清明作文优秀5篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的清明作文5篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
清明作文 篇1
今天—4月5日—清明节 清晨，我就被妈妈早早地叫起来，说是要给爷爷上坟的。
上坟 我们吃过早饭就和奶奶、爸爸、姑姑一起去上坟。
走了大概有一里地就到了村外的墓场，那里已经有好多人跪在地上烧纸。我们也不例外。只见奶奶把蛋糕、香蕉和鲜花摆放在坟前。然后默不作声地依次拿出灰缸、纸金子、纸铜钱和纸币。爸爸、姑姑和奶奶跪在地上，闭上眼嘴里嘟囔了几句话后就开始烧纸了。他们一边烧纸，一边说：“您就在这里安息吧，这些钱够您花的，明年这时候候，我们还来看您。”说着，泪水从面下上悄悄流了下来。 而我也只是从一旁呆呆地站着，看那轻烟融入天空，那思念也随之飘来……
追忆 5年前的事渐渐清晰在眼前。爷爷是因心脏病发作才去世的。想起爷爷在世时，是那么地疼我爱我，而我也最爱他。 春天到了，爷爷和我一起到老家去感受田园风光。我们在草地里摘小花插在爷爷头上，闻着小草的清香，一路上听着小虫子的乐曲，依偎在爷爷身上听他给我讲故事。 夏天的夜晚，热得让我从床上根本睡不着。于是，爷爷拿了把芭蕉扇，一边给我扇扇子，一边哄我入睡。有时，我和爷爷在树下乘凉时，我会把他那黑白相间的头发编成一个个小辫子，他不但是不生气，反而被我幼稚的行为逗得哈哈大笑。 秋天，是丰收的好季节。这时候爷爷会在空闲的是时候带我到果园、庄稼地里去。为的.是让我尽情感受大自然的美好和认识更多的农作物。 冬天，北风毫不客气地敲打着门窗的是时候。也就是在这时候，爷爷去世了，如北风一样毫不客气地丢下了我们。我甚至连爷爷的最后一面也没见到……
告别 “晓倩，咱们该走了”我这才从回忆中走出来。再看这片土地—已经被泪水湿润了。
清明作文 篇2
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的.节日。寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
清明作文 篇3
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”每每想起这首诗，去年过清明节的画面便一幅幅浮现在我的眼前。
”妈妈，妈妈！“我跑下楼对妈妈说，”都八点了，你怎么也不叫我起床啊？我上学迟到了。
那知妈妈平静地对我说：“去把睡衣换了，陪我去扫墓。”
恩？哦！今天学校放假了，是清明节。
换好睡衣，带上扫把、抹布以及水果篮和一大堆纸钱，我便和妈妈上山了。
途中，我看见许许多多的人都准备去扫墓，便问妈妈：“妈，今天为什么要去扫墓？”
“因为今天是清明节呀，扫墓是为了让死去的亲人住的安心，就和我们经常打扫房间是一样的道理。”妈妈说。
“那为什么要把水果带去，死人又不会吃，还烧纸钱干嘛呀？”我问。
妈妈喘了一口气，说：“把水果带去，是图个安心，寓意死去的亲人在阴间有饭吃；烧纸钱寓意他们有钱花，不会挨饿受冻。明白了吗？”
“明白了！”我笑着回答。
转眼间，我们便来到了外公的.墓前。我用扫把把地上的落叶清理清楚后，就帮妈妈把墓碑上的灰尘擦干净。
打扫工作完成了后，妈妈把水果篮放在外公的墓碑前，便开始烧纸了。
“别把或弄到树叶里去了，小心点儿。”妈妈叮嘱我。
我小心翼翼的那纸钱往火炉里丢，生怕把山烧起来了。
过了好一会儿，终于烧完了。我“咻”地站起来，真是腰酸背痛。看着眼前干净的墓碑，还有正在由黄变黑的纸钱，我快意的笑了。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”再次朗读起着首诗时，我真想大喊：“清明的习俗真多！”
看，这就是中华传统节日——清明节。
清明作文 篇4
又到了一个细雨纷纷，引人愁思的时节，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”古人的这首诗句似乎是清明的真实写照，这个时候，和煦的阳光已不再容易看到，绵绵阴雨反倒成了主题，细小的雨滴扬扬洒洒，勾起人们对已故亲人那断断续续充满悲伤和哀愁的怀念。然而春天的灿烂和生机没有被大自然忘记，春天就在生活中，就隐藏在清明节气的空气中，它已绽开了生机和活力，等着我们一点点靠近它，去感受它……
今天，我们全家去宝石山踏青。走在宝石山狭小的山道上，远处的西湖在如丝的烟雨中若隐若现，山道边几株桃树上一朵朵粉色的花儿开得正艳，春风吹来，桃花轻轻摇摆，仿佛是春天的使者，把盛着香气的春天之美传递给每一个人。还有那遍地坚强的小草凭着它顽强的毅力破土而出，用它那嫩绿嫩绿的`颜色，毫无保留地装饰着美丽的春天，正如诗人白居易笔下的“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”小草也在告诉我们：万物复苏的春天已经悄然来到！春的色彩是柔嫩的；春的味道是芳芳的；春给人带来的感触是惬意和舒适的。
清明时节本是缅怀生命的时节，却有这样的生命在尽情绽放，仿佛是为了提醒人们珍惜生命，珍惜时间。
这次的清明节踏青我收获很多：我们今天的幸福生活都是由先辈们用勤劳和智慧为我们创造出来的，我们一定要好好珍惜，更要努力学习，把祖国建设的更富裕更强大。
清明作文 篇5
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”杜牧的一首清明诗把清明时节行人的黯然伤神描写得淋漓尽致。
又是一年清明节。我和所有的人一样，正为清明而忙碌着，撑着雨伞走在路上，白色的雾气与连绵不断的细雨交织着，我仿佛看见了杜牧诗中放牛的牧童，走在凹凸不平的.路上。我们谁都没有说话，连平时最爱说话嬉笑的妹妹也乖了许多，大家就这样默默地走着，任凭泥泞沾满了裤角，任凭雨水淋湿了衣裳，谁都没有任何的抱怨。看着路旁还没来得及发芽却已腐蚀的树桩，看着那正在缓缓飘落的树叶，我的心中好像压着千斤巨石般沉重，一丝忧愁、哀伤袭上心头。
看着眼前的那一座座坟茔，我感到无比熟悉，因为里面躺着我仙逝的亲人。虽然我没有见过面，但我知道他们一定是慈祥的，他们总想着造福于子孙，他们用手中的镢头开垦出了山间的荒地，他们哺育了血脉相承的子孙。雨越下越大，爸爸用手中的镰刀将坟茔上的枯草处理干净，在墓前小心翼翼地挂上“清明吊儿”。接着点燃鞭炮，“噼哩啪啦”响彻空旷的山谷。站在墓前的我们，弯下腰，向先人深深地鞠了三个躬。
迈着沉重的步子往回走，猛回头看着在先人坟旁那几座无人打理的坟茔，在风雨中兀立着，我想也许是他们的子孙忘却了在这里还有先人的坟茔吧!于是，我又回到了墓地，在那几座孤独的坟茔前挂上余下的“清明吊儿”，用手理了理坟头的枯草。“清明吊儿”随着晚风在坟头飘忽着，一种无法言喻的感觉袭上心头，不知是对他们的怜悯还是对他们的怀念?
如果他们还活着，也该是儿孙满堂享尽清福了吧，我想。
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