古诗中秋月的原文及作者资料
在日常学习、工作抑或是生活中，大家一定没少看到经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。究竟什么样的古诗才是好的古诗呢？以下是小编整理的古诗中秋月的原文及作者资料，仅供参考，欢迎大家阅读。
中秋月
原文：
万里清光不可思，添愁益恨绕天涯，
谁人陇外久征戍，何处庭前新别离。
失宠故姬归院夜，没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断，玉兔银蟾远不知。
作者资料：
白居易（772年—846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。公元846年白居易去世于洛阳，葬于香山。
词句注释
1.不可思：不可思议。
2.绕：围绕。天涯：天之边际，泛言边远荒僻之地。
3.陇外：陇山之外。征戍：远行防守边疆。古代中原王朝常与西北少数民族发生战争，越过陇山意味着从军征戍。故“陇外征戍”是典型的恨事。
4.庭前：院子里。
5.失宠故姬：失去帝王宠爱的后妃姬妾一类女子。归院夜：夜间回到自己住的寂寞院落之时。
6.没蕃老将：流落沉沦于异国的`老将。如汉之李陵等。月光并照蕃汉，尤能勾动这些身处异国之人的故园之思。
7.几许：几多，多少。
8.玉兔银蟾：指月亮。
白话译文
看到万里明亮的月光，不要见月便心猿意马、展开想象的翅膀。假如驰骋想象，便会平空生出许多愁恨，这许多愁恨几乎遍绕天涯。
谁在陇上之外长久地驻守边塞，在哪个庭院之前，就要迎来同亲人的分离。
被人抛弃的姬妾，在这天夜里回到自己的老家；被拘留在异国的老将军，登上楼台远望自己的家乡。
圆月照着多少人怀着离愁别恨。伤心到了极点地过中秋，明亮的圆月是绝对不会知道的。
创作背景
这首诗作于唐宪宗李纯元和十二年（817），当时作者在江州司马任上，是白居易人生的最低谷时期。此诗即是作者被贬为江州司马之后，真实感情的流露。
作品鉴赏
这首题为“中秋月”的七律，从团圆节想到许多不能团圆的人，同情他们的不幸，分担他们的悲伤，表现了诗人“兼济天下”的宏大愿望。
首联诗人便以过来人的姿态，给人们泼点冷水，告诫人们，在中秋节来临的时候，不要面对明亮的圆月胡思乱想，团圆啦，欢聚啦，该尽情乐一乐啦，这样会生出许多不必要的烦恼甚至愁恨来。由此开头，不难看出，诗人的这首写中秋的诗，不是写团圆欢庆的，而是一反常态，另辟蹊径，专写失意不愉快的。
颔联诗人在这里举了两个中秋时失意的事例：一个是在边塞之外防守边塞的离人，他们长期戍守边疆，难得与家人在一起，不要说中秋时节不能欢聚，就是几年甚至几十年也不一定能跟家人欢聚一次，这是久别的事例；另一个是新别离的事例。这些事例都有典型意义，这在当时是非常普遍的，也就是具有普遍性。诗人并不就此搁笔，再举些失意的特殊事例。
颈联诗人在这一联中举的两个事例较为特殊，不是一般的人群；这样普遍与特殊结合起来，便加强了说服力。在号称团圆节的中秋节，的的确确有许许多多的人不能团圆，他们是怀着离愁别恨，无限悲伤地面对中秋的圆月的。
尾联两句不仅点明题旨，令人感到中秋明月，毫无欢乐意趣，反而令人感到一片惨淡；这不是一般诗人所能想到的，这是诗人立意高明之处。
全诗的结构很是紧凑：首联告诫人们“万里清光不可思”，颔联和颈联举四种失意的事例，佐证首联的说法，尾联总结全诗，亮出主旨，一气呵成，真乃天衣无缝。
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