清明来历作文

时间：2026-03-30 22:15:14 清明节

清明来历作文[精选]

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的清明来历作文9篇，希望对大家有所帮助。

清明来历作文[精选]

清明来历作文篇1

　　清明节，想必大家都知道，可谁知道清明的来历呢？

　　"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。清明节是农历二十四节气之一，在中春与暮春之交，清明节是中华民族的传统节日，清明节是我国人民悼

　　念逝者、寄托哀思、缅怀先人的传统节日。清明节开始于周代，每年冬至后108天是清明节。清明节在每年公历的4月4日至4月6日之间，清明节又叫寒食节。是祭祖和扫墓的日子。

　　“年年祭扫先人墓，处处犹存长者风。”历来有扫墓的习惯，每到“清明”，家家户户的后代子孙就要携带酒食、果品、纸钱、鞭炮等到祖坟墓地，将食物供祭在祖先墓前，再将纸钱焚化，鸣炮祈祷，为坟墓培上新土，栽几株鲜花或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后，还必须在墓前吃掉酒食才回家。

　　年年清明都逢雨，那雨像漫天飞舞的.泪花！也习惯了在清明节看雨、淋雨；如果哪一年破例遇上个大晴天，心，总觉得这个节不圆满，有些残缺。也许，也只有这样的情与景，才能给逝去的灵魂一丝慰藉吧！

　　清明节，那对逝者深深的思念，我悲痛那些英烈无缘无故的死去……

清明来历作文篇2

　　20xx年4月5日是清明节，清明节有扫墓、放风筝、春游等习俗。在杭州，还有吃清明团子的风俗习惯。

　　清明团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，用这种汁同糯米粉拌匀揉和后制作的团子。团子的馅心可以用豆沙、芝麻制成，团子入笼蒸熟后就可以食用了。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先必备食品，因此，清明团子在江南一带的.清明节期间显得格外重要。

　　那么，清明节吃清明团子习俗是怎么来的呢？

　　传说有一年的清明节，有位农民正忙着在自家地里耕田，忽听一阵急促的马蹄声由远而来，抬头看时，只见清军马队在追赶穿一身太平军服装的军官。这位农民急中生智，上前帮军官脱下军服，用脚踩入泥底下，帮他装扮成耕地的农民。清兵追来，看到的是打着赤膊、满腿泥浆的农民在耕地，不像太平军军官，然而狡猾的清兵又一想，前面是湖泊，不可能从湖上插翅逃走，就在附近添兵设岗，四处查寻。机智的农民示意军官暂时不要进村，自己想办法给他带点食物充饥。回到村里，农民见清兵四处搜寻，村口还有清兵检查每一个出村人的竹篮里有没有给太平军军官带吃的东西。农民想若带米饭或面食怕是不行，他正低头思索时，不小心一脚正好踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做

　　成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里挑着担子到了村口。哨兵见水草中夹着圆滚滚软乎乎的东西，看不出是米粉做的，也没有进一步查问就放行了。军官待四周无人时，一边犁地一边吃起青团，觉得又香又糯且不粘牙。等到天黑后，他便绕过清兵哨卡安全返回大本营。为纪念那救命的青团，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。此后，太平军打到哪儿，吃青团的习俗便流传到哪儿。

　　渐渐地清明节吃清明团子的习俗就流传开来了。

清明来历作文篇3

　　从前有一个人叫重耳，那个时候他还没有当上晋文公，有一个小兵想要杀死重耳，重耳只好逃离晋国。在逃离的路上，有位好心的大臣跟他说：“有困难我们一起解决。让我跟着你吧。”重耳十分感激地说：“谢谢你，你叫什么名字呀?”大臣回答说：“我叫介子推。”

　　就这样重耳和介子推一起去了沙漠，他们走啊走啊，可就是走不到尽头，似乎迷了路。终于在某一天早晨，重耳突然昏过去了，介子推看见了赶快扶着重耳的脖子说：“您怎么了?”重耳痛苦的回答说：“我已经没力气了，实在是太饿了。”介子推说：“别担心我现在就去给你找东西吃。”可是找啊找，都没找到一点吃的。

　　突然，他想到了一个主意，他从袖子里掏出一把小刀，过一会啊，介子推回来了。手里拿着一块烤肉，他对重耳说：“大人，吃块烤肉吧?”重耳看见了什么话也没说，就先吃了。重耳吃完了说：“不对呀，这里都是沙漠，一望无际，也不见一个人，你哪来的肉啊?”介子推面露难色说道：“大人不瞒你说，这是我从我腿上割下来的。”重耳听完大吃一惊，眼睛含着泪水跪在地上说：“谢谢你，我以后一定会好好报答你的。”

　　19年后，重耳当上了晋文公。当官的第1天，很多大臣都来了贺喜，也收到了重耳的银两，所有的'大臣都收到了礼物，就是没有介子推的。介子推都郁闷问旁边的大臣：“怎么还不叫到我?”旁边的大臣说：“可能是把你放到最后。”可是到最后，还是没叫到介子推。介子推伤心的走了。

　　旁边的大臣提醒了重耳：“大人你是不是把介子推给忘记了?”重耳才记起来，把大恩人给忘记了，于是派所有的士兵去找介子推。可是走啊走，根本没有找到他。重耳突然想起19年前那个沙漠，便带了许多士兵去沙漠那找，可是还没有找到。重耳再次命令：“点火照明我一定要，一定要找到我的大恩人，没有他就没有我的今天。”士兵点了很多火把，可是都没有找到人。找了好久，最后在一棵树上找到了介子推，但他已经死掉了，重耳后悔莫及，花重金把介子推厚葬。还对晋国所有人民说：“以后每年到了四月初五的时候，都不能点火，要吃饭，而且只能吃凉的。来纪念这位恩人。”

　　于是年复一年，每年的这一天，大家都会纪念介子推。久而久之，一代传一代。于是后来的人们都在这一天纪念自己去世的亲人，缅怀英雄先烈。在这一天我们吃饭要吃凉的。从此有了寒食节，慢慢寒食节演变成清明节。就连现在我们也不例外。每到清明节，好多外地做生意、上班的人，都回家，纪念自己的祖先，还有革命先烈。

清明来历作文篇4

　　“满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。风雨梨花寒食过，几家愤上子孙来?”又是一年清明节，自从外婆逝世后，每逢这个日子，爸妈总要到外婆的坟前烧纸焚香，祷告一番。今年又要给外婆上坟了，我本不愿去，可爸妈死活要带上我，说是别忘了祖宗。

　　这次上坟与以往不同，以前，爸妈已经烧了许多纸扎的大件，诸如外婆有了别墅、院墙、摇钱树之类的东西。爸妈想，外婆这些年在阴间待着寂寞，就寻思着给外婆他老人家送台电视机，还顺便买了几沓冥钞。面值有几十万、几百万的。

　　总算是到了外婆的`坟头，爸妈让我和他们一同磕头，接着又把冥钞烧了起来。爸妈边烧边说：“妈，儿女给您送钱来了，您可得收好。”我听了不禁想笑：外婆去世好多年了，怎么会花钱呢?再说，钱那么多，花也花不完呐!于是，我看了爸妈一眼，说：“外婆，钱那么多，若是花不完就攒到附近的储蓄所里，又安全又能支援国家建设!”爸妈听了忍不住想笑，但随即又严肃起来，还白了我一眼。爸妈又把纸扎电视机烧了起来。边烧边叮嘱外婆要注意安全，并保护好遥控器。我不禁琢磨着：现在连迷信也都“科学化”了啊!

　　在回家的路上，我故意问爸妈，那电视机没有电源，该怎么看啊?爸妈瞪瞪我，不予回答。我一下子明白了：这一切都是假的，都是做给活人看的。我越想越困惑：这样的迷信又是何苦呢?

清明来历作文篇5

　　清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

　　按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

　　清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。

　　在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的`生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

清明来历作文篇6

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。又是一年清明到，天空应时下起了小雨，天灰蒙蒙，不时夹杂着风，感觉冷冷的，有些凄凉，让这个特别的节日显示出独有的韵味。

　　我们一大家族人，踏在泥泞的小路，穿过被雨水洗涤过的树林，来到铁山坪“祖祖”的坟茔。

　　作为家族老大——大舅公来到坟前就挽起衣袖奋力清理杂草，二舅公拿出准备好的帕子轻轻的擦拭石碑上的灰土。婆婆和姨婆找来棍子挂青，给祖祖打遮阳伞。伯伯、爸爸、表叔们和我们小字辈儿都清理周围的垃圾,大家的动作都轻柔而缓慢。这时一阵风，轻轻吹过，带着丝丝忧伤。我好像被这忧伤的气息感染了，鼻子不由的一酸，眼前模糊了，好像回到了小时候。

　　祖祖生长在农村，特别爱干净，小时候我的衣服都是她洗的。她特别爱菊花，她常说菊花是花中君子，清丽、高洁。有一次我把口香糖扔到了菊花上，祖祖看见那把脸一沉，严肃地对我说：“菊花是能玷污的吗?”于是，她拿起手帕，轻轻地擦拭着菊花上的口香糖，就像对待她的`宝贝似的…..

　　我凝视着那一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄、卷起、变灰......眼前仿佛又出现了祖祖的音容笑貌。他仿佛就立在我的身边，似远非近，似近非远，仿佛我们一伸手就能把他抱住。一阵风吹来，还是被无情的风吹走了……

清明来历作文篇7

　　4月2日，我们明镜小学四年级的同学来到烈士陵园给那些革命先烈们扫墓。

　　走到烈士陵园，映入眼帘的一片松柏树，苍翠欲滴，挺立在道路两旁。树的后面就是一块用石头筑成的纪念碑。那座纪念碑足有几层楼高，矗立在用石头铺成的路面上。纪念碑上刻着“革命烈士永垂不朽”八个金光闪闪的大字，在阳光的照应下熠熠生辉。

　　我正沉迷于这壮观、雄伟的景象中呢，活动就开始了。

　　主持人走到纪念碑前，宣布第一项：唱国歌。主持人的歌声响起，大家跟着唱了起来“我们是共产主义接班人……”大家都把右手高高举过头顶，行了一个标准的队礼。所有人都昂首挺胸，站的笔直。这歌声是那么的'洪亮!那么的激昂!许久，大家放下右手，歌声也很快停止了。开始默哀了。同学们一个个都低着头，沉浸在严肃的气氛中。此时的我浮想连篇，脑海中浮现出一幅幅感人的画面，这些革命先烈为了下一代幸福美满，安详快乐的生活，在战场上抛头颅，洒热血，用自己所能尽的全部力量，在无情的战场上奋战到底，永不退缩。革命先烈们，我们会去完成你们未尽的事业，创造一个更美好的明天!时间飞逝，很快就到了献小白花的时候了。我们一队一队绕着纪念碑敬献小白花。轮到我了，我小心翼翼地捧着小白花，迈着沉重的步伐，轻轻地把小白花放在纪念碑上。

　　烈士们，安息吧!我们会去完成你们生前的遗愿，让和平永驻人间!在此，我向你们致敬!

清明来历作文篇8

　　踏青，又叫春游、探春、寻春。是一种习俗娱乐活动。于花草返青的春季，结伴到郊外原野远足踏青，并进行各种游戏以及蹴鞠、荡秋千、放风筝等活动。

　　古时以农历二月二日为踏青节。是日，人们纷纷出城采蓬叶，备牲醴纸爆竹，为土地神庆寿行祭礼。后来，由于清明扫墓，正值春光明媚，草木返青，田野一片灿烂芬芳。扫墓者往往“哭罢，不归也，趋芳树，择圃，列坐尽醉”，由单纯的祭祀活动演化而为同时游春访胜的踏青。宋时诗人吴惟信诗云：梨花风起正清明，游子寻春半出城。日墓笙歌收拾去，万株扬柳属流莺。对当时春游自昼及暮，笙歌如痴的盛况可谓描摹得淋漓尽致。

　　《和子由踏青》踏青，又叫春游、探春等。我国的踏青习俗由来已久，传说远在先秦时已形成，也有说始于魏晋。据《晋书》记载：每年春天，人们都要结伴到郊外游春赏景，至唐宋尤盛。唐代诗人杜甫就曾记载皇家游春踏青的`盛景，“三月三日天地新，长安水边多丽人。”千百年来，踏青渐成了一种仪式，仿佛只有行了这种仪式，才真正拥有了春天。“逢春不游乐，但恐是痴人。”白居易的《春游》诗正是这种心境的写照。

　　踏青虽在一年之春，但具体时日常有出入。明朝冯应京、元朝费著、唐朝李淖，分别在文中指明踏青时节为正月初八、二月二日、三月初三。其实，人们心中最认同的那个时节，也是被称作“踏青节”的，是春暖花开的清明时分。在这个时节里，他们结队出游，在凭吊先人的同时，感受春天气息。在郊野中荡秋千、放风筝、拔河、斗鸡、戴柳、斗草、打球等，心情被放飞得不想回转，快乐也渐渐从脸上溢满内心。而诗人骚客更是吟颂成篇，佳句华章比比皆是。如“岁岁春草生，踏青二三月”（孟浩然《大堤行》），“南国春半踏青时，风和闻马嘶”（欧阳修《阮郎归·踏青》），“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”（朱熹《春日》）等，雅的无疑是1600多年前，发生在浙江绍兴的“曲水流觞”了，这一踏青活动中，不仅产生了37首酒中所赋之诗，更诞生了“天下第一行书—王羲之的《兰亭集序》。”

清明来历作文篇9

　　准确地说，清明节并不是一个节日，而是一个节气，象征着春天的来临。而清明节的习俗，大都是从“寒食节”借来的。

　　寒食节源于一个春秋战国时期的'传说。相传晋文公在年轻的时候被迫流亡国外，在此期间，一个叫介子推的大臣割下自己腿上的肉，给晋文公充饥。十九年后峰回路转，晋文公当上了一国之君，没成想当他想要重赏介子推，却遭到了拒绝。介子推带着老母亲躲到山西绵山隐居起来了。晋文公无奈之下放火烧山，想逼介子推露面，却把人家母子烧死在了山上的大柳树下。

　　介子推在临终前留下了一封血书：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君做谏君。倘君主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，愿政清明复清明。大概意思就是说：我当年割肉给你吃是心甘情愿的，如果你心里真的有我，就在每次想起我的时候反省一下自己，你能够做一个明君，我在九泉之下就安心了。您听听，多高的觉悟阿。

　　打那时候起，山西绵山改名叫介山，而介子推去世的这一天，就定为寒食节，晋文公要求老百姓都不许起火做饭，以纪念这位忠臣。从汉代起，寒食节就定在清明节之前，因为两个节日离得太近，慢慢就合而为一了。所以时至今日，吃冷饭也成为清明节的主要习俗之一，而我们最熟悉的扫墓，最早也是为了祭奠介子推，后来才演变成祭奠自己的家人了。

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