”
择吉日：蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前，男女两家定亲后，首先要请喇嘛占卜，选择吉日，确定结婚日期。吉日择定以后，由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品，前往女家，同其父母商谈结婚事宜。谈妥后，男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房，或新搭蒙古包，宰牛杀羊，准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品，通知双方亲朋好友，光临贺喜。
求名问庚：蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名，又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家投宿的晚上，要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴，也叫求名宴。新郎和娶亲者，新娘及其兄嫂、姐妹们，皆为同辈，参加此宴。宴席上，大家戏耍新郎，逼他下跪或半跪，求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言，或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答，有意拖延时间。这时，由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩，并唱对歌，直到女方说出真实乳名，求名宴才告结束。求名问庚，实际上是一场智力竞赛，以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。
娶亲：过去，蒙古族的娶亲非常隆重，并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中，穿上艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马，携带彩车和礼品，前往女家娶亲。娶亲者至女家，先绕蒙古包一周，并向女家敬献“碰门羊”1只和其他礼物。然后，新郎和伴郎手捧哈达、美酒，向新娘的父母、长亲逐一敬酒，行跪拜礼。礼毕，娶亲者入席就餐。晚上，又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨，娶亲者起程时，新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后，娶亲者和送亲者一同起程离去。
刁帽子：也称抢帽子。过去，蒙古族在娶亲途中，娶亲者和送亲者纵马奔驰，互相追逐，都想争先到家，成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来，挑在马鞭上，或者扔到地上，迫使新郎下马去拣，以影响其行速。娶亲者彼此掩护，而不让送亲者抢去帽子。一路上，你追我赶，互相嬉戏，具有浓郁的草原生活气息。
婚礼：蒙古族很注重婚礼仪式，尽管地区不同，形式各有差异，但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是：当娶亲回到男家后，新郎新娘不下车马，先绕蒙古包三圈。然后，新郎、新娘双双穿过两堆旺火，接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁，新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后，首先拜佛祭灶，然后拜见父母和亲友。礼毕，由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后，等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席，各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上，新郎提银壶，新娘捧银碗，向长辈、亲友，逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯，开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴，放声歌唱。婚宴往往要延续两三天，亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时，新娘的母亲也送亲，要住十多日。分别时，母女拥抱，痛哭，表示恋恋不舍。
拜火：蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后，首先要举行拜火仪式，新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过，接受火的洗礼，使他们的爱情更加纯洁，坚贞不渝，生活美满幸福，白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后，院子里垒着一堆旺火，新郎和新娘要一起往火里祭洒奶酒，并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》：圣主成吉思汗发现的火石，诃额仑母夫人保存下来的火种，用洁白的哈达、奶酒祭祀，民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧!神火是你们婚配的见证!请新郎新娘叩头吧!佛光为你们传宗接代。
内蒙族婚俗特点：
多求则贵，少求则贱
蒙古族的婚俗是从求亲开始的，男方须多次向女家求亲，才能得到女家的许诺，有一句蒙古族婚俗谚语说：“多求则贵，少求则贱。”求亲达成协议后，由男方带上哈达、奶酒和全羊到女家“下聘”，女家请亲友陪客人饮酒，表示正式定亲。
传统蒙古族婚俗4
如果蒙古小伙子看上了哪家姑娘，在订婚前，要托媒人带着象徵和谐、甜蜜、旺盛的白糖、茶叶、胶等物品，用一块白手巾包着前去撮合，若女方收下，婚事则可以进行。随后男方父母及本人要带着哈达、奶酒、糖块之类礼品求婚，一般要进行数次才能定婚。女方收下订婚礼后，男方还要向女方送三次酒，如女方将这三次酒全部收下喝掉，这件婚事便确定下来。当接近婚期，男方要给女方送一次礼，一般是煮整羊一只，还有酒、茶、哈达。女方对送礼者热情招待，双方祝酒，口颂吉祥语句，对歌庆贺。
新郎受掰羊脖考验
鄂尔多斯蒙古族新郎以及迎亲队伍到达新娘家后，总会被女方家当作上宾热情招待，大家在一起又吃又喝又唱又跳，好不热闹，这时，男方祝颂人会悄悄地离开宴席领着新郎来到新娘的房间里。待他俩在客位上坐下以后，陪娘们就会端上来一个煮熟了的羊脖子招待新郎，并请新郎把羊脖子从中间掰断，以试新郎的力气大小。为了戏弄新郎，陪娘们早就将一根红柳棍或一根铁棍子巧妙地插进羊脖骨髓道里。新郎如果事先有人指点，他就会识破其中奥妙，取出柳棍或铁棍，很容易地将羊脖子掰断。有的新郎则不识其中秘密，因而费尽力气，弄得满头大汗，像狗咬乌龟一样，又着急，又羞愧。而陪娘们则趁机用十分辛辣刻薄，但不怀恶意的语言挖苦，取笑新郎。
娶亲路上巧争先
娶亲路上，依照习俗，彼此都想抢先到家，男女双方互相追逐戏逗。有时，女方的送亲人抢去新郎的帽子，挑在马鞭上，或扔在地上，新郎没法，只好下马拣帽，这样就耽误了时间。有时，聪明的男方也有办法，在离新郎家不远的地方设一桌酒席，款待送亲人，女方盛情难却，只好下马喝酒，男方趁机抢先到家。一路上这样纵马奔腾，你追我赶，气氛热烈。
不拜天地拜炉火
娶亲的日子，由男方杀鸡占卜选定。当天，由女方父母与介绍人一起把姑娘送到新郎家。新郎家准备酒、肉招待。新娘到后与新郎一起握刀杀一只鸡，看鸡肝纹路所示吉凶如何，如不吉利则由新娘新郎各自再杀一只，待杀到鸡肝出现吉象纹路为止。接着，新娘新郎举行喝酒仪式，每人面前放一碗酒，碗边抹上酥油，自己先喝一口，再喝交杯酒。新娘新郎喝完交杯酒，还共同招待介绍人和所有客人。然后双方客人以及来贺喜的亲戚朋友一起不断地饮酒、唱歌和跳舞，直至通宵达旦。
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