感悟的作文3篇(通用)
在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的感悟的作文3篇，希望对大家有所帮助。
感悟的作文 篇1
为什么有些人的人生态度如此消极？
为什么有些人如此悲观？
为什么有些人总是生活在哀愁之中？
这是因为他们没有对事物赐予的美好给予感激之情，他们在尘世间忙于奔波，每天筋疲力尽倒头就睡，谁还顾及去品味当天中的快乐？他们把生命看做劳累，慢慢时间久了，就觉得人生枯燥，毫无意义，当寿命已尽再回首，不禁感到深深地叹息，同时也为已逝去的青春而后悔，但是已没有用了。再留恋的望一眼这尘世间，就在这喧嚣的世界里长眠于世了。
所以我们不能虚度年华，浪费这可贵的`时间与生命，生命只有一次，我们一晃就从懵懵懂懂的小孩子变成了满头白发的老人，时光匆匆地逝去，绝不等人。
有什么比生命更可贵的呢？没有了生命，谈何金钱，谈何功名？没有了生命，就没有了一切，还怎么在这万千世界里忙碌奔波呢？
人们总是把金钱放在第一位，我不禁为此而深深地叹息：金钱没有了可以去挣。但是生命没有了还怎么顾及这些繁杂琐事？金钱难道是万能的，能买来生命与健康吗？
谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。这是法国著名作家雨果说的一句话。正如雨果所言，虚度年华，青春便从他手中溜走，一去不复返，而一晃眼到了老年，生命将他们抛弃，便寿终正寝了。
珍惜生命，珍惜青春，让我们为之努力奋斗吧。
感悟的作文 篇2
自己还是很想要，他可以在我们结束之后，可以在现在的这一些冷静下来的时间去感受一下我们两个人的感情吧，然后也可以站在我的角度去想一想，我们之间的感情为什么相处起来会让彼此感觉那么累，为什么那个时候自己会一直觉得很委屈，为什么他会一直对自己很不满意。
毕竟自己也有想了一下，其实当时他对自己也不是很满意的，他想要一份很完美很浪漫的爱情，可是自己没能给他那样子的爱情，自己也不是一个完美的人，最后他被迫接受现实，所以他最后在他的个性签名上写上不需要多完美之相，最后是你，所以他那个时候就觉得自己不是一个完美的人，他可能多少也是会有一点接，受不了吧觉得那不是他想要的爱情，可是最后他依旧接受了他说服自己去接受了。
就像他当时问我说我喜欢的是高鼻子的人还是矮鼻子的人，就是那个鼻梁是否挺。你自己有跟他说自己喜欢鼻子挺的人，而他没有那一个停的鼻子，他说那是因为他改变了自己，当时觉得他可以明白这一点道理，还是挺感动的，就他可以知道自己可以因为他而改变自己的一些择偶标准，就像他一样，他也可以因为我而改变自己的一些择偶标准，所以说当时多少也是有一些感动在里面吧，当时我们两个人确实也是有想要长长久久的，多少也有在试着去磨合，试着去适应彼此的标准。
只是最后没能顺利完成挑战，只是最后中途放弃了，所以最后以失败告终也没有什么吧，就是每一个人都会去经历，只是有的人可以挺过去，有的人可以看到最后美好的结局，而有的人在中途放弃了去寻找更加美好的去寻找，另外他们认为真正合适自己的，毕竟那一条路他们觉得坚持下来太难了，所以他们没有选择坚持往，而那一些选择坚持走完的人，他们多少也是在那一条坚持下来的.路上，体会到的苦难程度轻了一点，所以他们才有办法坚持下去的，而我们没有坚持下去，是因为接受的苦难觉得太多了，可以选择其他苦难不多的路去走。
所以最后这个样子的结局，最后两个人都选择放手，也没有对错吧，就只是一段缘分，到了这里就只是我们本身的缘分就不能到达终点就是注定好的，所以在这一路上我们才会有经历的那么多的相互磨合带来的苦难。那是缘分问题不是我们两个人的问题，就这样子想法，那样子可以放得坦荡一点。
感悟的作文 篇3
曾经看过一首诗，“有一种内心的颤动，是当你双脚踏上这片土地的时候；有一种心境的开阔，是当你双眼看着这片天空的时候；有一种自由与热情无限奔放与飞翔，是当你驰骋在这片土地上的时候；这里，就是西藏。”当时看到这首诗的时候，心中便对西藏无限神往。自那时起心中便有一个梦想，那就是有一天自己一定要踏上那片神圣的土地。
机会总是留给有准备的人。20xx年国庆节前夕，我们几个志同道合的朋友便酝酿着心仪已久的远行——开车去西藏。经过几天紧锣密鼓的准备，吃的，喝的，用的，甚至是氧气瓶都带上了，等一切准备妥当，给单位请了年假，我们一行四人便开启了向往已久的“西藏之旅”。
我们从梁山县城出发，一路向西，跨过太行山，穿过黄土高原，翻过贺兰山，当晚住在宁夏回族自治区。期间我们领略了陡峭险峻的太行山，体会到了愚公移山的坚韧毅力和顽强斗志；看到了黄土高原的窑洞，那一排排的窑洞仿佛向世人诉说着我们伟大的党在陕北的“那激情燃烧的岁月”。第二天进入甘肃境内，我们参观了张掖市古老的大佛寺，感受到西域佛教文化的魅力。
第三天我们从格尔木出发，穿过唐古拉山口，正式踏上了西藏的土地。翻过唐古拉山，就是一望无际的那曲草原。这里是牧民放牧的天堂，大自然为牦牛提供了充足的水草，漫山遍野的牦牛、五彩的帐篷与四周的一片绿草和远处的雪山，构成一幅美丽的天然画卷，让人心生对大自然的由衷赞叹。
第四天下午，我们到达目的地——拉萨。在拉萨，我们主要参观了布达拉宫和大昭寺。布达拉宫堪称是世界上最高的宫殿，坐落在拉萨市中心西北，依山而建，距今已有1300年的历史了，相传是唐朝时的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝文成公主而建，主要分为“白宫”和“红宫”两部分，以后主要成为了达（da）赖的生活起居、处理事务和进行佛事活动的地方，如今不仅成了佛教徒心中的圣地，更是汉藏文化交流的友好见证。站在宏伟的布达拉宫面前，遥想先人建造这一建筑的艰辛历程，心中不由产生对建设者的无限敬佩。
大昭寺在藏民心中的地位仅次于布达拉宫，有一种说法是“去拉萨没去大昭寺，就等于没去拉萨”。相传也是松赞干布所建，格鲁派鼻祖宗喀巴大师曾在这里创立传昭大法会，各大寺庙推选出优秀的喇嘛讲经说法，以便教学相长，加深对佛经的理解。现在大昭寺仍然是藏民佛教徒朝拜的圣地。
在拉萨我们停留了两天多的时间，由于出现轻微的高原反应，我们听从老乡的建议，第七日驱车来到有着“西藏江南”之称的林芝。
林芝是一个名副其实的地方，林地面积605公顷，森林覆盖率50%，为中国三大林区，西藏森林的`80%都集中在这里，满眼都是绿色，因此空气含氧量相当高。我们的高原反应在这里几乎消失的无踪影了，在林芝工作的同学领着我们观赏了美丽的南伊沟和雅鲁藏布江大峡谷。南伊沟是一处纯天然的沟谷，四周雪山环绕，融化的雪水淙淙流淌，天然植被众多，动植物资源十分丰富，气候湿润，被誉为“中国绿色的森林浴场”，同时这里也是天然氧吧。雅鲁藏布江则不用多说，发源于西藏，经林芝流向印度，是印度的母亲河，也是世界上最深最长的河流峡谷，浩瀚的江水在两岸巍峨高山的映衬下更让人领略大自然的无穷魅力。
在林芝停留了三天后，该返程了，我们依依不舍地离开林芝，沿着美丽的318川藏线，经四川、陕西、河南回到温暖的家中。回想起去西藏的这些日日夜夜，我把留在心中最深刻的印象分享给大家。
一是人与动物之间的和谐相处。在西藏的公路上，我们经常碰到藏民家中的牦牛、猪穿过马路，它们行走的是那样的悠然自得，根本不害怕来往的车辆。而后面的车辆则会停下来礼让它们慢慢地走过，而绝不会按喇叭催促它们。这样的场景深深地印在我的脑海里，绘成一幅幅温暖而又和谐的画面。
二是人要敬畏大自然。这片曾经是大海的土地，在大自然的神奇力量作用下，经过沧海桑田，而形成如今的青藏高原，不仅有让人心醉的蓝天白云和夜晚那满天的繁星，有那高耸入云的唐古拉山和念青唐古拉山，有那牦牛遍地、一眼望不到边的那曲草原，还有那遍布整个西藏的星罗棋布的湖泊，更有那一条条雪山溪水汇聚而成的雅鲁藏布江、怒江、澜沧江、金沙江，这一切只有伟大的大自然（抑或是上帝）才能创造出来，让人在内心深处产生对大自然的敬畏。
三是西藏人民有信仰。在西藏，只要有藏民居住的地方就有白塔，白塔就是他们日常修行的场所。一路上，经常碰到不少藏民一步一磕头地向前行进着，他们磕头与我们汉族人不一样，他们磕头真正的是“五体投地”，整个身体趴在地上，四肢和头部必须同时接触地面，然后双手在头部合十叩拜大地和苍天，他们的目光是那样的坚定，他们的动作是那样的恭敬。也有不少藏民一边走一边手摇转经筒，口中念念有词，听朋友介绍说，他们口中念诵的是藏传佛教的六字真言，即“唵（an）嘛（ma）呢（ni）叭（bei）咪（mei）吽（hong）”，佛教徒认为反复念诵六字真言，就可以消除人身上的病苦，减少对死亡的恐惧，增加人的寿命。藏民有转山、转湖、转树为自己和家人祈福的风俗习惯。有的是徒步走，有的是边走边磕头，短的出门三两天，长的往往一年半载，顶风冒雪，风餐露宿，很是辛苦，若不是心中有坚定地信仰支撑，能坚持到底是很难的。由此我想到，作为一名党员干部，我应该把实现“中国梦”作为自己的信仰并且为此而努力，无论前方的道路是一帆风顺还是崎岖不平，我们都应该向藏民一样，为实现心中的信仰永远前行，不惧风雨……
西藏是一个神奇的地方，是一个让人梦牵魂绕的地方。我爱西藏！美丽的西藏，我们还会再相见！
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