清明扫墓作文

时间:2026-03-18 14:12:27 清明节

(荐)清明扫墓作文4篇

  在平日的学习、工作和生活里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编精心整理的清明扫墓作文4篇,欢迎大家分享。

(荐)清明扫墓作文4篇

清明扫墓作文 篇1

  “我们是共产主义接班人,继承革命先辈的光荣传统……”清明节这一天的上午,我和几名同班同学,来到了人民公园,我们在辛亥保路运动纪念碑前唱起了熟悉的少年先锋队队歌,歌声是唱给保路运动中牺牲的'革命烈士,唱给为新中国建设而英勇捐躯的先烈们听的。

  又是一年清明,无数市民和我们一样,早早来到公园,向抗战的英雄献上鲜花、深深鞠上一躬。我们在纪念碑前为烈士们奉上鲜花和小白花,我们向先烈默哀,为英雄而歌,并献上少先队员最崇高的敬礼。今年是抗日战争胜利70周年,也是世界反法西斯战争胜利70周年, 历史给我们反思与启迪,历史给我们力量,历史给我们教育。苦难的抗争、胜利的荣光早已熔铸为国家的集体记忆,我们今天的少先队员更要珍惜这来之不易的幸福生活。

  在这个有历史意义的清明,我们缅怀先烈,追思英魂,我们不忘先辈的忠贞烈胆,传承爱国精神,弘扬社会主旋律,传递社会正能量。

  站在烈士纪念碑前,我们的心灵得到彻底的升华。我们一定会铭记历史,勿忘国耻。我们一定会好好努力,为中华之富强而学习!

清明扫墓作文 篇2

  清明节,我陪着爷爷驾车驶往从未回过的故乡。汽车在高速公路上飞驰,青青的小草和路边小树枝条上的嫩叶,在春风中轻盈地摇曳着,闻着嫩花嫩草扑鼻的清香,我不由地对着旷野大声喊:春天,你好美啊!

  在谈笑声中,咱们的车已停在了故乡的晒谷场上,车门刚打开,车前就围满了乡亲们,热情地问:“哪儿来?找谁啊?”忽然一个满头银发的老人拉住爷爷激动地说:“老哥,回来拉!”原来是爷爷儿时的伙伴孙爷爷,他拉着爷爷的手问长问短,简直像有说不完的话。

  午饭时堂屋里坐满了乡亲,他们都亲切地喊我“宝宝”,问我几岁?上几年级?那天爷爷特别高兴,抢着帮我回答,并说“会背不少古诗呢。”乡亲们都叫我背一首,那天我也特别大方,站在椅子上给大家背“少小离家老大回……”,有一位老人直呼“神童、神童”,搞得我真有点不好意思了。爷爷还跟乡亲们宣布:“我孙女儿还得过全国书法金奖呢!”旁边又早有乡亲临时找来了纸笔,我提笔写了四个隶书大字“温故知新”,这又博得了乡亲们的喝彩,孙爷爷也拉来自己上小学四年级的孙子,也叫他写一张,小孙也不含糊,很快提笔写下了正楷“展翅飞翔”四个大字,乡亲们都赞叹道:“如今的孩子呀,个个是神童!”

  在这清明时节里的第一次故乡之行,让我感受到了故乡浓郁的'春光和浓浓的故乡人情。我愿年年都能踏上故乡的小路,去拥抱那最美最美的大自然、拥抱那最亲最亲的故乡人。

清明扫墓作文 篇3

  4月1日下午,我们初一级部全体师生到青岛革命烈士纪念馆为革命英烈们扫墓。

  我们从学校出来,步行到植物园。爬过植物园又窄又长的石阶,便到达了青岛革命烈士纪念馆。在纪念馆广场上,矗立着一尊革命英烈雕像。雕像很高,直入云霄。雕刻的人物有邓恩铭、王尽美等烈士。他们目视远方,神情严峻,像在提醒后人要心系民族,胸怀祖国。在雕像前面,整齐地摆放着一排花圈,整个场面显得非常庄严肃穆。我们站在雕像前,望着飘扬的队旗,责任感和使命感油然而生。

  悲壮的音乐响起,我们在司仪的带领下开始默哀、宣誓。我们将右拳举至太阳穴处,高声向祖国,向人民发出我们的誓言:热爱祖国,热爱人民,无私奉献,人民的利益高于一切!

  仪式进行完毕,我们排着整齐的队伍依次进入展馆。首先进入的是抗日战争时期和解放战争时期革命英烈纪念场馆。展柜中展示有英烈们手稿复印件,墙上展板上有英烈的照片和简介。我们看到了有许多烈士在二三十岁就为革命献出了年轻的生命。我们更加深了对他们的敬佩之情。我们在展板前久久伫立,向烈士们表达我们最诚挚的敬意。

  在另一个展馆,黄岛油库灭火勇士们的英雄事迹深深打动着我们的心灵。在这次大火中,十几位年轻的消防战士为了保卫人民生命财产的`安全而英勇献身。他们的舍身忘我的精神在烈火中永生。我明白了为什么说“为祖国而死,那是最美的命运啊!”

  通过这次扫墓,我懂得了要热爱祖国,热爱人民。我们要永远记住祖国的利益高于一切!人民的利益高于一切!

  天下兴亡,匹夫有责!

清明扫墓作文 篇4

  清明的习俗中,要数古代流传下来的扫墓习俗,对后世影响最大。即使在那“破四旧,立四新”的年代,该习俗也没有被忘记、被破除。那么,“扫墓”是指什么呢?所谓“扫墓”,是“清扫墓地”或“扫除墓地”的简称,不是真的'要人们去打扫墓穴。这样的习俗,在汉代以前就已经形成。比如,《汉书·严延年传》就有“扫除墓地”的记载,不过并没有确定时间就是清明。

  秦汉以前,多是有墓无坟,葬死者的棺木,离地表面很近。因此,“清扫墓地”或“扫除墓地”时,除了打扫卫生让墓地保持干净外,还要用土填补地面的洞穴,防止狐鼠野兔等进入。后来,墓之上堆土形成了坟,但是,堵洞添新土的做法仍然没有改变,扫墓的说法亦流传了下来。古人选择的墓地,一般说来地势都比较高,于是到墓地去就是往上走,即产生了“上墓”的说法。

  无论是“扫墓”还是“上坟”,其日期较早是被确定在“寒食”期间,而不是清明时节。寒食在清明的前一天或两天。关于寒食作为一个纪念日的由来,有一种说法认为,是起源于晋文公纪念介子推。根据这种说法,寒食与纪念死去的人确实有关。但是,从汉代到南朝,不少著作都记载了寒食那天的习俗是禁火,未特别提到扫墓。到了唐朝,情况有了变化,寒食上墓不但成为习俗,还被纳入了“礼”的范围。普遍用祭品来祭祀祖先,既流行于百姓之家,皇家也同样遵守。对此,《旧唐书》和《新唐书》均有相关的记载。

  然而,寒食扫墓后为何变成了清明扫墓?原因之一是寒食仅在清明前一二日,寒食期间和清明期间在时间上没有太大的差异。原因之二是寒食禁火只是民间习俗,历代王朝没有硬性规定,有的还不让百姓这样做。加之寒食期间北方还比较寒冷,不宜吃冷食,于是越来越多的人放弃了禁火的习俗,吃起热食来了。寒食不禁火又吃热食,就很容易被淡化、被遗忘。清明是不能忘记的农历节气。特别是农民,他们通常都忘不了“清明前后,种瓜点豆”。因此,越到后来,人们越是记住了清明以及清明扫墓,慢慢地忘掉了寒食上坟。经过历代变迁,清明扫墓的内容逐渐定型,包括给坟墓添新土、挂青(实为挂白幡),烧钱化纸和上祭品等等。

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