【精华】中秋习俗作文（通用26篇）
在现实生活或工作学习中，大家都尝试过写作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的中秋习俗作文（通用26篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！
中秋习俗作文 篇1
中秋节到了，我们福州的习俗可多了，有摆塔，吃鲤鱼饼，还有“捡月光”。
摆塔，是把各种各样的塔摆在一个台上，展示给台下的观众们看。传说，曾经有一位将军打完胜仗来到福州，刚好就是中秋节，福州在当时又是一个多塔城市。所以老百姓们为了获得好运，就各自拿出自家的塔摆在门口，获得好运。现在福州出名的只剩白塔和乌塔了，其他塔呢?它们都经过时光的流失而消失了。
“吃月饼了!”我们福州吃的可不是常见的月饼，而是鲤鱼饼。做成两条鲤鱼形成对称，代表着福州人给亲朋好友送去“年年有余”和“鲤鱼跳龙门”的意思。福州人还把像鲤鱼饼的挂饰戴在儿女身上，愿儿女的学习像“鲤鱼跳龙门”一样红红火火。鲤鱼饼的味道可美了，两条鲤鱼并在一起，就像一个月亮，吃一个美滋滋的，你想不想尝一个鲤鱼饼呢?
最有意思的要数“捡月光”了。传说每当中秋节时，月亮上会掉落下一个月光，只有心地善良的孩子才能捡到它，谁捡到它就等于捡到了好运。所以孩子们一吃完晚饭后就会出来急急忙忙地找月光，8点过后月光就消失了，孩子们也就各自回家了。
这三个风俗各有各的风趣，中秋之夜，你有没有过这三个风俗呢?这就是我和爸爸、妈妈一家三口过的中秋节。这时，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亚的爷爷、奶奶，他们真是“独在异乡为异客”，而我又是“每逢佳节倍思亲”啊。
中秋习俗作文 篇2
中秋节在从前是个几乎与春节相当的大节，合家团圆，气氛非常热闹，现代都市版的中秋风俗。身处现代化的城市，没有了以前的那种场景，中秋节“异化”到了只剩月饼，没有喜庆，甚是可惜。何不尝试过一个采纳传统习俗的现代版中秋节呢？
登高揽月。
大都市里现在最不缺的是高楼。住在高层的自然可邀约亲友对月玩赏，关了灯，让看得见月亮的房间撒满清辉。或者可去酒楼赏月。金茂大厦87层是上海离月亮最近的餐厅，差点就可以与月亮碰杯，而在和平饭店顶层的露天酒吧可邀月共饮，浪漫非凡。
月夜游江。
月夜游江也是中秋的一项传统娱乐活动。在外滩或浦东滨江大道闲坐品茗喝咖啡，看着江中之月与天上之月相互呼应，是情侣们约会的好时刻。中秋节那天，黄浦江上还将有彩船大巡游，不可错过。如果到水乡古镇夜游，乘着游船去追水中之月，岸上的人看到你们已在水月中，而你却觉得月亮总是离你那么一点点，也很有意趣。
中秋赏灯。
豫园是老城厢传统中秋聚会的好去处。先在得月楼预订一桌中秋宴，寓意近水楼台先得月。经典的九曲桥湖心亭赏月是不成了，中秋节将成“浦江月·中华情”晚会会场，但豫园商业区的各色彩灯中，有许多古色古香的灯彩，还有原汁原味的江南民间艺术表演，热闹程度也同以前的灯会一样。当然，上世纪五六十年代，上海人还习惯到南京路去看灯，那么，不妨再试一次中秋看商业区的辉煌灯火，或许心境会不一样。
月夜行街。
在上海的月夜，结伴漫步街头，看一年之中最大最圆的月亮，看商业楼的剪影，看快乐的人群，走累了在公共绿地小坐，饿了按旧俗分吃块月饼，或走进小店吃碗桂花糖芋艿，还可以给朋友发个“节日快乐，我正在街头乐着呢”的短信，将传统习俗进行到底。
阿细跳月。
现在的城市青年晚上也喜欢跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圆月之夜，走出迪厅，约几个年轻男女朋友，学苗族“阿细跳月”，到人民广场或绿地广场跳月光舞，真正释放心情，相信这夜将会创出新的时尚。
月下赏桂。
中秋月下赏桂是古代文人的风雅之举。桂林公园04年中秋夜曾再现盛唐赏桂风俗，但要全盘唐装，而且限额1000人。大观园的桂花园和东方绿舟的桂花可以白天观赏，晚上只适合有车族。桂树最多的是上海植物园，有一万多株，交通也方便，中秋还将开赏桂游园会。住进松江花桥的青青旅游世界里，可以闻到许多百年老桂弥久的馨香，不过消费水平较高。
中秋习俗作文 篇3
舞火龙，是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，很是热闹。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
中秋习俗作文 篇4
盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
来到酒店门口，哗！
那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的
欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。游人的欢歌笑语此起彼伏。沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。
今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。
中秋习俗作文 篇5
今天是中秋节，是团圆的日子。
今天雨下的得非常大，所以爸爸开车去接的爷爷奶奶和外公外婆。大家快快乐乐地吃了一顿团圆饭。我祝爷爷奶奶和外公外婆身体健康，长命百岁，他们夸我聪明可爱。
大家一起度过了一个快乐祥和的节日。
中秋习俗作文 篇6
农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。 我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。
中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”。古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。 唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”，杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”，宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案 上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的《七发》中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。欧阳詹在《长安玩月诗》序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。并在江上施放万盏“小点红”(小羊皮灯)，灿如繁星，十分可观。明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
中秋习俗作文 篇7
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人欢笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的柚子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，刻出简单图案，穿上绳子，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把柚子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯（或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔）的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼（法国侵略者）烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事，这种反抗虽被打压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
中秋习俗作文 篇8
中秋佳节赏月，这是自古以来，中国人的传统节日。每到这一天，家人都会团圆在一起来过节，家家户户都出来赏月、吃月饼。
中秋节那天早上，全家人就开始准备晚上的赏月了。晚上终于来了，一家人吃完饭后，就一起拿着月饼和果盘下楼了。
皓月当空，月亮像一个大圆盘一样挂在天上，那边有一条小溪，有两个人齐坐在溪边，赏月。看起来，那人好像很有文化，还不由得有了诗意。月光洒在溪上，一阵风吹来，溪面上泛起了一道道波澜，远处山上的竹林也不时传来了一些“沙沙”的声音，碧波荡漾，这一夜变得更充实了。月亮边上的云散开了些，月光普照大地，地上似乎有了一层白霜。这时我想起了苏轼的《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇……”说到这儿，我望了望天上，发现天上的云彩各种各样，有的像天上的飞机，有的像一辆车，在这些云彩的衬托下，月亮显得更皎洁了。月亮上有着一些灰色的地方，这样的美中不足，倒让它显得更加的亮丽，更加的有光彩了。
这时我听见在不远处，有几个人正在讲中秋节由来的故事。我首先听见了一个孩子说：“从前有一只小狗狗，把月亮吃了”，之后就没了，这是什么中秋节故事啊。另外一个小孩对大人讲，“从前有一个女的上月亮上去了。”我一猜就知道，这肯定是嫦娥奔月的故事了。
结果，坐在我旁边的妈妈又跟爸爸说起旁边别人的事了。我看见我同学在一边，就把一个桌子搬过去，坐在上面往那边看，他正在看月亮，还发出呜呜的声音，但那不是哭声，是一个怪声。又刮了一阵强风，我差点从桌子上面掉下去。我回家拿了三个小的月饼。过去给那个正在怪叫的同学一个，他看见我就知道怪叫被我发现了，于是就装作没事一样坐着了。
中秋节是一个团圆的节日，因为是八月中旬，所以叫八月节，另外又叫团圆节。这一天非常有趣，当然不是玩得有趣，是吃得有趣。
中秋习俗作文 篇9
“今天是什么日子？”刚一回到家，妈妈就急忙问我。我不解地说：“八月十五，中秋呀！怎么了吗妈妈？”“哎呀，我就记得好像是过节！可是我忘记买月饼了！”妈妈懊恼地皱了皱眉。我听了妈＊的话，顿时明白了，原来是我这个忘性极大的妈妈把今天这个重要的节日给忘记了。
中秋节由来的传说有很多种，有嫦娥奔月、吴刚伐桂，、玉兔捣药等。不过我最喜欢的是嫦娥跟后羿的神话故事。这么重要的团圆佳节妈妈居然也能忘记，我无奈地叹了一口气。“我想起来啦，今天我买了饺子皮跟鲜肉、香菇，还有你最爱吃的马蹄跟虾！我们干脆包饺子吧！”妈妈兴奋地说。包饺子？我疑惑地看着妈妈。妈妈得意的告诉我：“饺子表示了一家人团团圆圆。饺子中的肉馅就代表了我们，用饺子皮来包饺子就代表吧我们和起来——团圆起来！”哦，原来这样，我恍然大悟，对妈妈竖起了大拇指。
包饺子咯！
妈妈先把这些菜切成菜泥，肉泥跟不同的菜泥混在了一起，这样就可以包出：马蹄虾仁跟香菇肉馅的了。只见妈妈左手拿着饺子皮，右手拿小勺子把调好的馅料舀一勺放到饺子皮中间，再用两只手熟练地包了起来。哇！眨眼间，一个个白白胖胖的.饺子就在妈＊的手中诞生了！妈妈把它们整齐地码好了放在了盘子里。我在一旁看着，心里一直在嘀咕：这么容易，我一定也行！我对妈妈说：“我也要包饺子而且我包的饺子一定比您报的饺子更漂亮千百倍！”妈妈听力我的话，狡猾地冲我笑了笑：“好呀！你先去洗手。”于是我高兴地洗了手，在椅子上包起饺子来。
我心里默念着妈妈刚刚包饺子的步骤：左手拿饺子皮，右手把馅料舀到皮的中间，接着用皮把馅料包起来……呀！我的饺子怎么开膛破肚啦！好可怕！我完全没想到这竟然是我的“作品”！我羞愧地说不出话来，恨不得找个地缝钻进去！我以为妈妈准会笑话我，结果妈妈只是摸摸我的头说：“你想包好饺子，一定要静下心来，不能急躁，要慢慢学习，熟能生巧，什么事不能想着一蹴而就。”我惭愧地点点头，妈妈见我听懂了，就手把手地再教我包起饺子来。
在我跟妈＊的努力下，一盘盘美味又漂亮的饺子很快就诞生啦！虽然我包的没有妈妈包的好，但是也是有模有样，可爱的胖胖的。我正欣赏着我自己的得意之作，妈妈却突然“噗嗤”一声笑了出来。我疑惑地看着她，妈妈忍着笑说：“刚刚妈妈不小心把面粉摸到你头上了，这下我们家有一个世界上最大的饺子啦！”
噢，原来是妈妈把我当成“饺子”包起来了！唉，我这个粗心大意的妈妈！
中秋习俗作文 篇10
旧时，在潮州，八月十五中秋节，有许多有趣的活动。
荡秋千。
当月亮(俗称"月娘")升上东天的时候，穿着节日盛装的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空旷的草地上搭起，高达两层楼，有单双座秋千和十字秋千。按这里的风俗，女的不能荡秋千，只能观看。 能大显身手的，就是小伙子。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。据说，月亮上有一位高举斧头的劈柴夫，日夜挥斧砍伐一棵宝树，谁能得到它谁就长生不老。于是，在欢声笑语中，秋千向月亮荡去，划出道道 彩虹，飞旋出一个个花环。荡得最高、转得最快的秋千上的小伙子，便是少女心目中的英雄好汉，往往会获得姑娘的爱情。等到来年元宵节，有的己双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻。
游月娘。
天真无邪的童男童女们，从牙牙学语的时候，就缠着奶奶讲月娘的故事，月娘成了孩子们金色的梦。到了中秋节，大人们就用竹子劈成竹蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在"月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中，老远看去好像是月娘落下凡间。这就是有趣的游月娘。
拜月娘。
这天晚饭后，妇女们沐浴换新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，铺上绣满祥禽瑞兽和富贵花卉的桌裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去，用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切办妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上东天。
在潮州，入秋之后各种各样的水果已成熟，竞相上市，各种水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人还喜欢把意溪樵饼当做拜月的供品。除了水果、糕饼外，供品还必须有蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后，抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后，把各家各户送来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上东天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一个长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶踏出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时地你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵劈里啪啦的响声。不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、木柴，分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆。待拜月结束时，也像烧瓦塔一样，把柴草堆点燃。
中秋之夜，用意溪樵饼、芋头拜月娘，烧瓦塔，燃烟堆，都是这里古老的传统活动。据说，这些传统活动，要追溯到元代。那时，潮州人把元兵称做元番或胡人，元兵攻进潮州城后，为了巩固其统治，实行联户制，三家一保，每三家人供养一个元兵，只准养胖不准养瘦。还规定这三家人晚上不得关门，任由元兵决定上哪家睡觉，最不能容忍的是谁家娶媳妇，新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可 忍，就在八月十五那天，家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘樵饼和一个蒸熟的芋头。
原来，这是起义者事先安排好的。樵饼底下垫着一小张四四方方的白纸，乍看似乎是防止油渍出来，其实上面写了个"杀"字。起义者暗中约定，拜完月娘，请元兵吃樵饼时，一见"杀"字，男女老少一齐端起烛台、 香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果一夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。因为农村村落分散，为了便于统一行动，只好以烧瓦塔、燃烟堆为行动信号。芋头取"芋"字与潮州话的"胡"字谐音，拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。直到现在，人们在中秋节还要拜樵饼、芋头。
中秋习俗作文 篇11
在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。
虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是如今日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
中秋习俗作文 篇12
每年的中秋佳节都在农历八月十五，中秋节很有趣，既可以赏月，还可以吃月饼，更是全家团圆的节日呢!
今年的中秋节又到了，我开心极了!因为我又可以看到圆圆的月亮了，这样的夜晚非常美丽，在赏月时再吃上几块月饼，那就更赏心悦目了。现在还是白天，还赏不了月，所以我只好看看书本，写写作业，准备准备上学的用品。
夜幕终于降临，忙忙碌碌的人们也都回家了，令天下人都向往的是，一家人又有机会开心地聚在了一起。
今晚，我又可以饱餐一顿了，还可以尝到月饼，还可以欣赏明月。想到这里，我开心地笑了。终于开饭了，今天的晚饭特别丰盛，有鸡有鸭，还有我最爱吃的鱼呢!鸡是炒着吃的，鸭是炖着吃的，这些美味佳肴我当然都很喜欢。
今天外公回来时，还带来了一个绿油油的柚子，我还以为这是拿来吃的。可后来才知道，原来柚子是用来插佛香的，这充满诱惑力的柚子居然只为了插佛香，这也太不值得吧?一轮明月升起，外婆在插满了香的柚子前摆起了一个大盆，上面供满了水果和月饼等好多吃的，点燃的佛香升起了袅袅青烟飘向明月，这应该就是中秋节的民间习俗吧，挺有趣的！
晚饭后，大家都出来赏月，外公外婆、爸爸妈妈、我和奶奶齐坐阳台。只有哥哥，他腿受伤了没法出来赏月，真可惜!又大又圆的月亮，哥哥不能看了，这可是难得的好机会啊!不一会儿，鞭炮声便从四面八方响起来，中秋节既可以吃月饼，又可以赏明月，还可以看烟花，真是有趣的节日啊!可是，哥哥却不能参与我们的活动，但我们可以去屋里找他玩儿。晚上，电视台还播放着不少好看的中秋团圆文艺晚会节目呢！
听说，今晚的明月是十年来最圆最圆的。美好的光景总是不留人，我们在欢声笑语中度过了这一天，快乐的时光在悄悄地流逝！
夜深了，人静了，一轮明亮的圆月爬上了树梢，已高高地挂在了星光璀璨的夜空。忽然，我的心头掠过一丝莫名的伤感，古人云：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全!在一家人快乐团聚的时刻，我想起了亲爱的爷爷。由于一场意外的疾病，我亲爱的爷爷已离我远去，要是爷爷也能陪着我们一起过中秋，该有多美好啊！
然而，时光苦短，往事历历在目，爷爷只能“生活”在我们的深深怀念之中了。想起爷爷以前对我的百般爱护，对我的殷切期望，我内心极为悲苦，不禁潸然泪下……
懵懂中，我感觉自己正从稚嫩的童年走向意气风发的少年。感叹人生的真谛，我们尤为应该珍惜今天美好的生活!少壮不努力，老大徒伤悲!趁着现在还年轻，我们更需努力拼搏!!感慨良多，今年的中秋之夜，真的让我美好而难忘！
中秋习俗作文 篇13
每年的农历八月十五是我国的中秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此又称团圆节。中秋节是一个欢乐又喜庆的节日，也是我最喜欢的一个节日。
中秋是个古老的节日，赏月是节日的重要习俗。每年中秋晚餐后，我们一家人都会带一些月饼、柿子等食物，到我们房子顶楼去赏月，一家人边吃边聊，好不开心！月亮时而像一位害羞的少女，时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！
吃月饼是节日的另一种习俗，月饼象征着团圆。月饼的种类很多，有豆沙、蛋黄、五仁、冰糖、芝麻以及火腿月饼等。我最喜欢吃蛋黄月饼，它皮薄馅多、口味香甜、绵软带酥，很合我的味口。不过奶奶说月饼不能一下子吃太多，容易积食，所以喜欢吃月饼的小朋友们要注意。
中秋节有的地区还有看花灯、猜灯谜的习俗，我们福州也有。今年的中秋节，爸爸妈妈带着我去三坊七巷看花灯，花灯琳琅满目、种类繁多，它的形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。我还跟着爸爸一起去猜灯谜，可别看我小，我居然也猜对了两个，哈哈，我太开心了！
开心的中秋节就这样过去了，真希望明年的中秋节快点到来。
中秋习俗作文 篇14
不同的民族有不同的风俗习惯，每当每个节日的到来，各个民族都以不同的方式庆祝，在潮阳的节日里我比较喜欢中秋，也是给我印象最深的一个节日。
在早上于中秋这段时间，我们就会开始筹备拜神的物品、晚上吃的食物，这一天里要拜两次神，有的人甚至到很多地方拜神。
午夜到晚上是最为热闹的时段了，在中秋也像过年一样早早就要洗澡穿新衣服。午夜时就要开始第一次拜神，这一次是拜晚上吃的食物，可以形容为“八菜一汤”一点也不比新年的时候差。
晚上最热闹的时候到了，家家户户把一个大圆桌摆到天台，大圆桌意喻着一家团团圆圆，并且在这一天不管在多远的亲人都要回来共度佳节，边吃团圆饭边赏月是何等的享受啊!吃过饭后，就要开始拜嫦娥了，再拜嫦娥里必须要有五果、月饼其他的则是小孩喜欢吃的，糖果、水果之类的。
大人在家拜，小孩在外玩，一般是潮州人的惯例，在公园或天台看，人人都在赏月吃月饼，有些小孩就会拿着灯笼到处游逛，有时候家乡里还会举办一些活动，拿猪、羊、牛祭拜，有时候还会有潮剧可以看，一些老人和小孩特别喜欢潮剧，并且边看便跟着唱，处处洋溢着快乐喜庆的气氛。
中秋佳节每每都会让我很开心，不仅仅家人庆祝，还能与亲戚朋友一起过节。
这就是我印象中的佳节。
中秋习俗作文 篇15
我的老家是张家港，还是江南的鱼米之乡，大年三十之前我们有打年糕、做包子的习俗。年初一早上吃元宵，象征团团圆圆。还有奶奶告诉我年初一一天不能扫地，不然会失财哦！
我在爸爸汽车上的广播里听到福建年初一要吃剩菜，象征剩财。英国还流行新年“打水井”的习俗，人们都争取第一个打水，认为第一个打水的人为幸福之人，打来的水为吉祥之水。
中秋习俗作文 篇16
中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。
长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。
中秋习俗作文 篇17
吃过团圆饭，我直奔楼顶上去赏月。
只见深蓝的天空中，月亮的“脸蛋儿”分外皎洁，像一个洁白的玉盘。我不由得想起“小时不识月，呼作白玉盘”的诗句来。今年月亮比较小，听妈妈说，是因为月亮离地球比较远。
妈妈让我背诵有关月亮的古诗，我脱口而出：“明月几时有，把洒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年——”，姨父听了直夸我聪明，我不好意思地笑了。
抬头看天，月亮不知什么时候戴上“帽子”——月晕，旁边也聚集了许多碎棉花似的云朵。俗话说：“云交云，雨淋淋”、“日晕三更雨，月晕午时风”，看来，明天是一个有风有雨的日子。
到了11点，我们一家人才恋恋不舍地回房睡觉了。
中秋习俗作文 篇18
“吃月饼，快点，来吃月饼！”妈妈的喊声使我对美味的月饼垂涎三尺。吃着月饼，我不禁好奇地问妈妈：“哎，妈，汉族原来的中秋节有什么习俗呢？”“这个，我也只知道一点，就是说在原来的中秋男人们不能祭奠月亮，女人们不能祭奠灶神。”“哦，那其它少数民族呢？”“这个你妈妈绝对不知道，让我来给你们讲吧！”爸爸接茬道。然后朝妈妈坏笑了一下，妈妈温柔地瞪了爸爸一下。
接着，爸爸给我们讲了一个傣族中秋时的习俗传说：
在云南的傣族，每到中秋节的时候，都要进行“拜月”，这是他们那么一个特有的风俗。
因为，根据傣族的传说，那天上的月亮是玉皇大帝的第三个儿子——岩变成的。岩是一位既坚强又勇猛地青年。就是他率领傣族人打败了侵略过他们的敌人，赢得了傣族人民的爱戴与敬佩。但是，后来他不幸去世了，他去世后，尸道升上天，变成了现在那皎洁的月亮，在天空中发出柔和的月光，给黑暗中的傣族人民带去光明。
所以，以后每逢中秋节这天，傣族的小伙子一大清早就扛上火药枪上山打火雀、野鸡，猎取中秋佳节这天的野味。而姑娘、媳妇们则到湖边和池塘边来抓鱼，为月亮做出最美味、最可口的饭菜。他们都去忙着准备节日的晚餐哩。家中的老妈妈她们也不闲着，她们忙着舂糯米，做一些大小不同的食物，四个桌子角上，各放一个圆形的糯米饼，再将每个饼上都插一炷香。等到月亮在天边徐徐升起的时候，就把香点燃，一家男女老少便开始“拜月”。之后，就要对着天空鸣放火药枪，以示对岩的敬意。最后，全家男女老少欢快地围坐在小方桌的四周，品尝可口的食物，谈笑赏月，一直尽兴方才归去。
我被这动听的故事感动了、迷住了。望着天空中那皎洁的月亮，我的眼前不禁浮现出那英勇地努力拼搏地画面，我不由地对傣族的中秋节向往了……
中秋习俗作文 篇19
中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片!只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋习俗作文 篇20
每逢到了那天，奶奶就买来鸡鸭鱼肉用来祭灶，往上面贴圆形的红纸，往佛台前烧纸钱。佛台前摆着一对蜡烛，插着香，一团火在铁盆里燃烧着，奶奶则在一旁不断添纸，直到化为灰烬。屋里烟雾弥漫，可我们还得向佛祖磕头。
到了晚上，饥肠辘辘的我们迫不及待想吃月饼，由于爸妈今天休息，所以一家人团聚在一起吃月饼会有种兴奋洋溢的感觉。奶奶切开了一个大月饼，首先她把两份月饼摆在了灶台上，然后拜了拜，终于开始吃了……当我们吃得差不多的时候，就要出去放纸灯了。
在中秋节放纸灯，是姐姐想的点子。这个程序，是一件十分烂漫的事情。奶奶拿出了几张五颜六色的大彩纸，她将厚厚的纸放在手中搓来搓去，让纸变得柔软起来，这样可以折起来方便些。我们在一旁马上拿出了蜡烛，点上了火，蜡烛便燃烧起来。心灵手巧的奶奶三下五除二就把纸折成了一只较大的船。我们接过纸船，往它的下面和侧面均匀地滴上了蜡烛油，然后将另外小巧玲珑的小杯子状的蜡烛放在了纸船的中间。一家人就到河边放起了纸船，火光照亮了纸船，在水中渐渐漂去，我们都闭上了眼睛，默默许愿……
之后我们聚在阳台上，望着夜空中的圆月，吃着月饼，说有关于中秋的美丽传说，猜有关嫦娥的歇后语……。就这样，我渐渐地睡着了。
每一次的中秋节，都因为这些习俗而特别有意义！
中秋习俗作文 篇21
中秋节是我国的传统节日，古代就有“秋暮夕月”的习俗，现代每家每户都吃月饼赏月了。
中秋节的晚上，爸爸妈妈带着我和妹妹出来看月亮，我看到了月亮不禁想起一则神话故事：传说嫦娥偷吃了仙药，导致她在冷宫里和玉兔生活。突然，一片灯笼从眼前飞过，我问妈妈：“那是什么？”妈妈回答：“那是孔明灯。”妈妈还告诉我孔明灯是诸葛孔明发明的，诸葛孔明被敌人包围，无法派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救的讯息，其后果然脱险。
从那次以后，世世代代都在中秋节放孔明灯，并在孔明灯上写下自己的愿望以实现自己的心愿。
妈妈帮我买了孔明灯，我在孔明灯上写下自己的愿望，我把蜡放在孔明灯上，让爸爸点燃，点燃以后我把手松开，让孔明灯飞起来，把我的心愿也带走。
中秋节是团圆的日子，家人都要一起吃饭，赏月，放孔明灯，吃月饼。但是，有很多人在远方打工无法回家团圆，如果是我，我会思念母亲对我的爱，我还会非常孤独。
这就是中秋节的习俗，中秋节从古代流传到现代，现在国家把这一天定为法定节日，让我们去了解国家的习俗，这是多么美好的事情呀!
中秋习俗作文 篇22
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
赏月：在中秋节，家乡自古就有赏月的习俗，等月亮出来以后在桌子上摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。要先敬月亮神之后一家人才能吃月饼。
吃月饼：家乡过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，已成为家乡人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
中秋习俗作文 篇23
中秋节是我国的传统节日。其实，在所有的传统节日里我最喜欢的还是中秋节。
中秋节是个团圆的节日，在这个团圆的日子里全国放假三天，常年在外打工的父母可以团圆了，小朋友可以吃到各种口味的月饼了，到了晚上，一家人坐在院子里赏月可开心了。
中秋习俗作文 篇24
中秋节的习俗很多，有打糍粑、吃月饼、赏月……，其中主要是打糍粑。
爷爷便给我讲起了打糍粑的方法：首先把纯糯米用水泡几个小时，然后把泡好的糯米放入电饭煲里蒸熟，取出蒸好的糯米饭放入铁盆或石槽里用木棒用力打，直到打成粘稠状看不到米粒为止，最后捞出来放到熟黄豆粉中，捏成自己喜欢的图案。
每逢中秋节的时候爷爷都会亲手为我做一个圆圆的，香喷喷的糍粑，我看着口水都流了出来。
中秋习俗作文 篇25
一年一度的中秋节到了，按照传统习惯我和爸爸妈妈一起去姥姥家过中秋节。这天，姥姥给我们准备了丰盛的午餐，我们一起吃着团圆饭，一起说着笑着，聊着中秋节的话题。
到了晚上，一家人坐在院子里赏月。夜色渐渐升高，人们的笑声打破了夜晚的宁静。月亮渐渐升高，她穿白色的纱衣了，温柔而大方。
姥姥在给我们讲“嫦娥奔月”的故事，我们吃着香甜的月饼，赏着醉人的圆月，今年的中秋节比往年有趣，今天的月亮比往年更圆。
中秋习俗作文 篇26
月光纸，又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋节必备的月神像。
祭月时拜月神像(月光纸)的风俗起源于明代，明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载：“纸肆市月光纸，绩满月像，趺坐莲华者，月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
旧时，每到中秋节，北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外，后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的，周围还有腊花低镶的边，被人们“请”回家去祭祀，然后焚毁。
月光纸中形象最初为道教形像，是一整张毛边纸印刷的，是以嫦娥为主的月宫图景，上面有“太阴星君”的形象，后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，太阴星君被菩萨的形象所取代，民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
还有以一张整幅顺红纸印制的，上端是“关圣帝君”、“增福财神”，是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。
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