清明的作文

时间：2026-04-21 22:44:47 清明节

(推荐)清明的作文9篇

　　在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编整理的清明的作文9篇，希望能够帮助到大家。

(推荐)清明的作文9篇

清明的作文篇1

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这是杜牧写的一首诗。虽然今年的清明节没有下雨，可是，路上行人的心情依然十分沉重，特别是那些痛失亲人的人们，更是沉浸在缅怀亲人、追思以往的难过之中。

　　今天，我们全家人一早就坐车赶到老家商丘，一起为老爷、老奶奶扫墓。他们是爷爷的老爸、老妈，我出生的时候他们已经过世了，只在家里的照片上见过他们慈祥的样子。来到墓地，旁边的树已经长出了嫩绿的小芽，家人们一起摆放供品，爷爷面含悲伤口中小声地念叨着什么，我和姐姐手牵着手，因为害怕我的手心里都是汗，我小声问姐姐怕不怕，姐姐说：“没什么好怕的，坟墓里的都是我们至亲的人，他们曾经也和我们一样活着，因为年纪大了，或者生病了才离开了人间，他们只会希望我们生活的更好。再说，每个人都是要经历生死的`，活着的人一定要好好的珍惜，珍惜生命，珍惜健康，珍惜我们身边的友谊，珍惜那些爱着我们给我们幸福的人们。”我接着说：“姐姐，是不是还要珍惜、爱护环境呢？珍惜现在的幸福生活呢？”姐姐笑了，满意地点了点头。

　　我们全家人按照辈分顺序排队站好，爷爷奶奶口中念念有词：“爹妈，我们带着全家人来看您老了，现在生活好了，吃呀，穿呀，住呀都挺好的，孩子们也都很孝顺，你们能安心了……”我们一起给祖爷爷、祖奶奶磕了头。离开的路上，我发现爷爷奶奶依然眼含热泪，我和姐姐拉着他们的手给他们说一些我们近来学习上取得的进步，还有学校的一些趣事，通过这些事情来减少爷爷奶奶思念亲人的悲伤，后来，爷爷奶奶了。

　　祖先已离我们远去，我们活着的人一定要好好珍惜我们现在所拥有的健康、快乐和幸福。

清明的作文篇2

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，众所周知，这是唐代诗人杜牧清明中的诗句，杜牧的这两句诗把古时候扫墓祭祖的人的心境刻画的淋漓尽致。那年代，每到清明时节，祭祖的人想必是匍匐在先祖的墓前，或神色凝重，或掩面而泣，再给先祖供上一些酒食果品，然后焚化纸钱，在世者对逝世者的思念之情随着一缕青烟悠悠的升上空中，飘向远方，似乎上天看到这样的场景也会悲恸的提不起精神来，非要在这时节阴雨连绵好几天，算是配合人们沉重的心情，渲染一下凄凉的氛围。

　　可今年的清明节，上天不再给人们卖这个面子了，这几天，天气风和日丽，晴空万里，实在是与杜牧的两句诗搭不上调。没办法，上天看到如今人们扫墓祭祖的时候再也悲恸不起来了，他由衷的笑了。首先是从祭品上面，想必古时候人们悼念先祖会带一些糕点，烧酒或是逝世者生前爱吃的一些东西，然后烧一些纸质粗糙的低仿的银票或串钱，而如今市面上的祭品可谓是五花八门，不一而足，敞篷的小轿车，精致的洋别墅，栩栩如生的仆人，还有紧跟潮流的ipad，甚至还有用纸糊出来的做工精致的小姐，看来活着的人寂寞久了也会顾及到终年孤身一人被埋在坟丘里的先人也可能需要有性生活方面的需求，真是让阳间的人煞费苦心了。祭品如此之多，好似如今的人孝心大发，怕不能给阴间的逝者烧去一个世界。生产这些祭品的商家也是挖空了心思，在产品创新方面，他们的确做到了推陈出新。前几年，百元，千元，万元，亿元的高仿的'冥币渐渐淡出市场，纸质泛黄的大裱纸也不再时新，取而代之的是银行的高仿支票，阴间与阳间开始同步且无隔阂发展，阳间有洋房，同样阴间也可以有别墅，阳间的人开着奔驰，同样也就可以给阴间的人烧去一个宝马。

　　中国人对所有的传统节日都会渐渐淡化，而对西方国家的节日却是趋之如骛，这是中国人近几十年来积攒下来的坏习惯，久而久之也就成了病，就如同积劳成疾一样，清明节当然也未能幸免。先祖们冷冷清清的在躺在荒山野岭里，坟包上已经杂草丛生，墓碑上的字经过长年风蚀日晒变得模糊不清，而后辈们却数典忘祖，鲜于祭拜，而据我所知，这些平日不烧香，清明不祭祖的很多人是为自己扣上基督教徒的帽子后开始变得心安理得，实乃悲哀！另外，如今很多清明扫墓祭祖开始逐渐有悖于清明节的最初意义，本来清明节的初衷是为了悼念先祖，缅怀逝者，不至于时间长了忘了祖宗。但是，凡是追求利益的现代人开始把利益的触角伸向了死人身上，他们把带着的冥币焚化完后总不忘许上诸多的愿，他们把阳间拿人钱财，替人消灾的道理用在了阴间，以为烧了纸钱给了先祖，便会得到相应的利益回报，以期自家的祖坟能发力鼓包，这样现实生活中那些难以实现的愿望便可坐享其成了。

　　本来清明是个让人泣下沾襟的节日，愣是让自作聪明现代人掺进了商业化，利益化的东西进去，变得让人哭笑不得，倘若真有逝者还魂一说，恐怕活在阴曹地府的先祖们也会被雷的个外焦里嫩。

清明的作文篇3

　　今天是传统清明时节，为了拜祭祖先，我跟爸爸妈妈回到老家，一路上阳光灿烂，春风暖暖，可是爸爸似乎不怎么开心，我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走，突然爸爸问我：“聪聪，知道传统清明时节的由来吗？”我摇摇头，爸爸给我讲开了：

　　古代的时候，人们就认为，传统清明时节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称：“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月，故有“三月节”之称。后来，《岁时百问》一书曾做解释：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”显而易见，传统清明时节是因它所处的时令，在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来，皇帝为了纪念忠臣介子，把这天叫做寒食节（也就是今天的传统清明时节）。久而久之，传统清明时节就成为了拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日……

　　说话间，不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前，墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡，土坡旁边有一条清澈见底的小河，河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞，偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来，给寂静的墓地带来一丝活力……

　　来到墓旁，只见整个墓地杂草丛生，一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间，我算了一下，爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了，听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民，舍不得吃，舍不得穿，节约来的钱都供给爸爸念书，自己有病了也舍不得看，当爸爸刚刚参加工作，日子刚刚好起来，本该享福了，却不幸得了重病去世了……看到眼前的.景象，我的心情也变得沉闷起来，难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”，爸爸跟妈妈不声不响地拔着墓上的野草，我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶，但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……

　　杂草清理干净了，爸爸点上了纸钱，红红的火焰映红了爸爸的脸，爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄，卷起，变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头，心里暗暗发誓：一定要给爷爷奶奶争气，不让他们的辛劳白费……

　　今年清明时节虽然没有雨纷纷，但是路上行人一样欲断魂……

清明的作文篇4

　　清明时节，垂柳依依，糜雨绵绵。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

　　漫山遍野的怀念与追思，缀满青柳的枝头。阴冷的春风，萧萧瑟瑟，凄凄摇落灰濛而久远的记忆；薄凉的扉雨，淅淅沥沥，裹挟着厚重而不老的情丝，迷乱了行人的脚步。荒郊野外，但闻幽怨的艾香，不见桃红杏白的繁华。

　　擎一颗虔诚的心，向长眠的先人，顶礼膜拜。掊一锹黄土，覆一层哀思；栽一丛新枝，植一腔缅怀。滴滴泪珠向青冢，点点旧事萦脑海。过往中，断断续续的零碎花絮，在这个特殊的时节，突兀珍贵，伤心处，竟可以痛彻到直抵心扉。不舍，哀怨，惆怅，各种情结纷至沓来，缤纷着升腾的冥纸烟火。

　　一堆青冢一部书，一块墓碑一绝唱。萋萋芳草，掩盖了多少凄楚的故事；堆堆黄土，埋藏着多少动人的传说。曾经的拥有和离弃，翩然远遁；曾经的贵胄与卑微，烟消云散。发黄变脆的往昔，寸寸抽离，徒留若干斑驳难辨的.字迹。

　　直面人生的尽头，此时此刻，新愁与旧爱，陡显几分苍白，红尘中的欲望和贪恋，瞬间被击成碎片。“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。”阴阳两界，此处被无情的冷漠隔开，冰到极致，痛到无言。

　　天若有情天也老，苍天无情，独掌乾坤。翻手为云，覆手为雨。天下苍生，终究为情所困，自是躲不开生离死别，悲欢离合。

　　阴阳的界线，如此清晰可辨，自然的准则，无法逃避。流光婉转，岁月轻拂。身边总有一些人，不经意间悄然香消玉殒。或老死，或病死，或死于自杀，或死于战争。死法有千万种，殊遇同归，从此阴阳相隔，徒留后人空悲切。只是，死的意义千差万别。或，重于泰山，或，轻于鸿毛，或，名垂青史，或，臭名昭著。

　　无可奈何花落去，似曾相识燕归来。人，终将驾鹤西去。然而，有人创造的一种思想，有人秉承的一种精神，普照天下苍生，却敢与日月争辉，与天地同在，永垂不朽。

　　花开有时，花落无形。人，虽无法选择自己的生，却可以选择不同的死。选择了终老的方式，等于选择了不同的人生道路，人生的涵义就会被赋予不同的内容。也许会为此，付出艰辛，受尽磨难，也许会为某种信仰，抛头颅，洒热血。然而，一句不枉此生，将是走上奈何桥前，可以坦然面对先人的慰言。有所作为，更将为后人所敬仰，受千万人的膜拜。

　　逝者已已，可以安息。生者，仍将负重前行，为自己，也为别人。掸落红尘，拨开浮华的虚幻，看清这个复杂而多彩的世界，静守岁月的美好，且行且惜。

　　清明，几人能清？几人能明？也许清明自在人心。

清明的作文篇5

　　每年的清明，家家都要烧香祭祖。满山的扫墓人川流不息，各自在坟前叩拜，焚香燃烛，祭奠先人，祈福后人。

　　在我们家，俗称“请公公”、“拜太太”。“请公公”时，要放一碟盐和一碟米；“拜太太”时，要端上饭和烧熟的菜，如果有大块的肉，或者是整只鸡和鸭，一定要插上筷子。酒尽量倒在小杯里。光饭菜还不够，还要放上一些水果。准备好了，就拜一拜，烧点儿纸钱，并祈福。这样的仪式，不得有一点儿马虎。

　　当然，我记挂清明，还因为奶奶的清明果。

　　清明果的皮是青色的，像春天的'新绿，但又要比它浓一点；形状类似于饺子，里面的馅儿与饺子不同，比饺子要多，所以更显得大而丰满。

　　做清明果并不难，只要有上好的配料就行，然而奶奶总是很认真地准备馅料。果味怎样，主要取决于馅料。清明果一般分两类，一类是甜的，一类是咸的，我喜欢吃咸的。咸的馅料需要雪菜、笋、豆腐等。

　　再说做果皮。果皮的主料是艾蒿叶、糯米粉。先把部分糯米粉和水调匀，再把被煮沸的艾蒿叶同翠绿的汤汁舀到木盆里，然后反复搓揉，直到变成嫩绿色的一团。奶奶捏出的果皮不薄不厚，包出的果子的样子像翠绿的元宝。果子还没出炉，我就能闻到面料里淡淡的清香。一出炉，就更不用说，翡翠般的色泽迷住了我的眼，咬一口，更是回味无穷。

　　清明节一年只有一次，一年做一次清明果，真叫人企盼，更想亲自参与。家乡的清明果，是我童年的眷恋，是我童年美好的记忆！

清明的作文篇6

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”时间过得飞快，一年一度的清明节有到了。清明节又称踏青节，在这一天，人们要带酒食果品，纸钱到墓地去悼念已逝的亲人。

　　今年清明这一天，天气特别好，可不像诗句上说的那样。那天我起了个大早，因为我们一家人要一起去扫太爷爷的坟。刚出门时，感觉心情特别好，一路上蹦蹦跳跳的，像刚出笼的小鸟，因为这是我第一次上山扫墓。可从大人的表情上看，可没我这么高兴，也许是去扫墓的原因吧。

　　在山脚下，我觉得跟别的上没什么两样，可到了半山腰可就不一样了。那里杂草丛生，杂草高出了我一个头。走着走着，我们来到了太爷爷的坟墓前，在坟墓的周围到处是一些树枝跟杂草，它们仿佛懂得扫墓人的心情似的没有生机。

　　我们先把坟墓的`周围的草除一除，接着在坟墓上用些小泥块压上黄纸，摆上供品，点上香，我们轮流给太爷爷磕头。爷爷在坟前念念有词，报告着这一年来家里的大事，还请太爷爷保佑全家大小平安。我想：在此长眠的太爷爷一定听到了我们的话的，他一定感到欣慰，一定会保佑我们的……

　　最后，我们在坟墓前的空地上把纸钱烧了，等烧完了还用带来的水灭了火星。因为太爷爷坟前有一座凉亭，我们就坐在凉亭里吃东西。爷爷还把吃完的蛋壳撒在坟墓上，我好奇地问：“爷爷，为什么要这样呢？”爷爷说：“表示祖先跟我们在一起啊！”死人明明就在这嘛，怎么会跟我们在一起呢？也许他活在爷爷的心中吧！我似懂非懂地点点头……最后爸爸再检查了一遍，我们就下山了。

　　在下山的路上，大家有说有笑，心情非常轻松。回来时我想：原来清明节是表示对先人的怀念日，也是家庭团聚，也是踏青赏春的好机会。

　　今年的清明节我过得特别有意义，明年我一定再来扫墓。

清明的作文篇7

　　好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。 ——题记

　　应是“一心苦读圣贤书”久了，亦或是今年的清明来得悄无声息，当我瞥见轻巧飞行的燕子时，我才惊觉：春色已过，清明又至了。

　　清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史，它是我国农历二十四节气之一，这一时节雨水增多，大地呈春和景明之象。

　　令人颇为诧异的'，应是今年的清明破例遇上个大晴天，全然失去了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的意境。我已习惯了年年清明都逢雨，总觉得那雨是漫天飞舞的泪花，只有此种情景，才能给逝去的灵魂一丝慰籍，所以今年总觉得这个节不圆满，有些残缺。

　　这份心情与意境上的残缺，大抵只能用清明特有的美食弥补吧！正如宋朝王禹俏所言：“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”世间万物，唯有美食与爱不可辜负。清明除了迷蒙的烟雨，品尝时令美味也是一大特色。比如江南吃青团，客家人吃艾饭，厦门吃薄饼，我们清明节是要吃鸡蛋的。

　　民间习俗认为，清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。清明节吃鸡蛋，其源起是先秦时代某些地区有禁火习俗，多日的禁火寒食，煮熟的鸡蛋是度过这一时期的最好食品储备。清明节这天鸡蛋除了吃，还可以玩，大致分为两种，一种是“画蛋”，另一种是“雕蛋”。画的五颜六色鸡蛋可以吃；而“雕蛋”仅供玩赏。

　　清明节是我国的传统节日，已经有二千五百多年的历史了，这个节日是对祖先的尊敬和怀念，希望能世代相传。

清明的作文篇8

　　传统清明时节到了，我跟妈妈都会到外婆的坟前给外婆扫墓。

　　当我踏上那个不知名的小山头，看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。

　　外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂着一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的'、男的、女的、老的、少的；而外婆却安详地躺在棺材里。于是，我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭，因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后，瞅着躺在棺材里的外婆，哭闹了很久，很久。

　　死亡，总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。

　　记得小时候，外婆总爱背着我到处走，走出那不大的小村，又走回来。沿路上，她不断跟人们打着招呼，还不忘捎上一句：“这是我孙子·”随即，便咧嘴笑了，满脸的皱纹也就更多更深了。

　　晚上，在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里，我蜷在外婆的胳膊底下，感受着那温暖的体温。一床被子下，我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事，虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么，但那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速，总能令我安然入睡。

　　小时候，我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说：“吃完饭，佛祖会保佑你的，会给你一块糖吃。”我信以为真，麻利地吃完饭后，真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我，单纯地以为佛祖是一个大好人，而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐，尽管会屡屡招来父母的数落与不满。

　　外婆死前，摔了一跤，随后又马上爬起来。家里的人都以为没事，我也以为没事。于是，我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭，像往常一样得到了一块糖，也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中，看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上，手中还拿着那个伴随她多年的扇子，我冲上前去，摇着她的手，以为她能像往常一样醒来，再陪我玩。但是，无论我怎么去摇外婆那只发冷的手，也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲，也引来了外婆的死讯。

　　每到传统清明时节，当我登上那个不知名的小山，看着蓝天，享受着微风，我总觉得外婆就坐在我身边，静静地看着我，直到永远……

　　传统清明时节啊，传统清明时节，总是让我们这么的思念亲人！

清明的作文篇9

　　今天又到山上去扫墓祭祀了，不过与前天去的地方不相同，一起去的人也不同。今天来了好多人啊，不过大都是些大人，小孩没几个，这让我感到有点寂寞。

　　与往年不一样了，今天是乘客车去的，大人小孩都坐在客车上，车上一点儿也不拥挤，有些大人是自己骑摩托车或开小汽车去的。

　　好热闹啊，路过的许多地方都有人在扫墓祭祀，因为今天是清明嘛，哈哈。可能是各个地方的风俗习惯不一样，人们的思想也有所不同，唐代诗人杜牧的《清明》中有句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。有些地方的人们在清明这天去扫墓祭祀总会为亲人的离去痛苦欲绝，而有些地方的`人懂得“人老病死”的道理，这是人之常情的，便也不觉得什么，反而因为祖先曾度过一段美好的人生而高兴。正如我们这个地方的人们就是，所以在大家脸上看到的只有虔诚和兴奋。也如前一句“清明时节雨纷纷”，清明时节通常都会逢下雨时节，而我们这里却是烈日当空，晒得我脸发红。

　　在车上，我和小如姐姐无话不谈，她前天没有来，于是我便跟她聊了许多关于前天去海门山扫墓祭祀所发生的事情，我讲的认真，她听得仔细，这样的时光真是美好极了，她也听的津津有味，多么好的听众啊！

　　按照我们这里的习俗，清明节这天是拜“果盒”。所谓“果盒”就是香葱饼、饼干、糖果这些属于零食的东西。有些地方则是在这天祭拜祖先的时候献上鲜花，但是我们这里则是烧纸钱、放鞭炮，这种方式孩子们最喜欢，因为在放鞭炮的时候，我们总会捂住耳朵，虽这么做，但还是喜欢鞭炮那“噼里啪啦”的声音。

　　每一年到这里扫墓祭祀总要清理杂草或疯生的竹子，原因是草生长的速度最快，即使今年烧了明年也会再长出新的来，这也是人们在写有关于“顽强的生命力”这一主题的文章或是诗篇时，总要选择草为描写对象的原因吧。今天来的大人较多，所以小孩根本帮不上什么忙，只能在旁边站着罢了，无论是除草还是搬杂草去扔掉，这些活都让大人给做了。这是一个原因，还有一个原因是俊桐就是因为想要用镰刀割草而伤着了手指，所以看到这，大人更不放心让孩子随便使用镰刀之类锋利的东西。

　　真惨，俊桐的伤口挺大的，一条长线，血淋淋的。俊龙哥拿纸巾给俊桐包扎伤口，由于没人带创口贴来，所以爸爸只好拿一个袋子，把它撕开，撕下一条来，替俊桐把伤口包扎好。如果这种事发生在我身上，我一定会痛得直哭。但是俊桐并没有一丝痛苦之意，反而笑哈哈的，这也让大家放下了心，多坚强啊，俊桐，好样的！如果现在让我评选“阳光少年”，我第一个选他，俊桐的坚强品格值得我们去学习！

　　今天不用像前天一样爬山了，今天走的是平平坦坦的路。周围全是山，我们在野草之中穿行，大人们在坟墓前清理杂物，我们则跑去别处采野花、追逐、玩耍。什么活也不用我们去干，我们尽管玩，痛痛快快、无忧无虑地玩，蓝蓝的天上飘着朵朵白云，时而吹来阵阵暖和的风，令人心旷神怡。等玩够了，要插香祭拜祖先时才停下来。

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