中秋节的习俗作文

时间：2021-02-28 09:27:37 中秋我要投稿

中秋节的习俗作文集合五篇

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的中秋节的习俗作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

中秋节的习俗作文集合五篇

中秋节的习俗作文篇1

　　潮汕中秋美食品种颇多，这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类：一是糕饼类，潮汕各地月饼，甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼，为潮人送亲戚之佳品，可说潮人送月饼是睦亲的习俗;二是潮地中秋节季，天高气爽正是水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食;三是农产的芋头、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中，中秋月饼是潮人一年一度的传统食品，过中秋节，没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一个共同的特点，即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。

　　广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶” 的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。

　　中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。

中秋节的习俗作文篇2

　　我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

　　月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记出国载有月饼的做法。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。

中秋节的习俗作文篇3

　　中秋节在从前是个几乎与春节相当的大节，合家团圆，气氛非常热闹，现代都市版的中秋风俗。身处现代化的城市，没有了以前的那种场景，中秋节“异化”到了只剩月饼，没有喜庆，甚是可惜。何不尝试过一个采纳传统习俗的现代版中秋节呢？

　　登高揽月

　　大都市里现在最不缺的是高楼。住在高层的自然可邀约亲友对月玩赏，关了灯，让看得见月亮的房间撒满清辉。或者可去酒楼赏月。金茂大厦87层是上海离月亮最近的餐厅，差点就可以与月亮碰杯，而在和平饭店顶层的露天酒吧可邀月共饮，浪漫非凡。

　　月夜游江

　　月夜游江也是中秋的一项传统娱乐活动。在外滩或浦东滨江大道闲坐品茗喝咖啡，看着江中之月与天上之月相互呼应，是情侣们约会的好时刻。中秋节那天，黄浦江上还将有彩船大巡游，不可错过。如果到水乡古镇夜游，乘着游船去追水中之月，岸上的人看到你们已在水月中，而你却觉得月亮总是离你那么一点点，也很有意趣。

　　中秋赏灯

　　豫园是老城厢传统中秋聚会的好去处。先在得月楼预订一桌中秋宴，寓意近水楼台先得月。经典的九曲桥湖心亭赏月是不成了，中秋节将成“浦江月·中华情”晚会会场，但豫园商业区的各色彩灯中，有许多古色古香的灯彩，还有原汁原味的江南民间艺术表演，热闹程度也同以前的灯会一样。当然，上世纪五六十年代，上海人还习惯到南京路去看灯，那么，不妨再试一次中秋看商业区的辉煌灯火，或许心境会不一样。

　　月夜行街

　　在上海的月夜，结伴漫步街头，看一年之中最大最圆的月亮，看商业楼的剪影，看快乐的人群，走累了在公共绿地小坐，饿了按旧俗分吃块月饼，或走进小店吃碗桂花糖芋艿，还可以给朋友发个“节日快乐，我正在街头乐着呢”的短信，将传统习俗进行到底。

　　阿细跳月

　　现在的城市青年晚上也喜欢跳舞，跳迪斯科、拍拉拍拉、街舞，趁中秋圆月之夜，走出迪厅，约几个年轻男女朋友，学苗族“阿细跳月”，到人民广场或绿地广场跳月光舞，真正释放心情，相信这夜将会创出新的时尚。

　　月下赏桂

　　中秋月下赏桂是古代文人的风雅之举。桂林公园04年中秋夜曾再现盛唐赏桂风俗，但要全盘唐装，而且限额1000人。大观园的桂花园和东方绿舟的桂花可以白天观赏，晚上只适合有车族。桂树最多的.是上海植物园，有一万多株，交通也方便，中秋还将开赏桂游园会。住进松江花桥的青青旅游世界里，可以闻到许多百年老桂弥久的馨香，不过消费水平较高。

中秋节的习俗作文篇4

　　明清时期，民间还有在中秋之夜燃灯的习俗。中秋灯与元宵灯不大相同。中秋夜点的是宝塔灯，而且主要在南方流行。宝塔灯，即由村童捡拾瓦砾搭成宝塔形状的灯。清代苏州村民在旷野用瓦叠成七级宝塔，中间供地藏王，四周燃灯，称为“塔灯”。

　　广州儿童燃“番塔灯”，用碎瓦为之；还有柚皮灯，用红柚皮雕刻各种人物花草，中间安放一个琉璃盏，红光四射。

中秋节的习俗作文篇5

　　提起中秋节，谁都知道，“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么，我们舟山人过中秋节的习俗是什么呢?吃月饼、赏月、和家人团聚……这些都已成为我们舟山人必不可少的习俗。

　　?在八月十六这一天，多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢? 传说在很早以前舟山人不知有芋艿，到后来食用芋艿，这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六，琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇，不料在离舟山不远的海面上遭到袭击。幸亏俞大猷指挥有方，将部队安全撤退到普陀山附近一个小岛驻扎，只是运粮船被倭寇劫走，吃饭成了问题，当时实行海禁，岛屿上居民已被强迫迁走，岛已变为荒岛，部队面临粮草断绝的困境。士兵们饿得发慌，遍地去找可吃之物，发现沼泽地里有种野生植物，根部长有球茎，于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好，且又耐饥。俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎，俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。第二天，俞得到情报，那些枪粮的倭寇在普陀集结，设计水陆夹击大败倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻，上镌“明嘉靖癸丑秋，副使李文进，参将俞大猷，都司刘恩至，督兵灭倭于此”字样。

　　舟山人过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。

　　中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

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