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欣赏议论文

时间:2021-04-06 12:06:02 毕业论文范文 我要投稿

欣赏议论文

  在学习和工作中,说到论文,大家肯定都不陌生吧,论文可以推广经验,交流认识。你知道论文怎样才能写的好吗?下面是小编精心整理的欣赏议论文,希望能够帮助到大家。

欣赏议论文

欣赏议论文1

  同一株玫瑰花,有的人看到那娇艳欲滴的花朵而有的人却看到了那尖锐的刺;仰望同一片天空;有人看到了乌云朵朵而有的人却看见那藏在乌云后的太阳。在飘雪的季节等候花开的人,是最会欣赏的人。

  诸葛亮可以说是才子,照理说才子应该配佳人,可是传说他的妻子却很丑陋,但是却很有才华,诸葛亮所造的木流马便是她所授。诸葛亮并没有去挑剔她的相貌。他欣赏的是她的才华。

  《巴黎圣母院》里的卡西莫多是丑陋的,然而他却深入了许多读者的心。没有人在意他的相貌,我们欣赏的是他正直和善良,还有他为爱而奉献的伟大精神。

  也许要真正地用欣赏的眼光去看人或物并不容易,我们难免会被自己的感情所左右,它会蒙蔽我们的眼睛。如果我们换一种眼光,可能就会发现朋友的那些话是对你的忠告,亲人与你的意见不同,是出于对你的关心。所以学会欣赏,就不能让感情的云雾蒙蔽住你的眼睛。

  欣赏并不是外表的美丽,它是一种由内向外流漏出的气质和神韵,它是真善美光芒的闪耀。只有学会欣赏的人生才是最美丽的人生,让你欣赏的眼光,射到每一个角落。

欣赏议论文2

  在学校里,读书学习是我的天职,在老师孜孜不倦的教诲下,我们的羽翼渐渐丰满。在家里,上网便是我的爱好,与网友们谈天说地,是我人生的一大乐趣。奔驰在操场上,享受着狂奔带来的欢乐,傲游在书海里,享受着文学的乐趣。

  书,是学校里常见的一种东西,也是学生每天必须所用到的东西;书,好比是一架梯子,它引导着我们登上知识的殿堂;书,好像一叶小舟,载着我们畅游在知识的海洋;书,如同一把钥匙,开启我们智慧之窗。

  因为有你,我的大脑充满能量;因为有你,未来充满希望;因为有你,生活充满乐趣……

  书是老师,教着我们许许多多的知识。书犹益友,在旅行时,很多人都会为带什么而不知所措,而我选择一本书,因为有了书,旅行便会有了乐趣。

  在我们所学的《弟子规》中也谈到了读书:读书法,有三道,心眼口,信皆要。意思就是读书时,要心到,眼到,口到。

  在我匆忙时,书本是我善良的朋友,在我悠闲时,书本是我真诚的朋友,生活在善良与悠闲的氛围时,哪有不阅之理。

欣赏议论文3

  众所周知,一个民族用以区分其他民族的最显著的特点不是武器,不是权势,而是语言,是我们从开口说话到死亡一直都不能割舍的母语。

  以前很不理解,明明都是说英语,为什么还偏偏要分出一个英式英语,一个美式英语呢?大都是同一种语言,干嘛还要创造一些彼此不能互相理解的词来增加沟通的难度呢?

  直到我渐渐长大,便开始懂了,甚至还有些同情那些美国语句。可能你会问,不论在哪一个方面都是居世界先列的超级大国的美国有什么值得同情的呢?但我认为,美国虽然有钱,却也贫瘠得很。说得夸张一点,就是除了钱,穷得什么都没有了。他们没有文化,没有语言,虽然强大,却没有自己的历史。说到这里,我想你应该理解美国人非要创造出一个美式英语的道理了吧!

  对,那就是因为他们没有母语。对于当年那一批来到美国的英国人来说,他们早已不是英国人了。在远离了那个地方后,再也不能以英国人自居,自然也不能再说那里的语言了。所以他们选择了美式英语。独立,不仅仅是一场战争,一个宣言。独立,更是一种符号,一种语言。所以,在我看来,美国真正的独立是从美式英语开始的。

  在我的认识中,文化一直就是一种混乱不清的理念,我们口口声声说要守住中国的根,守住中华泱泱大国几千年的文化,可是该怎么守?

  我还记得早几年,爸爸的一个好朋友偕妻女回大陆,他很早就去了香港,并在那里成家立业。他的女儿与我年纪相仿,却始终不曾开口说话。某一次,我听见她和她爸爸的对话,纯正的英语让我很是羡慕。事后,我跟爸爸说了自己的看法,爸爸却说了句我当时听不懂的话,他说“她已经不是中国人了”。

  直到过了很久的今天,我才明白爸爸那句话的含义,一个连国语都不会说的人,注定是一个回不了家的游子,徘徊走四方,却找不到根的感觉,很是可怜的。

  母语是民族文化的载体,是民族自下而上发展之根,是文化最后的净土,我们可以不抑制肯德基,可以忘掉怎么拿筷子,但要记住,不要忘记母语,不要忘记———我是中国人。

  守住母语,守住文化最后的净土,守住华夏之根。|教案|课件|试卷|高考|中考|朗诵|吟唱|影视|美图

  也许,你会讲一口流利的英语,让人们赞叹不已;也许,你能说一段动人的法语,让人们如痴如醉。但请不要忘记你的母语———汉语,不要忘了身上流淌着的华夏民族的血液,不要断了那维系你我的一丝血脉。

  随着世界一体化与经济全球化的进程逐步加快,多样文明如潮水般向我们侵袭而来,而英语,这一门最广泛的语言,冲击着我们的耳膜。

  你可曾因一门英语的不及格而失掉奖学金?你可曾因一门英语的不过级而为毕业证书愁眉苦脸?你可曾因英语表达的不流畅而失掉了一次又一次的面试,一份又一份的工作?

  在每一次的痛苦遭遇中,你甚至问自己,处处是英语,汉语是干啥用的?这门母语,还有说的价值吗?

  在多元文化的竞争中,身旁年轻的选手个个健步如飞,而我们的老祖宗似乎有些气喘吁吁,步履蹒跚了。

  看看身边那些牙牙学语的幼儿,还没学会普通话,却已开始念念有词地唱A、B、C、D歌了。听听现在中学生的耳麦里,大段大段的词曲全是英文说唱。而广告、包装,你看得到中文的地方,那一定有英文;你看得到英文的地方,却见不到中文。明明是中国生产,中国销售,还非得弄个MADEINCHINA,是怕国人看不懂中文吗?时代的发展,需要我们掌握一门门的外语,但切不可数典忘祖,丢掉了我们的根本。都说血浓于水,维系着这一方水土,联系着整个中华民族的,是我们的文化,是我们的母语啊!

  纵观历史的长河,在众多文明的诞生与消失、衰落与兴盛中,在同我们一同到来的古文明中,中华文明是唯一一个没有断层的文明,它就这样深深地延续至今,而这一切或多或少与我们统一的文字有着关联吧!

  我们有孔孟哲学,有百家争鸣,有“语不惊人死不休”的杜甫,有驰骋天地的“诗仙”李白,有宋词元曲,有《西游记》、《红楼梦》。汉语言文学的博大精深与丰富多彩,我们又怎么能忘,怎么敢忘呢?它岂是一个诺贝尔文学奖承载得起的?

  记得你说的第一句话吗?是母语!记得你难过的.时候,那些安慰语中,最诚挚、最亲切的语言吗?是母语!

  任凭时代如何发展,任凭世界如何变迁,萦绕在我们心头的仍是那一句句亲切的汉语,你是体内流动着的华夏民族的血液,不可改变,也不想改变。

  母语,那一丝血脉,已在我们生命中绵延千年。

欣赏议论文4

  议论文知识点归纳

  特点

  以议论为主要表达方式,可兼用其它表达方式;以鲜明的态度表明观点或主张;以充分的材料证明其观点或主张。

  要 素 论点-对所论述的问题所持的观点、态度。论点有中心论点、分论点两种,有的议论文只有中心论点,有的议论文中心论点、分论点均有。

  论据-对论点进行证明的材料、依据。论据有事实论据和理论论据两类。

  论证-用论据证明论点的过程和方法。论证有归纳法(个别到一般)和演绎法(一般到个别)两类。

  分类 立论文-从正面论述其观点、说明其观点的正确,如《怀疑与学问》。

  驳论文-对反面论点进行驳斥,确立起正确观点。

  结 构

  基本结构 引论-开头部分,提出问题。

  本论-主体部分,分析问题。

  结论-结尾部分,解决问题。 如《谈骨气》开篇提出论点,并作解释和分析,后用三个实例三个方面证明论点,最后提出号召。

  论证结构

  并列式 文章的层次、段落之间、论据之间是平行的、并重的、《纪念白求恩》

  对照式

  论述中把两种事物作对照,如《想和做》。

  层进式

  论述的层次一层比一层推进、深入,如《谈骨气》。

  总分式

  先总后分

  先分后总

  如《哨子》

  总-分-总

  如《谈骨气》

  方 法

  例证法

  运用典型事例说明观点,如《理想的阶梯》中列举了爱迪生、鲁迅、巴尔扎克等例。

  引证法

  引用经典或名言、谚语等证明论点,如《畏惧错误就是毁灭进步》中引用了达尔文、黑格尔、戴维、歌德等名人的话。

  喻证法

  借助形象的比喻来说明论点,如《批评与自我批评》中用打扫卫生、洗脸来比方。

  对比法

  用反向事例或对比说明论点,如《理想的阶梯》中用没有理想的人不爱惜时间与有理想的人珍惜一分一秒加以对比论证。

欣赏议论文5

  伊索说:“一个人总不能在每件事上都是第一”。在我们失败时,有人会处于巅峰之上,我们不该吝啬欣赏,应该用欣赏的眼光看待别人。同时,我们也不该沉迷低估,因为人无完人,我们不能将欣赏的眼光吝啬于自己。

  欣赏他人,充实自己。美国在七八十年代已经发明创造了许多探索宇宙的伟大发明,为世界探索宇宙奥秘做出了巨大贡献。而中国也随后制造处东方红一号等去探索宇宙。这不是在欣赏美国科技后的学习借鉴才有的成效吗?如果想中国清朝将自身看做是天朝大国,对西洋的军事机械不屑一顾,最后不过是罗哥挨打的份罢了。

  如果当时的清朝时毕业于学校的学生,那么这个以血换来的教训不正是告诉我们即使毕业于大学,也不应该高估自己,而应该以欣赏的眼光看待别人。人不可能总在每件事上得第一,即使毕业于大学,也总会有不如人的地方,何不大方一点,用欣赏的眼光看待别人,充实自己。

  路边的野草不如温室的玫瑰那般眼里,却有“野火烧不尽,春风吹又生”的美誉,因为它们不曾吝啬过欣赏的眼光给自己,即使在糟糕的环境中也旺盛生长。

  用欣赏的眼光看待自己,肯定自身的价值。马云说:“如果你像我毕业于三四流的学校,就要用欣赏的眼光看待自己。”马云没有因为自己毕业于三四流学校二觉得自己一事无成也没有关系,他三次高考圆了大学梦,但却没有因为这样停滞不前,建立了阿里巴巴,淘宝网,并吞并了雅虎,这无一不是他用欣赏的眼光看待自己,没有否定自己家中的体现啊!

  没有人说毕业于大学就一定有出路,三四流的学校一定是辛苦命或碌碌无为。成功的关键不过是在于你是否吝啬自己欣赏的眼光。用欣赏的眼光看待别人,便会收获自己没有的东西,填补自己的缺陷,完善自己。用欣赏的眼光看待自己,肯定自己的价值,让自己在以后的道路越走越稳,没有犹豫。

  用欣赏的眼光看待周围的人和事,就能使自己这只“井底之蛙”看到的天空越来越开阔,欣赏的去看,变不会让自己编的自负和过于谦卑,内心也少了对优秀事物的嫉妒,自己也能得以成长,人生路上也少了些沉重,多了分愉悦。

  你可以对物质财富吝啬,但不能对欣赏的眼光吝啬。对于大学毕业,我们要用欣赏的眼光看待别人,因为我们拥有无尽的知识财富,也许我们没有的是对社会基层环境的认识;在三四流大学毕业的,更需要用欣赏的眼光看待自己,每个人都有其存在的意义与价值,之前的道路也许会不顺利,但我们还能用未来的时间逐渐一条新的道路,通向成功。

  不管之前的道路如何,已然成为了过去。我们需要的是眺望未来,用欣赏的眼光看待自己和别人,为未来的道路铺上鲜花,嗅着花的馨香,用轻快的步伐迈向未来。

欣赏议论文6

  马克思说:“人要学会走路,也要学会摔跤,而且只有经过摔跤,他才能学会走路。”

  读着这句话,望着窗外绵延不绝的雨帘,冰凉的水汽肆无忌惮地蔓延着,隔着玻璃与天空会晤,我陷入了沉思……

  高三的生活如同桔叶一般,挤不出一滴水份,无一丝生机,习题和试卷将我埋藏于桌缝间,不用枷锁,我也逃不出那一尺三长的天地。

  我如同指针般,烦躁地在刻满数字的钟表上爬行。伴着指针有节奏的“嘀哒、嘀哒”声,我却毫无韵律感,跳着我那杂乱无章的舞步,浑浑噩噩地度过一天天的宝贵时间。

  一次一次的周练,如同残忍的铁剑,一次又一次无情地刺激着我仅有的自信心。随着一模、二模、三模的一次次失败,我慢慢跌入了谷底,摔得头破血流,却又计可施。

  一次又一次地冲击,差点击垮我心中仅存的支柱,但我听见海鸣威隔着万里重洋呼喊:“人生来不是被打败的。”李白隔着千万里的捎来一句短诗“天生我材必有用。”于是,我带着满身的血迹,重新整装待发。

  从山谷到山腰,再到山顶,这一次我不会轻言放弃,一步一步稳稳地梦向我已仰望许久的山之巅。

  在整装待发的途中,我渐渐地学会了多一抹安静。少一线烦躁;多一点勤奋,少一丝抱怨。

  当别人忙着谈天,商量着如何去玩时,我默默地退出了他们行列;当一次次的周练成绩公布时,我静静地看着他们的急躁,无言;当他们在抱怨着试卷的困难时,我则静静地拿起笔,一步步认真地演算着求解方法。因为试卷的难易并不会因为我的抱怨而改变,梦想中的大学并不会因我而特殊。

  也许是我的永不言弃的,也许是我的勤奋努力,亦或是我的乐观心态,我的成绩一点一点提高,我也时刻保持着面对挫折时的乐观坚强。终于,我一步步向山顶靠近,我即将到达目的地,摘下属于我的人生第一站的小红旗……

  面对挫折时,我懂得了百合并不只有盛开的那一抹纯白,黎明打开的前夜,定有其喋血般的壮烈。

  高三的生活就是这样,挫折中有着坚强,但无论如何,我们都会拼尽全力,等待春暖花开的一天。

  不断咀嚼着马克思的这句话,思绪被窗外叽叽喳喳的鸟儿打断。透过玻璃望去,细雨不知何时停下,早已是晴空一片,西北角的彩虹高高悬挂。

  望着窗外的彩虹,我笑着默默对自己说:我明白了……

欣赏议论文7

  有这样一个人,觉得自己穿的鞋子不合他的意,于是在路上请求别人与他换鞋子穿,但穿着还是觉得别扭,于是又与另一位路人换……直到黄昏时分,才觉得脚下的一双鞋稍微令他满意。可是精疲力竭的他回家一看,脚上穿的正是他自己的鞋!

  总觉得自己的鞋子不合脚,那是因为他没有试穿过别人的鞋子,理所当然地认为别人的鞋子总有一双更适合自己,可当试穿了所有别人的鞋子后,才明白看似合适的其实并不合适自己,反而当初不合意的自己的鞋子才是最适合自己的。他的眼里只注意到了别人的鞋子,恰恰忘记了自己的鞋子。一个寓言,揭示了一个简单而深刻的道理——欣赏自己!

  生活中,我们不曾经都像这位换鞋的人吗?我们常常欣赏他人,欣赏很多美丽的东西,却忽视了应当欣赏自己。

  喜欢在闲暇之余在笔记本上疯狂地写自己的名字,我说这是我一生中最喜欢、最自豪的两个字。同学录上问谁是你最欣赏的人,我毫不谦虚的写上去——我自己。也许有人觉得如此自我欣赏似乎显得狂妄,有些自恋情结,而我则暗笑他们:一个不懂得欣赏自己的人,又如何懂得欣赏自然、欣赏他人、欣赏生活呢?

  欣赏自己,是做人的最高标尺。试想,一个把自己的价值建立在别人的欣赏之上,而不懂得欣赏自己的人,那一定是一副软骨头:尚未举步就胆战心惊,这样还指望别人欣赏自己吗?简直是笑话!相信自己,欣赏自己,存在于宇宙间,你不比别人多,也不比别人少,同顶炎炎烈日,共披皎皎清辉,你会发现其实最值得欣赏的人就是你自己。“天生我材必有用”,不只是李白才喊得出来,我们同样可以。每个人的存在都有他存在的理由和价值,每个人都有值得被自己和他人欣赏的地方。

  也许有些人太过“实事求是”了,他们无法舍去自己的瑕疵,愈欣赏别人,就愈觉得自己一无是处。他们不是不懂得欣赏自己,而是不能、不敢欣赏自己。我说为什么不去尝试呢?要知道爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字,老师的评语是“反应迟钝”;要知道牛顿的小学成绩可是一团糟……其实你最美的东西正是在一种种不完美中显示出来的,为什么不去好好欣赏自己呢?记住:没有人是完美的,同样没有人是一无是处的。

  好好欣赏自己吧,你会发现生活原来是如此的美好。

欣赏议论文8

  在一次采访中,马云被提问成功与文凭的关系,马云表示,如果有名牌大学的文凭,则应该用欣赏的眼光看待别人,如果没有,则应该要用欣赏的眼光看看自己。

  这段话让我意识到成功与文凭的关系并不是绝对的,并不是成正比的成功不是有一张文凭的成功,成功要求我们用欣赏眼光看待别人看待自己。

  当你离成功很近的时候,欣赏别人,是因为山外有山,人外有人,绝对不能因为站的高傲而狂妄自大,起点高并不意味着可以一步登天,反而可能故步自封,欣赏别人也是在为自己的进步打下基础,三国演义的周瑜,背景好,地位高,当他站在人生高峰的时候,他自负了,对于草庐出生的诸葛亮,他嫉妒了,不愿意欣赏别人就在拒绝进步,而没有进步的人即使离成功只有一步之遥也终究不能到达,书中的周瑜最终以悲剧收尾。

  在这个快速发展,斗转星移的时代,文凭不再是通往成功的保证,在顺境和逆境中都能欣赏他人欣赏自己,才更重要,就马云而言,第一年高考没考上,第二年才考上杭州师范学院。如果成功是有文凭决定的,那么,当时就可以说马云这一生都不可能成功了,马云很清楚自己想要什么,他有自己的梦想,他认可自己,欣赏自己,一步步按着自己的理想去实现,后来举世闻名。

  白日不到处,青春恰自来,即使出生不好又怎样呢,提出相对论的科学巨匠爱因斯坦,带给人们电灯的发明大王爱迪生,他们曾经都有过被嘲讽甚至被退学过的经历,他们好像比马云还惨,不被学校接纳,但他们仍然对自己有所欣赏,坚信自己,从不认为自己是不被学校接纳的低能儿,欣赏的眼光转化为前进的动力,后来,他们都取得了成功。

  文凭是别人给的,定义,而用欣赏的眼光来看自己,才是对自己的定义。人生的主宰者,固然是自己单干若没有欣赏的眼光,出身好的人盲目自大,出生的不好的人,妄自菲薄,这样对个人的发展是一种阻碍,对于社会的进步也是一种制约。

  文凭绝对不是取得成功的保障,用欣赏的眼光看待别人,取长补短,用欣赏的眼光看待自己,自我激励。所以,成功来源于会欣赏。

欣赏议论文9

  古希腊哲学家泰勒斯痴迷于研究天空,有一次失足掉入深坑……为了感激救他的人,他告诉那个人说,明天会下雨。不出所料,第二天下雨了。但这个时候就有人,不以为然,觉得他知道天上的事,却看不到脚下。听起来似乎真得是这样,但是我们怎么才能做到以正确的眼光去看待别人呢?

  欣赏他人,就要尊重别人。汉初开国功臣韩信,前半生起起落落,未能做官又不懂得经商,依靠别人糊口度日,不受待见,还遭受过胯下之辱。汉高祖刘邦,不计前嫌把他留在自己身边,后来助刘邦建功立业,成为历史上有名的军事家。

  欣赏他人,就不要吝啬掌声。1852年,屠格涅夫曾无意捡到一本杂志,被一篇名为《童年》的小说所吸引,他四处打听,了解到作者的情况,得知作者从小丧母无父,一直由姑妈抚养。一个著名作家对这个无名小辈,十分欣赏,还在他的住处,见人就鼓掌夸赞他。在当时生活失意的他,一下子被给予了众多鼓励,找回了自信。他就是后来的大作家列夫托尔斯泰。

  欣赏他人,就要善于发现他人优点。林清玄曾当记者的时候,报道过一个犯案多次的小偷作案手法很精细。在他的文章后情不自禁的赞叹道“像这样心思细密,风格独特的小偷,如果不做小偷,任何一行都会很有成就吧” 没想到,正是这番话彻底改变了小偷的一生。“受宠若惊”的小偷后来成为了商店的大老板。

  善于欣赏他人,是一种学问,也更是一种大度。每个人都有自己的长处,善于欣赏别人才能够超越他人,超越自己。正如孔子所说“三人行必有我师焉。择则其善者而从之,其不善者而改之。”如果只沉浸在自己的思想当中,自然无法进步,更不会有所作为。

  培根曾说过“欣赏者心中有朝露和常年盛开的花朵”。我们要善于欣赏他人,善于观察别人的优点才会变得更加优秀。

欣赏议论文10

  古人云,天时,地利,人和。

  几乎每次提到这三者,都是关于战争的问题,其实人生又何尝不是一个无形的战场呢,在这场战争中,我们不仅要战胜他人,更要战胜自己,以取得辉煌的成绩。

  舆论中、长辈口中、自己的思维中,我们都会佩服并羡慕那些成就的人们,他们是当代世界的基石,他们成就了当代科技。世界首富,中国首富,各领域顶尖人才,各行业的新兴霸主,这都属于他们的范畴。他们有过辛酸血泪,他们有过艰辛困苦,他们有过扎实奋进,他们用自己的双手创造了一个又一个奇迹。

  他们中,有老一辈资本家,也有80后的年轻人,他们有着比我们更多的天时,地利。

  天时,我们无法改变,连神仙都无法改变上天的旨意,何况我们这一介凡人呢。时间总是向前的,我们无法让时间停留,更不可能让世界倒回。上天安排了一天24小时,一年365天,纵使有着生死轮回,我们也轮在他们后面,我们也没能赶在他们,这就是天时。社会总是不断进步的,到了一个时代总有一个时代的人物出现,我们不属于那个时代,也就缺少了那个时代的“天时”。比尔盖茨未念完大学,就开办了微软公司,并且成为世界首富。不可否认,他用自己的勤劳与智慧获得成功。同时,我们也应该看到,当时的美国乃至世界,根本就没有成型的简便的电脑视窗操作系统,有的仅仅是DOS系统,正是这个机遇,比尔获得了他人没有获得的成就。美国华裔专家李昌钰博士凭借当年带去留学的两个箱子和五十美元而迅速成为当代国际刑事科学鉴识界的顶尖权威,这其中不乏他个人的勤奋刻苦。同时,当时尚待发展的刑侦工作也给了他这个机会。如果当时的理论与实践已经达到很高的水平,他又怎么可能迅速成为权威呢。我国的改革开放初期,国人对一切事物都有着一种新鲜感,但大部分人只是感到新鲜而已,并没有实际行动,而现在的80富豪们,恰恰看中了这个新鲜,他们把这些引进国内,因此成就了自己的一番事业。这不是天时,又是什么呢?

  也许有人问,和我们一般大的人们怎么也会有这么大的成就呢,他们或是商业精英,他们或是体育健儿。是的,这就是我要说的“地利”。地利是可以改变的,毕竟我们是行走于地球表面的人类,人们的各项科学研究都是从地层开始的,或者是在地层表面进行的,因此“地利”也是我们可以改变的因素之一。姚明,大家公认的篮球明星,他出生于一个篮球家庭,爸妈曾经都是篮球队员,同时也有着非比常人的收入,打小就接受着优秀的教育,试问这样一个拥有强势“地利”的人又怎么不会出成功呢。

  世上身高的人多的是,但很多人的家庭都没有钱,甚至没有电视,甚至不知道篮球,你说他们又怎么能成为篮球明星呢。曾经看过这样一个新闻,李嘉诚死后分文都不会留给儿子,他只给了两个儿子一人一百万元去创造属于自己的事业。打小这两个人就接受着优越的教育,并成功的实现了一切教育梦想,就读于世界顶级学校,受恩于世界顶尖学者,同时也有着父亲建立的无与伦比的社会关系网络,试问这样的人不自己去成就,他还想要什么呢。这些地利,我们又缺了。

  人和,这是一个最重要的因素,没有人,就算天时、地利再好,也不可能去实现梦想,成就辉煌。我们不曾有过他们的辛酸困苦,我们也不曾有过他们的优秀教育,但是我们不乏他们的刻苦与勤奋,我们同样能用自己的双手去创造属于自己的奇迹。也许这个奇迹不会有他们创造的那么大,也许这个奇迹在别人眼里只是微不足道,但是我们不怕,我们付出,我们流泪,我们欢喜,我们成功。

  天时、地利、人和,我们三缺二呢。因此我们不应为自己的现状而感到困惑,感到彷徨,既然上天交大任于我们,那么我们必被苦心志、劳筋骨、饿体肤、乱所为,所以我们更应该坚强,奋进,那样我们才真正的掌握了“人和”,才真正勇于成功。

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