「日本服饰文化」详解和服的种类样式

时间：2020-12-25 14:55:58 民俗风情我要投稿

「日本服饰文化」详解和服的种类样式

　　说到和服，大家是否立刻联想到日本女人腰后捆着“小枕头”，脚穿木屐小步小步走路的画面。下面小编就来为大家详细地解读日本和服的种类样式。

和服的种类很多，不仅有男女和服之分(男式和服色彩比较单调，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿着方便;女式和服色彩缤纷艳丽，腰带很宽，而且种类、款式多样，还有许多附属品)，未婚，已婚之分，而且有便服和礼服之分。昭和13年(1938)，日本文部省成立「作法教授要项调査委员会」，当时礼法的最高权威、贵族院议员德川义亲侯爵任调查委员长。不久文部省颁布《昭和国民礼法要项》。《礼法要项》对国民礼服进行了详细的规范，采用了江户武家士族的礼服。日本男子国民礼服源自室町江户时代的武士朝服。明治四年颁布散发脱刀及制服着用令，规定大臣、参议、诸省长、次官除了朝仪以外，以羽织袴为便服。明治十年太政官宣布羽织袴为官吏通常礼服，此后成为日本男子国民礼服，即纹付羽织袴，也作为成人式、婚礼的礼服。

　　女性和服色彩艳丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法也不同，还要配不同的发型。已婚妇女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿"振袖"和服。此外，根据拜访、游玩和购物等外出的目的不同，穿着和服的图样、颜色、样式等也有所差异。

　　浴衣

　　江户时代以前，和服的“浴”字是指“热水”，那时候人们把和服称作“汤帷子(yukatabira)”。帷子指单衣，即用于单穿的衣物。

　　古时的浴室基本上都是蒸气式的，和桑拿很相似。人们为了防止被墙壁和柱子烫伤，都穿着汤帷子入浴。汤帷子被称为“和服”始于江户时代。后来，人们逐渐改变了入浴的形式，洗浴时不再穿衣，而是浸泡在热水中。于是，这种和服便成为洗浴完毕后穿着的简单衣物，并作为夏季休闲体现个人情趣的衣物延续至今。

　　浴衣严格来说不能直接等同于和服，正装的许多配件，对于浴衣而言是可有可无的，例如足袋、带蒂等。

　　小纹和服

　　小纹可作为常服。与和服中的大的或中等的图案不同，它采用的是用纸型印染碎小花纹的工艺，因此配以这类纹样的和服被命名为“小纹”。

　　时至今日，小纹和服的定义有所改变，人们把无论图案的大小，只要是有反复印染的纹样的和服，都统称为“小纹”。

　　注意：搭配小纹的是正装腰带“袋带”和“名古屋带”，另外由于小纹属于接近便服类的和服，也可以选择带幅较窄的“小袋带”。鞋子方面，既可搭配草履，也可搭配木屐，但一定要穿足袋。

　　色无地

　　“无地”的意思就是没有图案，于是和字面意思一样，“色无地”就是指在和服中，整件衣服仅有除了黑色以外单一色彩而没有图案的一类和服(黑色是丧服)。

　　虽然没有图案，不过允许有织出来的暗纹。

　　如果在色无地上缀有家纹，那么它是和“访问着”同级的礼服;如果没有缀上家纹，则是次级礼服，或者是日常服。而且如果使用黑色的腰带，它又能能作为次级的丧服(参加丧礼穿的衣服);如果配上九寸带，它甚至还能作为参加法事的服装。因此，色无地是对穿着的时间、场合不太挑拣的、应用广泛的种类。

　　没有家纹的色无地给人一种便装之感，带有一纹(衣服背缝上有一个家纹)的色无地就可以用作参加茶会、祝贺会的次级礼服，如果带有三纹(背缝、左右肩各一个家纹)的色无地，格调几乎可以说比付下、或者是没有上家纹的访问更高了。

　　色无地也很适合在茶会上穿着，因为茶道讲求洗脱铅华，平淡宁静，所以色无地可以说是最符合茶道旨趣的服装。如果在法事、为熟人守夜、丧礼等场合穿着色无地，一般选用颜色朴素，带有一纹的色无地。要注意的是，尽管颜色朴素，但是如果衣服的暗纹是吉祥意思的纹样的话也是不太合时宜的。

　　付下和服

　　"付下"和服可以看成是访问和服的简化版。是对袖子，前后身，领子的图案全是自下而上的方向印染的和服的总称。比访问和服更轻便舒适。付け下げ并没有「絵羽」这种形式，所以图案是分散的。另外付け下げ一般并不加上家纹。适用的场合与访问着类似，但较不适合正式仪式。

　　访问和服

　　访问和服的历史不长，乃是明治时代因应洋服的"VisitingDress"而产生的类别。

　　访问着并没有已婚未婚的分别。访问着是整体染上图案的和服，它从下摆，左前袖，左肩到领子展开后是一幅图画，特徵是称为「絵羽(えば)」的这种形式。指的是在访问着上的图案，跨越缝线，可拼成一整幅大图案。也就是说将访问着整件摊开时，可看到完整的一幅大图。适合访问着的有：友人婚宴、派对、陪同入学典礼、茶会、同学会、相亲等社交场合。

　　振袖和服

　　振袖一般仅限女孩儿和未婚女子穿着。不过也有例外，就是男孩过七五三的庆祝礼服也是做成振袖的式样。

　　振袖分为三个细目——小振袖(二尺袖)、中振袖(振袖)、大振袖(本振袖)。

　　小振袖一般作为入学、毕业的礼服，中振袖则多用于新年、成人式、未婚女子出席正式场合，大振袖(花嫁振袖)多用于婚礼。

　　大部分人误认为，振袖的分类是按照袖子的长度来分，其中小振袖的袖丈为二尺，也就是76厘米左右，在这一点上基本没有异议，但是中振袖过去袖丈大约只有85厘米左右，后来却逐渐加长到和大振袖无异，使得连日本人都难以区分振袖、中振袖和大振袖这几个词的区别。导致这种模糊的原因，大约是因为女孩子的平均身高增加了。例如原本中振袖只能垂到小腿中部。

　　其实中振袖，也就是一般所称的振袖，和大振袖也就是本振袖之间的区别并不在于袖子的长度。中振袖除了袖子较长之外，其他结构基本和普通和服无异。

　　留袖和服

　　留袖分为黑留袖和色留袖，黑留袖就是黑色的留袖，黑留袖为已婚女性最正式的着装，在两胸前、两袖、背后有5个家纹。而只有三个家纹的为次正式的。未婚女性不能穿黑留袖。色留袖就是彩色的留袖，色留袖为较平常的服装，未婚女性也可以穿着。

　　海老茶袴

　　明治时代，女子国民教育开始普及。明治时代学习院女学部长、华族女校校长、女子礼法家下田歌子把男子马乘袴改造后的海老茶袴作为女子校服。海老茶袴也多作为女子毕业着作为毕业典礼的礼服。

　　鞋子可以是正装草履，也可以是靴子，配靴子是大正时期留下的穿法。

　　花嫁和服

　　花嫁衣裳(はなよめいしょう)为女性结婚时的服饰，是最正式的礼服，源自江户时代武家大礼服。日本的传统婚礼为神前婚礼;而花嫁衣是神前婚礼的必要穿着。花嫁衣主要分为三种，包括色打挂、白无垢以及振袖(通常为大振袖)，色调以白或红为主。

　　打挂是幕府时期侯国夫人的正式礼装，仅在节日、庆贺仪式上着用。未婚女性也可以着用。白无垢是幕府时期士族女子婚礼礼服，绫、纶子、羽二重质地。结婚当天只穿着白色打卦，因为白色象征纯洁(又一说女子嫁入夫家便是在娘家死去了，白色又是寿衣的颜色)容易沾染夫家的颜色。结婚几天后才换上色打挂(带夫家家纹的)。[8]日本神前婚礼时的新娘却是一身白——称为“振袖”的白色长袖和服，上披白色和式罩衫，称为“白无垢”，据说白色是为了让新郎来染成自己喜欢的颜色，或者是为了证明新娘的纯洁。新娘还梳着称为“文金高岛田”的高高的日本发髻，戴白色丝棉帽子或者蒙白头纱，胸部插着荷包或者短剑(用于护身或自杀，现作为装饰)，脚穿白色的日式短布袜，穿草履。

　　丧服

　　丧服(五纹)便是在丧礼上穿的和服，全黑(除长襦袢外)，包括腰带等一些小物都是黑色。带家纹，属于五纹和服。有些丧服没有暗纹，有些带有纱绫形、云、莲、流水、波等暗纹。

　　男式和服

　　男子和服以染有花纹的羽织和袴为正式礼装，即纹付羽织袴，羽织服地为羽二重，袴地为仙台平。除了黑色以外其它染有花纹的打褂和袴也只作为略礼装，可以随便进行服装搭配。小袖长着、浴衣则作为常服。

　　丸带

　　女式和服最初使用的带子，其正面里有花纹，华丽而不失典雅。

　　袋带

　　宽八寸(日本的1寸=3.03cm)，正面有花纹，底面是素色，是日本最流行的带。其中一种织入锦线或金线的带可与礼装搭配，其他染有轻快图案的'带子则用于时装服。

　　名古屋带

　　太鼓的两端分别连有两条较细的带子，这样系起来即舒适又方便。

　　袋名古屋带

　　带宽八寸(1寸=3.03cm)，比袋带更轻便舒适。

　　半幅带

　　半幅带又名半巾带，其带宽只有普通带子的一半左右(约15cm)，长3.5米。没有里衬，也不用细绦带，可以可以根据自己的喜好来打结。(可用于浴衣或小纹和服，以及穿着袴时作袴用带)

　　和服的配件

　　和服之美，除了夹、带、结的组合外，和服的配件也起了很大的作用。和服的配件主要有带扬、带缔、带板、带枕、伊达缔、腰纽、胸纽、比翼等。另外还有与和服配套的内衣，穿和服时、进行美容时的一些辅助用具以及鞋和其他附属品。

　　带扬和带缔

　　带扬和带蒂是和服整装中十分重要的小配件。

　　带扬

　　带扬的作用除了在制作带扬是能够固定和包覆带枕外，而且在装饰上也严格要求与和服、和服带配套。带扬的材料一般选用纺绸、绫、绉织物等，上面装饰扎染纹样、友禅染、小纹、刺绣图案或者是色无地。

　　带缔

　　带缔起着系结和服带结的作用，有绳带、编织带、绗缝带之分。有一种绗成圆筒形的带子称为丸绗带，是礼服上专用的带缔。还有一种掺和金银丝的绳带也是平常用于正式礼服和便礼服的带缔。一般来说，带缔厚实的宽带比窄幅带的价格高，所以窄幅带缔一般只用在浴衣上面。

　　带板

　　(又名“前板”)是置于腰带里，防止带子起皱的一种整形用的配件，宽度相对于腰带要窄一些。

　　带枕　

　　带枕是制作太鼓结的形状和塑造变化带结造型时用的，也可以作为带结的支撑物。大的很大，但一般都是选用标准形。

　　伊达缔

　　是系在和服领窝以下的胸口位置，以防止穿着走样的一种和服配件。伊达缔一般选用质地较薄的博多织物。

　　胸纽

　　是和服着装时用于比试和服的长度，或者作为胸口的假纽之用。

　　比翼

　　是留袖上的一种特定的装饰，为的是让和服两层缝合能看得出来。比翼规定装饰在袖口、领、衽以及从腋下到袖下的开口部分。丧服不能用比翼。

　　足袋

　　足袋即袜子。和服的袜子要求完全选用白色，而且四个脚趾套在一起与大脚趾分开。

　　肌襦袢、长襦袢

　　肌襦袢即贴身汗衫，起到夏天吸汗，冬天保暖的作用，面料选用天然纤维制成的细纱、罗等，领子用同类布做成窄幅的V形领。面料选用纺绸、绉织物、尼龙等长度比长襦袢短5厘米左右。

　　长襦袢也叫和服长衬衣，是穿在和服里面的一层衣服，主要功能是在穿着是保持和服的平整和外形的美观，同时也起到防污的作用。

　　半衿也叫衬领(假领)。半领缝在长襦袢上，主要功能是防污和美化襦袢。面料选用绉织物、盐濑纺绸等。

　　履物

　　与其他服饰品包括草履、下驮、手提包、带扣、发饰等。

　　草履不是指用草制做的鞋，而是对包括布鞋、皮鞋、漆皮鞋等脚后跟约在2-8厘米的鞋的总称。

　　选草履时，要注意所选的草履与和服的用途要相符。礼服用的草履是布制的，鞋子的脚后跟也要选得高一些。近些年选用漆皮鞋的人越来越多，这也反映了草履的一种时尚。

　　下驮

　　即木屐，有涂漆下驮、白木下驮等。

　　穿浴衣时，赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。

　　木屐

　　赤足穿下驮。下雨时，木屐要套上防雨、防泥的木屐罩称为雨下驮。

　　手提包

　　也是和服的重要附属品之一，在选用面料、花色上同样要求与和服配套。礼服用的手提包通常是以佐贺锦、博多织、织锦作为面料。作为外出是携带的手提包，一般都是选用漆皮和皮革作为面。

　　带留

　　和带缔起着同样的作用，但是带扣上通常装饰珍珠、七宝等，为的是给人留下美好的印象。

　　发饰

　　如梳、簪、丝带等，选择发饰要注意使用的场合，像穿振袖之类的华丽和服，选择发饰也就要花哨些;若是穿丧服则要避免戴珊瑚、翡翠之类的发饰。

　　专用夹子

　　穿和服时，控制好长襦袢及和服领子时，需要专用夹固定。打结时方便固定带的位置。与普通夹子不同，为防止衣服或带留下夹子印，专用夹夹物处应是平整的，且夹物的力度要够，有固定的尺寸。

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