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时间:2021-02-13 11:15:05 考试辅导 我要投稿

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  微博阅读答案篇一:微博粉丝 阅读与答案

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  阅读下面的文字,完成6~8题。”

  “微博粉丝”的兴起与媒体技术的发展密切相关,同时也受“粉丝”自身心理因素的驱动.美国社会学家卡茨认为:人们接触和使用传媒的目的都是为了满足自己的社会、心理需要.“微博粉丝”的出现也是源于这个群体的特定需求.“微博粉丝”对于名人的关注很大程度上与传统 “粉丝”相类似,是为了追逐体育明星、影视明星和媒体人物等偶像,偶像的身上体现了大众的梦想,并且为大众建构了生活的幻象.“粉丝”通过微博进行信息沟通,不再单纯通过大众传媒来获取名人信息,而是通过类似直接的接触途径为自身带来直接的媒介体验,甚至于对自己产生认同.所以,“粉丝”关注微博的重要因素之一就是满足情感的自我需求,并在名人偶像的形象中找到自我认同.

  劳伦斯·克罗斯伯格曾撰文指出:"‘粉丝’对于某些实践与文本的投入使得他们能够时自己的情感生活获得某种程度的支配权.这又进一步使他们对新的意义形式、快感及身份进行情感投入以应对新的痛苦、悲现主义、挫败感,异化恐惧及厌倦.”换句话说,“粉丝”对偶像“评论”,为其争取人气,照亮星途,既能获得一种投射在偶像身声的替代性满足,也是另一种形式的自我实现.

  关注机构官方微博和权威人士微博的“非忠实扮丝”虽然不像其他“粉丝”那样狂热,但也是为了满足自身对信息的需求而成为“粉丝”的.我国几个门户网站微博开通以来,吸引了很多官方机构的入驻,这些微博上的信息无疑为关注它们的“粉丝”提供了更为便捷的信息获取渠道,同时也为“粉丝”节省了购买此类信息的人力和财力。而一些其有休闲娱乐特色的微博也为大众“粉丝”提供了茶余饭后的谈资.

  传统的“粉丝”群体和社团要获得有关“粉丝”客体的信息,通常需由第三方提供,例如借助电视娱乐节目、广播和报纸的娱乐板块,或者是“粉丝”团能够接触到的明星的领导层提供的消息。微博的产生无疑舍弃了第三方这一环节,“粉丝”只常通过关注名人微博,就可以即时接收明星发布的所有消息,甚至可以在明星微博下进行“评论”,这就给“粉丝”创造出一种与名人直接互动交流的错觉.“粉丝”在这种错觉之下认为自己与名人多了一层社会关系,是熟悉的双方的彼此关注.

  6.下列对“微博粉丝”的表述,正确的一項是 C

  A. “微博粉丝”精通现代媒体技术,热衷于使用微博、关注徽博,以此降低获取信息的成本。

  B.“微博粉丝”希望通过使用微博为自己获取名声和影响力,同时为大众建构生活 的幻象。

  C.“微博粉丝”通过关注明星偶像的微博,接收信息或发表评论,可以得到貌似直接交流的其实是建立在心理错觉之上的快感体验。

  D. “微博粉丝”为应对自己遇到的痛苦、挫败、恐惧等,而把精力投入到微博上,为大众“粉丝”提供谈资.

  7.下列对本文有关内容的理解,不正确的一顶是 B

  A.使用微博以满足自己的社会、心理需求是“微博粉丝”存在与发展的主要原因。

  B.“微博粉丝”和传统“粉丝”都能获得一种投射在偶像身上的替代性满足,在追星的过程中实现自我认同。

  C.关注机构官方微博和权威人士徽博的“非忠实粉丝”对“”粉丝”客体的态度,通常比专门追星的“微博粉丝”要冷静务实。

  D.根据劳伦斯·克罗斯伯格的观点,“粉丝”对偶像的关注在某种程度上起到了调控自我情

  感的作用。

  8.根据本文内容,下列推断不合理的一项是 D

  A.微博正在逐渐改变人们的信息传播与接受方式,它对报纸、电视、广播等传统媒体会产生一定影响。

  B.与传统“粉丝”相比,“微博粉丝”为明星造势的手段和途径更为多样,他们的力量与作用也会日益受到明星的重视.

  C.目前我国许多官方机构入驻门户网站,开通微博,表明官方己注意利用微博来扩大自身影响,促进社会信息及时发布.

  D.“微博粉丝”到某明星的音乐新专辑发布会现场与明星面对面互动交流,有别于传统“粉丝”与偶像的交流方式。

  微博阅读答案篇二:《今天你“微博”了吗》阅读附答案

  阅读《今天你“微博”了吗》一文,完成小题目。

  ①微博出现于2006年,自进入大众视野以来,迅速传播。从唐骏和方舟子的学历门之争,到河北的“我爸是李刚”事件,再到上海11.15火灾事故的网上直播,微博在几次事件中均表现其便捷性和实时性的特点,在当今的互联网生活中扮演起越来越重要的角色,现已成为一个分享有用信息和知识的强大平台。

  ②微博的最初用途是让人们每时每刻都能向外界播报自己的所作所为。目前,这还是微博的主要用途。由于微博的使用,人们开始能够创造并传播信息,而不是像以前那样只是消费信息——消费他人传播和“控制”的信息。如此一来,人们获取信息的渠道得以进一步地拓展。

  ③微博的另一种用途是作为一种非正式渠道,对会议进行实时报道。与会者可以把会议内容贴到接收信息来源更新的公共订阅网站,这样就可以使那些没有参加会议的人“听到”发言人正在讲什么内容了。这样做还可以使那些与会人员看到其他人对发言人所讲内容的`理解和反馈,并且经常会在此后某个时刻引发对该话题的进一步讨论。这样一来,这个订阅网站就变成了思想和观点的档案库,对与会者来说,它是未来很有价值的参考资料。把微博作为传播会议内容的一种非正式渠道也是一种良好的市场营销演练,因为目标事件会得到相当大的曝光率。

  ④此外,微博还能够使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。微博用户贴出关于危机情境的实时新闻不断更新,几秒钟内全世界的读者都能看到这条新闻,这种现象已是司空见惯。众多的从政人士和政府机构现在都在用微博发布公告。

  ⑤微博这种社交网络已经对社会产生了深远的影响。如今,网络上广为流传的招呼语已然变成了:朋友,今天你“微博”了吗?

  小题1:作者从哪几方面介绍了微博的用途?(3分)

  小题2:第①段主要用了什么说明方法,有什么作用?(3分)

  小题3:某新闻网开展“文明小博客”的活动,“学生该不该开博”这一问题引起了广泛讨论。有些同学赞同开博客,有些同学持反对意见。请参与讨论,发表你的看法。(至少说出两点理由,4分)

  参考答案:

  小题1:①能够创造并迅速传播信息;②对会议进行实时报道;

  ③可以使人们参与到具有重要社会和政治意义的问题的讨论中来。(每点1分)

  小题1:举例子(1分)。具体说明了微博的便捷性和实时性的特点,它已成为一个分享有用信息和知识的强大平台(2分)。

  小题1:示例:①我赞同开博客。因为”文明小博客”的活动能引导我们健康上网,而且开博客能拓宽我们的视野,提高我们的写作能力,增强我们的自信心。②我反对开博客.因为网上的一些不良内容势必影响我们的身心健康,痴迷于博客会浪费大量的时间,必然耽误我们的学业。(观点1分,理由每点1分,语言表达1分)

  小题1:了解文本内容,明确本文说明对象及其特征,依次说明微博的用途即可。

  小题1:了解常见的说明方法,并理解每一种说明方法的作用。作答时要结合语境具体回答。

  小题1:开放性试题,只要观点明确,有理有据,文通句顺,书写认真即可。

  微博阅读答案篇三:再谈“微博”与“说理”阅读理解答案

  阅读下面的文章,完成小题。

  再谈微博与说理

  徐贲

  ①对我的《微博是好的说理形式吗》(下称徐文),曾宪皓先生写了《微博正是好的说理形式》(下称曾文)的讨论文章。微博是广为人们运用的传播媒介,公共说理也是人们很关心的话题,讨论微博与说理的关系,目的不是要争一个谁是谁非的最终结论,而是加深对问题的了解,因此,我愿意就曾先生文中提到的几个关于说理和微博的问题再作一点讨论。

  ②首先便是什么是公共说理的理。此理指的是一个由理由来充分支持的结论,在这二者之间还需要有一个可靠的、可称为假设的中介保证。这当然不是唯一可以称作理的理。牧师布道说的是理,老百姓心目中的天道是理,发展是硬道理坚持的是理,但这些都不是公共说理的那个理。这些理与公共说理的理的区别在于,它们的结论是靠信仰支撑的,不需要说出理由。

  ③曾文说,贡献出结论,不代表推演缺位。这话是对的,但是,在公共说理中,那个不缺位的推演不能只是发生在说话者的头脑里,而必须说给公众听。放在一个人头脑里的推演是否可靠,是否符合逻辑,是否合理,不说出来,别人又如何检验呢?说理不仅要说出什么,而且还要解释为什么。

  ④曾文说,不认‘结论’和‘理解’。照此思维,禅宗是虚妄,顿悟不存在,口号皆扯淡。这话恰恰犯了一个公共说理的错误——— 扯开话题,因为徐文讨论的是说理,不是禅宗,不是顿悟,也不是口号。公共说理不是对人(转载于: 博 文 学 习 网:微博阅读答案)类其他思维和表达方式的否定。提倡公共说理,不是说别的什么都是胡闹或扯淡。禅宗、顿悟、呼口号有它们自己的作用,但不在讨论说理的范围之内。

  ⑤曾文认为,在说理时以偏概全不是什么大问题,统计学上的以偏概全,不排斥这段话在精神上抓住症结,不排斥它的正确。恰恰是它抽出了现象中的‘理’,人们才认同它,转发它。以偏概全不是统计学意义上的谬误,而是一种有社会危害的思维方式,叫作草率概括,说理要求避免草率概括,那是因为许多的成见或偏见都是因草率概括造成的。成见或偏见就是在握有充分证据之前,便先有了确定的意见和看法。

  ⑥其实,在说理中,要抽出现象中的‘理’,有比草率概括更好的办法,那就是用限定词。图尔敏的说理论证称之为模态限定,也就是在陈述主张的时候,添加往往、可能、也许、基本上、在很大程度上等限定语。这不仅仅是为说理留余地,而更是一种话语伦理的基本教养(公正、客观、不夸张)。

  ⑦这当然不是说夸张(或求痛快)就不好,而是说,夸张在说理中会削弱说话者的可信度。许多在文学修辞中常用的有效手法或风格在说理中恰恰是应该避免的,因为说理不是文学。

  ⑧说微博不适用于说理不是贬低微博,这就像说水壶不适用于煮饭不是要贬低水壶一样。曾文说,微博可以加图片、视频、长微博,实在不行还能用文章链接嘛。但这正说明,微博所起的毕竟只是引介与索引的作用,它本身并不是在说理。亚里士多德曾指出一种逻辑错误:5是2加3,因此5既是奇数,又是偶数,所以,微博只是。

  (选自2011年12月06日的南方都市报)

  1.第⑧节运用了哪些论证方法?有什么作用?请在原文第⑧节中的处,填上符合文意的句子。(6分)

  2.作者和曾文就哪几个方面进行了讨论?(6分)

  3.请根据材料内容概括曾宪皓先生认为微博正是好的说理形式的理由。(6分)

  答案:

  1.比喻论证,形象地论证了说微博不适用于说理不是贬低微博;引证法有力地指出曾文观点的逻辑错误。(每点2分)

  微博只是许多媒介中的一种,不能因为它与别的媒介可以结合使用,它就变成了一种无所不能、什么都是的媒介。(语意连贯,大意对即可,2分)

  1.四个方面;①什么是公共说理的理 ②公共说理的结论与推演的关系 ③否定结论和理解对公共说理的危害性。④以偏概全是不是大问题。(每点1分,两点3分,三点5分,四点6分)

  1.①微博虽然字数少,但是都是结论性的观点,虽然没有推演过程,但是并不代表推演缺位,另外在说理过程中结论比推演重要。(贡献出结论,不代表推演缺位,不认‘结论’和‘理解’。照此思维,禅宗是虚妄,顿悟不存在,口号皆扯淡)

  ②微博说理常采用的方式是以偏概全,而以偏概全不会影响说理的效果。(在说理时以偏概全不是什么大问题)

  ③如果微博不能说明所有的道理,还可以可以加图片、视频、长微博,和文章链接。(微博可以加图片、视频、长微博,实在不行还能用文章链接嘛)(评分建议:每点2分) 答案解析: 1.此题考查论证方法中的比喻论证。

  1.本题考查筛选文中的信息和评价文章的思想内容和作者的观点态度考点,能力层次为分别为C和D,侧重分析综合鉴赏评价能力的考查。

  1.本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读考点,能力层次为F,侧重探究能力的考查。这是一道探究题。答题之前,先对作品有充分的了解和准确的把握。面对一篇陌生的文学作品,要善于抓住关键语句,理清全文脉络,明白作品所表达的主题,对全文有一个整体认识和把握。具体答题时,还要切忌脱离文本,想当然地去套用鉴赏术语,避免空洞抽象的泛泛而谈或不着边际的任意罗列,更不能根据个人的主观喜好冠作隧意的褒贬。本题可以从客观与主观两方面去思考。

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