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韩国爱情电影假如爱有天意观后感
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《假如爱有天意》观后感
在观赏了后，心中感慨万千，不禁为作品所深深折服，从中我们可以吸收新的思想，每个观看完影片的人都有不一样的感受与想法。那要怎么写好观后感呢？以下是小编帮大家整理的《假如爱有天意》观后感，欢迎大家分享。
《假如爱有天意》观后感1
《假如爱有天意》是一部韩国影片，在20xx年上映的，看弹幕的时候总是有人说把自己一个大老爷们看哭了，我是看了影评之后才去看的，对大概的故事情节还是有所了解的，所以也没有太大的情绪波动。
故事的情节大概是这样的，梓希爱上了闺蜜的男朋友尚民，在一个雨天尚民在便利店看见梓希在树下躲雨，于是把自己的雨伞留在了便利店，然后跑到树下装作是和她偶然相遇，听说她要去图书馆后，就把自己的外套脱下来，顶在头上就一起冒雨跑去了图书馆，那是她最开心的时候，她一直在抱怨树下到图书馆的距离不够远。
几天后梓希去便利店买东西时，老板让她把雨伞还给尚民，当她便利店的窗口正好看到那棵树时，她突然明白了尚民那天是为她而淋的雨，她拿着伞在雨中狂奔，急于去见那个自己深爱着的男人，知道彼此相爱后，他们就在一起了。
她带着尚民回到了自己小时候的那条小河边散步，然后跟他讲述了自己妈妈的故事，尚民在傍边听哭了。
这个故事一直以这根项链为线索，梓希的妈妈珠喜一直住在城市里，有一次下乡听说河对面有个鬼屋，一直想去但是爷爷不让，在途中碰到俊河，她让他带她去看鬼屋，他答应了她明天见，在码头见面后就要坐船渡河了，他直到现在才跟她承认自己不会划船，昨天都是骗她的，她反而更高兴了。鬼屋住着一个流浪汉，把他们吓得又哭又笑，快乐的时光总是很短暂的，到了回家的时候后发现船已经漂到湖中间去了，这时候珠喜的脚又受伤了，俊河背着珠喜走在乡间的泥土上，感觉此刻特别幸福，傍边萤火虫在发出微弱的光芒，照亮了他们前进的道路，临别时珠喜把自己的项链送给了俊河。
回到学校后，泰秀一直在让自己的好兄弟俊河帮自己写情书给自己的未婚妻珠喜，知道真相的`俊河并没有放弃珠喜，他一直在和珠喜偷偷的见面，后来珠喜不喜欢这样混乱的感情，就谁都不想见，俊河还是每天缠着她，并且把这件事情告诉了泰秀，泰秀做出了让步，并且告诉他写信还是得用泰秀这个名字，这样俊河的家人才会以为她在和泰秀谈恋爱，并告诉俊河不能让自己的父亲看到那条项链。因为那条项链是他父亲送给他，他送给俊河的，然后泰秀一时没想开上吊自杀未遂。
俊河和珠喜一起来病房看泰秀，然后俊河偷偷的走了，在门把手上留下了那个项链，俊河拿着这个项链冲出去找了好久都没看见俊河的身影，很久以后在一列开往战场的列车上，看到了俊河，让他一定要活着回来，并把项链又给了俊河，在战场上俊河本可以安全撤离，发现自己的项链在战壕时又拼命的跑回去拿回了那个项链。
时间回到十年后，珠喜坐在餐厅等俊河的出现，他如约而至，对话中珠喜得知俊河失明了，尽管他昨晚在这排练了很多遍，但是他骗她说自己结婚了，于是他们就这样错过了彼此，三年后当别人抱着俊河的骨灰来到珠喜的面前时，她还是泪流不止，他们还告诉她俊河是在她结了婚后才结的婚，并留下了一个儿子，他们把俊河的骨灰撒在他们第一次见面的河里。
当尚民听着梓希讲述着她妈妈的故事，他也流下了眼泪，然后他拿出了那根项链，他们面前的河里正流淌着尚民爸爸的骨灰，他们父母遗憾的错过了彼此一生，但是用他们把这份爱延续了下来。
经过几次情场上的挫折后，我一直在疑惑爱情到底是什么，我知道她的决绝，所以当她说出再见后我也没再纠缠，就像珠喜说出不再见俊河和泰秀一样，俊河还是没能放弃自己的爱情，不顾一切的去追求，而我却总以为这是我的原则，就是对感情不喜欢将就，所以也不喜欢纠缠，这是不是也可以说成是不够喜欢。
《假如爱有天意》观后感2
爱情是一个永恒的话题，什么是爱情呢？没有人能给出明确的定义。网络百度百科搜索得出，爱情是人与人之间相互爱恋的感情。爱情具有强烈的社会性。一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。在这里，我想展开讨论一下爱情的幸福。
爱情有不同的理解，也就有了不同的向往、梦醒以及幸福。20世纪70年代有的西方社会心理学者把爱情分为6种类型：①冲动爱情，又称浪漫爱情。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。电影中，俊河到乡郊居住的伯父家过暑假。他遇见珠喜，珠喜出身名门，温文尔雅，并对她一见钟情。所以对于抱有这种爱情观的一方，就希望对方一直能在某些方面有新鲜感，所以对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。②自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。在泰秀上吊而进医院后，俊河希望珠喜能够陪伴在好友身边，而他自己静静地退出这个三角关系。③依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。剧中的秀景就是一个爱情依赖者，对于尚民是死守不放的，束缚太大因而导致这段爱情的破裂。④实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。泰秀与珠喜的婚约就是一种政治婚姻，由双方父母的安排定下的。⑤结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。泰秀是比较随意的男孩子，对着珠喜喜爱是从朋友慢慢发展过来的，珠喜温柔体贴，对这样一个⑥利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐性和仁爱色彩,不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。战争结束，俊河与珠喜在餐馆中见面，珠喜却发现他瞎了，而为了不让她担心而在假装正常。俊河：对不起，差一点就完美了，我还是没有成功。昨晚我还来这里练习。珠喜：你差一点就骗到我。你做得很好，我差点就相信了。珠喜揭破了这个谎言，却仍是被骗了，不希望珠喜照顾残疾的'自己，俊河说自己已经结了婚，因为他更希望恋人得到幸福。
利他爱情似乎是最难以实现的，在我看来也是最伟大的，这种爱叫做奉献，不求回报，只希望对方过得幸福，对方的快乐便是自己的最大幸福。爱情很难，爱上很难，爱着很难，爱过了也很难，而能够一直为着对方着想更是难。恋爱容易，爱情难得。能将对方拥抱入怀是一种骄傲，可真正两情相悦的又有多少，如果不能，却仍在背后祝福着对方，这便是奉献，无求什么，但求爱着的那个人永远幸福快乐。我认为这便是爱的最高境界，最神圣的爱情的定义就在于此。奉献不等于没有追求，如果像剧中俊河般单纯的认为放手让珠喜选择泰秀，是对珠喜最大的幸福，那就错了，因为珠喜最大的幸福也是俊河的幸福，所以戏中演到至此笼罩淡淡的忧伤。
亲情源于浓浓的血缘，是永远的港湾；友谊万岁，因为悲伤有人分担，高兴有人分享；而爱情是将毫无关联的两个人合成一个人，生生世世不离不弃。有一种爱，最为朴实，最为单纯，这种爱叫做奉献，如果对方没有接受自己的表白，那么也请好好地默默地为之祈祷吧。
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