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劝学重点句子

时间:2022-01-07 10:39:13 句子 我要投稿

劝学重点句子

  在我们平凡的日常里,大家对句子都再熟悉不过了吧,句子可分为单句和复句,单句又可分为主谓句和非主谓句。那么问题来了,到底什么样的句子才经典呢?下面是小编整理的劝学重点句子,仅供参考,大家一起来看看吧。

劝学重点句子

劝学重点句子1

  1.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  2.潭西南而望;假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。连词,表转折,相当于“却”、“可是”。

  3.君将哀而生之乎;吾尝终日而思矣连词,表修饰,可译作“地”。

  4.而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也;而则知明而行无过矣。连词,表并列,可不译。

  5.有蒋氏者;助词,表停顿,并提示下文要说的原因。

  6.者假舟楫者,非能水也,而绝江河。者,代词。组成名词的“者字结构”,作“的人”讲。

  7.苛政猛于虎;君子生非异也,善假于物也。介词,引进动作对象,作“对”、“向”讲。

  8.青,取之于篮,而青于蓝。于,介词。前者引进动作的处所,作“从”讲;后者引进比较对象,作“比”讲。

  9.骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  10.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  11.积土成山,风雨兴焉。积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  12.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  13.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

  14.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

  15.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  16.舟已行矣,而剑不行;积善成德,而神明自得,圣心备焉。连词,表顺承,相当于“就”、“于是”。另:一鼓作气,再而衰,三而竭;君子博学而日参省乎己(表递进)军惊而坏都舍(表比喻)

劝学重点句子2

  《劝学》重 点句子翻译:

  1、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

  靛青是从蓼蓝中提取的,但是颜色比蓼蓝更深;冰是水所凝结成的,但比水更冷。

  2、故木受绳则直,金就砺则利。

  所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。

  3、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

  君子广泛地学习而且每天对自己检验反省,就能智慧明达,并且行为没有过失了。

  4、君子生非异也,善假于物也。

  君子的天赋(同一般人)没有差别,只是他们善于借助客观条件罢了。

  5、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

  所以不积累每一小步,就没有办法到达千里;不汇聚细流,就没有办法汇成江河大海。

  6、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

  用刀刻东西如果中途放弃,那么腐朽的木头也不能刻断;如果不停地刻下去,那么金属和石头也能雕刻成功。

  7、积善成德,而神明自得,圣心备焉。

  积累善行形成良好的品德,因而人的智慧自然获得,圣人的思想就由此具备了。

  8、登高而招,臂非加长也,而见者远。

  登上高处招手,手臂并没有加长,但是人们在远处也能看得见。

  9、假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

  借助车马的人,并不是走得快,但是能使人到达千里之外;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。

  10、蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

  蚯蚓没有锋利的爪牙、强健的筋骨,向上却能吃泥土,向下却能饮泉水,这是因为它用心专一。

  11、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  螃蟹有六只脚和两只钳夹,除了蛇洞和黄鳝洞就没有可以藏身的地方,是因为它用心浮躁啊。

劝学重点句子3

  《劝学》

  君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。

  积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

  译文:

  君子说:学习是不可以停止的。

  靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,符合用以取直的墨线,把它烤弯煨成车轮,木材的弯度(就)符合圆规了,即使又晒干了,也不会再挺直,这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习而且每天对照检查自己,就智慧明达,行动不会犯错误了。

  我曾经整天思索,(却)不如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。登到高处招手,手臂并没有加长,可是别人在远处也看见;顺着风呼叫,声音没有比原来加大,可是听的'人听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里,借助船只的人,并不是能游水,却可以横渡江河。君子的本性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。

  堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来了,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强键的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六只脚(实际上有八只脚)和两只钳夹,(但是)如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心浮躁啊。

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