荀子的经典名言警句200句
在日复一日的学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的名言警句都不陌生吧，名言警句蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。你所见过的名言警句是什么样的呢？以下是小编整理的荀子的经典名言警句，希望能够帮助到大家。
1、君子耻不修，不耻见污。
2、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》
3、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
4、乱则国危，治则国安。——《王霸》——荀子名言
5、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子
6、道存则国存，道亡则国亡。——荀子
7、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子
8、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——荀子
9、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
10、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子
11、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
12、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
13、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
14、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——荀子
15、贤能，不待次而举；罢不能，不待须而废。——荀子
16、物类之起，必有所始。
17、居必择乡，游必就士。——荀子
18、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。 ——荀子 《不苟》
19、青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而胜于水。——荀子
20、赠人以言，重于金石珠
21、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子
22、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
23、尊严而惮，可以为师。
24、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
25、君子居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
26、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——荀子
27、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子
28、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。
29、垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子
30、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子
31、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》
32、强自取柱，柔自取束。
33、居必择乡，游必就士。
34、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
35、积土而为山，积水而为海。
36、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
37、足国之道，节用裕民，而善臧其余。
38、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
39、君子之学也以美其身，40.君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。
40、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子
41、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子
42、千人万人之情，一人之情也。
43、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
44、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子
45、凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
46、民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。——荀子
47、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
48、欲观千岁，则数今日。——《荀子·非相》
49、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。先王恶其乱也，故制《雅》、《颂》之声以道之。——荀子名言名句
50、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。
51、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
52、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人——荀子
53、兵要在乎善附民而已。——《议兵》——荀子名言
54、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
55、善在身，介然必以自好也；不善在身，菑然必以自恶也。——荀子
56、锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况
57、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——荀子
58、论德而定次，量能而授官。
59、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。——荀子
60、声无小而不闻，行无隐而不形。出自：《荀子·劝学》声音即使再小也不会听不到，行为即使再隐蔽也不会不表现出来。——《荀子·劝学》
61、兼足天下之道在明分。——荀子
62、不知其子，视其友；不知其君，视其左右。
63、人之易其言也，无责耳矣。
64、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。——荀子
65、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
66、故乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也。乐行而民乡方矣。——荀子名言名句
67、声乐之入人也深，其化人也速。
68、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——荀子名言
69、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。 ——荀子 《荀子》
70、民齐者强。 ——荀子
71、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子名言
72、乱则国危，治则国安。——《王霸》——荀子名言
73、寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。
74、长幼有序。——《君子篇》——荀子名言
75、公生明，偏生暗
76、荀子修身篇：「是是非非谓之知」。是就是，非就非，是明辨是非有智慧的人 ——荀子 《荀子——修身篇》
77、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》
78、穷困便独善其身，得志便兼善天下。
79、侧则不精。——《荀子·解蔽》
80、国将兴心贵师而重傅。——《荀子大略》
81、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《劝学》
82、乱则国危，治则国安。——荀子
83、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。
84、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。——荀子
85、长短不饰，以情自竭，若是则可谓直士矣。——《荀子·不苟》
86、身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
87、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
88、君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。
89、积土而为山，积水而为海。
90、不诱干誉，不恐于诽。
91、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。
92、蓬生麻中，不扶而直。
93、学不可以已。——《荀子·劝学》
94、居必择乡，游必就士。——荀子
95、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
96、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子
97、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。《劝学》
98、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子
99、强本而节用，则天不能贫。——荀况
100、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——荀子《非十二子》
101、天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。——荀子《荀子·天论》
102、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。——荀子《劝学》
103、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。——荀况
104、故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。——荀子《非相》
105、小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。——荀子《天论》
106、学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》
107、君子之学也，人乎耳箸乎心。——荀况
108、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。——荀况
109、礼，所以正身也；师，所以正礼也。——荀子
110、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。——荀子《儒效》
111、君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。——荀子《劝学》
112、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——荀子《天论》
113、贤能不待次而举，罢不能不待须而废。——荀子《荀子·王制》
114、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。——荀子
115、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子《劝学》
116、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。——荀子
117、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子《劝学》
118、锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。——荀况
119、善学者尽其理，善行者究其难。——荀子《大略》
120、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀子《劝学》
121、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。——荀况
122、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子
123、匹夫不能够不慎取友。友者，所以相有也。——荀况
124、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。——荀况《荀子·大略》
125、望时而待之，孰与应时而使之。——荀况
126、贤能不待次而举。——荀况
127、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。——荀况
128、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。——荀况
129、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；……治国者敬其宝，爱其器——荀子
130、不能则学，不知则问。——荀子《非十二子》
131、国将兴，必贵师而重傅。——荀子
132、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。——荀况《荀子》
133、功被天下，守之以让。——荀况
134、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也——荀子
135、酒乱其神也——荀子
136、自是者不章，自建者不立——荀子
137、朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子《荣辱》
138、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。——荀况
139、不知则问，不能则学，虽能不让，然后为德。闻之不见，虽博必谬；见之而不知，虽识不妄；知之而不行，虽敦必困。——荀况
140、笃志而体，君子也。——荀子《修身》
141、不知戒，后必有。——荀况
142、声无小而不闻，行无隐而不形。——荀子《荀子》
143、思索以通之。——荀况
144、君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。——荀子
145、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
146、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况
147、养心莫善于诚。——荀子
148、君子赠人之言，庶人赠人以财。——荀况
149、务本节用财无极。——荀况
150、是谓是，非谓非，曰直。——荀子
151、君子养心，莫善于诚——荀子
152、君子赠人以言，庶人赠人以财。——荀况
153、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。——荀子
154、君子耻不修，不耻见污。——荀子
155、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁——荀子
156、知而好学，然后能才。——荀况
157、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。——荀子《王制》
158、天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人——荀子
159、居不隐者思不远，身不佚者志不广。——荀况
160、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——荀况
161、言而当，知也；默而当，亦知也。——荀况
162、君子务修其内而让之于外。——荀子《儒效》
163、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——荀况《荀子》
164、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——荀子《大略》
165、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。——荀况
166、友者，所以相有也；道不一样，何以相有也。——荀况
167、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——荀子《劝学》
168、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。——荀子
169、公生明，偏生暗——荀子
170、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——荀子《荀子》
171、礼者，人道之极也——荀子
172、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。——荀子《不苟》
173、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。——荀子
174、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。——荀况
175、兵事以民为本——荀子
176、士有妒友，则贤交不亲；君有妨臣，则贤臣不至。——荀况
177、伯乐不可欺马，君子不能够欺人。——荀子
178、以近知远，一以知万，以微知明——荀子
179、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——荀子《劝学》
180、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子·成相》
181、怒不过夺，喜不过予。——《荀子·修身》
182、天不为人之器寒也，辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子·天论》
183、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
184、目不能两视而明，耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
185、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》
186、非我而当者，吾师也;是我而当者，吾友也;谄谀我者，吾贼也。——《荀子·修身》
187、蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。——《荀子·劝学》
188、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。——《荀子·修身》
189、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。
190、口能言之，身能行之，国宝也;口不能言，身能行之，国器也;……治国者敬其宝，爱其器。
191、积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子·劝学篇》
192、人主不公，人臣不忠也。
193、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
194、居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
195、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》
196、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子·劝学》
197、以治气养生，则后彭祖;以修身自名，则配尧舜。
198、小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。
199、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。
200、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
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