有关中秋节习俗作文（精选18篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编整理的有关中秋节习俗作文（精选22篇），欢迎阅读与收藏。
中秋节习俗作文 篇1
今天，是农历八月十五日中秋节。我一大早和妈妈拎着月饼﹑水果﹑牛奶等去外婆家。外婆家住在航头，那里依山傍水，环境很优美。我一到外婆家，就看见她在厨房里忙前忙后，给我烧了很多美味的佳肴，我们大家吃的津津有味。
晚上，我们一家人坐在院子里观赏月亮，今天的月亮格外的圆，就像一个圆圆的方向盘，我突然想起古人的一句诗句：“小时不识月，呼作白玉盘。”我们一边观赏月亮，一边吃月饼。月饼圆圆的，甜甜的。我们有说有笑，我们的心里也想月饼样甜甜的。
中秋节习俗作文 篇2
中秋节的习俗很多，有打糍粑、吃月饼、赏月……，其中主要是打糍粑。
爷爷便给我讲起了打糍粑的方法：首先把纯糯米用水泡几个小时，然后把泡好的糯米放入电饭煲里蒸熟，取出蒸好的糯米饭放入铁盆或石槽里用木棒用力打，直到打成粘稠状看不到米粒为止，最后捞出来放到熟黄豆粉中，捏成自己喜欢的图案。
每逢中秋节的时候爷爷都会亲手为我做一个圆圆的，香喷喷的糍粑，我看着口水都流了出来。
中秋节习俗作文 篇3
月光纸，又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋节必备的月神像。
祭月时拜月神像（月光纸）的风俗起源于明代，明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载：“纸肆市月光纸，绩满月像，趺坐莲华者，月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿，有兔杵而人立，捣药臼中。纸小者三寸，大者丈，致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》：“月光马者，以纸为之，上绘太阴星君，如菩萨像，下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵，藻彩精致，金碧辉煌，市肆间多卖之者。长者七、八尺，短者二、三尺，顶有二旗，作红绿，笆或黄色，向月而供之。焚香行礼，祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
旧时，每到中秋节，北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外，后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的，周围还有腊花低镶的边，被人们“请”回家去祭祀，然后焚毁。
月光纸中形象最初为道教形像，是一整张毛边纸印刷的，是以嫦娥为主的月宫图景，上面有“太阴星君”的形象，后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮，月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上，太阴星君被菩萨的形象所取代，民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
还有以一张整幅顺红纸印制的，上端是“关圣帝君”、“增福财神”，是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。
中秋节习俗作文 篇4
上海中秋节风俗，有祭月和烧香斗等。祭月时，当月亮升起，于露天设案，供以月饼、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，还供有执着捣药杵站立的玉兔月宫符画。旧以月属阴，祭月时由妇女先拜，男子后拜，也有说是“男人不拜月”的，祭月完毕，一家吃团圆酒、赏月饭等。妇女回娘家暂住的，中秋夜必须返回夫家，因为这是团圆节的缘故。中秋夜出游赏月，上海人叫做“走月亮”。妇女们结伴夜游，称为“踏月”。上海小东门外的陆家石桥，桥下面水中荡漾的皎月倒影，与天空中的皓月形成美妙对照。因此中秋夜游人如织，争相观赏。这“石梁夜月”在上海很有名气，被称作“沪城八景”之一。
上海民间还有烧香斗的风俗。所谓香斗，也有称为斗香的，是由纸扎店制作的，形状四方，上大下小，大的四周各宽约有二尺多。香斗四周糊着纱绢，绘有月宫楼台亭阁等图画，也有的香斗用线香编绕而成，斗中插有纸扎的龙门魁星以及彩色旗旌等装饰。上海中秋节烧香斗的场面，向以南园为最盛。此外，城里城外许多大桥的桥堍都点燃有特制的大型香斗。
中秋节习俗作文 篇5
中秋节是我国传统的节日。在这一天里家家都洋溢着节日的气氛。据《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
——作者手记
中秋节起源于元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张士诚（或说是朱元璋的谋士刘伯温）利用中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“八月十五夜杀鞑子”的字条，大家见了饼中字条，一传十十传百，如约于这天夜里一起手刃无恶不作的“鞑子”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为月饼。在后来很长历史时期，甚至在上世纪末，许多月饼上还贴有一方小纸片！只可惜，近年所产月饼已不见小纸片踪影，月饼所含代代相传的“文化密码”荡然无存。另有一说为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝残余势力盘踞的元大都北京，捷报传到首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起义时传递信息的月饼赏赐臣民。月饼从此成为中秋节“法定”的食品，非食不可了。
吃月饼有很大的意义，吃月饼以示“团圆”。月饼，又叫胡饼、宫饼、月团、丰收饼、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品。相传我国古代，帝王就有春天祭日、秋天祭月的礼制。在民间，每逢八月中秋，也有左右拜月或祭月的风俗。“八月十五月儿圆，中秋月饼香又甜”，这句名谚道出中秋之夜城乡人民吃月饼的习俗。月饼最初是用来祭奉月神的祭品，后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼，作为家人团圆的一大象征，慢慢的，月饼也就成为了节日的必备礼品。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“刮打刮打嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
中秋节习俗作文 篇6
每逢到了那天，奶奶就买来鸡鸭鱼肉用来祭灶，往上面贴圆形的红纸，往佛台前烧纸钱。佛台前摆着一对蜡烛，插着香，一团火在铁盆里燃烧着，奶奶则在一旁不断添纸，直到化为灰烬。屋里烟雾弥漫，可我们还得向佛祖磕头。
到了晚上，饥肠辘辘的我们迫不及待想吃月饼，由于爸妈今天休息，所以一家人团聚在一起吃月饼会有种兴奋洋溢的感觉。奶奶切开了一个大月饼，首先她把两份月饼摆在了灶台上，然后拜了拜，终于开始吃了……当我们吃得差不多的时候，就要出去放纸灯了。
在中秋节放纸灯，是姐姐想的点子。这个程序，是一件十分烂漫的事情。奶奶拿出了几张五颜六色的大彩纸，她将厚厚的纸放在手中搓来搓去，让纸变得柔软起来，这样可以折起来方便些。我们在一旁马上拿出了蜡烛，点上了火，蜡烛便燃烧起来。心灵手巧的奶奶三下五除二就把纸折成了一只较大的船。我们接过纸船，往它的下面和侧面均匀地滴上了蜡烛油，然后将另外小巧玲珑的小杯子状的蜡烛放在了纸船的中间。一家人就到河边放起了纸船，火光照亮了纸船，在水中渐渐漂去，我们都闭上了眼睛，默默许愿……
之后我们聚在阳台上，望着夜空中的圆月，吃着月饼，说有关于中秋的美丽传说，猜有关嫦娥的歇后语……。就这样，我渐渐地睡着了。
每一次的中秋节，都因为这些习俗而特别有意义！
中秋节习俗作文 篇7
客家人过中秋吃月饼、赏月等习俗与全国其它各地大致相同。客家人称八月节或八月半。
每逢中秋圆月升起时，客家的人们早早便在庭院、楼台，或屋前的禾坪对着月亮升起的地方，摆出月饼、花生、柚子等果品，准备“敬月光”活动。
拜过月后，一家大小在外面赏月、吃东西。赏月是大人们的事，小孩子一般不会端端正正的坐在那里赏月，而是在皎洁的月色下追逐嬉戏，此时是他们的天堂。而吃东西则是有些讲究的。家长往往先让大家吃这些祭过月神的祭品。在华夏祭祀文化中，有这样的传统，就是在神主享用后，祭者常常会把祭品分吃掉，这样整个祭祀礼仪结束。我们分吃过程，一方面接受了月神的赐福，一方面履行了传统的祭祀文化。梅县人的说法是，吃了这些祭品更“乖”，吃了有福气的，吃了会更吉利。
在梅州，除了月饼这个传统的、带有普遍意义的中秋食品外，柚子是必不可少的节日食品，品种有金柚（沙田柚）、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含义的。“像剖柚子叫‘杀柚’，带有驱邪的意思在里面。也有说剥柚子皮是‘剥鬼皮’，寄寓了驱邪消灾的愿望。”
客家地区的月饼，除普通月饼外，有“五仁月饼”，还有一种用糯米粉加糖压制成大小不一的圆形糕。虽社会经济不断进步，但客家人始终继承传统饮食文化又在发展民间饮食文化，而中原遗风始终不变。
中秋节习俗作文 篇8
旧时，在潮州，八月十五中秋节，有许多有趣的活动。
荡秋千
当月亮（俗称"月娘"）升上东天的时候，穿着节日盛装的少男少女便聚集到秋千前。秋千一般在空旷的草地上搭起，高达两层楼，有单双座秋千和十字秋千。按这里的风俗，女的不能荡秋千，只能观看。 能大显身手的，就是小伙子。他们争着荡秋千，比赛谁荡得高，转得快。据说，月亮上有一位高举斧头的劈柴夫，日夜挥斧砍伐一棵宝树，谁能得到它谁就长生不老。于是，在欢声笑语中，秋千向月亮荡去，划出道道 彩虹，飞旋出一个个花环。荡得最高、转得最快的秋千上的小伙子，便是少女心目中的英雄好汉，往往会获得姑娘的'爱情。等到来年元宵节，有的己双双上街观灯，成了恩爱的小夫妻。
游月娘
天真无邪的童男童女们，从牙牙学语的时候，就缠着奶奶讲月娘的故事，月娘成了孩子们金色的梦。到了中秋节，大人们就用竹子劈成竹蔑，扎成了脚盆大小的骨架子，用毛边纸糊成一轮满月。中秋夜，孩子们就在"月娘"肚子里点上蜡烛，扛在肩上，手舞足蹈悠游在朦朦胧胧的深巷中，老远看去好像是月娘落下凡间。这就是有趣的游月娘。
拜月娘。
这天晚饭后，妇女们沐浴换新衣，忙着在能望见月娘的天井、门楼、厅前摆起桌子，铺上绣满祥禽瑞兽和富贵花卉的桌裙，把洗干净的水果、云片糕、月饼摆上去，用红纸剪成各式各样吉祥物，一一贴在糕饼、水果上面。一切办妥之后，就点上红蜡烛，焚上高香，开始恭候月娘升上东天。
在潮州，入秋之后各种各样的水果已成熟，竞相上市，各种水果就成了中秋拜月的佳品。潮州人还喜欢把意溪樵饼当做拜月的供品。除了水果、糕饼外，供品还必须有蒸熟的芋头。
除了拜月娘，有的农村还要烧瓦塔、燃烟堆。早晨，孩子们起床之后，到处拾瓦片、砖头，然后，抬着、挑着、抱着送到长辈指定的晒谷场上集中，由富有经验的大人把这些瓦片、砖头砌成一座空心塔。塔高一丈余，塔围一人不能合抱，下面还留出塔门，只是上面没有造塔刹。然后，把各家各户送来的稻草、劈柴、青金树叶填进塔里。月上东天，当村里妇女们在案前对月祷祝、火化元宝时，一个长辈就在塔门点起了火，慢慢地，塔顶踏出了一串串火舌。为了助燃和增加色彩，人们不时地你一把我一把地往塔里撒食盐，爆发出一阵劈里啪啦的响声。不一会，火舌变成了火龙直冲霄汉，映红了半个天边。孩子们绕着火塔又唱又跳，大人们喝茶吃糕饼，谈古论今，直到瓦塔烧成了通体透明闪闪发光的金塔。至于燃烟堆，就是各家各户把稻草、木柴，分别在村里几个地方堆成小山似的柴草堆。待拜月结束时，也像烧瓦塔一样，把柴草堆点燃。
中秋之夜，用意溪樵饼、芋头拜月娘，烧瓦塔，燃烟堆，都是这里古老的传统活动。据说，这些传统活动，要追溯到元代。那时，潮州人把元兵称做元番或胡人，元兵攻进潮州城后，为了巩固其统治，实行联户制，三家一保，每三家人供养一个元兵，只准养胖不准养瘦。还规定这三家人晚上不得关门，任由元兵决定上哪家睡觉，最不能容忍的是谁家娶媳妇，新娘头天晚上只准与元兵同房睡觉。百姓受尽欺凌忍无可 忍，就在八月十五那天，家家户户拜月娘的供桌上都多了一盘樵饼和一个蒸熟的芋头。
原来，这是起义者事先安排好的。樵饼底下垫着一小张四四方方的白纸，乍看似乎是防止油渍出来，其实上面写了个"杀"字。起义者暗中约定，拜完月娘，请元兵吃樵饼时，一见"杀"字，男女老少一齐端起烛台、 香炉、棍棒、菜刀痛杀元兵。结果一夜之间，十恶不赦的元兵全被斩尽杀绝。因为农村村落分散，为了便于统一行动，只好以烧瓦塔、燃烟堆为行动信号。芋头取"芋"字与潮州话的"胡"字谐音，拜芋头是鼓舞百姓树立砍下胡人头颅打败元兵的信心。直到现在，人们在中秋节还要拜樵饼、芋头。
中秋节习俗作文 篇9
在日本，农历八月十五中秋节被称为“十五夜”或“中秋名月”。日本人在这一天同样有赏月的习俗，在日语里称为“月见”。日本的赏月习俗来源于中国，在1000多年前传到日本后，当地开始出现边赏月边举行宴会的风俗习惯，被称为“观月宴”。与中国人在中秋节的时候吃月饼不同，日本人在赏月的时候吃江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。
虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是如今日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
中秋节习俗作文 篇10
每年的中秋佳节都在农历八月十五，中秋节很有趣，既可以赏月，还可以吃月饼，更是全家团圆的节日呢！
今年的中秋节又到了，我开心极了！因为我又可以看到圆圆的月亮了，这样的夜晚非常美丽，在赏月时再吃上几块月饼，那就更赏心悦目了。现在还是白天，还赏不了月，所以我只好看看书本，写写作业，准备准备上学的用品。
夜幕终于降临，忙忙碌碌的人们也都回家了，令天下人都向往的是，一家人又有机会开心地聚在了一起。
今晚，我又可以饱餐一顿了，还可以尝到月饼，还可以欣赏明月。想到这里，我开心地笑了。终于开饭了，今天的晚饭特别丰盛，有鸡有鸭，还有我最爱吃的鱼呢！鸡是炒着吃的，鸭是炖着吃的，这些美味佳肴我当然都很喜欢。
今天外公回来时，还带来了一个绿油油的柚子，我还以为这是拿来吃的。可后来才知道，原来柚子是用来插佛香的，这充满诱惑力的柚子居然只为了插佛香，这也太不值得吧？一轮明月升起，外婆在插满了香的柚子前摆起了一个大盆，上面供满了水果和月饼等好多吃的，点燃的佛香升起了袅袅青烟飘向明月，这应该就是中秋节的民间习俗吧，挺有趣的！
晚饭后，大家都出来赏月，外公外婆、爸爸妈妈、我和奶奶齐坐阳台。只有哥哥，他腿受伤了没法出来赏月，真可惜！又大又圆的月亮，哥哥不能看了，这可是难得的好机会啊！不一会儿，鞭炮声便从四面八方响起来，中秋节既可以吃月饼，又可以赏明月，还可以看烟花，真是有趣的节日啊！可是，哥哥却不能参与我们的活动，但我们可以去屋里找他玩儿。晚上，电视台还播放着不少好看的中秋团圆文艺晚会节目呢！
听说，今晚的明月是十年来最圆最圆的。美好的光景总是不留人，我们在欢声笑语中度过了这一天，快乐的时光在悄悄地流逝！
夜深了，人静了，一轮明亮的圆月爬上了树梢，已高高地挂在了星光璀璨的夜空。忽然，我的心头掠过一丝莫名的伤感，古人云：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全！在一家人快乐团聚的时刻，我想起了亲爱的爷爷。由于一场意外的疾病，我亲爱的爷爷已离我远去，要是爷爷也能陪着我们一起过中秋，该有多美好啊！
然而，时光苦短，往事历历在目，爷爷只能“生活”在我们的深深怀念之中了。想起爷爷以前对我的百般爱护，对我的殷切期望，我内心极为悲苦，不禁潸然泪下……
懵懂中，我感觉自己正从稚嫩的童年走向意气风发的少年。感叹人生的真谛，我们尤为应该珍惜今天美好的生活！少壮不努力，老大徒伤悲！趁着现在还年轻，我们更需努力拼搏！！感慨良多，今年的中秋之夜，真的让我美好而难忘！！！
中秋节习俗作文 篇11
每年的农历八月十五是我国的中秋节。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此又称团圆节。中秋节是一个欢乐又喜庆的节日，也是我最喜欢的一个节日。
中秋是个古老的节日，赏月是节日的重要习俗。每年中秋晚餐后，我们一家人都会带一些月饼、柿子等食物，到我们房子顶楼去赏月，一家人边吃边聊，好不开心！月亮时而像一位害羞的少女，时而又像一个调皮的孩子，把脸露出来偷看我们过节呢！真好玩！
吃月饼是节日的另一种习俗，月饼象征着团圆。月饼的种类很多，有豆沙、蛋黄、五仁、冰糖、芝麻以及火腿月饼等。我最喜欢吃蛋黄月饼，它皮薄馅多、口味香甜、绵软带酥，很合我的味口。不过奶奶说月饼不能一下子吃太多，容易积食，所以喜欢吃月饼的小朋友们要注意。
中秋节有的地区还有看花灯、猜灯谜的习俗，我们福州也有。今年的中秋节，爸爸妈妈带着我去三坊七巷看花灯，花灯琳琅满目、种类繁多，它的形状有圆形、正方形、圆柱形、多角形等。我还跟着爸爸一起去猜灯谜，可别看我小，我居然也猜对了两个，哈哈，我太开心了！
开心的中秋节就这样过去了，真希望明年的中秋节快点到来。
中秋节习俗作文 篇12
小时候的月饼总是给我甜腻但有时又会很想吃的感觉。在淮北市区的周边农村，最好的月饼不是商场超市买来的诸如现在出现的香辣牛肉味的各种馅料的月饼。而是最传统的五仁，手工制作的五仁，我们现在说起来很不喜欢吃的五仁。
旧时每年的中秋，总是还像过年有压岁钱收有新衣穿这样带着浓厚的节日味道。
这边的传统不如说是传统的月饼烤炉。就是家里的女人带着孩子，买来诸如芝麻，花生，杏仁，核桃仁还有牛皮糖，花生油面粉等制作月饼的必需品。去乡里乡亲或者邻村加工月饼的地方，亲手制作香喷喷色泽金黄的月饼。负责加工的月饼的阿姨、师傅一边和母辈们唠着家常，一颗颗月饼就在手下漾出花来。
传统制作月饼是用一个木制的模具。妈妈和小姨曾亲手教过我，将均匀包裹着各种果仁的面团满满的塞满模具，然后用力在桌子上灵巧的拍出一个啪 ，慢慢把模具拿开，如果拿捏得当，一个连上面字迹都清晰可见的月饼就成形了。
一家人一起制作月饼是中秋的一部分。记忆中总是妈妈和阿姨们在将牛皮糖、核桃仁切碎时塞一块到在一旁馋嘴的我嘴里。
中秋节习俗作文 篇13
我家住在一个河北小镇，大门大院大平房，而且当时爷爷奶奶和爸妈家住一个院的，两间房，共走一个大门。那时每年中秋节一家人都在一起过，节日晚上的九点多钟，一轮圆月升起来后，爷爷奶奶就会搬出个桌子放到院子中间，再摆上几样水果和一盘月饼，水果有西瓜、葡萄、沙果等，摆上满满一桌。接着正式的愿月 仪式开始，也就是年轻人给月亮磕头祈福，在月下许愿。拿出个椅垫铺到院子中间，然后我们几个年轻人开始按年龄依次朝着月亮的方向磕头，都磕完了，我们大家就开始享用桌上的水果和月饼了，当然，吃之前要揪下一粒葡萄冲月亮的方向远远的扔出去，那意思就是给月亮吃了。记得小时候中秋节的晚上，天气就挺冷了，往往我们都是边吃东西边冻的瑟瑟缩缩的，然后就赶紧搬桌子端盘子回到屋里。
后来，只要每年中秋节我们能聚到一起，仍然会在节日当晚延续这样的习俗，当然，我们队伍也在渐渐壮大。
中秋节习俗作文 篇14
记得小时候过中秋节，家里人都聚在一起吃个饭，菜很丰富，鸡鸭鱼肉都有，而且是家里人自己做的，那种味道现在想起来真的很怀念。每年中秋节除了月饼，柚子一定是咱有的，但我们这吃的方式可能不大一样。到了晚上，就要开始拜月光菩萨了（现在想想这个菩萨是不是就是嫦娥姐姐啊！），准备好月饼茶水之类的，而且是要到顶楼拜祭，重头戏可是柚子，因为要拿香插在柚子的外壳上，等插完柚子已经变成了一只刺猬了，当时感觉那样的柚子别有一番风味。现在忙着工作，和家人团圆的机会也变得越来越少，这也算是个遗憾吧。
中秋节习俗作文 篇15
前天是一年一度的中秋节，是一个亲人团聚的日子，我在平遥出差的妈妈从平遥回来了，中午还在奶奶家吃了团圆饭。中秋节当然少不了月饼，奶奶也做了许多月饼，在那五彩斑斓的盒子里，装着各种各样的月饼，虽然是买的月饼，可也包含我们对几千年前的文化而尊重。我也去姥姥家团圆，真是好啊！
中秋肯定不是开始就有的，他与别的节日大同小异，都是慢慢形成的，古代祭月的时间由于是农历八月十五，中秋节日也就渐渐形成了。
中秋不仅要赏月、吃月饼，也要赏桂花、猜灯谜等多种多样的习俗在中秋节让人瞩目。中秋节不仅有趣无穷，而且让我们知到了团聚的快乐与中秋节的由来。我爱你，中秋节。
中秋节习俗作文 篇16
潮汕中秋美食品种颇多，这与潮人过中秋节的文化内涵、潮地气候、农事生产有很大关系。主要可分为三大类：一是糕饼类，潮汕各地月饼，甜的、咸的、荤的、什料的、多味的各式各样种类繁多。还有面饼、软糕、云片糕均为中秋节糕饼，为潮人送亲戚之佳品，可说潮人送月饼是睦亲的习俗；二是潮地中秋节季，天高气爽正是水果成熟之时，柚、柿、杨桃、菠萝、石榴、橄榄、香蕉等也是潮人中秋的另一类美食；三是农产的芋头、南瓜，潮人用其制作芋泥、瓜浆也是潮人喜欢的。其中，中秋月饼是潮人一年一度的传统食品，过中秋节，没有一个潮汕人不品尝一下月饼的滋味的。虽然月饼可以有各种形制，潮汕各地也有自己的特色，但都有一个共同的特点，即要求是正圆形。芋头、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶” 的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果和饼食作为祭礼。当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
中秋节习俗作文 篇17
秋天里，我们会迎来许多节日，有教师节，中秋节，国庆节，还有重阳节。在这些节日里，我最喜欢的就是中秋节了。中秋节那天，我们吃过晚饭，就来到了阳台赏月。
天黑黑的，灰灰的，显得神神秘秘的。月亮像一位害羞的姑娘，一直躲在云后，不肯出来。我们等啊等，才等来与月亮姑娘的初次见面。月亮开始还是一直躲在云后，过了一会儿后，月亮悄悄地露出了金黄色的小脑袋，小心翼翼的看着我们。熟悉了一会儿后，月亮姑娘就变得大胆起来了，她大方的将自己的圆润的，金黄的大脑袋展现给我们看，此时的她，就像一个又大又圆的大蛋黄，好看极了。
过了一会儿后，夜深了，月亮又将自己的大脑袋藏入了深深的云层里……
中秋节习俗作文 篇18
八月十五正是那中秋节，正是那一年最快乐，也是凉爽的一天了，一年辛苦劳动结出的果实，最后终于可以品尝果实的甜美，欢度佳节。从而形成我国丰富多彩的中秋饮食风俗。
吃月饼
“中秋佳节吃月饼，”这是我国流传已久的传统，每当风清月朗，桂花钻入人心之际，家家吃月饼，赏月亮，团团圆圆，和和美美，别有一番滋味。我记得苏东坡的诗句中就有：“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。到了元朝末年，月饼已成为中秋节的美味糕点。有的地方过中秋节，比如江南过中秋就有点与众不同，比如有钱人家吃月饼，贫苦人家吃南瓜的风俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的风俗是怎样来的呢？传说很久很久以前，有一位姑娘名叫黄花，黄花美丽，善良，聪明。由于那年大旱，黄花的父母年老多病，经常躺在床上，后来，黄花在南山的草丛里发现了两个扁圆的野瓜，于是就把他带回家，煮给父母吃，没想到这瓜香喷喷，甜津津的，两位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黄花把瓜种子种在地里，后来长出许多瓜来，因为他是从南山采来的，所以叫南瓜。从此每年八月十五，江南就流传着吃南瓜的习俗。
饮桂花酒
每逢中秋之夜，人们看着月中桂花，闻着一阵阵的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，欢聚一堂，以成为节日的一种享受。
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