新年的传说作文

时间:2026-03-26 19:22:18 元旦

实用的新年的传说作文

  在日常生活或是工作学习中,大家都尝试过写作文吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的新年的传说作文4篇,希望对大家有所帮助。

实用的新年的传说作文

新年的传说作文 篇1

  在很久很久以前,在一片森林深处有个山洞,里面住着一只叫做年的野兽。这只野兽长着四只红灯笼的眼,像铜鼓似的两张嘴,鼻子像锣并排着,头上长着三只角,最短的也有四米长。身体像一座小山身上长满黑色的毛。腿更柱子那么粗,尾巴像一条巨蟒。

  那时候,人们春天栽种,夏天放羊,放牛,养猪,秋天收割,冬天杀猪宰羊,逃到山沟去。躲着不让年吃。因为:“每到除夕杀猪宰羊让年填饱肚子,不让年吃人。”可是好景不长,年的胃口越来越大,可以把所有牛、羊、猪全吃没。可是有一年,收成不好庄稼颗粒无收,羊、牛、猪都死的死,活的活,就是活的也是皮包骨头。人们没办法,只好都逃走了。只剩下一位老人没走。人们觉得他肯定被年兽给吃了。老人到了那一晚,老人把自己家的门上挂上了染成红色的桃木。老人又砍了一大堆竹子堆在院子中央,把它点燃。点燃的竹子发出“噼噼啪啪”的响声。年兽看到这一切给吓跑了。春天来了,人们都回来了。他们惊奇地发现老人没有被年兽吃了。赶快问老人:“您老人家怎么制服的'年兽?”老人把是亲的来龙去脉说了一遍,人们想难道年兽害怕响声和红色?又到除夕了,人们按老人说的做了一遍初中,结果年兽真的没出现。从此以后每到除夕夜,人们就挂染成红色的桃木,燃烧竹子。

新年的传说作文 篇2

  传说古时候有一种身黑手白的小妖叫“祟”,每逢大年三十的夜里都出来害小孩。他只要用那双惨白的手在熟睡的小孩额头摸三下,小孩子就会发高烧,讲呓语;等到几天后高烧退去,原本聪明伶俐的孩子就变得神志不清,呆头呆脑了!

  人们害怕“祟”来伤害自己的孩子,就在这一天通宵灯火团坐不睡,“守祟”保护孩子。后来有一户姓管的人家老来得子,为了保护这来之不易的孩子,他们在这一晚就逼着孩子玩耍,用红纸包八枚铜钱,小孩拆了又包,一直到睡下。但这夫妻俩可不敢睡,守在孩子身边。半夜狂风骤起,“祟”又来张狂而来,当它得意地准备用手去摸孩子的额头时,枕边突然裂出一道亮光,“祟”吓得魂飞魄散,仓惶而逃。后来这对夫妇把“红纸包铜钱”的事告诉大伙儿,家家户户也就年年按照这样的'方法防“祟”,小孩子们再没被伤害过。

  据说这八枚铜钱是八仙变的,暗中保佑孩子平安。红包“压祟”的习俗也延传至今,因“岁”与“祟”谐音,“压祟”发展到现在也就自然叫做“压岁”了。

新年的传说作文 篇3

  年是每一个人都人都热切期盼的,尤其是对我们小孩来说,新年更是一年最值得期待的一天,因为一到新年就会有好多好吃的,有新衣服穿,更重要的是,还有压岁钱,据说年还有一个人神奇的传说,我是刚听说的,真是长知识,今天给你讲讲!

  据说很久很久以前有一村庄,里面住了好多人,每个人都很和谐的相处,已经达到路不拾遗的境界,几乎每天晚上都不用关门,更没有小偷!每个人都相亲相爱。可是有一天突然变了!

  某年的一天,村里浓雾弥漫着整个村庄,很是罕见,五米开外就看不到人,村里的人也不敢出去,想着是不是上苍惩罚他们?到了夜晚突然从远处传来怪兽的声音,很是凄凉!没想到第二天就传来消失了几个村民,只有几具血肉模糊的尸体,可是吓坏村民!就这样接连持续了一个月!

  终于有一天村里来一个道士,听说村民的遭遇很是同情,更是不忍心看到他们这样整天人心惶惶,就决定留下来帮助他们消灭怪兽!到了夜晚每家每户都大门紧闭,只有这个道士在街道上走来走去,突然黑暗中一双像手电筒一样的眼睛,立刻盯上了他!在后面猛的偷袭他就有窜走了,道士身受重伤不过真是因为如此,才和着怪兽有过交手,才发现这个怪兽叫年,只有在腊月快过年的时候才会出现,最怕的是红色,还有响声!在他弥留之际就告诉全村的人,让他们在这一个月的最后一天,挨家挨户门口都贴上红色的东西,还有要放鞭炮因为怪兽就怕这些!

  果然到了最后天的时候,挨家挨户都全部贴上红色,而且每家每户都放鞭炮,后来慢慢演绎出来红包,更是风靡一时,就这样怪兽被吓跑了,这也成了人们的.一个习俗!这就是新年的由来,是不是和你们心中所想有点不一样呢?

  新年是一年的开始新的一天,让我们祈福新的一年,事事顺利,万事如意!

新年的传说作文 篇4

  灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爷”、“老灶爷”、“火神”等,是神话传说中主管饮食之神。传说到了腊月二十三,灶王爷便要升天,向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶,玉皇大帝根据灶王爷的汇报,再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”,百姓供上红烛、糖瓜,以隆重的`礼节送灶神上天,祈望灶神“上天言好事,下界降吉祥”。

  南北朝以后,对灶神的信仰已成为民间的习俗。隋唐以来,灶神信仰日益普遍,一直延续到近代。

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