种梨的阅读及答案

时间：2021-02-12 17:22:52 考试辅导我要投稿

种梨的阅读及答案

　　蒲松龄种梨答案（附翻译）

种梨的阅读及答案

　　种梨

　　蒲松龄

　　有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。乡人咄之亦不去，乡人怒，加以叱骂。道士曰：一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱市一枚付道士。道士拜谢，谓众曰：出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。或曰：既有之，何不自食？曰：我特需此核作种。于是掬梨啖。且尽，把核于手，解肩上镵①，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸沈，道士接浸坎上。万目攒视，见有勾萌出，渐大。俄成树，枝叶扶疏。倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。

　　道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久，乃断。带叶荷肩头，从容徐步而去。初，道士作法时，乡人亦杂立众中，引领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之，转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨木，即是物也。道士不知所在，一市粲然。

　　异史氏曰：乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：是数日之资也。或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：此十人、五人之食也。甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则顷囊不吝。刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。（选自《聊斋志异》）

　　【注】①镵（ch n）：古代一种柄长而弯曲的掘土工具。

　　4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

　　A．乡人咄之亦不去咄：呵斥

　　B．我特需此核作种特：只是，不过

　　C．向市人索汤沃灌汤：热水

　　D．每见乡中称素封者每：每次

　　5．下面全都属于道士作法的一项是（）

　　①解肩上镵，坎地深数寸 ②见有勾萌出，渐大

　　③硕大芳馥，累累满树 ④丁丁良久，乃断

　　⑤则梨已空矣 ⑥车上一靶亡

　　A．①②③⑥ B．②④⑤⑥

　　C．②③⑤⑥ D．①③④⑤

　　6．下面是对这篇文章的具体分析理解，其中有误的一项是（）

　　A．本文说的是一个乡人在集市上卖梨，一个道人万端乞讨，卖梨者因梨所剩不多就没有施舍给他，旁人同情道士就买了一个给他。

　　B．卖梨者待道人走后发现一车梨已经化为乌有，才恍然大悟道士所施之梨就是自己车上的梨。

　　C．《种梨》所叙故事是一个滑稽剧，轻松而幽默，但其后的评议却是沉重与愤慨的。

　　D．蒲松龄一生贫苦，遭遇坎坷，历尽世道辛酸，从本文可见其对吝啬者之恨。

　　7．把原文中划横线的句子翻译成现代汉语（10分）

　　①一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？

　　译文：___________________________________________________________________

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　　②乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。

　　译文：___________________________________________________________________

　　参考答案：

　　4．D（每，经常。）

　　5．C（①叙述他挖地埋核的过程，还没有开始作法；④叙述他砍断树木，不属于作法。）

　　6．A （旁人并非同情道士，而是见喋聒不堪，即见吵闹得不可收拾。）

　　7．（10分）

　　①一车梨好几百个，我只是乞讨其中的一个，对你也没有大的损失，发脾气干什么？

　　（止丐何为各1分，大意2分。共5分）

　　②乡下人糊涂，愚蠢的样子实在可笑，他被街市的人耻笑，也是应该的啊。（愦愦掬见于各1分，大意2分。共5分）

　　【参考译文】

　　有个乡下人推着一车梨到街上卖，梨的味道香甜，价钱很高。有一个戴破头巾、身穿旧道袍的道士，在车前乞讨。乡下人呵斥他也不离开，乡下人很生气，大声责骂他。道士说：一车梨好几百个，我只是乞讨其中的一个，对你也没有大的损失，发脾气干什么？旁观的人劝他挑个最差的梨给道士，打发他走算了，乡下人坚决不肯。酒店里一个伙计，见吵闹得不可收拾，于是出钱买了个梨，送给道士。道士向他表示感谢，对众人说：出家人不知道吝惜。我有好梨，拿出来请大家品尝。有人说：你既然有好梨，为何不吃自己的呢？道士说：我只是需要这个梨核作树种。于是拿起梨大口大口地吃，将要完了，把梨核放在手上，解下肩上的挖土工具，挖了数寸深的坑，把梨核放进去，然后用土盖上。向集市上的人要热水浇灌。喜欢凑热闹的人向路边小店要了一碗开水，道士接过来浇在坑里。在众人的注视下，只见梨树的嫩芽出土了，渐渐长大。忽然间长成大树，树叶茂盛。不一会儿就开了花，过一会儿便结了梨，个大芳香，压弯了每个树枝。

　　道士就从树上摘下梨送给观看的人，不一会儿全部完了。梨赠完后，道士就用工具砍梨树，丁丁当当砍了很久，才把梨树砍倒。带着叶子扛在肩上，从容地慢慢走了。当道士开始变戏法时，乡下人也夹杂在人群里面，伸长脖子、眼睛一动不动地看，竟忘记卖梨的.事。当道士已经离开后，才回头看车子，发现满车子的梨已经空了。乡下人这才醒悟道士分给大家的梨，都是自己的梨。他又仔细检查车子，发现有个车把不见了，是刚刚砍断的。他十分愤怒。急忙去追道士，转过墙角，被砍的车把丢弃在墙脚下，才知道刚才所砍的梨树，就是这个东西。而道士不知去向，满街市民粲然大笑。

　　异史氏说：乡下人糊涂，愚蠢的样子实在可笑，他被街市的人耻笑，也是应该的啊。经常见到乡中被为富有的人家，好朋友来乞讨米，都很不高兴，而且算计说：这是几天的费用啊。有时鼓励他接济一些危难的人，给一个没有弟兄或老而无子的人吃饭，却又非常生气，又算计着说：这是十人、五人的食物啊。甚至父子兄弟，都十分计较。等到淫逸赌博迷住了心窍，那么倾尽袋囊也不吝惜。刀锯架在脖颈上，那么赎命也没有空暇。像这类的事情，说也说不完，愚蠢的乡下人，又有什么值得大惊小怪的呢。

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