拿得起放得下议论文

时间：2024-03-29 15:09:35 嘉璇毕业论文范文我要投稿

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拿得起放得下议论文（精选43篇）

　　在学习、工作中，大家最不陌生的就是论文了吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编整理的拿得起放得下议论文，希望能够帮助到大家。

拿得起放得下议论文（精选43篇）

　　拿得起放得下议论文 1

　　所谓舍得，则是有舍才有得。要懂得适时变通。——题记

　　在无花果树舍弃叶子之后，全身简单，雪无法堆积，才使得其安然并于来年重新绽放光彩。

　　舍个人之幸福，得百姓之福祉。

　　千古美谈昭君出塞。千百年前，女性的幸福本就不在自己手中，而是父母之命，媒妁之言，唯有遵从。而昭君为和亲公主前往边塞，义无反顾，将个人幸福舍弃，则是去往一个偏远的边境，在那陌生的环境，陌生的人情，陌生的国土中独自生活。虽有思念，但却不得而归。因为只有如此，才能保百姓免受战乱之苦。

　　历史上的和亲公主历代都有，她们无不是舍弃了自己的终身幸福来换取两国的和平安定，为百姓做出贡献，实现自己更高的价值，得到百姓的福泽。

　　舍官衔之荣耀，得悠然之自乐。

　　李太白一生放荡不羁，追求自我。在官场不能表露自己的理想与抱负，不能游历山水赏美景，太宗对太白欣赏有加，任之以官衔，可太白又何尝是被束缚之人？

　　决然辞官，游历山水，放弃了世人眼中的高官厚禄，在大自然的怀抱中随心而往。游遍名山大川，感受大自然的无限魄力与美好。才得出了一首首流传千古，不可超越的经典诗作。若太白没有在适当的时机舍弃自己的高官厚禄，或许也不会有如此多赞美自然的诗篇吧，亦或许也会因不得志而抑郁而终。

　　舍一时之安乐，得长久之伟大。

　　故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。古之成大事者，必有一段辛酸往事。

　　勾践早先卧薪尝胆，忍常人之所不受之事，经过若干年的艰辛付出和残酷的磨练，在这之间，他没有享受歌舞升平的`欢乐，舍弃安逸舒适的日子，为的就是有朝一日能寻回在夫差处所受之辱。是的，他成功了，最后越国灭吴，勾践也塑造了常人之所不及的形象，留下勾践忍辱负重，卧薪尝胆的传奇。

　　要在适当的时机懂得变通，舍弃自己的眼前安乐与美好，收获的会是无花果树的安然重生。

　　在必要时舍弃不重要的外在，得到的则是意想不到的伟大。

　　拿得起放得下议论文 2

　　放弃也是一种美丽

　　与其抱残守缺，不如选择果断放弃。 ——题记

　　当我仰望灿烂的星空，用冷静思索喧嚣的人生，用激动开启思想的大门，我不禁这样想：有时候，应该学会选择放弃，因为，放弃也是一种美丽。

　　抱残守缺是苛求者脸上丑陋的皱纹，而果断放弃是学者们脸上浅浅的酒窝。伴随着脸上甜甜的酒窝，我们应该学会选择放弃。

　　有这样一件事，一位老人在火车行驶的途中，不小心把鞋弄掉了一只，人们正在为他惋惜，而老人却果断地把第二只鞋从窗口扔了出去。人们在惊诧的同时更加赞赏老人选择的果断放弃。

　　学会选择放弃吧，不必用残碎的'石头添补不尽完美的人生大厦。当你遇到一个毫无意义的问题，请选择放弃……

　　山之所以成为山,是因为选择放弃了平坦，水之所以成为水，是因为它选择了放弃停驻。只有懂得学会选择放弃的人才明白，山，如何站成一种尊严，水，如何淌成一脉智慧。

　　选择放弃吧，俄国诗人普希金曾经说过：“我们渴望成功，但在成功的同时，必须有所放弃，让失去变为可爱。”

　　有时失去并不是一种悲伤，而有可能就是幸运；有时失去，并不是一种忧愁，而恰恰就是一种欢乐。我们并不排斥执着，但同时也要学会放弃，让我们学会选择放弃吧，因为，放弃也是一种美丽。

　　只有学会选择放弃，你的前途才会更加光明！

　　此岸？彼岸？

　　有两个被困在小岛上的人。

　　一个在被困的第二天选择游回去，另一个选择等候营救。一个星期后，被困的人缺食而死，另一个回到了陆地和家乡。

　　这两种截然不同的结果，是他们选择的不同酿就。结果因人而异，是因为选择因人而异。正因为这样，世界才变得形形色色，各具不一。

　　我们背着行囊上路，要选择要放什么样的食物；我们停在十字街头，要选择向左还是向右；我们抄笔做题，要选择是正确还是错误；我们遇上困难虎，要选择是跨越还是停驻。人生中有太多的事让我们抉择，我们的大脑也时常会应接不暇，这时我们就要用心去选择了，心会告诉你，哪个是正确的选择。

　　拿得起放得下议论文 3

　　人生就像一道选择题，有无数条路供你选择，有的路通向小成功，有的路则通向真正的成功。因此，在必要的时候，只有舍弃小小的成功，才能获得真正的成功，这是我在玩魔方的过程中悟出的道理。

　　记得我很小的时候就开始和魔方打交道了，也可以算个老手了。小时候第一次见到魔方，我就发现自己有玩魔方的.天赋。我自学成才，学会了还原一个面。可是，我却舍不得去打乱我费了九牛二虎之力才还原的那一个面，所以也当然不会有六面还原的“伟大业绩”。当时，我就视六面还原为不可能的事，因此也没有去尝试，只是沉浸在自己小小的六分之一的成功之中。

　　后来，我参加了学校的兴趣小组，才开始学习魔方的还原。首先把颜色对齐，然后先把角块归位，再把棱块归位，最后把上面一层的角块棱块全部归位，这样就大功告成了。当我第一次完成六面还原时，感觉真是不可思议，正是这次体验，让我体会到了自己以前的“肤浅”，也坚定了我“征服”魔方的信念。我深深地沉浸在魔方的世界里，无法自拔。

　　在之后的一次比赛中，赛场上的高手如云，所有人都十分紧张。比赛时，我双手不停地拨动着魔方，眼睛全神贯注地盯着，生怕出了什么差错，心里是比十八个吊桶打水还要七上八下。再看其他对手，一样飞快地拧着魔方，个个胸有成竹的样子，让我感到有一股无形的压力在向我袭来。我当然也不甘示弱，在简单地“侦察”了一下“敌情”后，又很快投入了这场“战斗”。比赛进入了白热化阶段，各个“战士”手上的魔方色块都渐渐聚集。正当我还原的魔方要横空出世时，半路杀出了个程咬金，原来是魔方受不了高速的旋转，中心块“啪”的一下弹掉了，我赶紧拣起来装上。而这时，对手早已将我甩下，但我并不灰心，拧得飞快，魔方在手中发出了“咔咔”的声音，不一会儿选手们都相继完成了，我也迅速完成了，当最后一个选手完成后，这场人人“浴血奋战”的战争终于结束了。

　　这一次比赛我得到了二等奖的好成绩，但是如果我还是沉浸在六分之一的成功中，又怎么能学会还原六面？如果没有曾经的舍弃，又怎么会有现在的成功？其实人生就好似魔方，有无数种可能，但是，请记住：有舍弃，才有得！

　　拿得起放得下议论文 4

　　现在的人生啊，每天往往要经历太多次的舍去，我们人生中其实每天都要舍去很多的东西。其实肯定也有我们万万舍不得的东西吧，人生在世，多少都有些人们自己宝贝的珍惜的东西啊。可假如有一天，这个你所宝贝的东西，你却不得不放手了。没有办法，或许这就是人生，这就是舍得。

　　俗话说得好，舍得舍得，有舍才有得。哪怕我们在舍不得一样东西，可缘分到了，我们也必须要选择放手，有些东西真的是我们自己所控制不了的啊。人们常说鱼和熊掌不可兼得，或许就和有舍才有得这句话差不多吧。是的啊，鱼和熊掌我们总不能贪心的每个都想要，总是只能选择一个才好。贪心不足蛇吞象，我们永远只能选择一样东西。而往往也只有你先丢弃了一样东西，我们才能最后获得一样东西啊。可人们往往都不懂得这个道理，毕竟人性都是贪婪的`吧，人们总想渴望更多，可人们不愿意舍去，有些东西到了时候也会离开，有些东西，我们不舍的舍去了，可最后往往也会让我们得到某些东西。比如说，樱桃树吧。

　　大家听说过樱桃树的故事吗？一家人家有两棵樱桃树，故事里有个小男孩很疼爱这两棵树，每日浇水施肥，可有一天，小男孩发现她的母亲正在用一根长长的辫子抽打这两棵樱桃树，小男孩心疼极了，立马抱住其中一棵树说，妈妈，妈妈，你干嘛要打这些树啊？妈妈笑着说，你让开，我这样是为了它们好，。小男孩惊诧的大喊着，我不，我不我绝对不放手，我要保护这棵树。妈妈无奈地看了他一眼，说道这可是你自己做出的选择，说完意味深长地又抽打了几下没被他抱住的那棵树，那棵树上花瓣零零散散的落下来了，看上去美极了，小男孩却委屈极了，他还是不理解妈妈为什么要打樱桃树，不过他还有点庆幸，他还保住了一棵树。一个月后，当初被妈妈用鞭子抽打的那棵树如今茁壮成长，最后开出了美味的樱桃好吃极了，可小男孩当初保住的那棵树最后因为养分太多吸收不完，死掉了，留下的只有青涩的果子。小男孩这才明白为什么妈妈当初要抽打那棵树了，原来是这样了。果然人永远是不能太贪心的，否则你只能什么都获得不了。

　　人最好保持一颗本心啊，贪念不要太大，更要懂得一句话，有舍才有得。上天悄悄地关上了一扇门，也总会帮你打开一扇窗，上天就是这样有舍才能有得啊……

　　拿得起放得下议论文 5

　　你想要前排的成绩，你就必须放弃多余的娱乐时间；你想要令人羡慕的身材，你就必须要舍去那些垃圾食品；你想得到好的友谊，你就必须消掉所有的利益。这正是所谓的有舍才有得吧。世上没有免费的午餐，也没有凭空而来的成果。在你特别想要一个东西之前，你就必须放弃那个阻碍你想要的东西的绊脚石。“舍得”即，有“舍”才有“得”，我觉得这试用于任何事情。

　　很多人都想好很好的成绩，可很多人也只是想想而已，并没有去实践，也有很多人一直顽固的坚守相信那个“守株待兔”的故事，认为所有的东西都会自己跑向自己。但这简直是无稽之谈，是个聪明的都知道，人天生就必须是个主动的生物，那些美好的事情都是被动的，都是被动地伸向你。好的成绩，不是等来的，也不是靠所谓的运气，对于运气，换个角度说，“哪里有什么运气，只不过偷偷地比别人更加努力罢了。”所以，实践才会出真知，知识是一步步积累起来的，时间也是一点点汇集起来的，这不正如那句俗语“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江河”吗？所以，我们必须要舍弃那些多余的娱乐时间。例如，在课间时间管住自己，抓紧时间多做几道题，在吃饭时，多记几个单词，在睡觉之前，多背几下课文。舍弃那些不必要的时间，你得到的却远远要多。

　　你想要令人羡慕的身材。你就应该管住自己的嘴，迈开自己的`腿。舍弃掉那些垃圾食品，舍弃那些宵夜，甜点，冰淇淋。只有这样，你才能得到令人羡慕的身材。

　　你想要深刻的友谊。都说建立友谊的桥梁是“信任”。何为信任？信任就是，不能只顾自己的利益，自己的想法，而让这些扭曲的想法去建立自己的利益。友谊是信任，是彼此互相付出，彼此互相理解。所以，你需要去舍弃自己的利益，来维护更为珍贵的友谊，你得到的远远比这还要多，还要深刻。

　　所以说，有舍才会有得。世界上从来就没有免费的午餐，你舍弃的越多，得到的就越多，越珍贵。

　　拿得起放得下议论文 6

　　鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。由此观之，有舍才有得。

　　舍是前提，得是结果。自古以来就有不劳无获的说法，没有劳动就没有收获。农民每天日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天的辛勤工作，才能换来那一饭一粥。倘若农民没有付出汗水和艰辛，哪能换来妻子孩子的温饱？

　　舍，是一种大方的给予。在街头经常看到衣衫褴褛的老人，每当行人走过时，便会伸出手，端着破烂的碗在乞讨，许多人会装作看不见，但也有好心人掏些零钱给他，然后带着愉快的心情离开：今天我又做一件好事。他们给出去的不仅仅是微不足道的几元钱，而且是对行乞老人的尊重，更是一种大方的给予。

　　得，是一种满心的收获。在你付出艰辛与努力之后，收获的那一刻，感觉是最美好的'。当农民伯伯站在田埂望向那一片片金黄色的稻田时，他心中一定充满了喜悦；当奋斗了十余载的莘莘学子拿到了心目中理想大学的录取通知书时，他一定感激曾经的努力；当获得朋友的帮助时，你一定感谢这份友谊……收获的那一刻总是令人激动的，因为他们的付出得到了回报。得，不仅仅是物质上的获得，更是一种心灵上的满足。

　　舍和得是相互存在、紧密联系的。就像丹麦人钓鱼都要带一把尺子一样，他们把钓上来的每一条鱼都要测量，若不够长度便把它们抛回湖中，等长大了再钓上来。他们这样做既遵守了大自然的规律，又能让他们的子子孙孙能够继续钓鱼，何乐而不为呢？明朝的末代皇帝崇祯为了募集军饷，低下自己高贵的头向朝廷命官和全国百姓求助时，一位老者捐出了自己一生400两银子的积蓄。崇祯十分感动，封了那位老者“锦衣万户”的称号。虽然那位老者只做了一天的万户，但这确是有舍才有得的最好证明。

　　生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。由此观之，有舍才有得。

　　赠人玫瑰，手有余香。有舍才有得，这是亘古不变的道理。

　　拿得起放得下议论文 7

　　俗话说得好，有舍才有得。但舍什么？得什么呢？

　　李白，一个家喻户晓、妇孺皆知的人物，浪漫主义诗人，多余信息想必不用怎样介绍大家都知道的了。我觉得“浪漫”二字，很适合他的一生，前半生生活在盛世太平的大唐，游山玩水，吃喝玩乐，兴起时作一首欢乐诗，难过时也有花间一壶酒。举杯邀明月，天涯共此时。后来大唐衰弱，这个年少轻狂的白衣少年也生出了愁的滋味，少年不识愁滋味，而今识尽愁滋味，欲说还休啊。不如舍弃高官厚禄，潇潇洒洒走完这一生，生前再也不管身后事，浪的`几日是几日。喝酒吟诗，千古垂青。

　　陶渊明，晋朝诗人，正是因为他舍弃了五斗米，才有了“不为五斗米折腰”的美誉。陶渊明也是看清了朝廷的腐败，小人奸臣的尔虞我诈，勾心斗角，关键是皇帝还专爱听这些宦官草菅人命的鬼话。好，既然你这个无能的皇帝不听我的好言相劝，那么我也不干了！毅然决然递上自己的“辞职书”，把身后的黑暗都留给小人他们自己去斗去吧！他要回乡采菊花，种南豆！好一首“采菊东篱下，悠然见南山”，悠然二字就看出了他退出官场后的心境。人这一生，要做能使自己开心的事，在官场处处压抑，还不如早点舍弃官位，享受现在的悠闲，还自己一片悠然。有舍才有得，这样的人，何不能名垂千古呢？

　　苏东坡，我最喜欢的诗人，天生乐观，谁也奈何不了他。与他结缘是小时候的事，那时以为蚂蚁上树里真的有蚂蚁，过桥米线里真的有桥，老婆饼里真的有老婆，东坡肉里真的有苏东坡……现在想想，我觉得也不算天真。东坡肉里真的有苏东坡吧。苏东坡也走了和前几代文人骚客一样的路，舍弃高位，回家享受生活。而苏东坡，回家后还潜心研制美食，把自己的情感除了投于诗歌，还可以投于美食，东坡肉就是例子，里面就蕴含着苏东坡乐观的情感，把一个小的苏东坡包在了肉里。因为在悬崖处及时勒马，不追求悬崖的更高高度，东坡肉才能流传于世。

　　像李白，陶渊明，苏东坡这样的人还有很多，我想，这便是舍，便是得。

　　拿得起放得下议论文 8

　　握紧双手，手心里什么也没有；张开双手，你却拥有了全世界。——题记

　　山花盛开数朵，清冷的月光下却只有一池春水，眼前一片泪水模糊了的世界。眨眨疲惫的眼睛，水中的鱼儿不时探出了头，夜空中几颗零散的星星眨着眼睛，似有一些讽刺地试问：“你学会舍得了吗？”

　　那些曾让我们追求、迷恋，甚至一度疯狂的宝贝，在经过我们几番努力、拼搏之后，却发现它始终遥不可及；即使眼前一片荆棘，竭尽全力，筋疲力尽；此时，再勇敢追求，得到的却只是伤害与惧怕。何不放手呢？

　　舍不得，不舍得，舍得不？然而，舍得舍得，有舍才有得。不懂得舍，何来的得？

　　纵观浩瀚的历史长河，多少英雄豪杰，金戈铁马，气吞山河；多少帝王将相，指点山河，运筹帷幄。可又有多少人知道，在他们的显赫威名背后，有多少辛酸泪水流过；又有多少人知道，他们是放弃无数不愿割舍的情感，才换来今日的扬名立万！

　　有的人驰骋沙场，战功赫赫，却只能屈为人臣；有的人广造良田，福惠百姓，却未及人王。他们中有的舍弃功名利禄，却得到“山外青山楼外楼”的一片美景。有的舍弃雍容华贵，却得到“采菊东篱下，悠然见南山”的心境。试问：这等潇洒闲致之趣，又能用多少荣华富贵换取，才能得到？

　　“塞翁失马，焉知非福。”放弃不属于自己的东西，握住属于自己的。有时舍弃需要一点勇气，有时舍弃是一种美丽，它会是我们获得更为广阔的空间，拥有更为宽广的胸怀。

　　有时候，紧握双手，手心里什么也没有；张开双手，你却拥有了全世界。

　　勇于舍得，舍弃是一种精神超脱。舍得，不是消极的'放弃，它更多的是对生命理性的选择和舍去。有的时候，舍得当前的安逸而舒适的环境，人才会创造出也许不敢设想的奇迹。只有舍弃眼前令自己懒惰的环境，才能走到远方看遍世上的美景。

　　舍得是一种成全，很酷也很潇洒，它并不是放弃生命中正确的方向，是换一种方式让生命更美丽。学会舍得，有舍才有得。

　　拿得起放得下议论文 9

　　什么是舍？什么是得？想要获得就必须要舍得。想要大气，要舍得宽容；想要收获，要舍得付出；想要朋友，要舍得真诚。

　　李白舍去唯有折腰事权贵才能换来的奢靡生活，赢得自由快活，赢得酒中仙的称誉。陶渊明面对世事，舍去那“五斗米”的富贵，赢得晚年采菊东篱下的怡然自得。屈子看破官场险恶，“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清。”决然投入汩罗江，舍去单薄一命，赢得后世千秋万载赞颂与怀念。舍与得就犹如栽培昙花是一样的道理。昙花一现尤其美丽壮观，但不足之处在于这匆匆一现有点让人意犹未尽。即使如此，我们依旧招架不住那一现的美丽，它给予我们一股动力，舍得不顾一切培养它，这美好的结局背后，却往往隐藏着一条艰辛且铺满荆棘的道路，但只要我们努力，你总能走到竹径通幽处，禅房花木深。

　　曾经，有一个老板向所有职员宣布，谁能追回一笔30万英镑的货款，就把其中的10万奖励给他。员工纷纷出马，却个个无功而返。

　　另外一个员工想了想申请试试，两天后就将追回的20万货款交给了老板。原来他告诉对方只需交21万就算结清，对方终于还款，他就得到了1万英镑的奖金。这个故事同样也是在告诉我们，想要获得，要懂放弃，不要太贪心。纵观历史，总有几个舍不得的人，商纣王不舍美人温柔梦，白白断送大好河山，落得遗臭万年的下场；清王朝权臣和珅不舍名利富贵，结党营私，聚敛钱财，使大清失去了一个个清廉好官，多了一个后世诟病的贪官。

　　有舍才有得，人生便是如此，在舍去之后的获得将让我们更加珍惜。而往往舍去就是为了更好的获得，丹麦人在捕鱼时，选择用尺子量取鱼的`身长，将不足大的鱼放回水中，这便为了来年丰收的时候，获得更好的收获。

　　鱼与熊掌不可兼得，我们要在最难抉择的时候，做到三思而后行，思虑我们最需要的，其次就是要懂得舍去。

　　舍是舍去，得是获得，中国人用聪明才智将其合在一起，是在告诉我们学会舍去，才能获得。

　　拿得起放得下议论文 10

　　孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”此言引出千古一问：是取熊掌还是鱼？孟子也回答了——要“取其大者”。

　　孟子一问也引出了一个处世哲学——“凡事舍得，有舍才有得”。古人此处做得最好，如三国中，魏国最强，吴国次之，蜀国最后。可“千古智妖”诸葛亮，为何选择实力最弱的刘备政权呢？有人说，刘备中山靖王之后，汉室宗亲，扶持他是正义的。可我认为，是因为刘备的舍得，他舍得三顾茅庐，他舍得为此冷落关、张二人，他舍得托孤之时，许下“阿斗不成，君可自立”的诺言。这也就是为什么诸葛孔明不选魏国和吴国的原因了。刘备的舍得，使三足鼎立，成就一方诸侯。

　　可是当自己权倾天下之时，自己会舍得自己的权力吗？这不禁让我想起了汉初三杰之一、千古谋生——张良。张良辅佐刘邦，使之从一个亭长变成了那个豪气满怀高唱“大风起兮云飞扬”的汉高祖。所以，刘邦称帝之后，封张良为留侯。可张良不久便辞官归隐了。因为张良知道“飞鸟尽、良弓藏；狡兔死，走狗烹”的道理，因为他的舍得，他可以闲云野鹤逍遥一世。可同为汉初三杰、被称为“兵仙”的韩信，因为他的`贪心，最后死于妇人之手。

　　古人云：“预先取之，必先予之”，这便是舍得。在这日渐浮华的二十一世纪，人们追名逐利，渐渐忘记了取舍的义，抛妻弃子；有人为了有名气，不惜牺牲色相。这便是舍得了吗？不，这不是。我们所说的舍得，要明白其中的利害。我们当然要懂舍得，我们更要善于舍得。墨子中提及的道——“两害相权取其轻”，便是讲取舍的方法。

　　我们要善于取舍，并不是盲目的“舍得”。盲目“舍得”，只能是竹篮打水一场空。风，舍弃了形骸，所以能飘摇天地之间；草，舍弃了坚硬枝干，所以可以“春风吹又生”；我们，可以舍弃现在的享乐，来赢得未来的成就！

　　舍得，舍得，有舍才能得。

　　——后记

　　拿得起放得下议论文 11

　　人类自诞下尘世以来，就面临着各种矛盾。成功与失败、理智与鲁莽、聪慧与愚笨等等。似乎这些词从一开始就是以对立的形式存在的，但若能参透其本质，不难发现，所有的矛盾都和只两个字有关——“舍”与“得”。

　　《道德经》中有言：将欲取之，必先予之，是谓微明。柔弱胜刚强。意思是，想要夺取它，必须暂时给予它，这样一来，即使是柔弱也能战胜刚强。这句话用现世的话来讲，说的就是“舍”与“得”的关系。

　　贯古今，穿未来。试问哪个成功的人没有经历过舍与得这项选择？十六岁的爱迪生在火车上专注做实验时，因为列车颠簸差点引起火灾，左耳被列车员打聋，年老后又得了一身的病；司马迁忍受宫刑饱受狱中折磨写下了《史记》；获得了诺贝尔文学奖的莫言不张扬，不吹嘘，默默投身于文学创作事业才有了今天的成就……如果爱迪生选择了和其他人一样过着安逸的生活贪图享乐的话，也就不会有“发明大王”的美誉和几千项研究专利；如果司马迁当时选择了向权贵低头换来半生苟活的话，也就不会有“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；如果莫言因为条件的艰苦而选择了放弃写作的话，也就不会成为中国长久以来的诺贝尔奖第一人。

　　可能你会说，这些只是因为他们有着常人没有的天赋，普通人根本难以做到取舍分明。如果你这样想的话，可就大错特错了。我们将谈论的范围缩小一些。我们学生这个群体当中，因为懂得取舍，有人名列前茅，有人成为吊车尾，因为懂得取舍，很多人从幼稚变得懂事成熟。仔细想想，如果我们能在一些细节上懂得取舍，譬如将那些本不该浪费的'时间用来读一篇有意义的文章，或是和朋友们谈笑风生，是不是我们的人格也会因此变得不同？

　　这么说来，似乎“舍”与“得”与我们每个人是息息相关的。我们的父母因为深爱着对方而愿意将就自己来包容对方，同时，他们也因为爱着子女而愿意用他们的青春年华来换取我们的茁壮成长。我们作为地球上独立的一个个体，本可以活的潇洒任性，但我们却可以为了社会的和谐懂得约束自己做一名守法的公民，说起来也是因为懂得取舍。

　　将欲取之，必先予之。社会本就良莠不齐，它允许有形形色色的人存在，也正是因为有了不同的人存在，我们的社会才是相融的、流通的。但如果我们懂得把握舍取的力度，不难成为一个明道的人。条条大路通罗马，有时候，失去了不一定是真正失去了。就像人们常说的，上帝在为你关闭一扇门的同时也会为你打开一扇窗。

　　舍得，不仅是两种选择形式，更是一条处世法则。

　　拿得起放得下议论文 12

　　茂密的大树舍弃了灿烂的夏花，才得到了华实的秋果；经过痛苦挣扎的鸣蝉毅然舍弃了自己的外壳，才得到了高声唱歌的自由；处于险境中的壁虎果断选择舍弃了自己的尾巴，才得以保全性命；高傲的.凤凰舍弃了生命，才得以涅槃重生。

　　选择是量力而行的睿智和远见，舍弃则是顾全大局的果断和胆识。

　　他说：“既然抓住了，就一定不放弃。”但事实证明，在这个世界，没有什么东西是放不下的。痛了，自然就放开了，放开之后才发现，春暖花开无限在。

　　不懂得舍弃，不仅得不到，反而会失去更多。有一种猴子，经常下山祸害庄稼。农民为了保护庄稼，发明了一种极为特殊的捕猴方法：将一个细的瓶颈容器里放一些玉米进去，这种瓶子的颈刚好能让爪子伸进去，但当猴子一旦拿起玉米就出不来了。利用这个方法，农民抓住了很多猴子。每天，农民都能看到紧握拳头的猴子在那与瓶子较劲，但是手不管怎么挣扎就是出不来。其实，如果猴子能放开玉米，是完全可以逃走的。但是，它们因为得到了，它们不舍得放手。

　　在这里，我们会笑猴子的贪婪，只想得到却不懂舍弃，结果性命都丢掉了。其实，在生活中，我们又何尝不像猴子一样。有些人，直到死，也放不开世间的是是非非。

　　如果你常为“舍弃可惜”，但又“食之无味”而犹豫不决，当断未断，只会增添苦痛，当自己动弹不得的时候才能彻底领悟。

　　著名画家米开朗基罗曾受命于国王，为一座教堂作天庭壁画，绘画工作一段时间后，他感到很不满意。苦闷之余，他就走进一家酒馆。正巧，一位酒客向酒家抗议酒发酵了，经酒馆老板品尝后，就决定倒掉所有酒缸中的酒。当场向所有顾客宣布：“酒酸，就倒掉！”米开朗基罗看在眼里，突然有所灵感，就立即回到教堂中，将所有壁画一并涂掉，按自己的构想完成举世不朽的巨作。犹豫使他苦闷至极，决断力给他带来成功与无与伦比的快乐。

　　在学习生活中，优柔寡断是一个人成功的大敌，你犹豫了，到头来，得到的只是遗憾和悔恨。所以，我们更应该果断决策，抛掉一切包袱，让自己轻装奋斗。

　　孟子说：“鱼，鱼我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也。”生活中，我们总面临残忍的选择与放弃。哪个人不希望自己的一生沉浸于琴棋书画诗酒花？哪个人不希望自己一辈子不愁柴米油盐酱醋茶？但人的价值，在遭受诱惑的那一瞬间，已注定。

　　成功路上，懂得舍弃，才会更坚定自己的目标，才会获得真正的大快乐。我们身处青春的时代，我们有理想，有目标，当然我们面临很多诱惑，只有耐得住寂寞，才经得起诱惑。如果我们一心想让自己强大，我们必须在现在放弃一切动摇军心的主题。与寂寞为伍是痛苦的，在诱惑面前坚定是纠结的，但为了成功，为了武装得更美，我们还有其他选择吗？美丽的90后，我们有理想，有抱负，所以我们懂得风华正茂的年代必须激情澎湃。所以，我们舍得放弃，我们必然绽放！要知道，人的成功旅程，如一条奔腾不息的河流，只有不断更新，才能生机勃勃，清洁而美丽。只有果断更新，我们才能在成功路上越走越远。

　　别再犹豫，有舍弃的勇气，才有奋斗的坚定。一条路，通往两个方向，而你注定要放弃一条，而你勇敢选择的坚持下去吧，一定会有灿烂的阳光……

　　拿得起放得下议论文 13

　　人生中是会有很多的遗憾！正因为有了遗憾，我们才会有更大的动力！也许动力才能够让我们更快的成长。也许经历总是让我们难忘。人生有舍才会有得！只希望我们能够适当地去解决。希望我们能够更好的生活下去。为了自己，同时为了命运。愿我们做得更好。元我们更加的优秀。坦然面对，一切都将是最好的！

　　舍

　　人生之中有太多的舍，正因为有舍。我们才会得到的'更多！不属于自己的东西再强求也是没有用的！因为他对你没有上心。所以，就不如放手吧1也许只有放手了我们才会更加的去珍惜！珍惜所珍惜，才能拥有所拥有！为了自己，为了命运。不断努力，不断奋斗。希望我们变得更好。舍弃并不是放弃。只是想把握最重要的！为了明天的明天。为了以后的以后。做好现在，展示自己！

　　得

　　能得到的那就尽量得到。因为得不到的，那将会是一种遗憾。如果遗憾变得多了，我们也就失去的越多。把握自己。因为得不偿失！那就做好自己。失去了，将会是永远的失去。做好现在，把握现在。让梦想之帆分向远方！得到了，那就更要去珍惜。珍惜所珍惜，才能拥有所拥有的！为了自己，不断努力，不断奋斗。相信明天将会更好！

　　生活中，有太多的得不偿失！那就做好现在，做好自己。命运之又一次，同样的，青春也就只有一次！为了这一次，一定要努力起来！不能让人生有后悔。更不能让自己后悔一辈子！珍惜所珍惜，才能拥有所拥有！时光匆匆，一去不返。把握现在，做好自己。为自己喝彩。为自己加油！相信我们会做得更好！

　　有舍有得，希望我们变得更加优秀！

　　拿得起放得下议论文 14

　　我的爸爸特别喜欢下棋，网络上、街头巷尾时常有他下棋的身影。每当我放假休息的时候，我都会陪他下几盘。下棋是一件平常小事，我却从中领悟到了人生的真谛。

　　一天，我们如约摆好棋盘，准备杀个你死我活。爸爸突然说，“鉴于你是新手，我决定，让你三步！”两分钟不到，他三下五除二就杀得我损兵折将，损失惨重。棋盘上属于我的棋子所剩无几，爸爸坐在对面不动声色。我并不想善罢甘休，想通过我的智慧力挽狂澜，可早已无回天之力。我只能眼睁睁看着我的将被他消灭——这一盘我输啦！

　　我有些不服气，一连跟爸爸下了三四盘，依旧是几个回合我就败下阵来。我不禁彻底泄气了，爸爸早就觉察出了我心态的变化和表情的异样，就语重心长地说，你是个初学者，输了很正常。可你真的知道自己输的.原因吗？

　　“我当然知道了，我棋艺不精，跟你有很大的距离，我没有经验嘛！”我理直气壮。

　　“嗯，那只是其中的一部分。最重要的是，你没有好好珍惜你现有的棋子！”爸爸的声音明显有了高度。

　　“我有我有啊，我每走一步都会思前想后，谨慎小心，生怕出错。”我继续为自己据理力争。

　　“你的棋子，前半部分都是稀里糊涂地失去，等到需要你的棋子挺身而出时，你又过分珍惜。最终，不该失去的没留住，该舍去的也没发挥好作用。”爸爸摇了摇头，像是表示遗憾。

　　我抬头看了看爸爸，又看了看棋盘，这才恍然大悟。

　　原来，人生也如下棋，需要张弛有度，三思而后行，必要时要舍去一些看似很重要的东西，杀出一条血路才能步入阳关大道。试问，没有舍，哪有得呢？

　　拿得起放得下议论文 15

　　往日无聊的英语课今天变得焕然一新，每个人浑身都散发着活力。这是非同寻常的一天。铃声在耳边响起，我们拿着课本静待老师的到来，铃声还在耳畔回荡，可老师却迟迟不来。正当我疑惑不解时，突然进来了一位人，她一头的烫发一眼就把我吸引了。原来她是我们的新老师，出口就是流利的英语，使我们一看就喜欢上了她。总是认为以前的老师教得不好。

　　可是我一想，以前的老师每日每夜地陪伴着我们，除了班主任最为我们操心的就是她了，这么想是不对的。那她这半年付出的辛劳汗水不就浪费了吗？让她知道该多伤心啊！再说成绩的好坏并不取决于老师，而是取决于自己本身。老师教得再好但是你不学，老师所做的一切都只是徒劳。

　　来了新的`，走了旧的，有舍才有得，只有舍去平时玩乐的时间，才能得到优异的成绩。为自己的人生开辟一条平坦的道路。难道还想眼睁睁地看着一个又一个的老师从身边走去吗？难道还想整天在学校里浑浑噩噩地过日子？现在的努力，定能创造未来的辉煌！

　　拿得起放得下议论文 16

　　舍得相依，有舍必有得。有人说，塞翁失马焉知非福。舍得只在一念之间，获得的却是截然不同的后果。

　　比尔盖茨放弃了大学，舍去了安逸的大学时光，得到了世界首富的地位。江姐等人，放弃了生命却也赢得了美名。谁都不能说什么。

　　站着的时候没有了坐着的舒服，却也神清气爽。

　　吃肉的时候没有了清淡，却也满口留香。

　　舍得这类的事情，我们都说不准。没有舍，就没有得。现在的学生舍弃了休闲的时间去学习，得到了高考满意的答卷。但是他们少了那份快乐。舍与得没人能说的清楚。

　　放弃不等于舍弃。二者不能相提并论。态度是不同的。得到的是要用自己等量的东西去换。

　　舍与得，安逸与享受。一对对应词。可是给人的感觉是大相径庭的'。或许我们做的选择不是最对的，但毕竟那是自己的选择。舍去了与得到的，他们之间是划等号的。

　　诸葛亮舍去了在卧龙岗上的农耕生活，得到了刘备的器重，成为了一代名相。可是，他舍去了安逸的生活。陶渊明舍去了官场上的尔虞我诈，选择独善其身。却也失去了周敦颐的那种气魄，和永世传颂的《爱莲说》。

　　有舍必有得，有得必有舍。具体为什么会这样，我想谁都说不清楚。

　　拿得起放得下议论文 17

　　楚王在云梦泽打猎，不小心将心爱的弓丢了，左右侍从立刻要去寻找，楚王制止道：“楚人失之，楚人得之，不必找了。”楚王的臣子知道后，纷纷说楚王慷慨大度。

　　且先不提寓言别的深意，单看楚王能在遗失宝物的情况下，依然可以想到自己的的是并不重要。失掉了一把弓，赢得了臣子的称赞。这与丢了一只鞋索性再丢一只好让别人穿的事有些相像。已经丢失的东西，追回肯定难，不如让它变得更加有意义。

　　三岁的托尼，想要一颗不落地从罐子里拿糖果，结果却手被卡住，急得大哭。当托尼有了丰富的人生阅历后，替公司追回了债款，虽说自己拿的钱少了，可托尼却是唯一成功追回债的.人。你知道托尼说了什么吗？托尼对欠钱的人说：“你不用给我三十万，给我二十一万就行了。”我在感叹托尼的机智时，也想到了他三岁时不知道什么叫“舍”，反而将手卡在罐子里得不偿失。当他老了以后，却完成了别人没有做到的事情。这不就是因为托尼渐渐懂得了什么是“舍得”的缘故吗？我们面对巨大的诱惑时，能否准确快速地抛开诱惑，只拿走一小部分呢？对于大多数人来说，抵抗巨大的诱惑是很难的，一味地想要全部，到头来可能只是竹篮打水一场空。

　　莲花因舍弃优越的环境而圣洁；彩虹因舍弃长久的生命而绚烂；雨水因舍弃白云的怀抱而润泽万物。在佛教中，舍即是得，得即是舍；道教中，舍是无为，得是有为；儒家曰，舍恶以得仁，舍欲以得圣；而在今人的眼里，舍是付出，是投入，得是收获，是回报。舍得是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者洞悉了大势后做出的明智选择。

　　舍得舍得，有舍才有得。看似两个简单的字组合在一起，却蕴含可不小的意义。

　　拿得起放得下议论文 18

　　有一句话说：“上帝为你关上一扇门，总会为你打开一扇窗。”在日常生活中，尽管我们不能轻言放弃，但有些东西我们只能选择较好的，放弃另一样。

　　我，就是一个特别喜欢文具的人，笔、橡皮擦、文具盒、本子……通常情况下，一星期都会买一些。但是经过那次事情后，我学会了放弃。

　　一天放学路上，在妈妈车上，我心里开始想：嗯，最近有一种按动型的笔，超级好写，又好看，等会让妈妈给我点钱，下车买两支。不一会儿，我便开口向妈妈请求买笔的事了：“妈妈，我黑笔墨没了，可以再买几支吗？”我心里忐忑不安，生怕妈妈不让买，妈妈想了想，回答道：“去买吧！”话音刚落，我心里开始狂欢，笑着对妈妈说：“谢谢妈妈！”一会儿，我买好了笔，在车上爱不释手地看了又看。回家后，我拿出我的作业和新笔，开始写作业，写着写着，却听见门外妈妈和爸爸在客厅的'对话：

　　“今天裤子破了，给我重新买一条吧！”

　　“你裤子又不是只有一条，换其它的穿嘛！我们少买点，多留点给宝贝用在学习上，今天，我才给她买了点学习用品呢！”

　　“唉，好吧，好吧！”

　　听到这里，我不禁鼻子一酸，眼泪像流水一样从眼睛里流出来，我心想着：妈妈爸爸为了满足我买学习用品，衣服宁可自己不买，也从不在我面前有一丝抱怨，我别提有多内疚了。从那天后，我再也不像从前一样有好看的笔就买，也为父母减轻了一些负担！

　　这件事一直在我脑海里回荡，让我知道了世界上没有十全十美的事，你必须学会放弃一样，才能收获另一样！学会放弃，让我收获了另一种快乐！

　　拿得起放得下议论文 19

　　该放手的时候就要放手。有舍才有得，不要舍不得。有一些事情你是无法挽留的。他只是时间的长短不同。该离开的人终究会离开。他如果走，你挽留。也是徒劳。

　　假如有一日，你在别处待倦了，想回来了，你来便是，我随时欢迎。可倘若有一日你要走你要离开，我不会挽留也不会送别。你若不想待在这里，就不待在这里。我知道你有你的.苦衷。我选择尊重你。尊重你的内心。可我不会给你写离开。在这个地方对于我来说意义非凡，我要一直守候在这里，永远都不会离去。

　　你就当做我的影子吧，代替我去远方。去我想去的地方，我没有去过的地方，你替我都走一遍，可好?

　　我会在这个地方一直等着你。我喜欢你的无拘无束，自由自在的，如鸟儿一般。我知道你不会在一个地方停留太久。你会厌倦，我也不希望你会厌倦这个地方的风景，会厌倦我。

　　所以如果你想离开，你便走。不用来与我告别。我不会阻拦你。

　　我愿在这等候。

　　拿得起放得下议论文 20

　　记得第一次学到“舍得”这个词语的时候，我一直固执的认为“舍得”的意思仅仅是愿意付出，从不吝惜。现在想起这件事，仔细品一品当时的观点，竟然蕴含了十分深刻的道理。

　　有人说：“但凡做事就不能够放弃，不能半途而废。”通常情况下确实是这样的，可是在有些时候，我们也要学会放弃，才可能得到更大的收获。

　　给你举个例子吧：我国有一位著名的文学家——鲁迅。鲁迅原本在日本师从藤野先生苦学医术。后来，鲁迅深深地意识到医学并不能拯救中国，不可能真正地挽救中国人。于是，他弃医从文，用文字来唤醒中国人。如果没有当初弃医从文这个决定，没有放弃，鲁迅怎么会写出那么多震撼人心的文章，成为中国现代文学之父！

　　再给你说个故事吧。从前有两个孩子，一个非常喜欢画画，一个特别喜欢弹钢琴，他们都十分努力。可是好景不长，喜欢画画的孩子眼睛瞎了，喜欢钢琴的孩子耳朵聋了，他们都很伤心。一个老人知道后，找到他们，劝说他们交换彼此的爱好。果然，耳聋的孩子因为听不见外界的干扰画画更专心，眼瞎的孩子更能用心感受琴声，听力更加敏锐。这样，他们的劣势反而变成了优势，两个孩子终于学有所成。试想，如果当初两个孩子没有明智的.选择放弃，而是固执地继续自己的爱好，就不可能取得未来的伟大成就。

　　古人说：“鱼和熊掌不可兼得。”有时候我们要学会放弃，要明白“有舍去才能得到”的道理，才能成为最好的自己。

　　拿得起放得下议论文 21

　　周五晚上，爸爸对我和妹妹说：“明天我们单位举行活动，去参观竹林，可以让每个领导带一位孩子去。你们谁去？”妹妹听了，连忙问爸爸：“是真的吗?”

　　“当然是真的`，不信？你问问妈妈，看看是不是真的！”于是妹妹便去问。这时，爸爸用蚂蚁大小的声音问我：“你认为该谁去？”有那么一刹间，我很犹豫。

　　看竹子对我倒是没有什么吸引力，我很珍惜与爸爸在一起游玩的机会。因为从周一到周五我都要忙着功课，即使晚上，也不得空闲。而爸爸的工作也很忙，我们可以在一起的时间简直屈指可数。现在有这样一个机会可以让我和爸爸聊聊天，聊聊一些新鲜事，这对我还是蛮有诱惑力的。

　　但是想到了妹妹……也是那么一转念，我对爸爸说：“算了吧，竹子谁没见过？就把这个机会让给妹妹吧！”这时，妹妹也回来了。爸爸问她：“你认为该谁去？”妹妹想了想说：“如果你带姐姐去，那就让妈妈带我去。如果你带我去，那就让妈妈带姐姐去。”爸爸听了摇摇头说：“你这还要讲条件，你知道姐姐怎么说的吗？她说让你去”。之后爸爸说：“其实这次活动有不少人没参加，所以，你们都可以去。”我恍然大悟：原来这是爸爸在考验我和妹妹啊！

　　通过这件事，我明白了一个道理：舍得舍得，有舍才有得！

　　拿得起放得下议论文 22

　　今天，我在整理东西时找到一个游戏机，跟打地鼠一样，按一下开关，屏幕上会显示出“P1”，哪个按钮亮了灯，你就按它，一关一关，有30关。如果输了，屏幕上就会显示“GAME OVER”，不管你闯到几关，都得重来，如果响起欢乐颂，说明你这关通过。我兴致勃勃地玩了起来，速度真快呀！我很快就跟不上了，在第一关就败下阵来。

　　我心中燃起一股怒火，想：“我还不信我打不到第30关。”我打了几盘，发现了这个游戏考得是眼力，及时发现哪个按钮亮灯，还有眼和手的配合，手要及时按下。其中一次，我因为手遮住了一个按钮，刚好它亮了，我发现了之后，赶紧按下，红灯又转到别的按钮上了。就这样，我错过了一个又一个，屏幕上显示“GAME OVER”。我有点沮丧，毕竟我已经打到第10关了，怪心痛的，我打算再试一次。我信中注意力全神贯注地看着每个按钮，手跟着迅速按下去，顺利连闯13关，我有些得意，结果又输了。

　　我没有气馁，一次一次地尝试闯关，终于“功夫不负有心人”，经过奋战二个小时，我获得了胜利，打完了30关。我欢呼雀跃，我终于打出了！通过玩这个游戏，我明白了一个道理，就像这个游戏，如果错过了一个按钮，就应该放弃，不然会错过接下来的一切，古人有句话：“一步错步步错。”要做到舍得，才能有舍才有得。

　　还有就是要在机会没来之前，做好充分准备等机会来临时时就不会手忙脚乱，就能轻松把握住机会，有句话说的好“机会是留给那些有准备的`人的。”

　　拿得起放得下议论文 23

　　晃眼的手机屏幕，繁华的万家灯火，点亮了纷杂喧闹的世间。众人被浮华吸引，望着绚丽的霓虹灯，舍不得这一片繁华。学会舍得，酝酿舍得的智慧。

　　凡尘的一切，既然无法带走，何不学着放下，舍得放下，方有收获。生活离不开选择，其中蕴含舍与得的较量与思考。最令我印象深刻的，便是去年养多肉的'经历。

　　去年，欢天喜地买了两盘多肉，一盆叫桃蛋，一盆叫冬美人。据说很好养，懒人都养不死。桃蛋圆溜溜的叶片，上面覆着一层白粉，都不忍心用手摸，吹弹可破。冬美人大大的叶片，边缘镶着一层红边，那是阳光的杰作。作为一位“入门级”多肉的爱好者，我自然爱不释手。

　　可是，一次我不知道怎么，就拿着水壶饱饱地给它们灌了一通水。没过几天，小家伙们叶肉开始腐烂，它们不复往日的生机勃勃，而是颓唐地瘫在盆里，像老黄瓜一样软弱无力的叶肉，仿佛被抹去了生命的亮绿。

　　我向万能的“度娘”求助，无数回答，可大都方法都是：将腐烂的枝叶减掉！

　　我纠结地盯着小小的多肉，是多么不舍，不忍心将它们的本体与叶肉分离。我感觉就像割掉自己的手指一样，疼呀！浮现出林清玄的一句话：“既然带不走，又何苦于执着？有舍才有得。”是啊，一时的舍得获得的将是远大于固执的。

　　我小心地将腐烂的叶片拔去，再用药水清洗根部，静晒两天，然后安慰地重新上盆，期待着它涅槃重生。

　　几周后，多肉摇晃着饱满的身子，乐呵呵地向我打招呼，看着晶莹剔透的叶片重新萦绕着绿色的光和粉嘟嘟的叶片，心中一阵欣喜，拥有舍得的智慧，无悔。

　　拿得起放得下议论文 24

　　坚持念音乐系，我现在就是台上的演奏家，而不是台下的观众了！”演奏会场，坐我前面的小姐低声对身旁的同伴说。

　　我心想：当台下的观众不好吗？因为你是观众，你此刻才能悠哉地坐着聆听，还能和同伴说悄悄话，你的花费只是两个小时；如果你是演奏家，你现在就得紧张地待在台上，将辛苦练习的成果表现出来，你的花费必是经年累月。

　　凡事有舍必有得！在失去甲时，你必然获得乙，但你常常不自觉。一名老翁捕鱼为生。一天清晨他照常到溪边，惊见溪上游的碎石因为昨天的雷雨而冲到下游来了，溪里全是碎石，不能捕鱼了，而嚎啕大哭。溪旁山坡有间小庙，庙里的`师父听见他的哭声，便下山坡来指点：“老人家！你哭什么呢？”“溪里全是碎石，我怎么下网捕鱼啊？”“不能下网捕，可以用手抓呀！你没看鱼儿全在碎石上、石缝间跳跃吗？”老翁揉揉眼睛看去，果然鱼儿全在碎石上、石缝间跳跃，随手可得，怎么刚才没发现呢？

　　以“有舍必有得”的正面意念、积极心态看待事情，不是要你陷落虚拟情境，而是让你看清现实。

　　比如，夫妻离婚了，在失去婚姻的同时，也得到追求良缘的机会；亲密爱人移情别恋，在失去恋情的同时，也庆幸婚前就发现对象不可靠；失意于钱赚得少，却可得意于不用为了储蓄投资烦心。

　　得与失，必有平衡点。你不能总看见失落而痛苦，你该学着看见获得而欢欣。它们平均散布在你所在的时空，任你感受体会。如果你常感觉失落，那是你心

　　眼偏差；如果你常体验获得，那是你的心态正确。

　　我无意掩盖你失落的事实，而是提醒你获得的事实。它们是事情的两方面，它们都真实地存在着，你不能总看见单方面。

　　我总等待着，尽管换来的不是自己想得到的！

　　拿得起放得下议论文 25

　　俗话说：“舍不得孩子套不到狼。”孟子曾说过：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可兼得，舍鱼取熊掌也；生我所欲也，义我所欲也。”

　　舍，便是一种舍去，也是一种付出。得，便是得到，也是一种回报。

　　有舍才有得，从古至今，是一条不变的真理。越王勾践在被吴王夫差打败后，舍弃了自己作为一位君王的尊严，忍辱负重，卧薪尝胆，十年后，他又重新夺回了天下。司马迁也舍去了尊严，没有自尽而是在牢中完成了旷世奇作《史记》，流传千古。蔺相如放下身段，引车避匿。在历史上留下了一段“将相和”的`佳话，并在那时使自己的国家别的更为强大。而现代也不乏这些例子，像是钱学森舍取在美国的优越生活，毅然回国，为贫苦落后的中国献上了一股不可缺少的科技力量。袁隆平用了自己大半辈子，舍去了五十多年的光阴培育出杂交水稻，使农业生产力大幅度提高，救活了上亿百姓，搏得美名。

　　历史为我们证明了，付出必有回报，不在于量的多少，而在于心的大小。只有懂得“舍”的人，会在关键时刻放下的人，最终必将获得回报。

　　在佛教中，舍既是得，得即是舍；道教中舍是无为，得是有为；而在今人眼中，舍是付出，得是收获。

　　舍是一种大智慧：孰舍孰得，是大智慧者，在洞悉了大势所趋后的抉择。

　　舍得，任君抉择。

　　拿得起放得下议论文 26

　　成长中，我们有时候要学放弃一些东西，才会使人有成就！

　　记得，我三岁时便开始学习舞蹈和钢琴，但是我不太喜欢钢琴，张口闭口就是我不想学了，当时还小，又很调皮，而舞蹈可以让我变得文静，不调皮。还可以提升气质，所以我非常喜欢跳舞，每次我说不学钢琴了，妈妈就告诉我：学习某一样东西没有谁是天才，一学就会的，你要持之以恒，不能轻言放弃，不然就会一事无成，听了妈妈的话，我又坚持了下来！

　　七岁时，我再次告诉妈妈学钢琴了，而且我一上钢琴课就打瞌睡，我实在是不想学了。妈妈还是以前那句话，你要坚持。我火冒三丈，怒吼到：“呸，要学你自己去学，反正我是不会学的了！”妈妈愣了一下：“你先回房吧！我和你爸爸商量一下。”第二天，妈妈用温和的语气告诉我：“你不想学钢琴也行，那你要好好地去把跳舞坚持下来！”顿时，我脸上露出了会心的微笑，从此我放弃了钢琴，专心学习跳舞。

　　从那以后，我有更多的时间和精力去跳舞了。现在我已经由全班老幺变到了全班老大，并考到了中国舞蹈家协会中国舞蹈考级第七级了，我心想：如果我早一点放弃钢琴，全身心学习舞蹈的`话，我早就成天才了。

　　学会放弃，我也得到了更多的回报！

　　拿得起放得下议论文 27

　　欧绒鸭是鸭科中一种体大膘肥，绒乎乎的鸟类，主要栖息于海上，分布在环北极地区。每年晚夏季节，北极地区的岛屿四周被水环绕着，此时，欧绒鸭便开始在岛屿上筑巢繁殖，巢通常建于浮木或一丛海草下面，用以避风。

　　让人不可思议的是，绒乎乎的欧绒鸭似乎有点傻，竟然把巢筑在一种海鸥的附近，要知道，海鸥可是欧绒鸭雏鸟的捕猎者，它们往往趁欧绒鸭成鸟不在的时候，猎食欧绒鸭的雏鸟。

　　可是，欧绒鸭喜欢与自家的敌人海鸥为邻还有鲜为人知的一面。原来，贼鸥、北极狐等捕猎者也喜欢光顾欧绒鸭的巢，当贼鸥、北极狐等捕猎者靠近欧绒鸭的巢时，海鸥毫不犹豫地在保护自身巢区的'同时，也使欧绒鸭的雏鸟免遭侵害，虽然会有一部分欧绒鸭雏鸟被海鸥吃掉，可是牺牲了小部分，却保全了多数的安全，这个账欧绒鸭还是会算的，有舍才有得嘛。

　　为了整体，牺牲局部，很多时候，我们要敢于舍弃，才会有收获。

　　拿得起放得下议论文 28

　　舍得舍得，有舍才有得。

　　——题记

　　进入初中了，随着课业一天一天的繁多，难度一天一天地增大，作业一天一天地增多，压力也一天一天地增加，烦恼不请自来：不仅要做完学校里老师们布置的一大堆作业，周末回到家好不容易吁口气还要做完父母留的一大堆作业；考试考好了父母不怎样表扬，一个劲地说不要骄傲，保持等等，考试要是考砸了，扑面而来的就是劈头盖脸，令人无地自容的一顿批评，当学生苦啊！我觉得自己需要更多的时间，更多的自由以及更多的快乐。我觉得自己不幸福。

　　“山随平野尽，江入大荒流，唉！”一天在家背唐诗，无聊极了，也心烦意乱，就从已“满面尘灰烟火色”的书架上随意乱翻，无意中看到了一本本子，字迹清晰秀丽呀，是妈妈的手迹！

　　“一天突然问女儿：‘你觉得你幸福吗？’上三年级的女儿甜甜一笑，不假思索地回答：‘当然啦。’‘为什么呢？’女儿又说：‘有爸爸妈妈陪我玩，每天上学很开心，还有爷爷奶奶做的饭很好吃！”

　　看到这里，我突然觉得既眼熟又陌生，不禁沉思起来：这还是那个有如此单纯，如此简单快乐的'自己吗？我们每天努力学习，刻苦竞争上好高中、好大学到底是为了什么？原来在短短的四年间，岁月已无情地改变了我。

　　自己应该学会换位思考了，凡事应当想想自己也想想别人。每天的作业很多，很累，很繁琐，可是为什么不站在老师的立场上想一想呢？老师批改这么多的作业难道不也是很累吗？老师给我们布置作业，让我们巩固一天所学的之时，难道不是希望我们成才吗？父母给我们千辛万苦挑选了好的辅导书，呕心沥血地布置习题，难道不也是希望我们能有一个好的前程，将来能过得比他们还好吗？也不再过个十年多，这样学习的生活不就成为了往事了吗？再怀念再追忆也回不去了，为什么不好好珍惜眼前，珍惜现在呢？忽然间觉得释然许多，也轻松许多，想象着自己能在同学们的抱怨声中露出一个满足的笑容，我突然觉得自己好伟大。

　　伊丽莎白·泰勒曾在她暮年的时候感叹自己一生曾爱过七个男人，有过八段婚姻，上帝给了她美貌声望权力地位，却唯独没有给她幸福。难道我们不也是这样吗？学习给了我们压力、作业，让我们少了许多时间、自由，并且这种状态将会持续个十六年甚至更长，但是我们是否想到过，今后我们都可以凭借着丰富的知识，可以自信、勇敢地面对漫漫人生道路上的许多困难。

　　当学生虽苦，但是当学生可以在我们今后已不当学生的时候凭借自己的能力去得到更多的时间，更多的自由，以及更多的快乐与幸福。总归苦尽甘来呀。

　　生活在一个小康社会，成长在一个衣食无忧的家庭，学习在一个温馨的大集体中，难道不幸福、不快乐、不满足吗？

　　拿得起放得下议论文 29

　　爷爷剪去余枝是为了果树更好的未来；蝉奋力甩掉外壳是为了高昂歌唱；桃花调谢是为了果实的形成。

　　这个世界是公平的，只有当你舍弃了某样东西才会开辟出新的道路。一个人如果只想着得到全部，只想着不放弃所得到的任何东西，那么，他会得到什么呢？很简单，到最后，这个人便会一事无成，便会眼睁睁地看着之前不如自己的人飞奔向前却什么事也不能做。

　　我们要懂得如何取舍，如何正确地取舍。就拿加拿大共产党党员白求恩同志来说，本是著名的胸外科医师。可是在抗日战争期间，他毅然地放弃了在加拿大的富裕生活。卖掉了财产，带着他的团队来到了中国支援履行一个医生的职责--救死扶伤。最后却不幸被感染而倒下了瘦弱的身躯，但他却永远的活在了每一个中国人的心中，这就是他的取舍!

　　如今社会上，很多人抱着“宁为玉碎，不为瓦全”的想法，失却了原有的真、善、美，为了这个“庸俗的追求”---金钱，从而一生浑浑噩噩。

　　人们往往只会看表面，认为舍去了就是失去了，殊不知，“舍”正是下一个“得”的.开端，是下一个“得”必经的途径。海尔家电企业现在几乎是全国闻名的品牌，可是如果在几十年前，人们或许不知道有海尔这个牌子，当海尔的这任接班人接手海尔时，舍去了很多零碎的其他项目，一心只做冰箱，果不其然，功夫不负有心人，在几十年后的今天，“海尔”家电企业现在几乎是家喻户晓的品牌。

　　如果你能获得累累硕果，却只要在其生长时舍去旁枝，那就舍了吧！如果你能获得一世英名却只要奉献社会，那何乐而不为呢？如果你能利益长存却只要放弃当下一点利益，那为何不放弃呢？

　　舍和得就好像数学上的等量代换，有舍才有得！舍弃需要有选择，舍弃是一种风格！

　　拿得起放得下议论文 30

　　昨天晚上，我们一家人到一楼的活动室打乒乓球。一到楼下，我就像一支离弦的箭冲了进去，因为我担心没有位置。进了运动场，我赞叹道：“真是老天有眼，给我们一个这么好的地方！”话音刚落，一位老伯伯也走进来想打球，他可没有我们的好运气啊！我在心里一个劲地叫好！

　　一开始，我和爸爸打，打了几场，我总是输，心情有点不太好。正当我不耐烦的时候，老妈上场了，我们越打越欢，打得正激烈的时候，妈妈说：“雨点，让给别人打吧！人家也等了很久了。”我撒娇着让妈妈再打几个球，在我的再三恳求下，她答应了。当最后一个球打完后，我们依依不舍地离开了运动场。那位老伯伯一个劲地感谢我们，我心里美滋滋的。

　　我们一出门，便看见一群人正蹲在花园中间，一位叔叔还拿着一个红红的会发亮的东西，走近了，才发现是孔明灯，我兴奋地喊起来：“爸爸、妈妈，快看！他们在放孔明灯！”爸爸妈妈也好奇地转过身，我们一家人站在孔明灯旁，盼望着孔明灯能带着我们的愿望飞上天去。我的'心里很激动，妈妈也像个孩子似的一个劲地直嚷嚷：“这是我第一次看放飞孔明灯啊！”就在这时，孔明灯徐徐地飞了起来，越飞越高，越飞越远，那烛光在黑暗的夜空中显得格外明亮。看了很久，直到它消失在茫茫的夜空中，我们才心满意足地准备回家。

　　在回家的路上，爸爸告诉我：“刚才我们把球台让给了别人，这叫‘舍’；出门看到这么神奇的孔明灯，这叫‘得’，舍得，舍得，有舍才有得啊！”我听了笑了，笑得更甜了！

　　拿得起放得下议论文 31

　　叩经问史，朝山谒水。为的不过鹤立于人群之上，立足于世界之巅。这世间从未有一物可永恒拿起而不落，也未有一物人可永恒放下而不逐。唯有于拿起之时静思放下之日，在放下之日追逐拿起之日，方谓进取之境界。

　　泥中莲长于混沌之境，却生得白净高洁，若非拿起对阳光的执着，放下对困窘的仇视，绝不可能出淤泥而不染。傲梅独立于寒冬，若非拿起坚固勇敢的.`心，放下贪恋温土的魂，亦不可能傲立于严寒，为人称赞。

　　自然界尚且如此，何况处于世间的我们。

　　半生雄辩于官场的王维，终于一日毅然辞官，拿起浮生所得感悟，放下一身铅华，行尽天涯静默山水间，倾听晚风拂柳。一人，一笛，青衫素装，放下荣耀。东坡背负骂名，身披文坛官场脏水，却拿起一壶清水洁净自我，放下对时政的一腔怨愤。被贬后拿起一杆枯笔奋然书写，放下一段阴暗怡然自在。那辉煌殊不知已在悄然生长。

　　王维、苏轼，他们都放下了对现实困境的怨憎，心怀殒身之志。放下心中猛虎，拿起蔷薇细嗅。在道阻且长之时，他们从未计较拿起时日有多久，放下之物是什么。他们明了在拿起与放下的瞬间，才是境界，才有进取。

　　然而并非所有人都可做到不在乎放下多少，不计较拿起的毫厘。三毛不愿放下早逝爱情的余温，拿起幻觉中的情与爱。海明威开枪了结自己的生命。处于纠结之中的他们都看不到对未来的希望，丧失了活下去的力量和勇气，可叹可惜。

　　泰然拿起，坦然放下，不悲不喜，成就平生。放下是为拥有更多的拿起，唯有慧行坚勇之人方可做到。

　　拿得起放得下议论文 32

　　有些人认为放下很简单，而我却不这样认为。

　　我记得儿时做过一个梦：黄昏时我从别人家出来，正在村庄的街道上走着，我突然感到风变得猛烈了许多，心里感到一惊，急忙扭头一看，一个龙卷风在我后面移动。

　　我被惊醒过来，因为梦境太过于真实，发现自己头上的汗珠滴在了床上，双手已经握紧，还大口地喘着粗气。过了一会儿，我终于恢复了平静，看向窗外，夜幕还未消散，打开灯，看了一下手表，还没有到起床时间，我就躺下，继续睡去了。

　　梦只有一会儿，但却成为了我心中的梦魇。

　　上一个学期，老师不知为何让我们说自己是否有一些害怕的事情，我突然打了个寒颤，想起了那个梦，看向窗外，风将树叶吹得乱飞，天色似乎也开始昏暗，头上出现了一些细细的.水丝，头上的皱纹都挤成了一团。

　　同桌看见我这样，有一些奇怪，我从未出现过这样的表情，碰碰我的`胳膊，问我怎么了。我没有回答，只是笑笑，没人知道我怎么了，只有我知道心中的那种恐惧，我始终无法忘怀。

　　老师点了我的名字，我的身体再次打颤，从冥想中走了出来。

　　回到家中，我将头裹在被子里，想要将那片记忆全部忘记，自己的手打向我的太阳穴，打了几下，想要将那个梦给彻底忘记。但我却无法放下，只能沉思。

　　过了一会儿，我终于想通了，走出卧室，伸开双臂来观看屋外黄昏的美丽。

　　放下还是不放下，很多时候就是一念之间的事。

　　拿得起放得下议论文 33

　　对于手中的沙，握得越紧，散的越快，放下，不失为一好方法。若是手中的蒲公英，放开了，便风吹而散。把它握在手心，触感的真实，心而惬然。

　　凡事懂得取舍，把握分寸。身边上演的不全为过客，但也并不全是归人。如果事事都要求完美，不一定会成为一个赢家。所谓物极必反，在一些方面放下，那是一种智慧。

　　秋天，落叶凋零，那一片片纷飞的夜凌乱在空中。那是枝条对叶的`放手，是一种豁达，放下该放下的。让它做落红，让它实现它的价值，这是一种幸。

　　留不住的终究是过眼云烟，在学会“放下”的同时，还要把握不会的尺度。坚守自己的价值理念，在这一过程中不应该放下，终是会有所成就的。

　　梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放下他就越是富有。”而我却认为在该放下时放下，在不该放下时而不放下。懂得时间上的选择，是一种智慧，一种能力。

　　对于不同的人，则有不同。纠结的人终其大半生穿梭在各种取舍之间，碌碌无为而终，若他们醒悟，该放懂放，该收时收，那又何至于此？

　　因此，“放下”与“不放下”随心而安，你觉得哪一个对，便坚持哪一个。若是倦了，便放下，这是智者；若是斗志昂仰，便不放下，心中已有了信念，成功便有望了。

　　“放”与“不放”，在你的一念，在你的境况。

　　拿得起放得下议论文 34

　　当你失去一样东西时，你也许会得到另一样东西，更或许会从中得以教训，得以启示。

　　在76米高空蹦极，忐忑地小步上前，挂上吊钩，看着下方的湖，是多么得深不可测，我是如此得纠结，如此得不安。

　　我欲跃又非跃，仍在起跳台前犹豫。十分钟就这样过去了，我迈前了一步，看着底下，使我恐惧，瞳孔伸缩，导致我脑中的画面缩小，使得我越加的眩晕。

　　我又迈进一步，身体是多么的轻飘飘，腿是多么的柔软，使我跑不动，跳不了。

　　我再次迈前一小步，已在边缘。我看到了这里的一片和谐，鸟儿在我不远处飞着，浮云在天上飘着。我开始有点享受……被这一片生机所吸引，深深吸一口气，纵身一跃，又在短暂的`几秒钟后弹飞起来。我竭力睁开双眼，注视着湖旁的人们，我的四肢任意摇摆，空气进入我的口腔，风包围着我全身，我脸上也流溢着笑容与余留的惊恐。

　　当我慢慢地被工作人员拉回，父母迎上时，我只说了一个字——爽。

　　这是我第一次蹦极，已然不记得是在哪儿。但当时的感受仍历历在目，那种久违的感觉，惊恐，刺激，喜悦一涌而上，使我久久不能忘怀。

　　如今回想起来，当我跳下的刹那，我已不再顾虑什么，已不再担心什么，在跳下的瞬间，我只有享受，享受当下。

　　在人生路上，存在各种各样的坎有待你去跨越。当心中放下顾虑，不再犹豫不再怯懦，敢于拼搏，战胜自我，得到的不仅是惊喜，更是成功。

　　拿得起放得下议论文 35

　　人的纠结是他这一生最大的无奈，有些事情他不清楚是该争取还是放下，时间一长，想放下都很难了。

　　2014年12月，一场拍卖会在杭州黄龙饭店落幕，弘一法师的两个字：“放下”，这两个字38万起拍，经近50轮竞价，410万落槌，加佣金，最终成交价为471.5万元。这无疑是当时讨论最热烈的，一个字竟可以买到200多万，消息一出，人们纷纷哗然，这也太贵了吧？贵，确实很贵，但再贵也有它贵的道理。“放下”，这是两个极为平常的字眼，它的蕴意看来不过一张白纸，但仔细一斟酌，简单却又深刻，是多么的'宽慰人心啊！

　　人生或许本来就是一种选择，同时也是一种放弃，因为我们不可能得到所有自己想要得到的东西，我们需要选择一个，而去放弃另一个。在有的时候或许真的是迫于无奈，但既然选择放下了，就不要留恋，因为留恋的时间越久，就越难放下。人身上最柔软的就是舍不得，舍不得一段过往，舍不得一句话语，舍不得掌声，也省不得金钱，后来，这种舍不得就会霸占你全部的思想。那个时候，下意识里就觉得时间长着呢，不必现在就放下，但就在我们心软的时候，时间就这么溜走了。其实有时候放下是另一种拥有，错过了今天，还有明天，错过了冬天，还有春天。

　　任何都会成为过去，重要的是放下它，当你站在留恋中迷茫时，真正对的早就被你踩在了脚下。

　　拿得起放得下议论文 36

　　一只蚂蚁沿着瓷砖往墙上爬，可一次次都失败掉了下来，一个人感慨蚂蚁的执着，另一个人感叹蚂蚁的盲目，我认为两人都没有说错，只是反映了两种不同的人生态度。

　　我们总是认为执着是值得崇拜的，只要执着的坚持，一定能成功，然而却不知道，放弃也是一种智慧。

　　爱因斯坦小时候喜欢拉小提琴，他一直没有放弃，有一次他向一位老者拜师。那位老者说：“你先拉一首曲子给我听听。”爱因斯坦拉了一首他最喜欢的曲子，可漏洞百出，错误不断。那位老者说：“孩子，你很努力值得表扬，可你不适合学习音乐，放弃吧，寻找其它的目标吧！”于是，爱因斯坦放弃了音乐，选择了当物理学家的目标，终获成功。可见，放弃难道不重要吗？我小时候喜欢唱歌，每次遇到少儿频道其他与我一样的小朋友在唱歌时，我便跑到电视机面前，眼睛也不眨的看着歌词，和其他的小朋友一起唱，可是当我看见姐姐画的.画时，被迷住了，不仅想当歌唱家还想当画画家。我拿起笔画了一幅，大家就肯定我有当画画家的资格，我便放弃了当歌唱家的梦想，去奇才画室圆我的绘画梦。想在想起来真可笑，如果当初还是不切实际的选择唱歌，那么就不可能像现在一样夺走“美术课代表”的桂冠了。

　　有时候，我们苦苦追寻不到成功，我们站住，一回头，会发现成功女神就站在我们身后向我们微笑，于是我们成功了。有时候，放弃自己不善长的目标，选择自己擅长的目标，你就会发现：放弃是一种智慧。

　　拿得起放得下议论文 37

　　加减乘除中总觉得加乘比减除简单，因为人总是不自觉的进位，面对被减数的借位往往会微微皱眉，却忘了老人们常说的：“男子汉要心胸开阔，要拿的起放得下。”如此云云……

　　六年前那个二（七）班的浑小子，如今已大有不同。七八岁的孩子都是自以为是，天不怕地不怕，明知教他的老师是整个年级最严厉的，却仍是兴风作浪：刚进班，就有同学叫我，说有人动我的东西，我当时哪能忍受呀，当即就给他一耳光，小手打的劲虽小，但打在同龄人脸上也是打的生疼。

　　正欲再打，班主任喝住了我，一把把我揪到班里的一角，让我蹲着马步听课，清楚得记着那节课老师讲的是《牧童》，同学们整齐的.读书声像一根根刺，刺在我的心头和小腿，使得脚下是越来越酸，眼泪却不争气的流了出来。

　　其实那个浑小子哪知道，同学们是纯心骗他让他出丑，再到老师那里告他在班里打架，现在想想，那么小的事有什么值得发火。回家向爸妈诉苦，却得来一顿披头盖脸的奚落，小小的心理留下了阴影，从此再也不敢随意乱发火。

　　到处碰壁，经常被人嘲笑，我被这个社会已整得麻木不堪，脸上看不出什么，却总是在一个人的夜晚默默地哭泣。

　　平时整得嘻皮笑脸，其实只不过是自嘲，每个人都是一个善于表演地小丑，扭曲的笑脸背后藏着什么却总是不得人知。

　　走在路上，一个七八岁的穿着凉鞋的小男孩举着伞，踏着跑上的水坑，路人有的白眼，有的无语。唯有我，只是迅速闪过，微微一笑，因为我看到了曾经的我......

　　拿得起放得下议论文 38

　　我们陆陆续续的走进教室，阳光还是像往常一样洒在了教室和同学身上；几只肥胖的小黄蜂在教室里不停的转悠，好像是迷了路，也好像是来看最后的我们；同学们还是像往常一样，趁老师没来，将欢声笑语洒满了整个教室。

　　直到一声“安静”，静止了刚才的喧闹，全班变得异常安静，老师拿着一个老式的玻璃杯，里边泡着茶和枸杞，伴着熟悉的咳嗽声，他默默的看向我，我们也看向他，我知道他终究放不下我们。

　　几分钟后，老师一脸严肃地对我们叮嘱了几句，就在他准备转身离去时，全班突然起立对着老师说：“老师，您辛苦了！老师，再见！”老师定了定神，低低地说了一句后会有期，我们跟着他缓缓地下了楼，一个个走向操场，走到台阶上。按摄影师的吩咐，大家一个个站好了位子，直到一声齐喊的茄子，我们毕业了。离开校园时，我们走的.很慢，想再听一遍校园里蝉的.鸣叫，再看一遍那个曾经流汗的操场，再闻一下那略带清香的野草，一切一切都是最后。当走到校门口再次看向教室时，我忽然明白，下一次来的可又是另一个我们了。我翻出了那一张毕业照，轻轻地看着一张张熟悉的面庞，可能再也见不到他们的身影。

　　我放下那张照片，将它放进一个装满灰尘的抽屉里，站起身去迎接新的未知……

　　拿得起放得下议论文 39

　　嗯呐，新学期的第一周就这么快过去了，我却还未从那始料未及的分班中缓过来，感觉周围的一切都变得如此陌生，踏入新班级的一瞬间，我突然感到一种莫名的孤单与恐惧，甚至还有一丝丝的自卑。

　　我的思绪还飘忽不定在那如今已不存在的过去，愁绪的目光游移在那课间喧嚷的走廊上，希望能搜寻到一些熟悉的背影，来给我的内心带来一激流的温暖。前天下午，上了一节历史课，代课的老师是唯一一个以前的老师――我的前班主任，她那熟悉的声音开始激荡起我的血液，曾经我总是觉得她有些唠叨，管得太宽，可那一切都在她步入教室的一瞬间化为乌有。那节课结束，一种莫名的失落提到嗓子眼，我从未如此珍惜一节历史课。现在，每次当她那熟悉的'声音从走廊传入，我都如同触电似的，感觉是那样的亲切。

　　我知道，我还总是留恋在过去，周围更新的一切让我失去了安全感。我总是那么惆怅，面对一切，我从事拿得起，放不下，那已消逝的过去总让我每晚每晚用泪水来宣泄。但我要学着去接受，学着去适应，如今的我已不再幼稚。我已步入初三，需要正视眼前真正的一切，需要面临竞争激烈的中考。如今的新环境，完全取决于我的心态，正视现实，放下过去，微笑着面对生活，用多一份的理性来代替感性，将过去的记忆轻轻地折好，收藏在心灵的角落……

　　拿得起放得下议论文 40

　　那个以往，我喜欢安静的坐在教室里面，听着我熟悉的音乐，痴痴的向外远望。微风飘动着小树，树叶为之不停地飘动。我会想念，那个消逝却又清晰的一切，以往教会我成熟教会我事理的地方。我喜欢你打篮球的样貌，喜欢你离去的帅帅的背影。我会想到因为无知而彼此荒废的完美时光，但那看起来却又是如此的幼稚。我会习惯傻傻的看着你，想着我们会成为千万人当中的一个，会无声无息的离开对方，会变成彼此熟悉却又不相知的.尴尬陌生人。你给予了我最完美的一段青春，在这期间我一向欢乐的笑着。彼此看着、依偎着对方，像两个稚嫩又单纯的孩子般玩耍。

　　树依然在摇，风一向在飘，这栋楼依然每一天在许多学生的喧闹声中度过。这几年我们都成长了，事物不曾因什么而改变，可是我们那颗久违重逢的单纯的`内心，却随着时间的消遣，渐渐的清晰起来。我们中就会离开，也许有许多许多的记忆，有骄傲的，有卑微的，却也都浮此刻眼前，我会把它当成青春的又一篇章，我也会困惑人生所谓的亮丽风采就是不断拥有，之后又失去吗原本两个在一齐的心，为什么却明明舍不得对方，却装出一种不在意的心境。我不会忘记，是你对我的不放弃，是你伴随着我，尽管哭泣，尽管欢乐，因为我明白你是我最坚强的精神支柱。在背后的辛酸苦辣，仅有你让我振作。那个属于我们的夏天，属于我们的汗水与记忆。想那些已经随风飘逝的云烟，想到那里，我还是坚强着没有哭，可是眼泪却留了下来。

　　拿得起放得下议论文 41

　　一天下午，我坐在沙发上听着我最喜欢的文章演说节目。突然，我养的猫咪从它的小猫窝里爬了出来，跳到沙发上，把它那又软又小的猫爪子放在了我的手臂上。

　　也许是因为静坐在沙发上太久了，我好半天才缓过神来，不紧不慢地摘下耳机。小猫一见我摘下了堵在耳朵上的东西，便“喵喵”的叫了起来。好像在叫我该给它添食加水了，不知是趋于什么样的心理状态，小猫的叫声如同天籁，那么可爱，那么动人，就像一个依恋大人的小孩子。

　　我从沙发上站了起来，往小猫的水盆里倒了水，食盆里加猫粮。它看到后，先把脑袋探进水盆里，用小嘴巴“咕咚咕咚”地喝起水来。又跑到食盆边，狼吞虎咽地吃了起来，在此其间，小猫用它那口尖牙齿咀嚼猫粮的`“咔咔”声不绝于耳。

　　看到小猫吃得那么欢，我的肚子也“咕”地叫了一声。于是，我“叮叮”地数了一些零钱硬币，拿上钥匙下楼去买点心吃。走在夏天的小区里，时常能听到蝉的“知了知了”声，和热风拂过时树叶的“沙沙”声。偶尔能听到小狗在路上跑时爪子发出的“啪嗒”声和它那欢快的`“汪汪”声。这一切的声音都显得如此和谐，真实，就像一段美妙地演说后必有的掌声，就像宣布一个好消息后必有的欢呼。

　　忽然，我意识到自己错过了许多生活的真实声音，放下手机，离开电视，我的耳朵才算真正开启了吧！

　　拿得起放得下议论文 42

　　生活中，我们可能会因小事而生气，因为我们不懂得放下，放下心中的不愉快的事情，使我们心旷神怡，让我们懂得人生的真谛，由此可见，放下是一种智慧，更是一种境界。

　　放下是一种智慧，它可以使人从死亡的边缘下存活下来，使人在阴霾的孤寂中找到人性的方向，如果一个人什么都放不下，那会他最终走向衰败，所以放下是我们要学会的品质，方向能使我们走向成功。

　　放下，就要经得住诱惑，因为放下是一种智慧，对于沙漠中的旅人而言，能够走出这茫茫的一片沙漠，我们源泉是他们的'渴望，曾有两个背负着珠宝在沙漠中行走的旅者。由于一个旅者的袋子钻出了一个孔，珠宝纷纷落下来，另一个旅者看见了，捡了那些珠宝装进自己袋子里，不知不觉，前一个旅者已走出了沙漠，找到了水资源，而后一个旅者却在沙漠中死亡了。由此可见，放下是一种智慧，如果前一个旅者不懂得放下一些身外之物，而贪欲珠宝，那么他也会像后一个旅者一样，正是因为前一个旅者懂得放下，他才能在死亡之边缘上存活下来。

　　“金无足赤，人无完人”，十全十美的人在我们这个世界是不存在的，哪些不十全十美的人在追逐自己梦想的时候，往往懂得放下，因为放下是一种境界。

　　放下是一种智慧。更是一种境界，阳光的明亮与目标远大，生存的渴望，人生的路漫长而曲折，只有放下沉淀的包袱，走能走向未来，引接成功。