浦江郑义门观后感
国家需要安定富强，就必须家庭和睦，家风纯朴。小编收集了浦江郑义门观后感，欢迎阅读。
浦江郑义门观后感【一】
郑氏以孝义治家，严正家风， 堪称百年经典。自南宋至明代中叶，十五世同居共食360余年，时称义门郑氏，故“郑义门”屡受朝廷旌表，明洪武十八年太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”。 900年历史，至今依然生生不息。郑义门173人为官，官位最高者位居礼部尚书，却没有一人因贪墨而遭罢官。郑氏先人虽已不在，然而留下的家风家训，却实实在在印在家谱里，刻在石碑上，流淌在郑氏子孙的血液里，也深深地打动着络绎不绝前去参观者的心灵。
修身、齐家、治国、平天下，这是中国人传统的道德理想，表示的是一个公平,公正的社会秩序，家庭和谐，社会和谐，天下太平的理想. 。圣人孔子与他的学生们谈到理想时，并不认为志向越高远就越好，真正重要的是一个人内心的定力与信念。
古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。通过降低自己的欲望，减少自己的贪念，来让自己头脑清醒，是非曲直分明。正念分明后努力在待人处事的各方面做到“真诚”二字，努力断恶修善，久而久之自己就有修养了，有智慧了。这时就可以把自己的家庭经营好了。家庭是国家的缩影，把自己家庭经营好了的人也一定可以把国家治理好。一个能把自己国家治理好的人，那么他也一定能让世界充满和谐，天下太平。
走进“郑义门”，一座巨大的“孝”字壁照，异常入眼，“江南第一家”的牌匾为朱元璋敕封，两边挂着一幅周正的对联：“三朝旌表恩荣第，九世同居孝义家”区区十九字的组合，昭示着这是一个非同寻常的家族。大门两侧徐徐展开“忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻、耕、读”十个大字，十个字组成了绵延600年的“郑义门”时光画卷，每一个字都抒发着“郑义门”崇高的精神境界。
师俭堂正上方悬挂“高皇至音”、朱元璋手书“孝义家”一竖一横两块匾额，横匾两边写着“江南风土薄，唯愿子孙贤”联语。这是郑嗣家门的福音，也就是显赫一时 “郑义门”的文化缩影。这里没有红墙碧瓦的辉煌，没有张舞的石狮子，没有威仪的门神;这里有郑氏祖先的家训家规，有郑氏的孝义文化，有修身齐家百年佳话。
国家需要安定富强，就必须家庭和睦，家风纯朴。每个人的道德品质修养是道德家庭的基础，国和家相辅相成，不能成为独立的单元。国家的仁德政治，家庭的仁和风气，个人的德性修养，无不系着社会的繁荣和稳定。一个家庭的精神，也是一个社会的价值缩影。家风如同无言的召唤、无声的力量、无形的磁场，充满能量。家风正定会给人以正能量，家庭和睦、家教有方、家风良好，无疑会促使千千万万个家庭成为国家发展、社会和谐、民族进步的重要基点。弘扬良好家风，根在人性，国之本在家，家之本在身。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之” 。 但愿“郑义门”孝义文化源远流长。
浦江郑义门观后感【二】
这是一抹恬静而灵秀的风景。春的红，夏的绿，潜藏着清幽的香，按捺不住地流淌。白的墙，灰的瓦，青的路，拱的桥，精致着和风中的江南。
这是一道猜测不息的谜题。寻常百姓，被当朝皇帝亲自赐封为“江南第一家”;普通人家，却留下无数惊绝动人的传奇佳话。
这是一种跨越千年的影响。孝的高洁，义的醇美，自打从那户郑姓人家飘然而出，便从未离开过这片民风淳朴的土地，至今依然在浦江县那幽远的小镇里口耳相传……
这，就是名冠天下的“郑义门”。
深远的郑义门，以独特的家仪著称于世。所谓“义生然后礼作，礼作然后万物安”，因为礼仪，德义之花开始了愈加优雅淡定的绽放。
抚摸着那口悬挂在孝友堂左侧的大钟，耳边仿佛响起悠远而又熟悉的钟声。那是当年郑义门每天都会响起的钟声。透过这历史深处传来的钟声，郑氏家族几百年前生活的场景在眼前依稀清亮起来。
那是每逢初一、十五的早晨，天刚蒙蒙亮，郑家祠堂的大钟就会“当——当——当”地响了起来。刹时，悠远的钟声传遍了整个村庄。二十四声之后，人们衣着停当。钟声很快又是连续四下，于是各房之中便齐齐传出了汲水盥洗之声。
不多时，铜钟再次击起。八响之后，千百人迎着钟声，按着长幼男女，排队进入了村子的'最中心——宗祠。
宗祠的有序堂上，家长早已正襟危坐。族人们男左女右，分别伫立堂下。这时，座中站起一个十多岁的童子，出列来到堂上，朗声背诵族中世代相传的祖训：
“听、听、听，凡为子者必孝其亲，为妻者必敬其夫，为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄。”
“听、听、听，不要徇私情以妨害同居的大义，不要怠慢懒而荒废你的事情，不要放纵奢侈受到上天的惩罚，不要横生是非而扰乱家门的清静，不要沉溺酒色而乱了你的本性。念念不忘祖先的训诫，关系到家族事业的兴盛。言之再三，尔宜深戒。听、听、听!”。
诵毕训诫，众人起身，向家长一揖，复分左右，会揖而退。
浦江郑氏，就在这井然的钟声里有序地生活了几百年;浦江郑氏，就是通过这种严格而周备的礼仪，经世不息地教化自己的子孙，让忠孝礼义廉耻深深地印入每个人的脑海，潜进每个人的思想底层;浦江郑氏，就是这样诠释了一个平凡的社会单元对于大同社会的理解，为后人树起一个廉洁德治的典范。
郑义门，一个遥远的故事，那合众生活的热闹场景历经三百多年的岁月沧桑，终于悄然隐退，藏入历史苍茫的暮霭。然而，它的存在，在中华家族发展史上划下了浓重的一笔。“家”，始终是中华民族心理积淀中最难释的情结，也是人类认识自身发展流变的一方坐标。毋庸置疑，郑义门在这方坐标中走出了一段醒目的轨迹。它的治家、教子、修身、处世的族训，以及极具特色的礼仪教化，映射着中国古代家族制度的演变历程，表达着儒家礼仪美德治家的功能样态。郑义门几百年来凝聚而出的优秀文化，并没有随着光阴的流逝而淹灭，它依然活跃在当今郑氏后裔的基因里，流淌在我们这个民族的血脉中。如今，人们在这里寻古探幽，思索感悟，汲取精神养分，向着更加灿烂的明天。
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