元宵节计划怎么过

时间：2021-02-10 15:39:18 其他节日我要投稿

2017元宵节计划怎么过

　　元宵节就要来临了，那么2017年的元宵节应该怎么过呢?以下是小编给大家整理提供的计划安排，快来看看吧。

2017元宵节计划怎么过

　　2017元宵节计划怎么过

　　元宵节前一天

　　【活动对象】学校学生以及家长(欢迎校外学生及家长参加)

　　【活动地点】学校楼下(最好是临街道路旁)

　　【活动内容】做灯笼、猜灯谜、得奖励

　　【活动目的】

　　1、让学生们了解元宵节的来历风俗习惯，感受节日的气氛和快乐，并通过收集元宵节的资料，培养其收集信息、处理信息的能力。

　　2、提高学生们的动手实践能力、增强团队凝聚力、激发孩子们的写作热情。

　　3、引导孩子们团结友爱、珍惜亲情，感受亲情。

　　【活动流程】

　　1、前期准备

　　1.1上课期间，各班以“灯笼”为主题讲灯笼，做灯笼，写灯笼。以班级为单位进行优秀灯笼作品评选，各班上交的比例不少于60%，动员学生正月十四参加猜灯谜活动，带一名新生每生奖励10元和仕币，前台做好新生登记工作。

　　1.2各老师清点灯笼，做好美化补充工作，并给每个灯笼附上字谜。

　　1.3各老师在本周期间，每日通过校讯通给家长发送短信，祝福元宵节快乐，动员家长能够和孩子一同来参加猜灯谜活动，让家长和孩子感受到传统佳节的气氛。

　　2、人员分工

　　2.1收集300条谜语，以及谜底，包括文学，历史名人，生活，汉字，地理名称等方面。按难易程度分成四类。(负责人：ⅹⅹⅹ 时间节点：ⅹⅹⅹ)

　　2.2制作“和合教育庆元宵猜灯谜”条幅，制作3-5块展板(负责人：ⅹⅹⅹ 时间节点：ⅹⅹⅹ)

　　2.3准备铁丝，灯穗等，活动奖品设置((负责人：ⅹⅹⅹ 时间节点：ⅹⅹⅹ)

　　2.4场地布置：活动当天把展板、灯笼等摆放到位(负责人：ⅹⅹⅹ时间节点：活动开始一个小时)

　　2.5主持人(负责人：ⅹⅹⅹ)

　　2.6活动营销(负责人：ⅹⅹⅹ)

　　新生登记表2张、压岁钱20张或其它优惠奖励券等。

　　3、活动期间

　　3.1所有灯笼分组展示。每组设立负责人两到五名，要求分开站立各组灯笼前，负责引导学生及家长去撕谜面，避免乱撕、多撕。

　　3.2兑奖台：前台老师负责兑奖，主持人公布兑奖。(四张桌子，奖品150份，和仕币200元)

　　3.3 照相：ⅹⅹⅹ

　　3.4 总协调：ⅹⅹⅹ(负责活动前期所有工作到位)

　　4、活动总结

　　各老师书面总结一份并分享。

　　5、附灯谜一份、主持稿一份。

　　延伸阅读：元宵节及闹花灯习俗探源

　　节日习俗的形成都有一定的历史文化背景。元宵节的起源很早，且有不同说法。据史料推测，元宵节大约起源于汉代。或云是汉文帝为庆祝周勃在正月十五平定诸吕而举行庆祝活动后留下的风俗。这一说法纯属无稽之谈，因为周勃平定诸吕是在九月，而迎接汉文帝进入长安也不过是当年的闰九月，故这一说法根本不靠谱。

　　司马迁《史记·乐书》说：“汉家常以正月上辛祠太一甘泉，以昏时夜祠，到明而终。常有流星经于祠坛上。使童男童女七十人俱歌。”大意是说，汉朝廷常常于正月上辛日在甘泉宫祭祀太一神(即太阳神)，仪式从黄昏开始，到次日太阳出现为止。如果就那么枯燥乏味地空熬，实在难以忍受，于是人们便要进行娱乐活动以减少等待时间的痛苦。因祭祀在夜间进行，当然需要一定的照明，所以便用许多灯笼火把。照明的实际需要和娱乐的精神需要结合起来，逐渐演变成元宵节观花灯的习俗。据唐代学者徐坚推测，这便是后来元宵节通宵欢庆的缘起。但这里有一个问题，即正月的上辛日是不确定的日子，而且是在上旬，肯定不是十五。到后来才逐渐改成一个固定的日子，并确定在望日这一天。

　　一般说法，这一节日的形成大约是在汉代。但具体是哪朝哪代哪一年则不好考证。但在这一节日中赏花灯，全民狂欢习俗的形成则在隋唐时期。唐宋时，节日中最热闹的要数上元节。唐人将正月十五称为上元，七月十五称为中元，十月十五称为下元，合称“三元”。三元中，上元也就我们现在的元宵节，最受重视，也最热闹。

　　元宵节闹花灯的习俗起源于何时已搞不清楚，但在隋朝前已见于文字记载。据《资治通鉴》卷一百七十五陈至德元年(583)记载：(柳彧)以近世风俗，每正月十五夜，燃灯游戏，奏请禁之。曰：“窃见京邑，爰及外州，每以正月望夜，充街塞陌，聚戏朋游，鸣鼓聒天。燎炬照地。竭资破产，竞此一时。尽室并孥，无问贵贱，男女混杂，缁素不分。秽行因此而成，盗贼由斯而起。因循弊风，曾无先觉，无益于化，实损于民。请颁天下，并即禁断　　柳彧是隋文帝时大臣，愤世嫉俗，敢说敢干，为百官所忌惮。这是笔者所见关于元宵节闹花灯最早的文字，从中可以分析出许多有价值的信息来。从“近世风俗”几字看，闹花灯风俗的产生距此时不会太远，当在十年二十年左右，也不会太近，不会是一两年的事，如果那样，不会引起朝廷大臣的高度注意。“窃见京邑，爰及外州”八字可知这种风俗波及面很宽，不但京师中如此，外地的州郡也如此。

　　以下文字则提供这样的'信息：每年正月十五夜晚，人们便都到大街上尽情狂欢，鼓声震天，火光照地。人们不惜钱财，比赛灯的规模和精巧。家中所有的人，也不分主仆，不论贵贱，不管男女，一切等级、性别、贵贱的界限全部打破，人们的一切隔阂全部消失，剩下的只是欢歌笑语，甚至是打情骂俏。但这也有负面影响，就是会发生一些伤风败俗之事，也会发生一些偷盗的事件。

　　这样，正月十五闹花灯风俗的兴起时间似乎大体可以确定，即在北周年间，大约在公元550年至580年之间。那么，这种风俗又是怎么产生的呢?万物之起，必有所始，闹花灯习俗的产生也一样，必定有个缘由。

　　从这一习俗产生的时间、地域及风俗内容来推测，可能与佛教的流传有关。《经》上说：如来阇维讫，收舍利罂置金床上，天人散花奏乐，绕城步步燃灯十二里。《西域记》说：摩喝陁国，正月十五日，僧徒俗众云集，观佛舍利放光雨花。(参见徐坚《初学记》卷四，中华书局版66页)“阇维”是梵语，即焚烧火化的意思。《涅槃经》是说，如来死时火化后，将其火化后得到的舍利子装在精美的罐中，安放在金床上。然后，仙人(魁按：当指佛门弟子)一边散花一边奏乐，并绕城以每一步的距离点燃一盏灯。

　　古代的“步”是长度单位，唐代的步大约相当于现代的一米四十左右。燃灯的距离为十二里，等于六千米，那么大约需要点4285盏灯，规模确实不小。释迦牟尼死在拘尸那城附近，这里的城大概便指该城，而十二里很可能是该城周围的长度。在那个时代，这样的城就算是很大了。

　　很明显这是为释迦牟尼涅槃火化后举行的悼念仪式，但还没有明确记载是正月十五。而《西域记》所说的僧俗共同观看舍利放光的习俗可明确说是“正月十五”了。我看，可能是这两个习俗的合流逐渐形成正月十五闹花灯这一民俗的。

【2017元宵节计划怎么过】相关文章：