民族文化作文

时间:2026-03-31 18:22:56 民俗风情

民族文化作文经典(4篇)

  在日常的学习、工作、生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗?下面是小编为大家收集的民族文化作文4篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

民族文化作文经典(4篇)

民族文化作文 篇1

  支撑一个民族屹立于世界之林的并非表象上的经济与军事实力,而是那无影无形的“文化”。文化是民族的血脉,是民族的精魂;文化之于民族,就像水之于生命,蔚蓝之于大海。文化不能脱离民族,民族也不能没有文化:民族创造着文化,文化塑造着民族。

  漫漫长河,悠悠历史,千年喧嚣,人浪淘沙,不见了古罗马,不见了古埃及,不见了古印度,不见了古巴比伦,不见了许许多多的曾经灿若明珠令人神往的古代文明与文化,却惟有中国文化的血脉源远流长,绵延不绝,只有中华民族以它亘古长青、口新月异的面貌对着世人微笑。

  当人们在看清了那些昔日的荣耀与今口的耻辱、昔日的富强与今日的衰落之后,终于明白了文化是民族存在的基石,文化传承着民族,民族发展着文化。于是乎,“中国文化”的内涵也就成为一个恒久的理念与命题,令我们深思,让人类解读。

  先秦诸子、孔孟学说,无疑是华夏民族几千年来最根深蒂固的文化。帝王们懂得如何用它统治人民,人民懂得如何用它统治自己的精神。对于孔孟文化,我们且不论它有多少是用来说的,有多少是用来做的`,也不论它有多少是精华,有多少是糟粕,它至少将我们中华民族在两千多年的历史范畴里缚成一体,让我们炎黄子孙没有像犹太人那样散落在世界各地,沦落为飘零世界的希伯来难民。相反,它使我们既积极进取,又淡泊明志,既追求理想,又宁静致远,以刚柔兼济、坚韧结合的姿态抵挡着异族的军事侵略和文化侵略。于是,中华文明便成了世界上惟一的一个没有中断自己历史的民族,中国便成了世界上惟一的一个没有解体、没有消亡过的国家,尽管她曾经合合分分或分分合合。于是,历史学家便不断地研究中华神奇的历史,人类学家也不断地探讨中国深奥文化……他们终于明白了中国文化最基本的内涵就是动与静、实与虚、刚与柔、坚与韧、有为与无为的有机融合,就是修身、齐家、治国、平天下的高度统一,就是自信与谦卑、抗争与妥协、奋进与忍让等等相反相成的生存理念的辩证结合。

  然而,中国文化博人精深,又岂是说一说就能明白了的?几千年的中华历史,其文化的幽灵在其中飘来荡去,互融互动,便注定了它与我们灵魂的碰撞和交融,因此,文化决定了我们的意识,使我们既看清了世界,也肴清了自己,但令人遗憾的是它却没有使我们肴清它本身的底色。(高中作文)

  时间在延续,中国文化的内涵也在丰富和发展,尤其是对文化现象的认知和判断也便优劣难辨,众说纷纭。这就像对长城的是与非、功与过的认知与判断,准能说清它是中央之国权力和威严的象征,还是闭塞与落后的标志?

  中国文化自古以来就似乎最能自圆其说。例如,既有“大丈夫能屈能伸’甲好汉不吃眼前亏”,又有“威武不能屈,富贵不能淫”:既有“君子坦荡荡,小人常戚戚”,又有“见人只说三分话,未可全抛一片心”:等等。这些相反相成、矛盾对立的文化内涵,究竟是什么道理、什么原因呢?也许这篇短文是说不清楚的,即使写出一二本专著,也未必能够说清它的内涵的。但有一点己经显现,也能够说得清楚的,那就是在新世纪里,中华民族己经学会了吸收与扬弃,吸取精华,剔除糟粕,用自己的眼光“拿来”,用自己的标准“扬弃”,以此进一步完善着中国文化,也创造着世界的新文化。我们不再囿于于中央之国里自我欣赏,我们一边坚守着自己的精神领土,又一边放眼于世界;一边发扬着自己的优良传统,又一边汲取着世界的文化的优秀精华,于是,中国文化的时代内涵便更加清晰可见了,那就是开放与自信、借鉴与固守的对立与统一。谁能坚守住这样的文化,准就能坚守住自己的民族。

  所以,中国文化的声音是需要用心来聆听的。

民族文化作文 篇2

  “爸爸,爸爸,你要去哪里呀!”五个可爱,童真的小孩跟着明星爸爸游历。《爸爸去哪》是今年最受欢迎的娱乐节目,相比之下,还有些强档星娱节目迅速崛起,有《我是歌手》,《中国最强音》等。同时,还有彰显中华民族古老文化的汉字节目——《中国诗词大闯关》。

  随着经济的发展,中国人民娱乐水平逐渐提高,形形色色的娱乐如雨后春笋般涌芽掀起了一股时尚前卫的潮流。先进的思想,开放的民族正在向潮流的高潮涌去,当前网络在娱乐节目中萌笑问语。由《爸爸去哪》一栏目中“爸爸去哪”到“时间都哪去了”再到“飞机都去哪”。这一系列的问语毫不展现出现代生活水平饭后闲谈话题。

  时尚毫无疑问是生活水平提高后,创新改革的新目标。时尚固然深得人心,但中华民族是一个有悠远历史和文化精髓的古老民族,发展固然重要,但不要在前卫的.时尚中遗忘中华五千年文化。源远流长的文化长河中,那一颗颗闪亮的星星若隐若现。

  时尚前沿的潮流在冲击着民族文化。如今传媒大肆地报道着某某明星什么秘密。对此,我们要以身作则,在当前文化中,保留民族文化,让前进的文化与古老又文明的文化结合发展。

  那是人们多少日日夜夜才打造出的文化,只属于中华民族的文化,我们要在发展中传承而并非是复古遗传。文化是有灵性的,我们不需要刻意地掀起复古潮流。

  中国风呀,中国风。我们要中国风吹遍大中国。我们是华夏子孙,千百年来,沐浴着国学经典,将仁义礼仪发展到极致。我们的祖先经过时代的洗礼,唱着精神的赞歌,挥着雄健有力的臂膀,创造出中华民族。

  其实,信受欢迎的娱乐节目没有错,只是看到人们那样追捧娱乐文化,却将我们应有的德、诚、孝、义抛之脑后。我们的民族精神文化去哪了,那些毕生精力编织的中国文化就这样的环境中没了凝聚。我只想说中国精神文化去哪了,是不是现实的利益和前卫媒体的报道,我们的文化走了。

民族文化作文 篇3

  正值出游季节,我来到西安,感受历史文化之美。

  抵达西安,我乘车前往入住的酒店。即使被“关”在车里,窗外的风景也仿佛叙述着历史风云。当然,还有那自我上车以来就喋喋不休的司机。外地来的吧?玩几天啊?想好去哪儿了吗?我跟你讲,我们西安有……这种炮击般的对话,使我不得不开始同他攀谈起来,到最后甚至连他的住所都了解得一清二楚。

  第二天,我见到了这次带团的导游。她生得肥胖,本地人,自称自己有“唐朝遗风”。她讲话时不需要扩音器便足以让所有人清晰地听到讲解。旅途中,她与我们讲解经过的名胜美景,原本她瓮声瓮气的声音也变得单薄、变得沙哑起来,但却也丝毫无法阻挡她情感的宣泄。到达目的地时,感觉自己仿佛被灌输了西安千年的历史。看到古木,想到不再是它的高大挺拔,而是历经的历史沧桑。那些陈述、传播着西安历史风韵的人们,或许就是西安的根吧。

  来到秦兵马俑,导游姐姐暂时离开了我们,调来了一位年轻的讲解员。她大学毕业不久,就毅然决然来到这里研究秦兵马俑的文化。通过这种讲解的方式,不仅加深了她对兵马俑文化的`记忆,还能在游客的疑问中反复思索,得到新的认知。进入馆内,除了黑压压的人群便是那古朴庄重的兵马俑了。它们大小不一,形态各异,土黄色的外壳沉积着千年的沧桑。笔直的身躯和那坚定的目光也在告诉人们曾经的辉煌。如果将它们放大几倍,便可以清楚地看到它们精细的雕刻:装甲的鳞片、手指的纹路还有栩栩如生的姿态,彰显着古代技艺的精湛。在它们其中,也有停留或穿行着的“兵马俑”们。布满灰尘的头发,被一层细沙覆盖的镜片、早已被泥土沾染的大衣,讲解员激动地介绍着他们。这些人才是我们能亲眼看到兵马俑的功臣!由于出土的兵马俑氧化速度快,土层不稳定,这些文物保护者们就需要不停地对其进行维护。他们来来回回在兵马俑中穿梭,迈着同急救人员一样紧张的步伐,抢救者这些“临危”的病员。对他们而言,身上沾染的泥土就是病人的血迹。是的,他们是文化的先锋,是文化得以传承和发扬的根。

  如果说,文化是当今社会的根基,那这些为文化而奉献的人们,便是根上的每一根根须,每一个维持和参与其生命活动的细胞。

民族文化作文 篇4

  孤灯一盏,冷月一轮。时光就如同白驹过隙,转眼便离散了过往的斑驳,也迷茫了未来的稀疏,一切的一切都在时空的长河里不断回旋,再现。是谁?沿着蒹葭苍苍的河岸,高唱着“所谓伊人,在水一方”。是谁?傲立于汨罗江岸,用万腔文气挥毫出一个滴血的传说“众生皆醉我独醒,举世皆浊我独清”。是谁?天生不羁世难容,高举葡萄酒夜光杯,叹道:“天生我材必有用”。

  奔流不息的黄河,日积月累地冲刷出了中华上下五千年的历史,也积淀了华夏土地源远流长的文化底蕴。我们的文明,是以文化为精髓的中华文明,它可以抒发“大江东去,浪淘尽千古风流人物”的苏式慨叹般豪迈大气,亦可以传达“等闲变却故人归,却道故人心易变”的纳兰风情般精致婉约。沧海桑田见证了时空的变迁,我们的文化孕育于中华九百六十万平方千米的宽广土地,横跨了长达千年的时空,流传下来为我们后代所传承,发扬。作为国人,我们的血脉中流淌的是先辈发扬光大的的光荣,长江、黄河交织而成几千年历史的经纬。文化,是我们民族的力量,因为中华民族的文化承载了中华儿女的'魂。

  相比之下,外国的文化大都直白而坦然,极少有像我国文化这样的精婉多变,中华民族独一无二的民族文化融合了中华民族独一无二的民族力量,带给世人最独特的感受。文化是一个民族力量的体现,它或大气或精致,或刚强或婉约,也是任何一个时代都不能失去的最宝贵的民族精髓!

  神秘的玛雅,意外消失的国度,却依旧被今人所津津乐道,不仅仅是因为它作为一个上古部落的久远与神秘,更是因为这个民族流传下来的相比现今还要先进的文化。从水晶骷髅头到天文观测台,从纪年法到未来预测,历经千百年早已物是人非的古玛雅国消亡了,可它相比现代还要先进的文化却流传千古,在今人啧啧称奇的感叹声中散发出耀眼的光辉。只因为文化是一个民族的力量,即使这个民族不复存在,但这凝聚着整个民族智慧的力量还是会被后人所顶礼膜拜。

  在当今中西方文化无止境的相碰撞的社会,在网络上各种名著恶搞层出不穷时。流行前线不断爆炒新名词,从“蒜你狠”到“糖高宗”;从郑渊洁退出作协,到“羊羔体”高调闪现;从小沈阳一夜走红,到鲁迅退出教科书,着实考验着国人的取舍力。

  对于文化,正如鲁迅先生《拿来主义》里所阐述的,既不可将自己禁锢于一个狭小的天地,如井底之蛙般仰颈而望,实行“闭关”,也不可一味给予的“送去”。而要学会主动“拿来”,感受外国民族力量的同时,弃之糟粕而取之精华,才能将这份民族力量长久的传达下去。

  每一个炎黄子孙都应将传承文化的力量看作是与生俱来的庄重责任,肩负着这一重担的我们应倾尽自己的一生去完成,也恰恰是这一份民族的力量支撑着中华民族屹立于世界之巅。

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