郏县有什么好玩的地方
郏县位于河南省中部偏西，隶属于平顶山市管辖，是仰韶文化、龙山文化、裴李岗文化的发祥地之一，那么郏县都有哪些好玩的地方呢？想知道答案的朋友请继续跟随小编的脚步往下看。
郏县好玩的地方：
郏县三苏坟
三苏坟，位于郏县城西27公里处的小峨嵋山东麓。背嵩阳，面汝水，山川秀丽，风景宜人。北宋大文学家苏轼、苏辙与其父苏洵衣冠葬此，至今有近900年的历史。苏坟为历代文人墨客所景仰，留有许多珍贵的诗文碑刻。
三苏指苏轼、苏辙兄弟及其父亲苏洵三人。苏洵“年二十七，始大发愤，谢其素所往来，闭门读书”，嘉(“礻”左“右”右)初年，得欧阳修推举，以文章显名于世。历官秘书省校书郎、霸州文安县主簿。苏轼自幼受父亲的熏陶和母亲的严教。苏轼的母亲程氏是一位很有教养的妇女，饱读诗书，深明大义。她亲自教苏轼读书，引导苏轼效法先贤，树雄心，立大志，以“澄清天下”为己任。嘉(“礻”左“右”右)二年(公元1057年)苏轼考中进士，初任河南福昌(今伊川西)主簿，后经制科考试，进策二十五篇，提出自己的政治主张，被任命为大理评事签书凤翔府。熙宁年间(公元1068—1077年)，因与王安石政见不合，被宵小之徒罗织罪名诬陷为“谤讪朝廷”，贬谪黄州，后移汝州。从此，苏轼在宋朝政坛上几起几落，曾出知杭州、颍州，官至礼部、兵部尚书，也曾遭贬徒惠州、儋州。
苏辙，字子由，与兄同科进士。初任渑池县主簿。在政治上与兄苏轼共进退。官至尚书右丞、门下侍郎。绍圣年间(公元1094—1097年)落职汝州，复责雷州安置。晚年筑室于颍昌(今许昌市)，称颍滨遗老。苏辙也以文章名世。苏氏父子占“唐宋八大家”中的三家。
苏辙于绍圣元年(公元1094年)出知汝州，期间，苏轼由定州南迁英州，便道于汝，与弟相会。苏辙领兄游观汝州名胜。郏城县属汝州，自古就有龙凤宝地之美称，黄帝钧天台更是有名。兄弟二人登临钧天台，北望莲花山，见莲花山余脉下延，“状若列眉”，酷似家乡峨眉山，就议定以此作为归宿地。建中靖国元年(公元1101年)，苏轼卒于常州，留下遗嘱葬汝州郏城县钧台乡上瑞里。次年，其子苏过遵嘱将父亲灵柩运至郏城县安葬。政和二年(公元1112年)，苏辙卒于颍昌，其子将之与苏轼葬于一处，称“二苏坟”。苏洵本葬于眉州眉山故里。元至正十年(公元1350年)冬，郏城县尹杨允到苏坟拜谒，谓“两公之学实出其父老泉先生教也，虽眉汝之墓相望数千里，而其精灵之往来，必陟降左右。”遂置苏洵衣冠冢于两公冢右。这样，原来的二苏坟就成了三苏坟。
三苏坟背依嵩岳余脉莲花山，面对汝水旷川，黄帝钧天台在其前，左右两小岭逶迤而下，宛若峨眉，山明水秀，景色宜人。坟院四周有墙垣，南垣正中开门，古朴典雅，门两边所蹲石狮森严威风。陵门内矗立一座高约两丈、宽丈余的石坊。左右坊柱上镌刻着苏轼狱中示子由的诗句：“是处青山可埋骨，他年夜雨独伤神”。坊后是飨堂三间，飨堂后是祭坛，祭坛后是三苏坟冢，院内院外遍植柏树，郁郁葱葱，参天蔽日，有“苏坟柏树数不清”的说法。院内碑碣林立。坟院门外神道两侧排列着石人、石马、石羊等。坟院西南三百米处有广庆寺。寺内有三苏祠，供奉三苏塑像。寺祠坟前罗列历代-修葺、祭祀碑刻。其中有清乾隆年间河南巡抚毕沅所立者，称“毕沅碑”。毕沅曾编纂《续资治通鉴》，精研金石之学，官至湖广总督，名声甚重。1996年，在广庆寺东高台地上新塑苏轼雕像一尊，基座用大理石砌成，巍峨飘逸。
2、郏县郏县文庙
郏县文庙又称文宣王庙、孔庙和夫子堂，位于河南省郏县城内东南隅，为省级文物保护单位。既是郏县的学宫，是典型的左学右庙建制，又是郏县古代官方、孔氏家族、社会各界祭拜孔子的专祀庙宇。
孔子后裔的一支，唐代迁到郏县，被称为郏县派。郏县派是四十三代中兴祖以前的孔氏大家族十大支派之一，后来又有十大支派的鲁山派、宁陵派部分族人迁至郏县，成为地方望族。五代后周年间，孔姓族人在时任县令郭忠恕的全力支持下，捐资创建孔氏家庙--孔庙，于后周世宗显德元年(954)竣工。北宋末年部分建筑和设施毁于战火。金泰和六年(1206)县令奉旨在孔庙旧址修建官方文庙。明清两代曾大修和增建，确定其今天的宏大规模。
现存的'大成殿、戟门、名宦祠、乡贤祠、两庑等，均为清代木构建筑。该建筑占地5万平方米。它具有三个明显的特点：创建年代久远、规模宏大、气势雄伟，且保存完好;建筑规制是取法山东曲阜孔庙、孔府两大建筑群的精华而建成的又一具有东方建筑色彩的古代建筑群。
大成殿面阔五间，进深三间，单檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦覆盖殿顶。檐下大额枋与平板枋透雕日月云气、人物车马、桥梁房舍、花鸟山水、卧榻桌椅等精美木雕图案。前檐四根木檐柱柱头鼓浮雕形象生动的虎首。柱身的通体柱面透雕滚龙云气，雕刻精湛，栩栩如生。这些绚丽的浮雕、透雕木刻画面，具有重要的历史和艺术价值。特别是四根巨大的木质檐柱，柱面透雕的盘龙云气，虽不如山西晋祠圣母殿宋代木雕龙柱的时代早，但在全国也是不多见的，河南仅此一例，可谓清代木雕龙柱的佼佼者。不但文物价值重要，且富有重要的观赏价值。大成殿外檐斗拱、檩枋等处保留有部分原构彩画，具有非常重要的研究价值。因为这里彩画的色调、画技、风格和绘画内容等既不同于通行于北京、承德等地区的殿式彩画，又不同于流行于苏杭等地区的苏式彩画，而独具浓郁的中原地区地方特征。鉴于彩画不易保存等原因，河南等中原地区此类原构彩画已经不多见，所以尤为珍贵。
文庙前的柏树行街，是创建文庙时设置的神道，长400米。神道北段住有孔姓守庙户，至今尚在。以柏树行街为主轴线，往北是文庙屏垣(即照壁)和玉带街透花围墙，屏垣以北仿皇宫之制，建有半圆形泮池(文庙建泮池以代学宫，古时学生进学叫做入泮)，池上建石拱泮水桥，俗称状元桥。中轴线东侧为圣域门，西侧为贤关门。棂星门为牌坊式，是文庙正门，其后有戟门，戟门东侧是名宦祠和御碑院，名宦祠内奉有自汉代后曾在郏县任职、造福一方的十九位县令，西侧是乡贤祠，祠内敬奉有郏县籍历代先贤。过戟门是祭拜庭院，有东西廊庑和耳房。主体建筑大成殿高15.5米，面阔19.7米，进深1.76米，庙制五间，为九脊歇山庑殿式建筑。室内艺术装饰华贵、富丽堂皇。殿内三梁起架，梁上彩绘采用中原民间手法，保存完好。殿前明柱8根，粗围1.
85米，高4.6米。迎面4根檐柱，通体深浮雕腾龙，柱顶刻制獠牙虎面，俯视腾龙，龙虎相戏。柱础八面浮雕。中间二础于正面刻河图和洛书，其它分别刻鱼跃龙门、一品当朝、封侯摘印等吉祥故事，雕刻精巧。所用斗拱采用了透雕手法，对斗、拱、昂、翘、枋、雀替等都作了艺术加工。檐下的斗拱昂翘，上层为五彩龙头，中下层为象首，其后点缀透雕云海波涛。斗拱下的额枋上绘有祥龙飞云。
文庙大成殿殿后依次有明伦堂和尊经阁及假山花园。东轴线上有节孝总坊、节孝祠、崇圣祠和儒学署及后大门。西轴线上有忠义祠和土地祠等。圣域、贤门关外各有腾蛟坊和起凤坊一座。儒学门前还有文奎楼院。文奎楼又叫八卦阁、魁星楼、奎文阁。原建于明神宗六年(1579)，清乾隆二十四年(1759)重修，楼高14米，鎏金攒尖，半圆形隆脊，自顶至脊树两米高塔式宝瓶。八条楼脊的末端有对应的龙头翘首相望，以八根铁链牵至楼顶。楼体两层起架，八角凌空，挑角处置风铃。东、西中三条轴线和文奎楼院相互依存辉映，布局严谨完整，充分体现曲阜孔庙和孔府的综合特色。
有关专家给文庙很高评价，国家文物局古建专家罗哲文先生说：郏县文庙……很完整……，它过去是学宫，也是历史的标志……木雕龙柱是少有的，很有气派，很有价值。国家历史文化名城保护委员会主任郑孝燮认为郏县文庙中斗拱、木柱的雕刻很珍贵，国家原文物局局长吕济民认为郏县文庙……是皇家的规格……
不到郏县，终生遗憾!
不看郏县文庙，难见古建绝妙!
2006年05月25日，郏县文庙作为金至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。
3、郏县三苏园
2002年，筹集资金对三苏祠堂、金蛙迎宾道、路和坟院神道进行了整修;又投入资金300万元修建了占地66亩的“东坡湖”;投资20万元修建了“三苏园”跨路牌坊。2003年4月在主体建筑周围栽上了大量的竹子、松柏，扯起长达3500米的围墙。2004年2月，三苏园景区交与禹州中天公司开发经营，计划用三年时间投资3000万元用于景区开发建设，目前，已投入资金400余万元对三苏园景区进行绿化和开发建设。
2004年7月，郏县人民政府成立三苏园文物景区管理处，下设四科一室，即：文物管理科、开发建设科、治安保卫科、财务营销科和办公室，所属工作人员均具有较高的专业水平和整体素质。通过近年来大规模的开建设，三苏园景区已正在逐步成为以人文旅游为并在其基础上进行多元化发展，带动吃、住、行、游、购、娱一条龙服务的知名景区。
2002年以来，三苏园景区年均游客量超过3万人次，收入在20万元以上，并于每年不低于15%的速度递增。
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