河南中秋节风俗习惯

时间：2022-09-09 20:04:55 中秋我要投稿

河南中秋节风俗习惯

　　中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。接下来由小编为大家整理出河南中秋节风俗习惯，仅供参考，希望能够帮助到大家！

河南中秋节风俗习惯

　　河南中秋节习惯

　　河南人极为重视八月十五中秋节，是夜明月当空，清辉洒地，秋高气爽，是一年中月亮最为皎洁的夜晚。这一天，新禾入廪，游子当归，都要在这天力争赶回，合家团聚。如有家人身居异乡，必在赏月时念念有辞，致以怀念。书香门第之家，老人们向儿孙讲述“嫦娥奔月”“吴刚伐桂”等神话故事，共享天伦之乐。

　　铁塔燃灯是开封地区中秋的一项重要活动。铁塔所在地的开宝寺（明代以后人们称为铁塔寺），景色佳丽，是佛事活动的重要场所，也是人们的游乐苑圃。燃灯是开封人民自汉代沿袭下来的习俗，每年的元宵节和中秋节其事最盛。

　　南阳地区，旧时中秋节夜设茶果、月饼于庭院，焚香祭月，称为“圆月”，以示秋季丰收，合家团圆之意。现“祭月”之俗不存，但八月十五吃月饼，走亲串友之俗日盛。“月到中秋分外明，人逢佳节倍思亲”之语，说明了人们对这一节日的重视。

　　汤阴过去家家都要蒸月饼（白面里面放糖，蒸成圆饼状，再用木梳、顶针一类的工具按上几个图案），中秋夜月上树梢时，开始用月饼、水果之类供奉月亮。改革开放以来由于百姓经济宽裕，市场上月饼品种繁多，多数人家已不再蒸月饼，上供时用买的月饼和水果。供过后，要把月饼分给家人吃，以图吉祥团圆。

　　在巩义，节前人们向亲友馈送月饼，全家团圆：杀鸡为肴。有“男不愿月”之俗。晚上在院内设案，摆月饼水果等供品，面向月亮许愿，这叫“愿月”。

　　此外，在驻马店地区，八月十五要吃糍粑和月饼的风俗。

　　中秋节各地习俗和而不同

　　中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节除了赏月、祭月、吃月饼这些相同的习俗外，许多地方还形成了带有浓厚地方特色的中秋习俗。

　　在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为青苗社。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫麦箭。

　　山西省潞安流行在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴，不论贫富，必食西瓜；中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。

　　河北省万全县称中秋为小元旦，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

　　河南南阳地区，旧时中秋节夜设茶果、月饼于庭院，焚香祭月，称为圆月，以示秋季丰收，合家团圆之意。铁塔燃灯是开封地区中秋的一项重要活动。

　　安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔，塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬塔神的器具，夜间则内外都点上灯烛。绩溪有儿童打中秋炮和游火龙的风俗，中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱，游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

　　江南一带的民间中秋节习俗也是多种多样。南京人合家赏月称庆团圆，团坐聚饮叫圆月，出游街市称走月，南京人中秋除吃月饼外，必吃金陵名菜桂花鸭。无锡中秋夜要烧斗香。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

　　江西省吉安县在中秋节的傍晚，每个村都用稻草烧瓦罐。待瓦罐烧红后，再放醋进去。这时就会有香味飘满全村。新城县过中秋时，自八月十一夜起就悬挂通草灯，直至八月十七日止。

　　四川人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等；有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝；也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做舞流星香球。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为看会。

　　广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有男不圆月，女不祭灶的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。在广州、香港等地，中秋夜还要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。

　　云南傣族在中秋之夜，盛行拜月风俗，待到月亮从山林上空一升起来，就点燃冷香，全家大小开始拜月。之后，全家老小欢乐地围坐在小方桌旁，品尝食物，谈笑赏月，尽兴方散。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高挂，分外明亮的时候，山头塞尾，不时传来一阵葫芦笙悠扬动听的旋律，男女青年在一起串月亮倾诉衷情。有的还通过串月亮送宾榔、送茶订下婚约。苗族闹月每逢中秋之夜，苗族群众沐浴着如丝缕的月光，吹奏悠扬的芦笙，跳起苗家歌舞，青年们在闹月活动中互相寻找意中人，互相表白要像月亮和清水一样，心地纯洁明亮，永结百年之好。

　　蒙古族追月。中秋之夜，蒙古族人跨上骏马，在银白色月光下，奔驰在草原上。他们朝西放马奔驰，月亮由东方升起，坠落天西方。执着的蒙古骑手，不到月亮西下，追月不止。藏族寻月。西藏一些地区的藏族同胞欢度中秋的习俗是寻月。

　　中秋节的来由

　　每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

　　我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。

　　相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。

　　在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

　　今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

　　中秋节趣味风俗知多少

　　我国幅员辽阔，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样，带有浓厚的地方特色。在一些地方还形成了很多独特的中秋习俗。

　　中秋正逢各种果子成熟上市，是个果子秋，老北京人直接称它为“果子节”。

　　在广东，潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月、女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯。

　　在山东，有的地方农家八月十五日祭土谷神，称“青苗社”。诸城、临沂、即墨等地除了祭月之外，还上坟祭祖。

　　在山西，有的地方在中秋节，老百姓有合家围坐分食团圆月饼的习俗。其制作的月饼花色花样多且有趣，如有专供男人食用的月牙月饼，有的只限女子享用的葫芦月饼，还有特别为少年儿童准备的“孙悟空”“兔儿爷”之类的月饼等。

　　江苏江南一带的民间，中秋节习俗也是多种多样。南京人除中秋爱吃月饼外，还多吃金陵名菜桂花鸭。

　　河南中秋节怎么过

　　吃月饼

　　中秋节最重要的仪式或者说节日特点，首推吃月饼。在河南，中秋节吃的月饼，过去在农村多是要自己做的。豫东农村，一进阴历八月，大人们就会忙碌起来。买菜油、磨面、买糖……家庭条件好点的会买些葡萄干或者果仁。备好之后，就会带到专门做月饼的那里。开始和面，调馅，用月饼模子制出不同外形的月饼。经过在月饼炉子烤制之后，香喷喷的月饼就好了。

　　走亲戚

　　中秋节是我们的传统节日，重视程度不亚于春节。在河南，每年这个时候也是秋忙的时候，可是这并没有阻挡人们对于亲情的传递。带上月饼，买上水果礼品，就开始了走亲串邻。

　　走亲戚的'时候，什么七大姑八大姨呀，这些都是要去看望的，带去的月饼要留下，有的还会互换一下，互相品尝一下，有的还会评论各自做的怎么样。一般会在亲戚家吃饭，主人会做一桌子菜，自然会把最好的都拿出来，即便现在看来并不是那么丰盛。席间，频频举杯，叙说着各自的收成。

　　赏月

　　“中秋”一词最早见于《周礼》，“中秋夜迎寒”，“中秋献良裘”。晋时已有中秋赏月之风，唐朝人的中秋充满奇幻色彩，民间流传杨贵妃变月神，唐明皇游月宫廷的传说，玩月之风渐兴。北宋正式定八月十五为中秋节。

　　因此，中秋又称“团圆节”，明夜悬空，清辉遍地，异乡的游子回家与亲人团聚，无法回家的人则望月兴叹。每年到中秋节，天涯共此时，举头望明月，满满的思念。

　　祭月或拜月

　　如今在河南仍可以看到祭月仪式。旧时南阳地区中秋夜设茶果、月饼于庭院，焚香祭月，称为“圆月”，以示秋季丰收，合家团聚之意。祭月由家庭妇女承担，在自家庭院摆上供桌，上置苹果、柿子、石榴、枣、梨等 “五色供果”。

　　豫西人则要供煮熟的毛豆角，月饼置于供品正中。

　　周口一带还把印有月宫、桂树、嫦娥、玉兔木刻画的“月宫码”摆在诸多供品之前。祭月后，全家老幼团坐一起，将祭月的饼分而食之，以示“团圆”。在豫南桐柏等地，八月十五晚，年青的妇女在圆月之后，多相互结伴，悄悄到瓜地里摘冬瓜，然后送回家中床上，意为娘娘送子，祈祝来年添生贵子，俗称 “摸瓜送子”。

　　拜月风俗在历史上发生过重大的变化。在宋代京师中秋之夜，倾城人家，无论富贵，从儿童至少年都要穿上成人服饰，登楼或于庭院中“焚香拜月，各有所赐”。男孩期望“早步蟾宫，高攀仙桂”，请月神保佑早日科举成名。女孩则祈求有一副美丽的容颜，“愿貌似嫦娥，圆如洁月”。然而到了明清以后，男子拜月渐少，月亮神逐渐成为专门的女性崇拜对象。

　　赏民俗

　　中秋节也是一个观赏民俗的好时机，人们沉浸在节日氛围内，各种庙会上或者集市上，民间艺人的出现让节日变得热闹非凡。

　　在淮阳太昊陵，琳琅满目的动物土偶--泥泥狗，举目可见。这些泥泥狗囊括了形形色色的奇禽异兽，大有尺余，小如姆指，造型奇特，古拙神奇，别具一格，奇禽怪兽达200多种。各种图案，浑厚古朴，极具楚漆器文化的格调，因之被海内专家誉之为“真图腾活化石”。

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