电影观后感通用15篇
当观看完一部作品后，相信大家增长不少见闻吧，记录下来很重要哦，一起来写一篇观后感吧。那要怎么写好观后感呢？以下是小编精心整理的电影观后感，仅供参考，欢迎大家阅读。
电影观后感1
《无问西东》里面还讲到了抗日战争时期，国立西北联合大学上课的一些历史故事。
说实话，汪老师并不是资深的电影控，我能走进电影院去观看这部文艺电影，是缘自对这所中国百年名校的敬仰而去的，实事证明，这部电影没有让我失望，立意之高，底蕴之深厚，是最大的看点。
原清华大学校长梅贻琦有句超级棒的名言：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。”文人的风骨，国难当前，大学教育的担当，故事主要运用四代人的故事，架构起清华大学精神的传承。影片中折射出来的大学精神，教育之根本，是汪老师作为一位教育工作者最为关注的地方。
一个国家，强不强大，重在教育的发展。作为清华名校走出来的的学子，更是要胸怀天下，毕业于清华大学的高晓松曾说：“名校是干什么用的?名校是镇国重器”!名校培养人才，是为了“让国家相信真理”，这才是一个名校生的风范。
《无问西东》采用四重叙事手法，构思别致。四段故事，人物主角都是清华毕业，纵横交错、情节上跨越时空，每个人物都足以给我烙下深刻的印迹。
无论是一部电影作品、还是一部文学作品，只要你用心去体会，都可以衍生出许多不同的理解，将这些体会提炼出来，就会有更多收获。《无问西东》给汪老师最深刻的感受就是，做人一定要真实，行你所行，听从你心，无问西东，要听从内心的想法。
这个时代缺的不是完美的人，缺的是从心里给出的真心、正义、无畏和同情。
爱你所爱，行你所行。一位富家公子沈光耀(王力宏演)，他考入国立西北联合大学，他的家人希望他在这所名校好好读书，不要想着报国不报国，要按照家人的意愿，顺利读完大学，然后结婚生子，不是大富大贵，而是平静的过完一生……可是，在面对自己上课的大学被日本飞机狂轰滥炸时，他在孝道与报国从军之间纠结，当他看到流离失所的民众和死去的同胞，这位名校高材生听从内心，毅然从军。不是华北之大容不下一张课桌，而是整个国家都危亡了。想必，做为一个有良知，有正义感的人，都会理解沈光耀的做法。
另一个人物吴岭澜，英文成绩第一，而物理成绩却落在了“无列”，他一时迷茫不绝，还是想跟风学自己并不突出的理科，因为他认为学理科有出路。当时，他清华大学老师让他转文科专业，且这位老师的一席话，说出了做人做事，以及学习的根本意义，他让吴岭澜要“真实”，不要被现实给左右了，要听从内心。这位民国大学老师提到，真实是什么?真实就是：“你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”。
电影中这段大学老师对学生的谈话，告诉学生，做人不必客意去迎合，不随波逐流，要听从内心。汪老师特别欣赏这一番话，有时我们就是太在意别人的感受，整天活在别人的世界里，从而失去了真正的自我。坚守自己的人生方面，从容笃定地去实现自己的价值，无问西东，不正是我们当下浮躁的社会所欠缺的吗?
汪老师写到这里不禁想到了魏晋风骨，竹林七贤他们至真的性情，不就是活脱脱的“听从你心，无问西东”吗?嵇康是竹林七贤之一，大文学家。当时，司马昭大权独揽，权倾朝野，他曾想拉拢嵇康，但是，嵇康在当时的政治争斗之中是倾向曹家皇室一边的。对于司马昭他采取不合作，不给面子的态度。因此司马昭特别忌恨他。
嵇康和山涛本来是好朋友，但因山涛结交了司马权贵，嵇康一怒之下，写出了《与山巨源绝交书》，他这种「听从你心，无问西东」的做法，为世人所敬仰。后来司马昭还是容不下他，要除掉嵇康。临刑前，嵇康神色自若，弹奏一曲《广陵散》，从容赴死。嵇康身上的真实，就是魏晋风骨最典型的代表。《无问西东》这部电影也让汪老师隐隐约约找到了这种文人风骨，简单地说，就是“人”的觉醒。
当汪老师走进历史之中，稍有风骨的文人身上，似乎都有着「真实，听从你心，无问西东」的一面。曾子临死时记得床上的席子是季路的，一定叫门人把它还过才瞑目。吴季札心里暗许赠剑给徐君,没有实行徐君就已死去,他很郑重地把剑挂在徐君墓边的树上。陶渊明“不为五斗米折腰”，淡泊功名。这些人在小节如此，大节更不消说。保持气节，听从内心，不必客意去迎合别人，不随波逐流......这些或许也正是百年名校清华的精神，具有这样人格的人不得不让人敬仰!
走出影院之后，汪老师在想，眼下我们这个时代缺的不是完美的人，缺的正是给人以从心里的真心、正义、无畏和同情的情怀。
活在当下的我们，能用心去触之摸之什么是“真实”，什么是“行你所行，听从你心，无问西东。”电影中传递的这些人文精神真的让人流连，让人铭记，让人神往……
电影观后感2
正义终将战胜邪恶，爱是世界上最伟大的武器。《哈利·波特》，一本大爱之书。——题记
一个黑发小巫师，眼镜下绿眸熠熠闪光，手持魔杖，把你带入梦幻般的魔法世界。他就是——“哈利·波特”！
《哈利·波特》系列是英国作家J·K·罗琳女士的著作。它一共分为七部，分别是《哈利·波特与魔法石》、《哈利·波特与密室》、《哈利·波特与阿兹卡班的囚徒》、《哈利·波特与火焰杯》、《哈利·波特与凤凰社》、《哈利·波特与混血王子》、《哈利·波特与死亡圣器》。主要讲了一个为非作歹的黑魔头伏地魔东山再起，哈利·波特和他的两个小伙伴，还有一些正义的巫师联合起来，努力抗战伏地魔的故事。
我最喜欢的人是哈利·波特，因为他充满正义感、不屈不挠、永不言弃、勇敢坚强。在《哈利·波特与凤凰社》中，伏地魔骗哈利，让哈利以为教父小天狼星遇到了危险。哈利信以为真，于是，就和同伴们去了教父受伤的地方——魔法部。到了那儿，哈利才明白自我受了骗。在跟伏地魔的战斗中，哈利的同伴们都受了伤，哈利又要保护同伴们，又要跟伏地魔和食死徒作斗争，甚是艰难。可是，哈利没有为此屈服，一向坚持战斗，请看：“他们在他后面跑着，把桌椅弄得满天飞却不敢朝他施魔法怕把预言弄坏。他朝着那扇唯一开着的门跑去，这是食死徒们来的时候走的门。他心里暗自祈祷纳威会和罗恩待在一齐，并找到解救罗恩的办法。他进入了一间新屋子，并感到地面消失了……他顺着陡峭的石壁跌落下去，最终仰面朝天的落在地面上。整个房间充满了食死徒的笑声；他抬起头来看见五个在大脑室的食死徒正向他靠拢，与此同时，更多的从其他走廊里出现并向他走来。尽管他的腿颤抖得很厉害，哈利还是站了起来……”最终，校长邓不利多率领凤凰社赶来了，救出了哈利。
看在第七部《哈利·波特与死亡圣器》中，伏地魔占领了魔法部，食死徒们到处追捕哈利，哈利和他的两个伙伴被迫大逃亡。哈利和他的两个伙伴在逃亡的过程中遇到了很多问题，比如：吃不饱，不能得到外界消息，每一天都要换地方露营。尽管这样，哈利和朋友们没有屈服，而是勇敢地寻找能杀死伏地魔的魂器和圣器。
在哈利·波特系列中，我最痛恨的人就是伏地魔了，同时也为他感到惋惜，他既相貌英俊，又法术高强，为什么比可是哈利？因为他不懂得爱，不懂得爱是世界上最强大的武器，只明白用高超的法术去杀害别人、威逼别人，而不是用爱心去征服别人。正是爱，哈利的母亲为哈利献出了生命，使哈利得到了强大的保护，使伏地魔想尽一切办法都杀不了哈利；正是爱，哈利波特和他的朋友应对恶势力能同心同德，不离不弃，用他们有限的力量，一次又一次地逃过劫难。正是爱，使得所有正义的巫师联合起来，众志成城，战胜敌人……是啊！邪恶怎样可能战胜正义，战胜爱呢？伏地魔的失败是理所当然的。
写到这儿，我多么想手持魔杖进入巫师世界，与哈利一齐挑战伏地魔呀！
我读《哈利·波特》，不但得到了欢乐，还得到了人生哲理。
想必哈利波特大家也不陌生吧最近我也买了几本《哈利波特》，难道这是班级潮流吗？
哈利波特是一个父母双亡的孤儿，从小就寄养在姨夫家，受尽了姨夫的训斥，把不是他做的事情强加到他的身上。表哥看到父母如此厌恶哈利，也歧视他，欺负他。这些都是因为他的父母是巫师。
直到他十几岁时，哈利随着海格去了巫师的魔法学校学习魔法，并认识了两个最好的朋友。当时的巫师世界，大家都明白是哈利在出生时击退了伏地魔，所以小有名气的他靠天分当上了魁地奇比赛的球手。经过一场又一场的比赛，成了一名技艺超群的球员。
哈利在各种挫折当中不畏艰险、越挫越勇，一次又一次的挫败了伏地魔的阴谋。并从中明白了当年双亲被害惨案的真相：他爸爸的朋友小矮星就是伏地魔的帮凶，并找到了自我的教父布莱克。
在一次又一次的劫难中，朋友们不离不弃，不厌其烦的帮忙他，使他的魔法在一次次的磨练中精益求精，而他的心智也逐渐强大，不再那么脆弱了。他的心中仅有一个念头：经过不懈的努力，学到更强大的魔法，以报杀父之仇。
当哈利上七年级的时候，伏地魔大举进攻魔法学校，无奈之下，哈利随两个好朋友逃亡在外。在残酷的环境中，哈利没有放弃，以平时十倍的劲头努力修习魔法，日复一日，年复一年，他最终练成了高深的魔法，经过艰苦的斗争，最终打败了伏地魔，报了杀父之仇。
这个故事告诉我们，仅有辛勤的付出才有丰硕的收获，成功是百分之一的聪明加百分之九十九的汗水。哈利小时候小有名气，但他没有所以而骄傲，而是更加的努力，以十年磨一剑的毅力，最终取得了成功。我们在学习中也应当如此，不能因为一点点的成功而骄傲自满，沉醉在虚无的名望中不能自拔，相反，我们应当在取得成绩的基础上，继续努力，争取取得更好的成绩，才能获得更大的成功。
电影观后感3
“淞沪大战”日本不敢对租界轰炸，鬼子与西方列强达成了协议，保护十里洋场他们的利益，就有了背靠繁华的租界，在一幢六层楼的钢筋水泥建筑，高大坚固四行仓库里，弹丸之地上，第五二四团副团长谢晋元率领所部第一营的官兵一共只有300多人，为鼓舞士气，扩大声势，故号称800战士，孤军奋战四天四夜，打退了日军的多次进攻。完成使命后，奉命撤退到公共租界的历史事件。
电影战争场面宏大，立体感强，如临其境。炮火下残垣断壁，一开始就是打逃兵，战争是缺少兵种的，可依然在稀缺里自动减少人员，残酷性就是这样在血腥中展开，活命生存是原始人性，而战争是最反人性的。掉队与逃兵有时是混搅说不清的，而逃兵是要掉脑壳的，影片一开始就给小老百姓普及了一点部队知识。为后面的残酷性埋下伏笔。
外围有几十万日军，以寡敌众，可不是要抱必死之心吗？影片就有部队初进四行仓库军官的训话，这段我本人觉得不是多余，而是必要。夜晚，对岸灯火通明，一个婀娜的姑娘唱着美妙的歌曲，把战士们都吸引住，脸上呈现快乐的笑容，此刻忘了这战火连连满目疮痍的战场，而楼顶上瞭望台上团长谢晋元感叹：一半天堂一半地狱。
士兵里有13岁的小湖北和长几岁的端午，贪生怕死的老铁，老算盘，久经沙场的老兵老葫芦，羊拐。通过不同类型兵种在战场上的表现，把有血有肉的士兵呈现在观众面前。
特别一提的是，四行仓库圈养的一匹白马，暗喻三国里的赵子龙保家卫国英雄典范。骏马奔腾在江河两岸，中华民族不屈精神得以传承，电影近结尾团长谢晋元骑着白马与日军将领谈判，再次把暗喻引到台面。真实的历史确有白马赠英雄，被导演引用到电影，非常巧妙，值得一赞！
看哭的那一刻，是日本人在装甲车掩护下要爆破墙的那一幕，战士们排队自杀式排除危机，喊着自己名字视死如归。这一刻我们相信战争在军魂的照耀下没有那么可怕了，我们民族有强悍的意志力的真正的军人。这一刻，八佰影片高潮到来。再就是对岸送来的国旗，被日本飞机不停徘徊轰炸，依然被中国军人护着飘扬在天空，这是影片另一高潮，我们敬佩的八佰勇士在对抗中没有退缩———
13岁的小湖北一直被军人们关照着，无论死去的老葫芦喊话长他几岁的端午，要照顾好小湖北，还是老兵连长齐家铭都对他照顾有加，当他炯炯有神望着白马，他就演变未来的赵子龙，中国未来的接班人，这又是导演的一个隐喻，伏笔。中国军人有接班人，历经战火成长起来的接班人！
还有趟过河的3个稚嫩学生，老兵说：“看好他们，他们比我们金贵”，这是觉醒的知识分子，热心青年，中国未来抗日的中坚力量。可惜被流弹击倒，战场只有训练有素的正规军才具有强大的杀伤力！
再说说姜武饰演的老铁，胡子邋遢胆小如鼠，反差萌非常搞笑，到处找地方躲藏，为自己怕死找各种理由，但看到战士中弹倒地，临终挣扎的悲惨状况，还是忍不住去拉一把，结果脸颊与身上都中了弹，包着脑壳还不忘流连人生的美好：女人娇嫩的身躯是他大老爷们的念想，最后自动留守掩护战士撤离，嘱咐战友将来告诉儿子，为了儿子才惜命的，其实他爸爸不怕死。老铁形象塑造的很好，从惜命到玩命，心里过程交代的很清楚，侵略者把胆小老实的百姓逼出了勇敢的战士。
影片有很多亮点，不一一述说。现在说说它的瑕疵，历史上八佰是掩护大部队断后的支队行为，为造成国际影响与日军交战的一次行为，不管兵种来自哪里，其实开战前战士们都报了必死的决心，因为再没有后续部队接应，背水一战。所以有一个姜武演的老铁就够了，没必要演这么多怕死的人物，反而给人以画蛇添足感觉，添加这么多分枝反而拉低分，打个比方，一个作文主题是夏天，你把春天写的再美也是跑题。八佰是以少胜多，血腥的战争，不屈顽强抗击是主旋律，起码团长谢晋元的戏份不够，他是这场仗的中国指挥官，赫赫有名的黄埔军校军官，能取人数军力，武器悬殊巨大还能抗击得4天4夜，与他的指挥密不可分，从后面历史上日伪围攻密杀他就知他在日本人眼里的分量。而他带领的部下也个个坚贞不屈，宁可做受苦虐死战俘也不做舒服苟且的伪军。
八佰意义：此一战，证明中国军人不惧来犯倭寇，唤醒国民抗日之勇气！在与日军屡战屡败的背景下，八佰淞沪会战最后一役确实起到了振奋国民的效果。作为中华儿女，在这被外敌卡脖子时代，看看历史片，不忘国耻，也是必须的、
电影观后感4
在一次课堂上，教师给我们看了《阿甘正传》。回来以后，我再一次细细品味了它，欣赏和阿甘一齐的那些岁月、生命和历史，体味个中的苦甜……真的很喜欢这部电影，一个小老百姓的生活，那么传奇，那么富于力量，那么鼓舞人心，那么让人感动。
不禁思考，阿甘到底是个什么样的人物
不得不承认，其实很多事情的成功是有其偶然因素的，它并不会因你的处心积虑而更接近终点，却会在你不经意的时候，给你的努力以一个最恰当的褒赏。他执着，所以他会在珍妮离开后一跑三年，穿越了整个美国，一向不停，他告诉你，他只是想跑，他用跑步丈量人生，这不需要以和平自由或任何冠冕堂皇的东西为理由，他跑遍了美国的大江南北，却成为美国长跑的领军人物。他忠诚，所以在__中他独自脱离了危险的时候，他仍然跑回丛林中去找他的战友他在战争中舍生忘死连连救下自我的战友，成为了真真正正的英雄。他守信，他答应了战友要共买一艘捕虾船，但战友死了，他却在旁人不可思议的眼神中为他实现了遗愿，也为自我赢得了巨大的财富。他友善，在他救回中尉的性命后，失去了双腿的中尉一向对自我不能战死在战场上却仍以残废之躯苟且偷生而羞愧、恼怒，是阿甘用友善唤回他对生命的信心，使他发现，即使没有双腿，人生依然能够充满生机。
很多时候我们就象阿甘一样找不到做一件事的理由，很多时候我们都远不及阿甘，那些不知为何而做的事情总是十分轻易地半途而废了。人的一生往往就是这样，就象片头和片尾中那片随风飘浮的白色羽毛，大多数时候，我们也许都在随波逐流，这种飘浮没有具体的方向，平淡到令人厌倦。可是，一个转身，总还是能够由自我控制的，你只须尽力将它做得完满，不要计较你究竟得到了多少。
那份爱，深藏在生命里。
思考过后，我最终得出了结论:阿甘是至诚男友，至亲孝子，至真朋友。阿甘是美国匆匆而过的人流中普通的一员，在一个物欲横流的社会中，智商仅有75的阿甘却用独特的方式开辟了人生的新天地他每时每刻都将别人放在自我生命的第一位，唯独忘记了自我。这份胸襟不是每个人都能拥有的。
与阿甘不一样，珍妮和巴布都有既定的人生目标，有刻意的追求。所不一样的是，一个出于成名的欲望，一个出于热爱。他们的遭遇，我想，也许代表着两种不一样的命运呈现形式。
珍妮一心想成为民谣歌手，并且为此不懈追求，然而梦想最终还是破灭，沦落为一个餐馆服务员。在曼菲斯城一个戏院的舞台上，她独自一个坐在舞台上，抱着吉他，弹唱着《答案在风中飞》，台下挤满观众。然而，他们都只是为了观看她的肉体的。她对生活一度感到迷惘，有一个镜头我印象很深:夜晚的天台上，珍妮站在天台边沿的栏杆上，张开双臂，试图以一次坠落告别虚无与绝望。风无情地吹动她的长发和略显衰老的脸，她回头望了望，顿了一会，最终还是爬下栏杆，无力地落在椅子上，眼泪从她的眼角溢出。天空中，月亮被乌云遮去。
巴布是个趣味的人物。他的梦想就是做捕虾船的船长。有关虾子的事情，他无所不知。他成天挂在嘴上也总是虾子。第一次见到阿甘，他就和他谈论起虾子。他说，他打算退伍之后做虾子生意。巴布想做捕虾船的船长，然而，他却死在了__战场上。巴布的死有人说太过于悲凉。是啊，巴布是一个多么简单的一个人呐。对人世间的一切没有任何欲望与纷争，可政治把他与阿甘推到了越南战场，为了一个虚无飘渺的政治理念，被迫战死沙场，而换来的却是一场无结果的结束。而他仅仅的一个梦想就是去家乡的海边打虾，自我当船长，阿甘当大副。可这么简单的愿望他没能够实现。在越南的河边，临死的巴布喃喃的说道:”我想回家”。令人忍不住悲从中来。也许，这就是命运，谁也无法预知。
而丹中尉，视荣誉高于一切，他不能忍受平凡。丹认为，“人的命运早已注定，没有一件是巧合，都有安排。”人们不应当试图去改变并且也无法改变自我的命运。他在越南告戒巴布与阿甘，必须要保护好自我的双脚，但他却变成了一个没腿的残废。丹出身军人世家，祖上几代都为美利坚牺牲在战场上。他认为自我应当死在战场上，这是一个军人的荣誉，能从战场上回来——并且是在失去双腿后——完全就是自我的耻辱。由于这种观点的支配，回到美国后，丹靠"喝国家的奶"度生，生活混乱堪。之后，在阿甘的影响下，重新燃起对生活的信心，并在管理企业方面展现了他的天赋。
漫漫人生路，我们能为这个社会做的又有多少人应当将有限生命付出到值得为之努力的事情上，而不是空空的抱怨公与不公。其实，阿甘也和我们一样，是个在平凡可是的普通人，甚至还不如我们聪明。我们要做的仅仅只是像阿甘一样，坦荡的应对生活，把自我仅有的智慧，信念与勇气集中到一点，凭着自我的直觉，不停的奔跑这就足够了。
电影观后感5
学校组织孩子看一场免费的露天电影《孔子》，规定家长需陪同观看，一部不适合小学生观看的电影――《孔子》观后感。因我当天晚上有个工作没干完，只好让孩子他妈陪着去看了。看完电影，老师布置了作业:写观后感。于是，我们家长之间分工就心照不宣了:陪看的不动手，没陪看的动手写文章。
为了完成老师布置的光荣任务，接连几天，我从网上断断续续地看完这部电影，最后得出的观后感，坦率地说,回收电池，这不是一部适合孩子观看的影片。原因如下:
首先是电影中人物对白是大量出自《论语》等儒家经典书目中的文言古语，其文白夹杂，掉书袋的地方比比皆是…这不要说对孩子仿佛如听天书，就是对一般不爱读文言文的家长来说，已是非常头疼了。话都听不懂，这电影叫学生怎么看呢?从这个角度可以很清楚地知道，拍摄者从来就没有打算面向孩子，这完全是面向成年人、甚至是成年人中热爱国学人群的一部电影。因此，给小学生观看，属于"知难而进"的安排，精神可嘉、效果堪虑。
其二，电影导演拍摄这部大片时的心态，看得出来是非常之矛盾的，其用力的方向也是紊乱的，这直接导致的后果是，电影没有一个好的视角和叙事方式，难以打动观众，这观众当然也包括孩子。大片就是大制作，大制作可以是苦心孤诣的艺术片，也可以是看点多多的商业片，而《孔子》似乎是一个两难之选，而最终还是靠向了商业大片。这样一来，请人气高、成本高的演员如香港著名演员周润发、著名女星周迅等，来作票房号召，也就顺理成章了，观后感《一部不适合小学生观看的电影――《孔子》观后感》。也正是基于商业片的思路，影片浓墨重彩地表现了两军对垒、战争杀伐的热闹场面，希冀以此营造大片的视听震撼，然而这份量极重的段落，与刻画孔子人物形象而言，着实联系不大，倒有画蛇添足之功效。孔子是"文"的，不是"武"的。以"武"来塑造，即使有合理的历史逻辑，在孔子而言，不说离题万里，也可划归言不及义。"武"本来至多是一个历史背景，刻画内心的逻辑真实，才是影片应该着力的方向。如果导演心态够端正、用力够果决的话，那么，类似周迅饰演的南子这一妖姬角色，则完全没有必要风骚地存在。战争与美人，正是许多庸俗商业片的基本要素，企图以此"附丽"于《孔子》来赚吆喝，正是导演内心脆弱的表现，最终导致影片的多重诉求交织之下，拍摄远离了初衷――原本是为了塑造一个可亲可敬、真实动人的孔子而来的嘛。
其三,?收购电池，对孔子的塑造缺乏令人可信的情节设计。基于拍商业片的诉求，这一点是可以理解的。表面热闹好看是重点，合不合理则是其次的。这个上面已经说过一些了。影片故事情节的设置，不少地方让人觉得很是别扭，比如孔子的学生颜回之死，熟知的记载是饿死，但影片给了他以掉进冰窟而去抢救那些木简书籍而死。这完全是生硬的故事设计，其设计动机直接令人想起了"高、大、全"时代的革命英雄主义形象观。总之，围绕孔子展开的许多情节设计，给观者最大的感受就是:浮在面上的造作和不靠谱。这可以看出，导演的综合素质平平、驾驭功力不足。以我个人的观影经验，在中国电影中拍得好、有深度的影片，往往都是有精彩小说作蓝本改编而成的。凡是电影本子由编剧直接"瞎编"出来的，多数不忍卒"观",收购电池。所以，既然成人都觉得不可信，那还给孩子看个什么劲呢?
看到韩寒评价《孔子》用了极端的话语，我虽然不全部同意，也还是有共鸣。他说:"《孔子》这部电影，无论从拍摄意义，商业利润，艺术追求，电影探索，教育启蒙，警世感人，视听震撼，娱乐消遣，记录历史等任何一个角度，都没有存在的必要，是一部完全可以抹去的电影。"语虽"毒舌"，却能切中这个四不像的要害处。
不过，从教育的角度，让孩子从小就多接触多感染传统文化，这个大方向是值得赞赏的。可惜的是，我们所做的很多事情，大方向错的少、操作起来则不知所云的不在少数，这一点，倒是真的值得观后作更多思考。而我们的教育系统是不是被电影公司的商业手法忽悠了，倒是很次要的事情了。
电影观后感6
看了《班主任》这部电影后，我对班主任工作有了一个更深层次的认识。尤其是影片中的教师尊重学生的理念让我深受感动。 自古以来，我国有“师道尊严”的传统，尊师是一种社会美德，但有时候不免会把学生置于被支配的地位。我觉得让每一个学生健康成长，是教育工作者应尽的职责。作为班主任，与本班学生朝夕相处，接触时间最多，也最容易通过自身的思想.知识.情感去感染学生，潜移默化地影响学生的意识.情感。由此可见，班主任对学生成长的影响是不可低估的，引导学生学会作真人。是班主任的重要职责。长期以来我一直兼任小学高年级班主任。下面结合这次观看了《班主任》电影谈谈自己的一些体会。
一. 言传身教，做好学生的表率
小学生模仿性强，好奇心也很强，，具体形象思维占主导地位，教师良好的品质和行为对学生起着重要的影响作用。要实现班主任教育的目的，班主任就应该掌握艺术性的批评方式，结合学生的心理特征进行有效地批评指正。正如影片中某个男同学要求老师给他找过女同学做同桌.关心照顾女同学，某些同学看不起某同学的爸爸卖考面以及关心照顾家庭矛盾无人管理照顾的孩子等。影片中的老师采用了非常恰当的教育方法让孩子们受到教育。由此看来，在班级管理中，班主任在管理.教育学生时要遵循适度.得当的原则。用婉转的语言，温和的语气，用具体事例引导学生真正做人。
二. 调动学生参与班级管理的几点具体措施
第一. 参与制定班规，激发自主意识。
学生自主管理不仅是管理班级，学生管理学生，更重要的是学生自己管理自己。前一种能力是工作能力，后一种能力是自我约束能力。
第二. 学生自治能力能适应学生之需要。
第三. 学生自治能力能辅助风纪之进步。
第四. 学生自治能力能促进学生经验发展。结合本班学生的实际情况，采取
以下的治班方法。健全班级组织机构，坚持自我管理。
1.组建责任心强的常务班会。
2“.能流执政”的值周班长。
3.灵活多样的自治小组。
三 .用关爱之心架起通往学生心灵深处的桥梁
现代教育理论要求班主任既要成为学生的良师，又是学生的益友。当学生无可奈何，满腹心事想找人倾吐时，要把学生当做孩子.朋友与知己，要关心他们的难处，尊重他们的人格，了解他们心中的秘密，倾听他们的诉说，帮助他们走出困境，走出误区。然而，要接近学生，让学生真心接受自己却很不容易。爱心是沟通心灵的纽带。近代教育家夏丐尊说：“没有爱就没有教育。”对学生充满爱心学生才会“亲其师，信其道”，进而才会把教师的要求转化为自觉地行为。
对于天真活泼.性格开朗的学生来说，只有班主任平时与他们友好相处，真心相待，给予他们更多的爱，时时关心他们的学习和生活，要多给予他们鼓励和表扬。时刻关注他们的进步与成长。如班上有一位学生性格比较内向，与同学相处还好，但课间休息时间很少与同学玩耍，经常一个人上课时走神。学习成绩平平。我主动接触他，关心他。动员他与同学一起玩耍，一起学习。但他勉强点头而不见行动。我多次找他谈心，问他晚上是否休息不好，他说没有。问他是否有其他原因，他也不说。我想学生的进步.成长.，离不开学校、家庭、社会的影响。于是我上门家访，了解学生的家庭、生活情况。他家人都说没有发现什么异常情况。既然这样，我就善意的批评了他。但他不但不接受，反而更加严重了，家庭作业有时也不完成。我继续家访，一次，他奶奶道出了真情。原来是他爸爸在外打工参与赌博输了一大笔钱，妈妈和他爸爸闹离婚。而爸妈很久未回家，这样引起他情绪低落，精神状态不好，学习兴趣不高。对他的批评我很感内疚，于是我就想法补救。耐心找他谈心，向他道歉，说不该无缘无故的批评他，想方说服他让他把老师当做朋友，有什么心里话向老师诉说，有什么问题老师帮你解决。同时我经常抽时间为他辅导功课，还列举一些典型例子引起他如何体谅父母的难处。平时自己要专心学习，好好生活，这就是老师和父母所希望的。经过很长一段时间的帮助和教育，该生思想状况好多了，课外活动也能积极参加。学习也逐步稳定且略有提高了，虽然与我还是很少交谈，但他能融入到班集体中，与同学们快乐地生活，能健康的成长，我认为这样也达到了一个班主任的工作目的。
总之，通过对电影《班主任》的观看，受益匪浅，我深深地认识到，当好班主任，方式方法是多种多样的，但“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”的办学理念我们要牢记。只有对学生多一些关爱，多一份理解，与学生平等相处，才能激起学生的崇敬、信任和共鸣。使学生乐意接受班主任的教育，从而使班主任工作得到事半功倍的效果。
电影观后感7
今天，我观看了《地雷战》这部经典的革命电影。它记叙的是在抗日战争时期，人民利用地雷巧妙地与敌人做斗争。
1942年鬼子又来扫荡了。
民兵当然尽力抗衡，但鬼子人多，民兵人少，鬼子武器好，民兵武器差，就是钢枪和铁地雷也是寥寥无几，更别说大—炮什么的了。不过，虽然铁地雷没有，但就象歌里唱的那样"没有铁地雷就造石雷呀，没有炸弹自己碾呀！"民兵们开始自己造起了地雷。更重要的是：民兵们还给各种雷取了很多有意思的名字呢！有——"踏雷"：一踩上去就炸；"绊雷"：一绊上就炸；"子母雷"：把手榴弹放在地雷上，专炸骑兵和行军大队；"碎石雷"：放上炸药，盖上木板，再在外面放上石头，专门用来封锁要地，也叫天女散花；"连环雷"：用几根铁丝把地雷串起来，专炸行军大队；"真假雷"：上面放假地雷，下面放真地雷。用雷主任的话讲："真真假假，虚虚实实。死雷活用，到处开花！"
光是地雷战还不够，民兵用麻雀战结合地雷战，把鬼子弄得晕头转向！敌人为了防护，还搬来了工兵，拿着一个只要是金属都测得出来的探雷器，把民兵埋得雷都挖了出来。他们杀人，放火，毁了我们的家园。于是，我们又发明了"飞雷"和"头发丝雷"。"飞雷"到处都可以用，到处都可以给敌人一个措手不及；"头发丝雷"又称"神经过敏雷"，敌人的探雷器一碰到，就爆炸！
鬼子还不甘心。1944年，民兵和鬼子又进行了更大的战斗！于是民兵用"钉子雷"封锁公路，用"天雷"封锁森林，又用"土水雷"封锁河道。但是，卑鄙可恶的鬼子把村民抓去，让他们领头去踩自己埋的雷。
这可怎么办呢？哈，这可难不倒聪明的民兵，他们又发明了"蝎子雷"，"蝎子雷"最大的特点就是前面踩着不炸，而引爆了后面的雷，专门对付狡猾的鬼子。这样一来，鬼子走到哪里都有地雷，东一个地雷，西一个地雷，炸得鬼子落花流水，屁滚尿流。剩下的刀枪之战，鬼子必然敌不过民兵，民兵最后终于赢得了这场战斗的胜利！
电影结束了，可我还未回过神来，仍然沉浸在那胜利的喜悦中。战士们的壮举将永远刻在我的心中
国庆节期间，妈妈给我买了一盘电影《地雷战》的VCD光盘。回到家里，我就迫不及待的在电视上放了起来。整整一个下午，我在反复的看着这部电影。电影那紧张动人的情节，深深地印在了我的脑海里。
夜已经很深了，可是我躺在床上怎么也睡不着。我的思绪，仍沉浸在下午观看影片的一幕幕场景中......在我的眼前，浮现出了村民们顶烈日、冒严寒，辛辛苦苦造地雷的场景。我仿佛听见了村民们在高喊："响了一个，又响了一个！"我仿佛又看见了一群鬼子被地雷炸得鬼哭狼嚎、血肉横飞......
影片中有这样一段"顺口溜"："鬼子少了咱就干，鬼子多了咱就转，躲在暗地打冷枪，埋好地雷远远看，鬼子挨炸又挨打，一个人影看不见"。这就是民兵们对付鬼子的最好办法。民兵们就是按照这种打法，和日本鬼子进行了一次又一次的战斗。在战斗中，村民们运用自己的智慧，制造了许多地雷，有踏雷、拌雷、飞雷、子母雷、蝎子雷等等。其中最厉害的地雷，要数"天女散花"了。这可是村民石大爷苦思冥想发明和制造出来的。这种雷，只要人一踩上去就会爆炸，爆炸时石头飞上天，落下来就会砸死日本鬼子。
鬼子虽然一次次的挨炸，但他们并不甘心。他们先用"探雷器"去探雷，然后把雷起出来。但民兵们也有办法对付他们。他们发明了"蝎子雷"。这种雷，当鬼子去起雷时，就会有一个小小的铁夹子蹦起来引爆地雷，把鬼子炸得魂飞魄散、屁滚尿流。
看了这部电影，使我了解了当年的抗日战争，了解了过去人民的智慧和抗日的艰苦。我知道，我们今天的幸福生活，是千千万万个抗日英雄用生命和鲜血换来的。那些人民英雄的聪明才智和高尚品格，将永远铭刻在我的心里。我们从现在起，就要好好学习，学好本领，成为国家的栋梁之材，将来建设好我们的国家。我们决不辜负先烈们的鲜血和希望，把我们的国家，在我们这一代人的手里建设得更加美好！
电影观后感8
我去过上海不少次，或学习或旅行，但四行仓库从来没有列入过议程。准确地说，如果没有《八佰》这个电影，我对它的了解仅仅局限在这四个字的仓库名上。
对这场电影还是有些忐忑的期待，战争总是与政治有关，而围绕此题材的影视作品也无法脱离国家民族、意识形态。在不突破原则与底线的情况下来刻画在历史长河中小人物，以及他们被战争裹挟下的卑微与大义，也许是应该透过这样一场战役所应看到的点滴人性。
从客观的史料上看，这或许不能称之为战役，因为这只是我们所熟知的松沪会战失败的尾声，而这真实的四百人，也不过是一群被用来拖延时间以牺牲博取外国人同情的防守者。真正参与并向四行仓库进攻的日军，在人数也几乎与四行仓库的守军不相上下，唯一不同的是日军有坦克和平射炮。双方在四天四夜的鏖战中互有伤亡，并最终以部队撤退到租界一方、国际会议几乎无果而结束。
电影便是根据这一事件而改编，不少人认为双方的战况并没有银幕上那般激烈，但我倒认为，从商业化影视的角度出发，用相对艺术和夸张的手法演绎历史，其意义远不是让人们只了解死伤了多少人，而是让那些遗忘在历史角落中的那些人、那些事、那段记忆，从几十年前的时空碎片中重新聚合而来，不再支离破碎，这就够了。
不得不说，电影给人的视觉冲击是入心的。苏州河两岸，南面是灯红酒绿、吴声侬语、太平人世，北面则是残垣断壁、枪炮隆隆、毫无人息，这种鲜明的对比无处不在，在军队与百姓之间，在中产与难民之间的，在外国人与同胞之间，在家庭、在赌场、在街道、在商店，每一个人都有着自己的关切点。有人认为战争在生死一瞬间，有人认为战争离自己很遥远。对比不仅是横向的，还有很多角色本身的纵向对比。打麻将的太太从只关心自己的房子到丈夫拿起枪来向外射击而未阻拦；街头叫卖的望远镜的小贩被卖报小童的高声吆喝三个小时没有攻下四行所替代；赌场的小弟从在毒气泛滥时决绝关上大门到最后抱着电话线死在四行仓库门前。南岸民众从麻木、冷漠的看热闹到似乎一瞬间的觉醒，虽然看上去有点过程的缺失，但能让我们记住的，仍是最后每个人伸出手来的觉醒。
如果南岸百姓的觉醒显得有些仓促，那北岸这些战士牺牲带来的感染力，却是实打实的。这种情绪的萦绕，让坐在电影院的我，不时感到压抑，似乎只有憋着一口气才可以抵挡接下来的惨烈。
电影的色调在北岸这里整体来说像是黑白的，只有血流出来的那一刻仿佛才看到黑红的彩色。以至于完全弱化了明星那张熟悉的脸，塑造了一众似雕刻般的群像。他们情感真实而丰富。
当一个十七八岁的少年对着一个十三岁的少年认真地说：等我死了，你替我；
当一个好色的男人向一个未触摸过女人的男人绘声绘色地描述那种无可名状的感受时；
当一个个战士用力地在身上绑满手榴弹，一边喊着娘，孩儿不孝，一边纵身跃下时；
当一封写给玉芝吾妻爱鉴的信内写着诸子长大成人，仍以当军人，为国尽忠为宜，让我子孙后代，再不受此屈辱时
那些在电影中闪过的每一句话，每一个情节，都像一颗小小的种子，在黑暗中透露着一点点的希望。
那飘逸着长发的白马在弹片横飞的战场上飞奔，蹄声蹬蹬，敲痛人心；
那伴随着鼓点在戏台上大战千军的赵子龙，一身戎袍，杀他个七进七出；
那用青春的躯体紧裹着旗帜的少女，穿过枪林弹雨后脱下外衣后白皙的后背；
那个穿梭在敌我之间，拍下历史镜头的记者、匍匐在桥面取回别人保留的别人的血书
真实的四百人中，有没有贪生怕死的人，有没有胆怯懦弱的人，有没有人偷跑泅渡的人，我想正常情况下应该是有的，因为谁都不愿意轻易赴死，但是战争将他们推上了杀身成仁的祭坛，无论他们最终如何选择，都无疑应该是一把淬过火的锋利的刀。
网上说电影还是有删减，将更为对立的情节做了处理，但说实话，两个多小时的电影，看得心紧紧的，我并不建议带小朋友去看，被鲜血浸泡的历史，在影院中被具体、被放大，枪声与炮火会让人的灵魂于幽深中无处安放。
影片最终停留在他们冲过苏州河上垃圾桥的一刻。雪花落下，漫天飞舞，轻轻地、悄悄地，像是掩盖了四行仓库，又像是湮没了未停的枪声。
全片最后是四行仓库的全景与现在的上海外滩远景，真实的人物图片一页页掀过，他们仍是民族的英雄。
电影观后感9
故事简介：由于命运使然，离过两次婚，还有三个孩子，没有工作经验的艾琳·劳克维奇(朱莉娅·伯茨扮演)到了艾德-梅斯利(艾伯特·菲尼扮演)的律师事务苏。她缠着梅斯利，劝诱，央求他给自己一份工作。他不情愿地雇她为文员。在查房地产档案时，她发现一些病历，之后，为揭露一个大的公用事业公司的秘密她展开了调查，该公司涉嫌污染一个小镇的供水。随着事件的风险越来越大，没有接受过教育和培训的艾琳得用她的才智和天生的同情心来劝服小镇居民，让他们不要只做局外人，更应参与到这起事件中。
从上述描述中可以明显地看出，《永不妥协》走的是以前电影的老路。《诺玛蕾》已经给我们展现了一个勇敢的蓝领女性与大公司斗争的故事;《大审判》展现了不拉帮结派的律师们得面对让人恐惧的法律挑战的故事。隔壁自愿照顾她三个孩子的邻居哈雷。戴维森骑辆摩托车，甚至这儿也有点《面具》中被赶走的骑摩托车人的影子。一部有过这么多影院历史的电影，要想再次让观众记住，只有两种选择：或另辟蹊径，自探险路或按部就班，追随大众。编剧和导演可就故事内容和电影寻求新的出路。他们可以避开众人的陈词滥调和殷切期望，寻求完全独创的东西。但若另辟险路，一步失误，就会令普通观众和期望过高的影迷失望，这样双重的打击会使电影彻底崩溃。
或者他们可以这样想，在呈现现实生活的故事时，几乎没有新的选择，他们只需确保观众兴奋点的稳定。 史蒂文·索德博格和编剧苏珊娜·格兰特选择了后者，因此从了众。索德博格的《战略高手》比《菩提树下》给了我们更多看点。在这部影片中，不论是故事情节还是表现方式，都不是原创。事实上，《永不妥协》是个出影星的地方，因此他没有运用在最近两部影片中非线性的剪辑方法，而那种方法正是他的专长。
索德博格之前说自己计划拍《11号海域》以及要把BBC上的电视剧《非法交易》(关于一个贩毒的头儿最后发现自己的女儿也成了一个越境贩毒者)拍成电影，想想这些胡话和自己最近的电影，他似乎正一部接一部地拍，因为他自己搞制片。在开始拍《非法交易》前，他正在摄影棚里制作《永不妥协》的图片，这似乎也太遭了点。如果再拍一部更现实版的《永不妥协》(为了比较，认真关注一下真艾琳·劳克维奇之前伴演的女服务员这一配角)，也不必考虑和伯茨那样有声望的人合作，就应该会有很大的不同(很可能会更好)，如果能看看，会很有趣吧!
这是个很引人注目的角色，伯茨很努力地拍。这部戏会使人记起她在《现代灰姑娘》中扮演的突破性的角色。《现代灰姑娘》主要讲妇女的故事，可不幸的是，这部影片在最近电影流行之前就播出了。确实值得一试。她刻薄，但坚强而且朴实。唯一的问题是，伯茨给了自己太多的包袱，总觉得自己塑造不出个性独特的角色。因此，对于朱莉娅·伯茨扮演的具有传奇色彩的角色，我们从不会感到惊讶，这很糟糕。新泽西电影公司选用一个大家不熟知的女演员，还不降低该片的票房预算，真是个奇迹。事实上，詹妮特·麦克蒂尔很像真正的艾琳，她在《杂草》中也有相似的巨大转折，这使一些批评家称她在该片的表演为“1999年的表演”。
在接近晚年的演艺生涯中，这很有希望成为菲尼事业一个有趣的开始，他始终给角色注入怪辟的个性和真实性情，这在伯茨的表演中是从来没有的。恰好撞上那毫无意义又令人厌烦的《暗夜惊狂》(真是浪费了一个好名字，还有比这更糟糕的电影吗)的人们很是不幸，他们觉得看他的电影还不如买一张赛马券的想法可以得到宽恕，因为枯燥无味的电影是梅斯利好电影的铺垫。作为一个兢兢业业，小心营生的人，他的命运更加坎坷，比因为需要而工作的克劳维奇失去的还多。菲尼没有不依不饶，自私自利，他在铁石心肠和让艾琳糊弄自己之间做到了很好的平衡。如果在明年的下一届颁奖季节来临之时，有人还记得这部电影，真遗憾，那些不好的影片将要付出代价。
不幸的是，由于固定的观众，环球没有给《永不妥协》留下推销的机会。预告片埋没了伟大的评论家，也挥霍了那些“告告他们，姑娘”的最佳时机。那些愿意花8。5美元的人，想看看艾琳和她的故事有什么值得分享的，结果发现这个非常漂亮的人儿却在环球市场部，于是确信影片没什么新奇的。喜欢《永不妥协》一点也不难。影片在女主人公不断扩大的职业生活和由此给家庭生活带来的影响之间灵活地转换。应该播什么，跳过什么，影片做出了许多明智的决择。只要人们觉得好，它就会成为永恒的主流明星云集的影片。希望影片能安然无恙地上映。不过不要期望过高。在未来的半年内，不论是在多放映场电影院还是出租房，作为一种绝对安全的外出活动，《永不妥协》都值得一看。不过记住奥林匹娅·杜卡基斯在《发晕》中对谢尔法的反驳“一个女人做的最愚蠢的事就是她的表演毫无风险，不会出错。”
电影观后感10
由英国导演爱德华执导的科幻怪兽3D电影大片《哥斯拉》已经于今年5月中旬在北美公映，据报道上映首日以3850万的票房开创2014年北美首日票房新纪录，并以9320万美元创下北美本年度首周末票房冠军，《哥斯拉》是怪兽电影史上一部里程碑式。
影片讲述了因制作核能而产生的哥斯拉和穆透的故事。强大的公母穆透醒来后更具非凡的破坏能力，它们的存在震惊了世界，也给整个世界带来毁天灭地的灾难。这是人类面对自然界的巨大力量而完全无法抵抗时，全民同心试图战胜巨兽的感人故事。
影片伊始，描述了日本东京一核电厂内，工作人员在正常地忙碌着。突然不知原因的地震引发了辐射外泄，几分钟后，美国工程师乔？布罗迪目睹着妻子死在自己眼前，他只能无可奈何，泪流满面，与妻阴阳两隔，但他坚信这场核辐射事故绝非人为，本意坚决查出真相，却被日方逮捕坐牢十五年之久。
十五年后，乔出狱，和已经是海军军官的儿子福特一起，再度前往当年日本的废核电厂管制区寻找证据遗物，如今，这里用超高压电缆困住了一个巨大的穆透蛹（大蝙蝠？）。工程师芹泽通过和乔的交流和磁片资料，一致认同是这个以吸收核辐射为生的怪兽穆透巨蛹造成了当年那场核电厂事故。此刻，监视屏上显示，穆透活跃的频率越发频繁。终于，穆透发出电磁脉冲，瘫痪了研究所内的电子设备，冲破了围困它的电缆，破茧而出，毁坏了大半个研究所，混乱中乔受伤身亡。
挣脱后的穆透，毁了东京后直奔美国夏威夷，此时美国军方在太平洋周边动用了飞机、舰艇和人力进行防御部属，但人类的武器根本无法抗衡穆透的破坏力，恰巧此时检测到有“哥斯拉”苏醒的回应，工程师大胆设想需借助“哥斯拉”的威力来消灭“穆透”。
原来还有一只雌穆透muto潜在美国内华达州，以拉斯维加斯附近的核废料场维生。当与在日本的雄性穆透“联络”后，欲在旧金山会合繁殖后代，影片中可见这两只“穆透”相见时的亲吻镜头，巨兽也相亲相爱呢。苏醒后的哥斯拉“侦测”到穆透的活动后，沿太平洋一路直追到美国旧金山，直到两只穆透muto在旧金山相会，哥斯拉从水中一跃而起，与死对头决一死战，但哥斯所到之处，巨大的尾巴可荡平几十层的高楼。美军打算以核弹引诱穆透，再以穆透引诱哥斯拉，欲借核弹爆炸同时杀死三只巨兽。然而运送核弹头的火车被穆透的巨爪几下就掀翻到了峡谷里，而剩下的核弹在海运中被雄穆透抢走，送给雌穆透，当作穆透幼体们的食物来源。
哥斯拉和公母muto酣战着……福特等人发现了被穆透抢走的、即将爆炸的核弹，为减少对人类的伤害，他们带往一公里外的港边引爆，与此同时福特发现了muto的幼体，用石油将其全数烧尽。而母muto看到自己的婴孩被烧成灰烬大怒，发疯般欲杀死福特，哥斯拉趁势吐出了两团巨大“火焰”，重击母穆透，飞来救援的公穆头则被哥斯拉甩起的巨尾打死在大楼上，因巨大的撞击力导致大楼坍塌，哥斯拉也被大楼埋没，倒下前人性化地和福特四目相对，消失在烟雾中。
此时母穆透醒来，想摄取已运到港口的核弹辐射，并张开巨口将几位美国军人吞入口中，场面惊人，而福特想借此时机，把运输核弹的船开往海上，却又被雌穆透发现，就在福特举枪打算“死战”时，是苏醒的哥斯拉阻止了穆透对福特的袭击，扒开雌穆透的嘴巴，朝穆透口内发出了超巨火焰，烧焦、熔断了雌穆透的脖子，哥斯拉将穆透的头扔入海中，朝天发出胜利的吼叫后缓缓倒下。
运出海外的核弹引爆，福特和妻小团聚，哥斯拉再度醒来，对着天空吼叫后，再次返回到大海。
整个影片中，我最爱看三只巨兽是将东京塔、帝国大厦、金门大桥等标志性建筑摧毁的视觉效果场面；哥斯拉与穆透MUTO海陆空作战的场面镜头；欣慰哥斯拉竟然拥有人类的情感，用温情的眼神凝望人类盟友，在最关键时刻拯救人类，而义无反顾地为人类排忧解难，否则，即使是今天强大的美国也无法对抗如此巨大的兽王对人类的破坏，然而，哥斯拉却“不计较”功与名，功成隐退，潜回深海，可谓真正的超级英雄。
虽然哥斯拉战斗力惊人、勇猛无比，穆透破坏力巨大，但作为娱乐的科幻，偶却没有觉得它可怕，反而觉得它们都萌态十足、可爱，这些与人类命运息息相关的庞然巨物，“真实”地在观众身边出现，让人恍惚置身其中，这高超的3D效果和超萌的巨兽表演，绝对是值得一看的影片。
电影观后感11
《音乐之声》这部电影主要讲了实习修女玛利亚因为性格问题被送到冯·特拉普上校家作女家庭教师，音乐之声电影观后感。后来与上校相爱并结婚，可当他们度蜜月回来时奥地利却被德国入侵，第三帝国要求上校到第三帝国任职。上校为了拒绝而打算连夜带家人一起逃出奥地利。可行动却被德军发现，最后他们在修女们的帮助下终于逃离了奥地利。这部电影有很多角色都令人难忘。
最令我难忘的是冯·特拉普上校上，他的爱国之情令我难忘。当他唱完”Bless my home land forever.”时看到期望祖国美好的希望破灭，不禁哽咽得无法继续唱下去，这让我们看到了上校高尚的爱国情怀。冯·特拉普一家为了自己的尊严，不惜抛下自己所有的财产和地位以及冒着生命危险逃出奥地利的行动让我非常的感动。
在现实中也有许多爱国的例子，如：钱学森在美国度过了20年，在航空科学上取得了卓越的成就。1949年，他得知新中国成立了，非常兴奋，毅然决定抛开在美国的优越条件回国参加建设。虽然美方百般阻挠，但这并没有让钱学森放弃。当他回到祖国，他兴奋地说：“我相信我一定能回来，现在终于回来了!”这件事让我深深的佩服钱学森爷爷的爱国之情。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”人，活着不是为了自己而是为了民族，为了祖国，为了国家的尊严。爱国是中华几千年以来的传统美德，我们应该热爱自己的祖国，我们不能因为被压迫而放弃自己的祖国，放弃这流传了几千年的美德。正所谓“威武不能屈” ，我们绝不能因为威胁而投靠侵略自己祖国的人。
看了这部电影，我明白了要忠于祖国、热爱祖国的道理，这个道理绝对能使我受益一生。
一个退役的上校，家里连续换了14个家庭教师，你要是第15个，你敢去吗？
可是一个修女去了，不但去了，而且成功了。
第一：修女找到了爱情，成为上校的太太。
可是，上校的前女友，一个有地位的、有金钱、美丽、高贵的女人，在用尽心思，却没有得到孩子们和上校的心之后，只好伤心而退。
而修女，之前只是一个，一无所有的修女而已，一生的命运从这样的选择开始发生了转变。
第二：那7个孩子和上校都爱她；
第三：她可以永远不再做修女。
你敢想吗？她成功不是用心机，而是用的真诚的爱心：
当她第一次到来的时候，面对孩子们的种种恶作剧，她真诚的与她们沟通：“当一个人来到一个完全陌生的环境，要和完全不认识的人在一起生活的时候，会怎样呢？可能很多人都会感到害怕，紧张，可是，我没有感觉到，相反，对你们热情的招待，我真是太感动了……”孩子感动的哭了，当她得知孩子们的妈妈去世后，爸爸就再不许家里有歌声和笑声后，知道孩子为什么要恶作剧后，她开始教孩子们唱歌，做游戏，她甚至在没有办法的情况下用窗帘给孩子们自己做衣服，因为她说：她们漂亮的紧身衣不方便运动，她也害怕孩子们怕把衣服弄坏爸爸生气，而玩的不开心。她带孩子们一起到户外郊游，上树、划船……同时，她随时随地的教孩子们知识，打雷下下雨的晚上，她教会孩子们战胜恐惧，和孩子一起快乐生活学习，正是由于，她出于一片真心，真正为了家里带来歌声和笑声，她甚至不同意上校用哨子喊孩子们，她说孩子有自己的名子，这样不尊重人。
面对上校那张死板的脸，生硬的做法，她敢于坚持自己的想法和做法，并在上校反对的时候，她也敢于讲清自己的想法，并说服上校。
相比之下，他的前女友，看上的是他的钱、地位还有大房子，虽然也喜欢他，可是，她不喜欢孩子，想要把孩子们送到寄宿学校去，和孩子在一起也是应付，强忍着……。
和开朗、自然、大方、有爱心、爱唱、爱孩子的修女比起来，上校最后和前女友说：你走吧，我们不合适，不要互相欺骗了，这样对你不公平……
当你听到你将是第15个被折磨的人的时候，你害怕吗？你还会面对吗？你有信心走到那样的一个新环境吗？她选择了，她成功了，人生就是这样，往往只看到失败，却看不到失败后面的成功，每一个人的成功，实际上是建立在他人失败的基础之上的。那么，面对你目前的失败，你会怎样呢？
当你拥有的时候，你感到幸福吗？当你失去的时候，你感到痛苦吗？在得与失之间你更多的想到了的是什么呢？一个人是要算计着活着，还是要真诚的象修女这样的生活呢？你有过助人的经历和被助的幸福吗？人字的结构是相互支撑的，助人是快乐之本，受助是幸福之源。
电影观后感12
电影《孔子》想要展示给我们的，并不是一个所谓的“圣人形象”，更多的，依然还是从传记电影的受众角度出发，向我们描绘了一个情感里的孔子。
对于中国人来说，可以将孔子称之为精神之父，只是，孔子的形象实在是太过遥远和飘渺，我们对他最直观的感受估计还是“仁义礼智”这些信念所塑造的慈祥老头，估计很大一部是因为我们深受儿时课本上插画的影响。所以对孔子的印象，都是被建构起来的，而且经过了每个人自己的不同想象。
可以说，这样的情况对导演来说既是机遇也是挑战。因为，无论她塑造一个什么样的孔子，观众都有可能接受，因为观众并不清楚孔子到底是怎样的仪态和举止。但另一方面，这种很大自由度的塑造，也会让很多观众反感，毕竟，通过现实的荧幕表现出来孔子这个形象，未免会打破很多人心中的幻境。
通过影片，我们可以看到，导演依旧执着于孔子圣人形象的打造，但同样也没有放弃对孔子个人情感细节的表达。导演希望借于此，向观众们重现一个既为凡人也为圣人的孔子，所以才会放入那么多孔子的感情世界，比如他的妻女，当然更重要的是作为卖点的周迅版南子。
导演大胆的给孔子配了一个小三，而且是一个跟孔子一样非常聪明的小三。“子见南子”这样一个传说中的故事，被导演处理的暧昧不已。史记里记载：（南子）使人谓孔子曰：“四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。”孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰：“吾乡为弗见，见之礼答焉。”子路不说。孔子矢之曰：“予所不者，天厌之！天厌之！”
面对弟子子路的不高兴，孔子是发了毒誓的。但到底子见南子的时候发生了何事，历史上并没有定论。因此导演做此番演绎，虽说不上巧妙，但也很好的维护了孔子的形象，将其对南子的态度处理的不卑不亢不过不失。同时，又让其间充满了想象的意味，照顾了商业上炒作点，让两大主演有了交集，相信这一段，是让导演煞费苦心的。
撇去这些争议点不谈，导演将孔子的一生浓缩在了这部电影里。从孔子在鲁国开始推行改革，到迫不得已游走列国，直到最后孔子驾鹤西去。很明显，电影有限的长度必然容纳不了伟人真实的一生，导演胡玫是抓住了几个关键的片段，时间的变化就交给了字幕推进。这些片段有文有武，有成有败，有得有失。多角度的描绘了孔子人生历程中所遭遇的幸运和坎坷。而将这些片段整合起来之后，导演是想用孔子这一生的进程，塑造一个心怀家国却又郁郁不得志的伟人，将他此生的贡献和遗憾，用影像的方式展现给观众。
孔子秉持着“仁爱”的'理念仕官与鲁国，但这些在当时那个诸侯割据、群雄并起的紧张年代，这样的思想未免太过于超前。因此，他游走他乡，传授自己的理念和思想，十四年的时间，他都在各列国游荡。晚年回到鲁国之后，再也不过我政事，而是致力于传播自己的思想。可以说，孔子的一生是失意的一生，他空有一番大智慧却无从施展，还不时的卷入政治斗争当中。这里面，孔子该是有多少落寞以及失望。
然而，影片虽然致力于构建有血有肉的圣人，却还是以十分单调的方式进行。对于孔子心理细节的刻画，实在太少，以至于我们甚至无法感受到那种悲切。导演虽然想拉近孔子与我们的距离，但看电影的过程，我们到底能否如导演所愿，亦或如周润发所讲看了这部电影不哭的就不是人，非常值得怀疑。
正如大家所说，这个影片太平，就像一个没有发育良好的女性胸前一样。让我又想起那个关于父亲是建筑师的笑话，从电影看来，《孔子》这部电影的爸爸胡玫未必称得上是一个好导演，但绝对是一个好的建筑师。在她的手下，电影以四平八稳的姿势向前推进，配角个个要么有勇，要么有谋，而且表露的都异常直白，十分打击我们对孔子弟子的想象。当然，他们对老师的忠与诚在电影里是一览无余的，就像孔子出走鲁国时众弟子用行动支持，这里虽然是一个刻意制造的煽情点，但实在是直白的像舞女，远不如轻解罗裳来的有韵味。
而对于伟人伟大的描写，电影也是为伟大而伟大。电影里的孔子字字珠玑，即使生活中，这样的讲话方式也不在少数，这样刻意的将人们熟知的名言表现出来，也许具有历史的可信度，但却造成了观众观看时的别扭。毕竟，虽然电影是描述历史人物的电影，但在表述方式上，仍然应该贴合现今观众的心态与欣赏方式。
对于孔子这个人物，我们心怀敬意，对《孔子》这部电影，我们却心态复杂。首先，对于导演将孔子这样一个非常厚重与伟岸的人物搬上荧幕，我们钦佩她的勇气和魄力。而对于电影中对孔子不遗余力的全方位描写，我们也应投之以桃报之以李。作为一部国产片来说，《孔子》仍然还是继承了国产片的传统，就是大气有余、回味不足，总会缺少一些打动人心的东西。对于国产片的失望，其实也是大家对国产电影的期待，少一些噱头，多在电影本身下功夫，是更加本分与真诚的工作态度。而不要在上映之前就给观众戴上高帽子，或者是动用行政力量进行干涉，反倒会激起观众的反感。
电影观后感13
这部片子，是根据真人真事改编，这是我唯一觉得值得看的一点，否则，我会把它划为“毒鸡汤”的范围，毫无意义。为什么真人真事这么重要?因为对于剧中的主角来说，是重要的，没有人会嫌自己得到的肯定与认可太多了，所以电影是一种很好的传递方式，让更多的人认识到他们，让更多的人知道他们的存在，这是一件喜悦的事情。
好，再说说我的几点看法吧。
一、关于伟大的父爱。
很多人都拿这部片子来讲述父爱的伟大，实话说，我没看出来。因为父亲的目的很明确：生个儿子，实现自己的梦想。
而且父亲确实是想尽了一切可以想的办法，然后连生了四个女儿之后才放弃了这个想法的，四个女儿出生时，每一次产婆掀开门帘，父亲的一脸失落，让我看不见他的爱，虽然他自己也说：“我也爱她们，只是，我的梦想必须由儿子来帮我实现。”但是这份爱，着实牵强。
孩子对父亲印象的转折来自于朋友的婚礼，新婚的姑娘对她们说：“你们的父亲至少还会为你们的未来考虑，而我的父亲只会让我嫁人，然后生孩子养孩子，你们的父亲多好啊。”在我眼里，为了让孩子替自己实现梦想而去摔跤，与为了减轻自己的负担而让孩子早早嫁人，本身没有区别，都是父亲从自身考虑而已，所以并不伟大。
比起伟大的父亲，我更觉得，他是一个伟大的教练。父亲，是让孩子感受爱的，教练，才是让孩子成才的。作为父亲，我觉得他不称职，但是作为教练，没有人比他更称职。
所以，如果我的孩子如果学摔跤，我会放心的请他做教练，但是我不会给我的孩子找一个这样的爸爸。
嗯，教练。
二、关于父亲与教练的话，听谁的?
这部片子，我认为丑化了教练或者教师的形象，虽然我也认为教练不一定是对的，但是负责任的父亲，应该教会孩子取舍，教会孩子与其它社会关系的相处，而不是拿自己的性格，去与教练硬碰硬，如果是在现实生活中，这样的孩子，即使得了冠军，在未来几十年的生活中，也是无法与别人和谐的，简单说，无法幸福。
真正强大的父亲，不必害怕孩子尊重教练就不尊重自己了，恰恰是你自己把选择权自由的交给孩子时，孩子的心里才有自己的思考，你如果真的是对的，孩子会有她的方法，选择站边儿，并且合理的处理与教练的关系，不至于后来发生差一点连参赛资格都取消的意外。
作为教练，必须说一不二;作为父亲，只能做好自己，让孩子自己评论与选择。
三、关于父亲可不可以撇开教练，自己亲自教?
这部片子，我应该觉得很得天下父亲的心，因为影片里的父亲形象塑造得太好，绝对的权威，这是绝大多数身为父亲的人梦寐以求的形象，“我说的，对的是对的，错的也是对的。”别说作为父亲，作为任何一个身份，能有这样的权威，都是骄傲的事情。
同时，它应该也很得天下母亲的心，从此就可以理直气壮对孩子爹说：“你看看人家，都是亲手教孩子的，你倒是好，别说教孩子，连多看一眼孩子，都难，你这个爹，怎么当的?”
但是，我们首先绝对绝对不可以忽视了一个问题：父亲本身就是全国冠军!父亲本身就是全国冠军!父亲本身就是全国冠军!
重要的事说三遍，我们现实生活中，父亲往往自己是个小学生，自己都是一个失败的榜样，如果还强制孩子必须听从父亲的，那对这个孩子来说，简直是无以复加的灾难。
所以，如果生活中的爸爸们想要效仿剧中的爸爸，请确保自己首先是一个精英，否则，还是让孩子去接触更多的别人的教育吧，包括老师、包括社会、包括一切孩子可以接触到的教育。
我说的一切，都只是针对于影片传递出来的信息，回到开头，这是一个根据真人真事改编的电影，而影片只能表现极小极小的一部分，往往还要考虑卖点考虑票房不得不改动。所以，它仅仅只是一部剧而已，连真实的冰山一角都不算，现实生活中的真人真事，还有99.9%的部分是没有呈现的。
如果说敬重，我敬重现实生活中的那位父亲，他一定有更多的过人之处，是影片无法表达的，是无比繁杂、无奈、和日复一日的落寞成就的整个体系。
而影片所塑造的这位父亲，大家看看就罢，开心就好，生活还得踏踏实实的过，我们必须接受，这世上，世界冠军是极少极少数，而且即使得了世界冠军又如何?人生几十上百年，幸福的生活，可比拿一枚金牌复杂太多太多了，需要一辈子的修炼。
电影观后感14
《勇敢的心》一向被视为一部悲壮的、融合血泪传奇的史诗片，在影片中，人们常常为苏格兰那绵延的山脉、凄婉的风笛和苏格兰人民在贫困痛苦中发出的凄厉呼号所感动，也为华莱士一往无前的精神所鼓舞。威廉?华莱士的精神就如同一面旗帜，指引着苏格兰人民争取到了最终的自由。他做到了，他没有白白牺牲。整部影片围绕的主题是“自由”
，为自由而战，为自由而勇敢，“勇敢的心”指的还有勇于应对自我，绝不背叛自我的真意，那就是真正地活过了，在肉体的死亡中也能得到精神上的永生。我们经常会问自我什么对自我最为重要，我认为华莱士用他最终一句话告诉了我们答案：“Freedom”。
浓郁的色调，时急时缓的音乐，血腥的打斗，坚定的眼神，这便是由梅尔吉普森自导自演的电影《勇敢的心》。电影以英格兰和苏格兰的矛盾为大历史背景，从而向人们讲述了一个主由人公威廉姆。华莱士领导苏格兰人民反对英格兰贵族统治争取自由的扣人心弦的故事。电影将英雄华莱士的形象塑造得很成功，并将其勇敢的心路历程展现得淋漓尽致，让我真正体味到了什么是真正的勇敢。
在影片的开头，我们看到的小华莱士虽然置身于英格兰贵族的奴役之下，但在他的眼里我们看到更多的是纯真，童趣，直到当他第一次看到被悬挂在谷仓里的同伴和乡民尸体时，我们才看到在他单纯的眼里流露出了对死亡的惊恐。紧之后死亡便叩响了他们家的大门，应对父亲和哥哥的死亡。本在开心等着父亲和哥哥归来的小华莱士等来的却是一辆载着他们尸体的马车，他不敢应对，继续做着自我的事来掩饰内心的痛苦，甚至不敢相信这是事实，最终还是在父亲战友的召唤下来到父亲哥哥尸体的旁边，抚摸着父亲那冷冰冰的尸体，任凭泪水噙满眼眶却丝毫没有复仇的躁动。
他必须勇敢的理解这一事实，必须学会应对死亡，让内心强大起来。很多年后当他再次回到这片土地时，他勇敢的追求属于自我的感情，追求在父亲葬礼上送自我花朵的女孩美伦，并与美伦秘密结婚，出于对英格兰贵族享有少女初夜权的无声的反抗。然而幸福很短暂，美伦的美貌遭来贵族的垂涎，在反抗中被贵族残忍的杀害。这便激起了华莱士内心复仇的火花，开始武力反抗英格兰贵族。随后各地云集响应，势如破竹。与前两次不一样的是，在妻子美伦的葬礼上，华莱士没再掉眼泪。因为他明白他是一个男人，能够勇敢的去应对并且对此不再无奈。所以美伦的死让他放下了回家过安稳日子的初衷，而是勇敢的去追求属于自我属于民族的自由。故事发展到那里，华莱士一向备受亲人爱人离去的煎熬，似乎注定孤苦一人的遭遇让我们深感同情。但我们又看到，华莱士已在痛苦的剥离中正慢慢的成长，一颗勇敢的心开始真正地被历练。
华莱士的勇敢并非是莽撞而是夹有智慧的，这充分体此刻两次战役中。应对在英格兰强大的军队，无论是武器装备还是人数，华莱士领导的苏格兰军队都是无法与之相抗衡的，可是华莱士并没有所以而退却而诚服于英格兰国王，相反他让战士准备长矛，在战场上又激励战士大增军队士气，采取分战术，在与敌人浴血奋战后终取得第一次战争的胜利。
第二次战争在华莱士的精心准备之下，利用柏油箭火燃烧敌人侧后方，眼看战争胜负已分，就在观众大快人心之时，故事突然发生了转变，华莱士的同盟者莫纳叛变了，他没有率军加入已杀入重围的华莱士，致使华莱士军队损失惨重，华莱士自我也在战争中负伤，在他冲出重围去刺杀国王时，被一个骑兵拦住，在和骑兵厮打中发现骑兵竟是莫纳，他本能够轻而义举的杀掉莫纳但他没有而是痛苦的躺下了，不为别的只为这种同族间的背叛而痛心，可是这一切并未阻碍他继续反抗英格兰贵族的步伐，接下来便是勇敢的去复仇，去杀掉这次反叛背后的始作俑者，这是对背叛民族行为的惩罚，也是对死去同胞们的交待，这一切虽然有血腥，有残忍，但丝毫没有减退华莱士在观众心中的英雄形象，在观众眼中华莱士反而成为一个集智慧勇气于一身的具有传奇色彩人物。
影片的结局是出人意料但却又在情理之中的，让人意外的是华莱士这个充满神奇色彩的英雄不是牺牲在战场，而是落入英格兰手中被英格兰当局处死。情理之中则是他又一次相信莫纳一伙一提出的联合并单刀赴会，结果他再次被他们出卖，并被押往英格兰法庭被定为叛国罪。这次华莱士表现得很从容，虽然他明白等待他的将是酷刑和死亡。在服刑场上，华莱士应对的是麻木愚钝的民众们对他的不理解和嗤之以鼻，听到的是民众们对行刑者的大声附和，可华莱士似乎并不在乎，此刻在他眼里只看到一个小孩子的笑脸，透过笑脸他似乎看到了期望。在身体受到酷刑的摧残后，他依然不卑不亢，就在最终关头他依然用尽全身力量大声喊出自由二字，似乎是在提醒所有的人，去勇敢的追求自由。
看完整部影片，我想到了我国古代的神话故事《夸父追日》，夸父一生都在追求温暖结果却所以而死，电影的主人公华莱士也因自我的追求而死，但不一样的是夸父死后为后人留下的是一片邓林，隐蔽后人。而华莱士死后留下的却是一颗鼓励后人为自由不断去追求的勇敢的心，激励着他那个时代的人去继承他的遗志而继续努力，同时也激励着我们观众，去勇敢的追求自我想要的一切，正如华莱士父亲梦中对他说“你的心是自由的，去勇敢的追求自由”。
电影观后感15
最近突然想起一个问题，当我们在看电影的时候，我们都在看什么？看电影的原因总是千奇百怪的，浅层次的是打发时间，消遣，或者约会只用。那这么一来一定要找些轻松的片子来看才好，或者奔着大片的噱头就了，因为这种情况下看电影的目的一定不是在电影本身。而是醉翁之意不在酒也。
再深一点的层次是一种尝试，当我们通过别人，杂志，或者其他的媒体听说一部片子好的时候，我们总是想看看到底是不是如他们说的那么好。尤其是那个人，那本杂志等是你喜欢的认同的，这样你会在某个空闲欣赏一下然后做出自己的评价。
更深一点的，我们看电影其实就是在找我们自己，找我们内心的自己或者期望中的自己，理想中的自己，现实中的自己。人生难得遇到一部与自己百分之百契合的好片子。年少的时候我们应该喜欢看爱情片，因为憧憬美好的爱情，但是年岁增长，爱情已经不在是生命的主题曲，我们开始为了自己的生计而奔波，这个时候你才开始深切的体会到什么是生活，它是有艰难困苦组成，安定平淡就是幸福甜蜜的代名词。岁月已经经不起我们折腾了。
许鞍华作为一个女性导演，几乎是把生活这种东西用母性的视角娓娓道来，用一种隐忍的方式。当年她获奖的片子《天水围的日与夜》其实讲述了一段惨淡的生活，中年独身的母亲，一个人在超市做着工，供应自己的儿子上学，早年自己供弟弟妹妹上学，他们都出息了，自己却还在苦苦挣扎。想想很可怜。但是导演并没有这么拍。她镜头下的女主角是很乐观的，脸上时时挂着笑容，而且还主动帮助别人。生活纵然艰难，但是却也乐观。
如果换做别人我不知道会用什么角度描述这样的人的生活，但是写到这里，我想起了内地电视剧导演滕华涛的《裸婚时代》和《蜗居》这两部电视剧，主题非常鲜明，而今的生活要把咱们年轻人逼疯了！多艰难的岁月！多困苦的人生！能给我们点活路吗？！表现的歇斯底里，但是细细看看有这么惨吗？尤其是和许鞍华的人生比起来。人生的每个阶段也许都会有不同的追求，我们年轻的时候我们会不安于现状，好好奋斗，努力前进。但是，做任何事情都是有代价的，人最大的毛病就是不满足。海藻就是一个平平常常的外地小姑娘，不是富二代，能力也一般，就是一个普通人。但是在宋思明眼里她是个小年轻。想想看，海藻父母健康，有姐妹，还有个爱自己的男友，这样的生活就很好了，可是，海藻这个普通的女孩却还是想追求比自己的实力还要高的生活。但是这样的生活不属于她。
都市的人，有时候想一想其实就像是生活在悬崖边上，你千万别往前想，总是要着要那，你的心态稍一不平衡，就容易掉下，而不是爬上来！裁员，生老病死，福祸所依....这些就够让人受的了，还要什么呢？
而《桃姐》这部电影，讲的又是这样一个非常接近生活的故事。我看简介的时候上面说是一个少爷照顾佣人的故事，我还期待是少爷怎么一把屎一把尿的照顾桃姐呢，我以为刘德华会把叶德娴接回家，然后悉心照顾，无微不至...但是这样看看，矫情泛滥。
华仔不是有钱不少爷，开着豪车穿着西服如韩剧台剧中少爷的形象，得得瑟瑟，他就是一个简简单单的人，背着个书包，做着自己喜欢的职业。仅此而已，更加接近生活，华仔的表现真的很好，只有这样性格的人才会这样的对待桃姐，不管华仔是不是特别有钱，但是他总是尽力为之，不遗余力照顾桃姐。
而桃姐的表演更是到位，她虽然扮演的是个佣人，但是在故事中她确实与华仔情同母子，更重要的是，桃姐通过她的表演，透露出她对罗杰一家的忠诚，虽为仆人，但是却把她服务的这个家当做自己的家，处处为罗杰着想。养老院不是个什么好地方，一群快走不动的老人，处处需要人照顾，怎么能够好的起来？桃姐不适应，但是却不想麻烦罗杰，桃姐总是为别人着想。看这部电影会让你想起你的未来，你的父母的未来，你将来会怎么对待你的家人，当你父母老的时候你会怎么办？怎么样照顾他。
生活我认为有两个层次，一个层次是往低了看，看到生活的不易和艰辛，生命不仅仅是我们的，我们还与很多的人相关联，我们的父母，兄弟姐妹，我们的伴侣孩子，我们的事业，我们的工作，这一系列的关联，任何人出现任何闪失都会对我们造成很大的困扰，一想到这些，我们就感觉到只要大家平平安安的就是幸福。也就是常言道的平平淡淡才是真。
另一个层次就是往高了看，因为作为社会人我们每个人都是有能力的，都是有活在这个社会的价值，我们活着，与周遭的人有关联，而且还要努力实现自己的价值。如果我们可以做的更好，更优秀，那我们就要好好努力！但是记得保持一颗淡定，感恩的心。这样我们才更能接近生活的真谛。
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