即兴演讲稿

时间：2023-03-15 08:36:50 发言稿我要投稿

即兴演讲稿(汇编14篇)

　　演讲稿以发表意见，表达观点为主，是为演讲而事先准备好的文稿。在日常生活和工作中，我们可以使用演讲稿的机会越来越多，那么问题来了，到底应如何写一份恰当的演讲稿呢？以下是小编精心整理的即兴演讲稿，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

即兴演讲稿(汇编14篇)

　　即兴演讲稿篇1

　　世界上有太多的聪明人。你看那些发明创造，你看那些兵书战策，你看那些宦海浮沉，你看那些商界智斗。迷宫也好、陷阱也好，阴谋诡计也好，到处都透着聪明。都说狐狸狡猾，但跟人的聪明相比，只能是小巫见大巫了。

　　大家都这么聪明，为什么有的人成功，有的人不成功呢？因为聪明是分层次的，第一层为小聪明，也就是频于耍心眼，跟谁都耍，连亲朋好友也不例外。耍来耍去，最后如曹雪芹所说，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。小聪明虽可一时得意，但很难成功。第二个层次是大聪明，也称为智慧，属高—瞻远瞩型。他们往往会大智若愚，大巧若拙，大勇若怯。他们内心的善良与真诚让人感到信赖和依靠，值得信任，又有人追随，因而他们会有更多的机会，去获取成功。大聪明可能吃一些亏，但总能成功。所以人们才说，吃亏是福。想成功的人，一定要有吃亏的准备。

　　人生匆匆不过数十载，我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴？如何能让生命活得更有质量呢？我想，唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进，才能让我们延长生命的长度，提高生命的质量。如果说人生是一部乐曲，那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符。

　　第一音符：勤学

　　张衡曾说过：人生在勤，不索何获。高尔基也说过：天才出于勤奋。这些话都说得千真万确，古今中外，几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史，绝少有靠投机取巧取胜的。东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股，而成为著名的政治家；波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学，才发现了贡献全人类的镭元素；歌唱家宋祖英勤奋练声，才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界。成为名人需要勤学，普通人完成事业也要勤学。农民种田要勤才有收获，2人生产要勤才有效益，商人做生意要勤才有利润。学生学习要勤才有成绩

　　在这个充满竞争的社会，唯有勤学至老才能立足于社会。

　　第二音符：识礼

　　勤学使我们长知识，但光有知识没有礼节也是行不远的。知书还要达礼！只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩。

　　识礼既要懂得礼仪，知道礼节，深知做人的.道理。

　　我国古代有许多关于礼的成语，像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等。我国自古就被称为礼仪之邦，最看重一个礼字。从一个礼字可以看出一个人的学识、品格，识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士。识礼是对别人和自己的尊重，识礼是与人交往的试金石。一个人不识礼必成孤独无援的人，一个国家不识礼必成为必塞落后的国家。在这个合作的社会里，唯有识礼才能和谐致远。

　　第三音符：求实

　　求实，顾名思义就是实事求是，追求真理。实事求是是勤奋刻苦，锐意进取的敬业精神。坚持实事求是，就是严格按客观规律办事，这就是成就一番事业的必要条件。

　　古人说过：知之为知之，不知为不知，是知也。作为当代学生，我们也需要不弄虚作假的学习态度。不复制别人的答案，不滥竽充数。既要追求和掌握真理，又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理。在这个务实的社会里，唯有求实才能文明进步。

　　第四音符：奋进

　　天行健，君子以自强不息。这是《周易》中的一句话，意思是君子应该像天宇一样运行不息，即使癫沛流离，也不屈不挠；如果你是君子天的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，永不停息。几千年前的古人都知道此理，何况文明社会中的我们？

　　人要保持一颗自强不息的心，要与困难做斗争，正所谓世上无难事，只要肯攀登。困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强。在这个危机四伏的社会里，唯有发奋图强、勇于创新，才能迎难而上。

　　我们青少年正处于人生玈途的花季，青春年少，风华正茂。初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显著的时期，也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期。三分钟诚信的演讲稿演讲稿。我们要树立远大志向，为将来用我们的勤奋，用我们的学识，用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗。

　　学海无涯勤为舟，与人相处礼为上，求实务实是真理，奋发进取永不息。同学们，真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律！

　　即兴演讲稿篇2

尊敬的各位领导、各们长辈、各们亲朋好友：

　　大家好！

　　在这喜庆的日子里，我们高兴地迎来了敬爱的父亲（母亲）XX岁的生日。今天，我们欢聚一堂，举行父亲（母亲）华诞庆典。这里，我代表我们兄弟姐妹和我们的子女们大小共XX人，对所有光临寒舍参加我们父亲（母亲）寿礼的各位领导、长辈和亲朋好友们，表示热烈的欢迎和衷心的感谢！

　　我们的.父亲（母亲）几十年含辛茹苦、勤俭持家，把我们一个个拉扯长大成人。常年的辛勤劳作，他们的脸留下了岁月刻画的年轮，头上镶嵌了春秋打造的霜花。所以，在今天这个喜庆的日子里，我们首先要说的就是，衷心感谢二老的养育之恩！

　　我们相信，在我们弟兄姐妹的共同努力下，我们的家业一定会蒸蒸日上，兴盛繁荣！我们的父母一定会健康长寿，老有所养，老有所乐！

　　最后，再次感谢各位领导、长辈、亲朋好友的光临！

　　再次祝愿父亲（母亲）晚年幸福，身体健康，长寿无疆！干杯！

　　即兴演讲稿篇3

　　爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。

　　一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。

　　“爱岗敬业”是直属大队xx年工作的一个重点，直属大队也多次开展“爱岗敬业”主题教育活动，以此来进一步提高全体干部队员为人民服务和集体主义精神的认识，树立良好的道德观念，提升每一个干部队员实现自我价值、干好行政执法工作的内在动力。

　　我认为，“爱岗敬业”的实质就是脚踏实地，真抓实干，一步一个脚印地做好工作。抓“爱岗敬业”教育，不光是嘴上说说，应该从思想上提高认识，以新的思想、新的姿态投入到工作中，牢固树立“爱岗要敬业、敬业要精业”“干一行、爱一行、精一行”一步一个脚印的做好工作，增强工作责任感和主动性，高标准、高质量地做好各项工作，不断提升城市管理行政执法水平。毛泽东同志曾经说过：“政治路线确定后，干部就是决定因素。我们的事情能不能办好，既定的任务能不能如期完成，关键在人。”所以“爱岗敬业”的精髓是做好工作。

　　做好工作就是通向高山之巅的阶石，缺少了这样的阶石，就会走弯路、摔跟斗，甚至半途而废，所以只有甘于并善于一步一个脚印地做好工作，我们才会认识到以往工作的不足，提高认识，改变方式放大，我们才能取得真绩实效，才能把城市管理行政执法工作不断推向前进。

　　一步一个脚印地做好工作，反映了辩证唯物主义和历史唯物主义的科学精神。马克思主义认为，人类的'一切实践活动，总是受到客观条件的制约和客观规律的支配的，只有认识规律、把握规律、按照规律办事，才能有效地改造自然、改造社会。但这不是一蹴而就的，而须经历实践——认识——再实践——再认识这样一个循环往复的过程，需要有科学的态度和不懈进取的精神。

　　一步一个脚印地做好工作，就要一切从实际出发，立足实际，脚踏实地。这就要求我们必须注重研究自己所在部门和单位的实际情况，根据自己的特点，制定目标措施，明确方法步骤，把上级的方针政策同自身的实际结合起来，创造和掌握实情上下功夫，努力使本部门、本单位的实际情况了然于胸。

　　这样，我们做决策、布置工作就能够最大限度地符合本地实际，好才能为广大人民群众所接受。例如我大队的难点问题之一犬类管理工作中，我们碰到了一系列的问题：

　　1、我市目前高额限养的政策已不适应目前少数居民的实际需求。

　　2、犬类管理执法工作缺乏司法保障，取证设施和执法工具落后，现行法律、法规对犬类管理执法实际工作中的具体措施可操作性差。

　　3、执法过程中主要突出存在的“三难”问题。

　　一取证难;

　　二是有犬无人，造成多次上门，执法效率低;

　　三是，执法阻碍执法、妨碍公务时有发生。

　　但我大队没有因为碰到这些问题而退缩，通过执法过程中的所碰到的这些难点问题，多次组织人员通过提“金点子”、组织座谈，各有关部门协调等办法，讨论研究对策，在相应的法规没出台前，自己研究可行性办法，缓解了矛盾。大队通过一调整犬类管理执法队员，增强犬类管理分队的力量，集中优势队员实施早晚时段内对主要道路、窗口地段、公园和市民练身较为集中的场所进行巡查，严格控制早晚遛犬的现象。

　　二积极联合相关管理部门和当地街道、公安派出所、公安九大队等，推行犬类执法进社区的工作，逐步将犬类执法工作推向全市各街道、社区(小区)。把犬类执法作为与社区共建的工作抓手，转变观念，形成相关部门相互配合、齐抓共管的执法工作机制。使犬类执法难的问题出现转机，得到了广大群众市民的支持。并通过一是改变了工作方式，从常规操作的一把铁夹上门，见犬就捕，到持录音笔上门，重在取证、重在整改，充分尊重相对人的选择权利，充分体现了文明执法。

　　二是，避免了矛盾的正面冲突，贴近群众，面对面的搞宣传、讲法规，亲和互动，充分体现了行政执法工作以人为本的指导思想。三是，执法成效明显，威慑力强，成效大，大张旗鼓贴通告，搞宣传，形成强大的舆论导向，发动群众参与，查处工作一视同仁，充分体现了公正、公平的执法原则。

　　三是改善了捕犬装备和设施，我们购买捕犬专用的网枪，改变目前用木棍、铁钳捕犬的落后状态，同时考虑到在捕犬中不致造成犬只的损伤，使群众和犬主能易于接受。我们还制作捕犬专门的网兜，在执法中允许当事人主动将犬只抱入犬笼中，避免了捕犬钳对犬只造成的伤害，体现了亲民执法管理的理念。

　　一步一个脚印地做好工作，还要有端正的态度和扎实的作风。一方面，对于已经确定了的目标、看准了的事情，就要咬定青山不放松，聚精会神一抓到底，力求每一项工作都抓出成效，每一件事情都有着落，努力保持工作的一致性、连续性;另一方面，要善于抓主要矛盾，把工作的重点放在影响当地发展和人民群众迫切需要解决的突出问题上，攻坚克难。绝不能图省事、嫌麻烦，更不能避实就虚，避重就轻，只愿抓一些驾轻就熟、省时省力的事，甚至热衷于做形式主义的表面文章。干事业、做工作，倘若没有越是艰险越向前的精神，缺乏扑下身子、埋头苦干的劲头，那是不会有什么好结果的。

　　空谈误国，实干兴邦。只要直属大队上下始终坚持求真务实的精神，认清自己肩负的担子，热爱本职、谦逊谨慎、注重团结，勇于改革、努力提高执法业务本领，一步一个脚印地做好正在做的事情，我们的行政执法工作一定能够蒸蒸日上。

　　他们对国际合作这种深厚的感情,我们理解;对于他们坚持在国外工作的举动，我们支持。因为暂时分离使得我们更加的懂得关爱、更加的懂得珍惜和感恩。

　　张起云董事长在曾经的获奖感言中的一句话让我至今感动。他说，感谢我的员工，是你们的付出，使合作公司越来越强大。而今我想代表众多的家属说：感谢公司，是你们让我的家人找到了个人发展的平台，不仅仅是物质上的富足，更多的从精神上找到了归属感和成就感。

　　再次谢谢公司的关怀!我们会一同走的更远!

　　即兴演讲稿篇4

　　也许，幸福、快乐、成功很让人记忆深刻，但我一直都知道，最让我记忆深刻的是那把我从高处狠狠摔下来的痛苦，是那曾令我埋头痛哭的失败，是把我压趴下的挫折。我永远无法忘记那种难过，只有亲身经历过的人才会懂，但是我从不曾抱怨过，现在的我深知有些感谢它，若不是曾经历过那种痛苦的过程，我可能就会因一些小挫折就轻言放弃了，我也不会有勇气再经历一次失败过还能去努力奋斗，还能平静对待，淡然处之。

　　曾经的我从没经历过失败，也不知道失败是什么感觉，所以我不允许自己失败，无论任何事。就算是玩游戏时的失败也会令我介意很久，而且失败后我就赌气的不会再玩下去，因为这个毛病很多朋友都说过我，我一直不愿承认，在她们说的时候就一笑了之，不管她们的言论。

　　也许是上天看我过得太过轻松，也许是上天也觉得我的性格在以后很难步入社会，所以就将那样多的困难放在我前行的路上，令我措手不及，也被伤得遍体鳞伤。在我要上六年级时，我跟着妈妈来到了石家庄，被迫转学在北铜冶上学，结果老师说我的基础太差，直接上六年级成绩会不好，学习也跟不上，让我考虑一下要不要上五年级，我知道她说得对，但那让我觉的自己很笨，但最终也只好屈服，我一直不敢告诉任何人我上过五年级，我不知道为什么，我很内向，不会主动和别人交谈，我也怕他们会不喜欢我，会不会孤立我，我怕自己学得不好会被嘲笑，但相处一段时间后，我觉得她们对我都很好，我的性格也变得好了许多，但那种自负的心理还是有的，因为我的语文成绩和数学成绩都很优异，所以我一直很自豪，也有一丝自负。偏偏我的英语却差得不行，每次考试发下成绩的那一刻，我的心里都有一种极度委屈的感觉，老师曾说我要是再考40多分就回三年级补课去算了，她当着所有同学的面说出这句话的时候，我的心好难受，好难受。但我又无能为力，我唯一能做的就是努力学习，那天我独自哭了一场，擦干眼泪后告诉自己，这都不算事，有什么大不了的，我努力就好了。

　　从那一天起，我学会了在失败面前自嘲来安慰自己，掩饰自己。

　　进入了初中，我才知道曾经的自己有多傻，有多幸福，原来曾经把我压倒，令我痛苦的失败，不过是一些小事罢了。第一次期中考试时，我以为以自己的能力一定能一鸣惊人，谁知道我的成绩居然只能考到全年级20多名，我不知道自己是以什么样的'心情面对的，只知道当所有人问我，我考得如何，我考了几分时，我是笑着告诉所有人的，并且在她们要安慰我时候，开玩笑的说，这考的挺不错的，我挺知足的。而且只是一次考试，有什么呀。只是在那天晚上我把自己关在房间里哭的泪流满面，直到睡着，那次过后我更努力地去学习，更拼命的表现自己。

　　所有认识我的人都说我是一个有些傻，也从不在乎什么成绩，甚至有些人认为我的成绩根本没有付出太多努力，只有我自己知道，每一次的失败我不是不在乎，只是不愿在人前展示出我的脆弱，我只是把那些痛记在心里，告诉自己只有知道心里有多痛，才会知道要付出多少努力，才会让自己长记性，不再犯同样的错。

　　也许失败让我经受了太多的痛苦，也许挫折把我一次次摔在地上，也许痛苦让我一回回哭泣，但是，凤凰涅盘要浴火重生，我想人也只有经历过痛苦才能成功，感谢失败，感谢挫折，感谢痛苦——我愿如凤凰一般浴火重生。

　　谢谢大家。

　　即兴演讲稿篇5

　　看到这个题目，我想到了世界著名电脑生厂商美国ibm公司，在每个管理人员的桌上，都写着一个单词：“think”（想）。公司的创始人华特森也有一句名言，“我们都是靠思考赚得薪水的”。对，只要思想不滑坡，办法总比困难多。那么，怎样才能做到“办法总比困难多”呢？

　　首先要端正心态。困难是生活的常态。没有困难、没有挫折，就不是完整的生活。面对困难，要有积极乐观的心态，“积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样；面对挫折，要有战胜挫折的勇气和信心，碰到困难不躲避、遇到挫折不绕道，把破解困难当作“磨刀石”和“试金石”。

　　其次要善于思考。“我思故我在”。学会思考，善于思考，很多问题就会迎刃而解。对我，一个在政研室工作的人来说，在一篇调研文章的设计上，思考多一点，可能就会破解某个行业发展中的.一个难题；在一篇文件的修改校对上，思考多一点，可能就会找寻到一个助推xx跨越发展的金点子。多一份思考，就会多一个办法；多一个办法，就会少一个困难。

　　最后要勇于行动。just do it（nike广告语）。我们不能做“思想的巨人、行动的矮人”，“一万个想法不如一个行动”。行动就是落实。对于我们大家来说，就是要，承担责任想落实、敢闯敢试敢落实、充满激情能落实、转变作风促落实。

　　同志们，朋友们，只要让“think”（思考）和“just do it”（行动）成为我们广大干部职工的自觉，实现xx梦就不再遥远！

　　即兴演讲稿篇6

朋友们：

　　大家好！

　　我现在好紧张！听到掌声或许会好点。

　　说起服务，我不想充满激情的在这里给大家发表演讲，我只想冷静的把我对精品服务的理解作一简单阐述。

　　精品服务首先是以客户为中心的理念的具体实现，其次精品服务要以丰富的金融产品为内容，最后精品服务要由精英人才来落实。

　　以客户为中心是我们的'理念，精品服务是我们的目标，服务质量的好坏直接关系到中国银行的兴衰成败，为广大客户提供质的服务是以客户为中心的理念的具体实现。

　　一舟何以渡沧海？且看潮头立何人！

　　感谢所有鼓掌的同志，你给我以鼓励；感谢所有没有鼓掌的朋友，你让我继续努力！

　　谢谢大家！

　　即兴演讲稿篇7

尊敬的老师、同学们：

　　大家好!

　　幸福是什么?每个人的心中或许都打着这样一个问号，但幸福是没有定义的，它也许是一声温馨的祝福，一个热情的拥抱，一句深切的谆告，一个鼓励的眼神。幸福是世间真纯的爱意拨动了心灵之弦而发出的天籁之音。

　　有人说，幸福就是平凡。波澜不惊，安闲的度过每个春秋，没有名利的追逐喧闹，没有金钱的腥臭与战争的呼啸。仅有坦然的心，感受着平凡生活中的平静与安然。也有人说，幸福是苦难酝酿的琼浆。波涛汹涌，驾着毅力的航船冲破风浪，撷取险浪上胜利浪花，抵达鲜花簇拥的彼岸。再细细品尝这美酒佳酿，便倍感醇香。

　　无论幸福对于每一个人来说其具体的蕴意是什么，我们都应当学会感受幸福，欣然理解生活的馈赠。幸福并不是可遇而不可求的.，亦无需竭力去奢求，它无时无地不在你身边，只是你不曾去发觉。当你倾心于艳阳悬天时，却不明白没有艳阳的苍穹愈加湛蓝明朗，当你为天空黑云翻滚、天地暗然失色而沮叹时，却不曾想过风雨过后，煦丽的彩虹便会横跨天边。

　　幸福就是没有痛苦的时候。闭上所有的烦恼之窗吧，幸福之门才会为你敞开，静静地品尝幸福为你沏的香茗，感受一下幸福的馨香。

　　感受幸福吧!敞开心胸，尽情享受生活的完美。真诚热爱身边的每一个人，用心欣赏周围的每一种事物，向生活投资你的热忱，你将会收获更多。

　　即兴演讲稿篇8

各位同事：

　　大家好！

　　一、强势的工作风格

　　每天早上过来，你在想：我有没有好的客户可跟；如果没有好的客户可跟，那我今天该不该出去；我是不是只能指望手头上不多的几个质量好些的客户。

　　如果你这样想问题，那你就是错误的。我们来到fyming团队，首先就是要统一工作风格的问题。我们要安排好自己的时间，客户要提前约好，不可以白天在公司做方案，如果你约不到客户就回家睡觉，如果你认为下午5点半后就是你自己的时间，那你是做不好销售工作的。有艰苦的付出，才能有丰厚的回报。为什么每天都要出去呢？

　　客户部出的单，不管是什么级别的，都需要sales去验证，没有可能在电话里就完全了解清楚对方的情况。我们的产品没有用友、金碟那样高的知名度，我们是在销售自己。

　　也有一种sales，为每天早上打电话约不到客户而高兴（也许是潜意识），这是一种在困难面前退缩的表现。

　　如果单纯按客户部打出的单上写的联络人接洽，则会漏掉很多机会。原因在于客户部的小姐在电话联络时，了解的信息不一定完整，也不一定正确。比如：客户接电话的人不一定了解事情的内幕；电话里也不一定可以得到老板的`电话号码等。

　　强势的sales应该拜访完单上所列联络人之后，在前台不走，同前台小姐了解很多情况，如“老板大多什么时间来厂”“你们公司福利情况如何”等等，了解到这些情况之后，可以在合适的时间直接去老板办公室（“这个项目我同你公司某某谈过，他说做不了主，要和您直接谈才可以”）。如果所谓的联络人不配合你，那你就要绕过他，直接往下走。

　　要学会引导客户。如果联系人告诉你会将你公司的情况反映给老板，可能你等两、三周之后还没有回音。常规的跟单方法根本无法将我公司同其他软件公司的差异化体现出来。Sales要同联系人搞好关系，搞好本身的包装，并在此基础上创造机会让经理同老板见面。

　　不上门去你如何得到这些信息？其他软件公司的sales出去三天半，你出去五天半，你在时间上就占优了。

　　这是强势销售风格的问题，不具备主动进攻性的销售经理，就不是一个优秀的销售经理。只有这样才能体现出我们同其他软件公司的差异，这就是真正的fyming团队精神。

　　即兴演讲稿篇9

尊敬的各位领导，老师，亲爱的同学们：

　　大家好！我今天演讲的主题是"感恩，是我们人类最美好的品质"。俗话说得好，男儿膝下有黄金。可是每一年，我都要在同一地点下跪。为何呢？每一年的清明，一个坟墓前，我们全家人都行三跪九叩之礼。因为坟墓里面住着我的爷爷。

　　鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长；苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸。我们感恩父母，因为父母把我们带到这个世界，含辛茹苦地把我们养大成人，给了我们一个温馨的家。

　　先给大家说一个我自己的故事吧。一次，我爸爸开摩托车载着我出门。途中突然下起了大雨，幸好的是我们有一件单人的雨衣。我只有压低头，伏在我爸爸的背上。我无意中看到雨水从我爸爸的发白的头发上滴落。我的心顿时很温暖，甚至温暖到有点想哭。父母给我们的恩情，我们难以报答。在父母进门后，我们送上一双拖鞋；在父母下班之后，我们给他们捶捶背；在和父母讲完电话之前，我们提醒他们要注意身体。感恩不需要多么华丽，多一句问候，多一点关心，就可以让我们的父母的心温暖好几天。

　　再来看看我们的社会。比如某某地方发生自然灾害了，就会有很多慈善活动，为灾区筹款，为灾区的人们送上一份温暖。其实慈善，也是感恩的另一种方式。比尔和梅琳达·盖茨基金会是由比尔·盖茨与梅琳达·盖茨夫妇资助的、全球最大的慈善基金会。该基金会主要在以下几方面提供援助：全球人的健康，教育，图书馆，美国西北部的建设等等。而且比尔盖茨在退出微软的时候把580亿美元个人财产尽数捐到比尔与美琳达·盖茨基金会。当然，我们的`慈善活动没那么惊天动地。我们可以向需要帮助的人捐助钱财，衣物，默默为他们祈祷祝福。可是，对于那些披着慈善的外表，对筹款中饱私囊的组织，我们坚决抵制。我们可以得出这么一个结论：任何不以感恩为目的的慈善活动都是耍流氓！

　　假如今个学期你不小心旷了几次课，被老师记录下来了。结果最后考核没过，要重考。再一个不小心，重考也没过，要清考。是老师记录你旷课才导致你这门课程没有通过。你是不是不需要感恩于他呢？其实不然，我们更应该感恩那些曾经伤害过我们的人，因为他磨练了我们的意志；感恩那些曾经欺骗我们的人，因为他增进了我们的见识；感恩那些曾经斥责我们的人，因为他强化了我的能力。所以，你应该对这位老师心存感激之意，因为他在警醒你：不要再旷课了！

　　滴水之恩，就应涌泉相报。感恩是我们人类最美好的品质，我们要学会感恩。常怀一颗感恩之心，不要时刻想着回报，我们会更加阔达，这个世界会更加充满爱。

　　在我演讲结束之前，我想衷心的感谢在场的各位，感谢你们聆听我的演讲，感谢你们给予我支持的眼神。我的演讲到此结束，谢谢！

　　即兴演讲稿篇10

　　如果生活的意义在于追求幸福，那么，除去旅行，很少有别的行为能呈现这一追求过程中的热情和矛盾。旅行能表达出紧张工作和辛苦谋生之处的许多意义，旅行能发现世间万物价值的多元性。

　　一、寂静的时刻

　　在旅行中，在众人喧哗叫嚷之中，能心定神怡，此时的心灵无疑处于最寂静的时刻。心中不免会问自己：假如我出生在这里，这个国家，另一个时代，那我的生活会是怎样的？这个问题包含着最普遍的人类幻觉之一，这一幻觉使我们把自己生活的处境仅仅视为一个背景，是一个偶然，可以替换的环境，而我们独立而永恒的可以“自我穿越其间”。此时的个人与大众脱离，独立拥有这一切。但若人们越集中精力，越执着地想象其中，就越会发现它并不符合大家的想法。在思想长久游离之下，现实会显得越来越脱离理性，出现不逼真状态。

　　在这最寂静的时刻下，便出现两种人。一种人知道如何利用他们的旅行经验，使自己成为沃土，而另一种人只会逐命运之流，逐时代和社会变迁之流。于是乎，就形成了两种形态的人，一种化腐朽为神奇，一种则化神奇为腐朽。绝大部分人是后者，前者为数寥寥。<<徐霞客游记>>就是在这最寂静的时刻诞生的。

　　二、审美的旅行

　　在旅行中，我们因一些风景引发的情思，可用一个词来反映我们对悬崖峭壁、山川冰河、以及辽阔夜空和巨石林立等等的特别感受。那就是壮阔，景观的价值不再单纯依赖于正式的审美准则，也非基于经济或实用的考量，而是看能否引发人们壮阔的感受。壮阔的景致以宏伟的方式，重复着日常生活经常施予我们的美感。这些景观仿佛使游人体验到一股超然之感。使人们和超然的力量保持情感上的联系并彼此神会。再没有什么东西比我们对美景的感受更带有条件性，又更受制约的了。美景之缘起，以极平常的状态积累于人类的本能之中。使之更能与人精神相交。这就是为何壮阔的风景更能激起我们视觉、心灵共鸣的原因。它们使人心生敬畏，貌似它们挑衅、傲慢的同时，也具有尊贵之风。

　　壮阔的风景，作为一种审美现象存在对于我们是仍然可接受的。并且通过旅行，我们被给予了眼睛、双手、尤其是良知，使得我们思想有较强力量的表现，胆略无所畏惧的表现，人生凯旋丰满的表现，精神充实深刻的表现。大概李白的飘逸豪放之诗风，便是从中得来。

　　三、挑开旅行的帷幕

　　在旅行中，人们思考并完善人生。相比，不旅行的危害越来越显现出来。初一看，旅行者未免孤独，沉默，因为他们疏离了社会。但被疏离的社会又是什么样子呢？是越来越走向僵硬、冷漠、自私。于是，反倒是踏遍千山的脚步，看尽万象的眼睛，保留着对人类生态的整体了解。因此也保留了足够的视野、体察和同情。他们成了冷漠社会中一般窜动的暖流，一种宏观的态度。旅行，成了克服现代社会自闭症的一条命脉。人们的同情和了解不是源自于社群活动，而是来自于人们的漂泊经验。因此一种基本的疏离、沉默和孤独已成为人性和社群的载体，对抗着普通社会阶层的苛严僵固、冷漠无情和自私自利的闲适。

　　正是这种。种黑暗面的存在，使话语矫揉造作，使思维含混不清，使思想忽隐忽现。于是社会有了一层“含混”的面纱。孔子的周游列国正是自己理想与非理性支配的社会冲突所致。

　　四、抹去的.遗忘，转化的记忆

　　在旅行后，头脑与心灵复杂并忙碌着。此时，出现了遗忘的力量，它在抹去，也出现了记忆的力量，它在转化。在不可置疑的那一道薄薄的边界后面，有一个无限的空间在扩展，那是一个近似的、杜撰的、变形的、简化的、夸张的空间。

　　延续性的记忆将彼此联系的片段放到照明它们意义，延续它们光芒，保护它们免于遗忘的相互关联之中。旅行不是追求新颖，而是自豪地让重复显得美丽，保证集体大众的生活稳定。集体生活使重复显得美丽，帮助个人祥和地、快乐地融入生命的一致性中。马可·波罗的旅行说明了一切。

　　尼采说过：人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间中。于是才有了旅行，才使旅行具有意义。即发现个人与大众的不同，发现景物与精神的融合，发现自己与社会的关联，并永久在这样的轮回中发现价值的多元性。

　　即兴演讲稿篇11

　　真正让我疲惫的疲惫，不是遥远的路途，而是鞋子里的'一颗沙：

　　有一位长跑运动员经过一片沙滩时，鞋子里进了不少的沙，为了赶时间，这位运动员匆匆倒掉沙子继续赶路，但鞋子里还有一粒沙。虽然走路有点不舒服，但为了不耽误时间，这位运动员没有再倒出这粒沙。经过一段路程后，运动员的脚被这粒沙磨破了，以至于不能前行，胜利也因此失之交臂。

　　在工作中，当你遇到一粒沙时，一定要及时地采取措施，把沙倒出来，把问题根源解决掉，千万别让一粒小小的沙阻碍了我们的工作。

　　一粒沙就仿佛我们生活中的一个小错误，一个小缺点。所以"勿以沙小而不倒，勿以石大而倒之"。一粒沙往往是我们通向成功之路的障碍，绊脚石，拦路虎

　　不要总觉得成功往往躲藏在高山背后，大江尽头，而不赶去攀越它。胜利就在你眼前向你招手，只是你与胜利之间隔着一粒沙而已。不要忽视这这粒沙的存在，它毕竟是占着一份空间的，虽然是很小很小。努力地跨过这个空间吧！这样你才能得到仅距你一步之遥的胜利。

　　记住，你生活中往往游荡着一些重要而又微笑的灵魂，它们就是沙子。

　　即兴演讲稿篇12

　　有人曾说过这样一句话：爱己之心爱人，律人之心律己。

　　是的，改造别人难，改造自己也特别不易，你得学会压抑和克制，但仍然比改造别人容易。当你把自己改造完了之后，你突然发现他也改了，他怎么突然对你友善起来了。人和人相处，总会有所摩擦。但当你和周围发生冲突，对周围人有所不满时，应该告诉自己：自律心态；律人先律己、身教胜于言教，轻财足以巨人，律己足以服人，身先足以帅人，量宽足以带人，静坐当思已过，闲谈莫论他人是非，一切严格要求自己，从自己做起。

　　现在给大家讲个故事吧：明朝年间，山东济阳人董笃行在京城做官。一天，他接到家信，说家里盖房为地基而与邻居发生争吵，希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封，道：“千里捎书只为墙，不禁使我笑断肠；你仁我义结近邻，让出两尺又何妨。”家人读后，觉得董笃行有道理，便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此，也有所感悟，同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方，房子盖成后，就有了一条胡同，世称“仁义胡同”。

　　我们生活在这个浮躁的社会经常会遇到，方方面面的摩擦，不管问题的起因是什么，大多数人会把问题的矛头指向别人。反观别人也是如此，这样就很容易让一些小问题，纠缠为不可调和的大问题。古代圣贤早就明白了这个道理，谆谆告诫我们要，严于厉己宽以待人，这样才能在人与人的'交往中，保持和谐，人的和谐才能促进社会的和谐。所以在要求别人的时候不如先严格检讨一下自己，你会发现，律人不如律己。

　　所以，遇事勿浮躁，律人不如律己，做一个心胸宽广的人，才能让我们的生活更加的精彩。我也相信，做好这一点。我们的社会也将更加的和谐美好。拜金的危害当下中国，拜金思潮汹涌，人人都在谈论拜金主义，如果我们抛开拜金女，评一评中国各个阶层有无拜金思潮？

　　即兴演讲稿篇13

　　诚信，是黑暗里的一点光韵，是悲痛中的一个安慰，是挣扎中的一个奇迹。“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”我读过太多关于诚信的至理名言，而让我真正读懂“诚信”的是从电视上看到了那一幕：

　　故事发生在20xx年春节前夕，建筑商人孙水林为兑现借钱给农民工发工钱的承诺，带着26万元现金及家人连夜赶回武汉，不曾想

　　到途中遭遇重大车祸，一家五口全部遇难。弟弟孙东林为替哥哥完成遗愿，忍着伤痛，再次上路，终于在除夕前一天，把所有工钱全部发放到60多名民工手里。这是一次让人心疼的诚信接力。于是，“信义兄弟”的美名远扬，有更多的工人愿意与他们携手并肩。他们用自己的实际行动获得了工人的.无比信赖和世人的高度赞美，使得自己的

　　事业发展的更加顺利。他们也因此被评为“感动中国”的十大人物之一。

　　即兴演讲稿篇14

同学们：

　　大家好！我今天演讲的题目是：“是谁决定了我们的一生？”

　　如果一个人的一生以出生作为起点，以死作结，大概是这样的：从开始，父母没有经过我们的同意，把我们带到这个世界上，然后，我们被父母送入学校，毕业后，又要因为与他人进行社会资源的竞争继续奔忙，最后，由于医生无法医治的某种疾病，生命宣告结束。这样看来，我们的一生似乎总是处于外界的人或事物的推动甚至是逼迫之下，所以当我们遇到两难的处境时，总是说身不由己，被逼无奈。可事实真的是这样吗？是谁决定了我们的一生？让我们从两个角度看这个问题。

　　一、就我们自己来说，我们要知道，无论处于怎样的境地之下，一件事情做与不做，决定权都在我们的手中。生物老师告诉过我们：大脑，是人体的指挥者。我们的大脑从外界接收信息，即使这些信息带有一定的胁迫性，可是我们的大脑要对其进行分析处理，判断选择，最终进行决定，而这一切，是任何人都无法逼迫或是胁迫我们的。在那个战乱的'年代，我们有卖国求荣的汉奸，也有英勇就义的烈士，在同样艰苦的人生中，有人身坚志残，有人身残志坚。所以，无论何时，我们都有多种选择，任何人都无法决定我们的决定，所以，比起被逼无奈，我更相信活该和应得这两个词的真实性。

　　二、外面的世界真的带给我们那么多无奈吗。生活中，我们认为自己倒霉的时候，常常抱怨为什么总有人跟我们过不去，而不是去想想我们自己做了什么。但我们看被我们作为文写烂了的那些成功人士，无论是成功上演潘磕嫦的俞敏洪，或是由于长相过于抽象而屡遭拒绝却依然成为首富的马云，他们从未把自己的前半生归结为别人带给他们的不幸上。不是谁的人生都可以随随便便不幸，我们不能把自己的不顺心当作不幸归罪到别人的身上。

　　我们说现在这个社会男女不平等的，但现在高举男女平等的大旗，要求男女平等的往往是男性，为什么，这是基于男性有更强大的力量需要承担更多的社会责任处处让着女性，平等，对他们来说是一种行为对待，是表面形式。而究其根源，依然是针对女性的男女不平等，对女性来说，男女之间的不平等是一种深入社会骨髓的思想观念，如果我们不改变女性应该处于弱势地位的想法，那么女性就只能始终位于社会的下一层。

　　所以，重要的不是世界把我们放在什么位置，是我们认为世界把我们放在了什么位置，不是世界怎样对待我们，而是我们认为世界应该怎样对待我们，不是世界决定了我们，是我们决定了我们自己。

　　不要再去抱怨外面的世界逼你做了什么，你的信念在心中，决定权在手上，路在脚下，很多时候，我们要迈出的第一步，不是改变世界，而是先改变我们自己。

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