中秋节的介绍作文

时间：2026-04-02 23:01:01 中秋

中秋节的介绍作文5篇（精品）

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编收集整理的中秋节的介绍作文10篇，希望对大家有所帮助。

中秋节的介绍作文5篇（精品）

中秋节的介绍作文篇1

　　中秋节源自于人们对月亮的崇拜。

　　我国是古老的农业国家，古人经长期观察认为，月亮的运行同农业生产和季节变化有很大关系，因此祭月就成了祈祷国家长治久安的一项重要祭祀活动。

　　《周礼》中就有“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”这样的话，记载了当时中秋之夜击鼓赋诗以“迎寒”的活动，周天子每年秋天都要举行“夕月”仪式。当然，这一记载中的“中秋”只是单纯的月令时间，并无节日之意。

　　春秋战国时，日月神分别称为东皇公、西王母。后世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演变而来。

　　北魏、隋唐以来，历代都有秋分祭月的礼仪。人们为了祈求月神为农业发挥有利作用，或为了庆祝丰收，答谢月神的保佑，便更加重视祭月、拜月礼俗，现在北京的月坛公园就是明清中央政府祭月的坛场。

　　在长期的历史进程中，人们在祭月拜月的同时，又出现了赏月的习俗。晋代文献中已有中秋赏月的记载。

　　中秋节成为固定的节日，大约是在唐代。是由仲秋时节的月神祭祀发展而来。实际，纵观华夏诸多传统佳节，或早或晚，多由节令演变而来，由纪而祭，由祭而庆。

　　北宋时期，中秋节已经成为普遍的民俗节日。

　　到了明清，岁时节日中世俗的'情趣愈益浓厚，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态，中秋上升为与新年、清明、端午并重的民俗大节，节俗活动丰富多彩。

　　“海上生明月，天涯共此时。”月圆之日，又是亲人团聚、团圆之时。自古以来，团结、团圆、庆丰收，就是中秋节的主题。因此，中秋节又称“团圆节”，由家人团聚、团圆、和睦相处，达到社会和谐、民族团结、国家统一。

　　中秋节，是不折不扣的“祭月之节”“月神之节”“团圆之日”。

中秋节的介绍作文篇2

　　中秋节已经到了，我准备过一个幸福又快乐的中秋节。

　　中秋节和农历新年一样，是一个家人大团聚的日子。中秋之夜，天上那月亮最为皎洁，圆整。家家户户把各种瓜果，月饼等食品，摆在院中的桌子上，一家人一面赏月，一面吃着月饼，正是“天上一轮才棒出，人间万姓仰头看。”这是多么美好的图景呀！

　　这不，我和爸爸妈妈在菜市场买菜呢！菜市场里面真是让人眼花缭乱呀，我一眼就看中那又肥又大的大闸蟹。爸爸妈妈还买了许多大虾和各种各样的蔬菜，菜市场里还有许多我不认识的水产和很多样子奇怪的蔬菜。

　　今天晚上，我亲公和亲婆要来我们家吃饭，我爸爸会烧一大桌好吃的动西，我们一边赏月一边吃着爸爸做的美味佳肴，吃完过后，我们的月饼就要上场啦。我们把椅子搬到窗台前，开始赏月，我们一边吃着香甜的.月饼，一边赏月，月亮还是那么一如既往的皎洁，明亮，美丽，我吃着吃着，我感觉自己的月饼变成了那皎洁的月亮，我突然想到了月宫嫦娥和后弈的故事。

　　顿时间，我对月亮充满了了神秘感，我希望有一天能乘坐神舟飞船去那里看看。

　　就这样，我过了一个圆满的中秋节。

中秋节的介绍作文篇3

　　今天，我们又迎来了一年一度的中秋节。

　　中秋节到了，大家又要回家，和家人团聚了。这不，我们家里已经是熙熙嚷嚷了，好热闹。好多人都来到了我们家里做客，有爸爸、妈妈、叔叔、阿姨、舅舅、舅妈、我、弟弟和奶奶。

　　要吃午饭了，大家围坐在餐桌边，一边吃，一边谈笑风生。可是，我的弟弟，却说是早上吃了四个小馒头，午饭吃不下了，就到客厅里去玩了。无论我们怎样劝他，他也不肯过来吃午饭，真是拿他没办法。

　　由于是中秋节，我们当然要吃月饼了，于是老妈便让我去超市里买一些月饼。我飞快地来到超市里，超市里人山人海，到处都是人挤人的，我挤了老半天才挤到卖月饼的柜台前，但是，接着我又犯难了，这么多的月饼，到底该拿哪一种呢？那月饼有圆的有方的，有甜的有咸的，看得我眼睛都花了。但是，最后我还是把这件事情给搞定了。

　　回到家，我们慢慢地品尝着月饼，“真好吃！”我说道。不一会儿，我买回来的十个鲜肉月饼，已经被吃个精光了。

　　这些月饼被打发掉之后，我们便“各行其道”，我和弟弟在书房里玩，老爸就去上班，剩下来的.人，就全都在客厅里面，有的打牌、有的看书、还有的聊天。

　　可是，我和弟弟却发生了矛盾（但是我以后在也不会这样），搞得弟弟回家了，舅舅和舅妈也走了。这个中秋节就这样完了。

中秋节的介绍作文篇4

　　中秋节六年一班任鑫齐农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日，又叫团圆节和八月节等。中秋节这一天，在外的游子们都要赶回家来，和家人共同度过这个象征团圆的节日。中秋节的晚上，全家人围坐在一起赏月，八月十五的月亮比其他几个月的'满月更圆、更亮，就像晶莹剔透的玉盘，挂在幕布般的夜空中，十分美丽。和家人一起品尝着月饼，一面是欢声笑语，一面是如玉如盘的圆月，还能有比这更令人感到幸福、满足的事了吗？团圆的日子，因为这月亮，又增添了几分美好。“海上升明月，天涯共此时”，这一天不论人们在哪里仰望着这轮十五的圆月，都是那么的皎洁，心中自然会期盼家人团聚。而远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情，正如杜甫的诗句：“露从今夜白，月是故乡明。”中秋节不仅是团圆的节日，还是传递思念的节日。中秋节的另一个习俗，便是吃月饼了。月饼是圆形的。吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等。月饼最初是用来祭拜月神的供品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成了节日的必备食物。晚上，全家人围坐在一起一边赏月一边品尝月饼，吃在嘴里，甜在心里，这才有了中秋节的气氛。团圆，是中秋节最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋节，使人们真正体会到了“团圆”这两个字的含义。

中秋节的介绍作文篇5

　　吴刚伐桂

　　抬头仰望明月，可见当中有些黑影，这便是传说的吴刚在伐桂。吴刚砍桂的神话据说是在唐代演绎而成，在民间流传中也有不同版本。

　　传说吴刚是天庭中的一位粗鲁的天将，被嫦娥的美丽深深吸引。也不顾对方的拒绝，一次又一次地跑到月宫纠缠。嫦娥不堪其扰，于是指向月中桂树说，它枝条太长了，今夜你若能将它砍断，便答应你的追求。吴刚心花怒放，心想这算什么难题，抡起斧头就砍。可每次拔出斧头，桂树的树身便恢复如初。于是他一斧又一斧地砍，桂树总是不断。一至砍到今天。

　　也有传说中吴刚是位凡人：一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐株五百丈的桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树，而他也不断地砍下去。

　　嫦娥奔月

　　远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。

　　一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的.百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，逄蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

　　玉兔入月宫

　　相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。后来兔子说：“你们吃我的肉吧!”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。

　　玉兔捣药

　　嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。

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