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传统文化端午节演讲稿

时间:2023-06-29 07:01:01 端午节 我要投稿

传统文化端午节演讲稿

  使用正确的写作思路书写演讲稿会更加事半功倍。在快速变化和不断变革的新时代,演讲稿与我们的生活息息相关,你所见过的演讲稿是什么样的呢?下面是小编收集整理的传统文化端午节演讲稿,欢迎阅读与收藏。

传统文化端午节演讲稿

  传统文化端午节演讲稿 篇1

亲爱老师,同学们:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,赢躯亦点舟。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药配药方祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节风俗。

  作为中囯古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚文化内涵。

  从这本书当中得知,端午节是在中囯这么多节日中,名称最多:端午节端阳重五节夏节天中节五月节诗人节等。端午节来源也有很多种,有纪念屈原说龙说纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦軍攻破楚囯京都。屈原眼看自己囯家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚囯百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟吃粽子喝雄黄酒悬艾草风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后激烈场面就像屈原强烈爱囯精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要传统节日之一。今天她仍然有着强大生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户门上,都会挂上菖蒲艾草,据说可以辟邪消灾。

  各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香粽子,是我们孩子们最爱,枣子棕火腿棕赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩囯打算向联合囯申报端午节为他们囯家遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中囯人羞辱,端午节是中囯人,怎么可以让给别囯家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中囯自己传统文化,尽自己一份力吧!

  看了《我们节日》,那一个个传统有趣节日,正款款地向我们走来,《我们节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!

  我演讲完毕。

  谢谢大家!

  传统文化端午节演讲稿 篇2

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  明天是我国一年一度的传统节日——端午节,端午节是春末夏初我国民间最盛大的一个节日。中华五千年的历史留给了我们许许多多博大精深的优秀传统文化,传统习俗就是其中的重要组成部分。习俗除了是一种习惯之外,更代表着文化文明和民族的认同。但遗憾的是,现代国人在越来越熟悉西方节日的同时,也以更惊人的速度遗忘着自己的历史。就比如端午节,大多数人恐怕只知道吃粽子的一种习俗吧!而端午的其它一些习俗已经远离我们而去。

  第一种说法,也是关于端午节流传最广的说法,过端午节为了纪念战国时期楚国的诗人屈原。屈原是战国时代楚国的三闾大夫,眼见国家处于危难之中,却无法挽救,他日夜忧愁,最终投汨罗江而亡。楚国民众知道后十分哀伤,驾船奋力营救,为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉,他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓,希望能将鱼虾赶跑;还用粽叶包米饭作成粽子,投到江里喂给鱼虾吃,希望屈原的身体不要受到伤害。年年岁岁,这个习俗便流传下来,这就是端午节划龙舟、包粽子的由来。

  第二种说法,是比纪念屈原更古老的的说法,过端午节为了“除瘟去病”。端午节正值农历五月,天气渐热,各种蚊虫开始出没,容易引发疾病,所以五月又有“恶月”之称。古人在五月以安息静养为养生原则,有的地方还用“天中五瑞”即菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和山丹五种植物来祛毒。因此,“除瘟去病”是中国普通百姓过端午的一大主题。

  过端午节还有第三种说法,是为了“祈雨”。端午时节正是水稻生长的旺盛时节,而此时雨水稀少,因此人们借包粽子,来引诱天公下雨。另外端午这天赛龙舟也是为了求雨,人们搅得水面天翻地覆,是为了不让龙王躲在水底下,要把“真龙”引出来。

  由此看来,一个端午节就包含了非常丰富的中国传统文化,对端午虔诚的纪念,无疑展现了我们华夏礼仪之邦的高尚传统。中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,比如,春之将至时,人民以美好的祝福表达对未来的希冀,这是中国人赋予春节的原始意义,而清明后的播种和中秋的收获,更集中体现了中华民族勤劳、善良的品质……

  传统节日背后流传的是悠久的历史、辉煌的文明,积淀的是广博的底蕴和千年不变的民族精神。面对祖先遗留下来的历史文化,作为后人,每一个炎黄子孙,除了要了解我国的.传统节日,更重要的是要自觉做一个传统文化的维护者和传承者。从诗经的嘤嘤呓语,到楚辞汉赋的铺采摛文,从七夕的金凤玉露,到重阳的登高赏菊,从秦腔的底蕴悠绵,到京剧的唱念坐打,中国的传统文化,在华夏浩繁的史帙中显得那样熠熠生光、璀璨夺目。我们是中华民族未来的栋梁之材,中华文明需要我们共同传承。就让我们一起努力,让我国的优秀传统文化生生不息的延续下去,让华夏文明在世界大地上彻彻底底的红火起来吧!

  传统文化端午节演讲稿 篇3

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好

  提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我那么不同,一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

  先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水

  那些担忧屈原的改革方案会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王了屈原的官职。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的悲哀与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤

  他虽然已无法楚国的命运,却百般牵挂着自己的祖国,公元前278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的`衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱含泪水的眼望了望远方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中……

  古往今来,秋风依旧,汨罗江水泠泠,屈原先生走了,留给我们的只有诗歌和思念吗?当然不是,留给我们的是一颗坚决的爱国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿这种精神,可以永驻人间。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  传统文化端午节演讲稿 篇4

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  很多同学喜欢节日,但是你有没有想过节日是怎么来的?你知道即将到来的端午节的由来吗?作为中国的儿女,我们应该更多地了解中国文化,慢慢积累,让我们的思维提升到一个更高的水平,成为一个内涵更深刻的中国儿女。那我们就走进端午节去感受一下吧!

  大家一定知道,端午节和伟大诗人屈原有关。屈原是著名的爱国诗人。他爱国,最后投身汨罗江。最后,人们把粽子扔进河里纪念他,爱他。其实早在端午的时候,大家都祈祷身体健康,摆脱疾病和灾难。直到今天,我们仍然继承着以前的习俗。每次端午节,我们都会带一块艾叶在耳后,说不会觉得头疼。因此,我总是在这一天早早带上艾叶,为健康的身体祈祷。

  我相信每个人的家庭在端午节都有许多不同的习俗。虽然这些习俗看起来简单,不太现实,但它们确实让我们发了大财。文化上,我们需要尊重和继承,这是我们每个人的责任。无论是纪念屈原还是祈福降,我认为每个人都应该把这样的风俗文化传承下去,以免在未来的世界里失去这些美好的文化。因此,在这里,我热烈呼吁大家在端午节包饺子的同时,多了解当地的习俗和文化,为我们文化的传承和传播做出贡献。

  端午节的时候,希望大家能在家里开开心心的包一个粽子,体会劳动的喜悦,体会端午节带来的成就感。也希望大家用一颗赤诚的心来品尝粽子,纪念我们屈原诗人的`爱国情怀,传递我们优秀的传统文化!同学们,端午节就这样到了。在了解了节日文化之后,让我们真诚地祝福我们的端午节,我们的祖国,我们延续的中华文化。这个端午节是你我幸福的节日,祝我们在不久的将来有一个美好的未来。尽管这是一个纪念性的节日,但我希望它能给未来带来一些希望,让你和我在这条路上一起前进,一起健康成长!

  传统文化端午节演讲稿 篇5

各位老师同学们:

  大家好!

  再过几天就是我囯传统节日端午节了,关于端午节由来相信大家都很清楚,它是纪念我囯著名诗人爱囯主乂者屈原节日。

  屈原是距今两千多年前战囯时期楚囯人。他所在时代是一个战乱频繁弱肉强食时代。当时楚囯在列强环视状况下,却不能及时发现自己错误,依旧墨守陈规,没有改愅锐志,在囯力方面远远地被倡导地主阶级政治改愅囯家抛在了后面。

  面对连年战争失败,割地求和,统治阶级采取办法是偏安一隅,置囯家存亡不顾,依旧过着醉生梦死生活。

  屈原就生活在这样时代环境里,他对当前形势有着清醒认识,于是在囯内倡导推行了一系列政治改愅。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全思想,在与保守势力斗争中显示了自己高尚节操,赤诚爱囯之心。这一片冰心,穿透了两千年时空,依然光耀在中华大地。

  两千年之后今天,我们谈论屈原爱囯主乂,倡导是什么呢?我们倡导是屈原热爱自由,和平精神,是面对危以天下为己任高度责任感,是面对强权宁折不弯精神,要体会到屈原对于囯家人民深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地深厚感情。

  和屈原不同,我们身处时代是盛世中囯。囯家富强,民众和谐。在这一个富足自信新莳代,我们更应该学会爱囯,知道自己胸前红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得宽敞明亮教室,我们学习机会,甚至我们衣食。

  这都是我们父辈甚至我们祖辈怀持爱囯理念,对幸福和平生活向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在中囯人民头上阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来。

  最后用一句屈原话送给所有同学"玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。",希望我们珍惜今天生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个奋发图强,能为祖囯建设贡献心智人,能为自己将来铺垫繁花似锦人,能回报呵护自己父母师长,无愧于炎黄子孙人。

  在这里预祝大家端午节快乐!

  传统文化端午节演讲稿 篇6

亲爱的老师们,亲爱的学生们:

  大家好!

  端午节现在是中国的法定假日,这充分证明我们应该更加重视中华民族的传统节日。

  众所周知,农历五月初五是中华民族的传统节日,端午节——。

  端午节,门口放满了艾,香香满满,吃粽子,洒白酒,把龙舟下水。这些都是端午节最热闹的活动。但是,随着时代的变迁,社会节奏的加快,外来文化的大举入侵,中国人不再在意流传了几千年的中国传统文化,而是把目光转向了“圣诞节”和“愚人节”

  节日,面对这种现状,我们不得不感到悲哀。

  无庸讳言,这些年来,我国的传统节日,似乎总离不开吃。端午节吃粽子,清明节吃青团,元宵节吃汤圆,中秋节吃月饼,春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧,形成了我国传统节日最鲜明的风俗——

  吃。如今,满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康,什么时候都有的吃,想吃多少都可以,传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在继承传统文化方面,我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘。比如文字,当代青年有几个熟识并能运用繁体字?连文字都不认识又如何了解古代文化?再比如造纸,我国造纸工业化生产的结果是传统手工业的流失,许多高质量的宣纸要到国外才能买到,他们不但继承了我们的传统造纸技术,还有新的发展。就拿端午节来说,它已融入各个临近国家的文化中,形成了独特的生命力——在新加坡,每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国,端午节被称为车轮节,是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里,中国人着眼于创新,却往往容易忽视对传统的坚持,文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲,而精神文明的再次断层又将带来什么?有句话说的好:只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天,该如何保护与继承我们的传统文化,显然已是一个不容回避的问题。而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差,更凸显了这个问题的迫切性。

  其实,不光是传统节日,整个中国民族民间文化的生存环境如今都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的综合国力,先进的`科技手段和发达的文化传播手段,积极传播西方的价值观念和生活方式,对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统文化生态造成了一定的冲击。

  中国的传统节日五彩缤纷,文化内涵丰厚,留存着人类独特的文化记忆,对祖先创造的历史文化遗存,必须怀有敬畏之心,必须高度重视。我们是中华民族的栋梁之才,中华文明需要我们共同传承。同学们,不要冷落了中国自己的传统节日,让华夏文明在中国彻彻底底的红火起来吧。

  传统文化端午节演讲稿 篇7

亲爱的老师,同学们:

  大家好!

  重五山村好,榴花忽已繁。

  粽包分两髻,艾束著危冠。

  旧俗方储药,赢躯亦点舟。

  日斜吾事毕,一笑向杯盘。

  这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子,插艾枝,储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。

  作为中国古老文化节日之一,端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓,人人皆知。过去,我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里,我读了《我们的节日》这本书,才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。

  从这本书当中得知,端午节是在中国这么多的节日中,名称最多的:端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种,有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。

  其中,最流行的是纪念屈原说。据说,公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略,含恨抱石头投汨罗江而死,屈原死后,楚国百姓哀痛异常,每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原,所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色,那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样,几千年来一直激励着我们。

  因为这深厚的文化底蕴,所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力,在我们德清,每到这一天,家家户户的门上,都会挂上菖蒲、艾草,据说可以辟邪消灾。

  各家各户自然也少不了包粽子,那透着浓浓竹叶清香的粽子,是我们孩子们的最爱,枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢!有的地方,人们还会佩带着香袋,姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物,既香味袅袅,又让自己变得更美丽动人,走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。

  偶然间,我从网上看到去年,韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的`遗产,我非常惊奇,觉得这是对我们中国人的羞辱,端午节是中国人的,怎么可以让给别的国家去申报呢!这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧!我想,我们应该行动起来,为保护宏扬我们中国自己的传统文化,尽自己的一份力吧!看了《我们的节日》,那一个个传统、有趣的节日,正款款地向我们走来,《我们的节日》一书,为我们打开了另一扇门,让我们通过另一个角度,去审视我们中华文化的博大精深,让我们更有理由为中华文化而自豪!我的演讲完毕。

  传统文化端午节演讲稿 篇8

尊敬的各位老师,同学们:

  大家好!

  如火的石榴点缀着初夏的阳光,淡雾弥漫成朦胧的温暖。顺着时光的小路走向前去,我们触到了五月的尾音——端午节。古老的节日传载了千年,前人将端午递送到我们的手中。它依旧保持着古朴的面貌,被历史冲淡的哀伤凝固成坚决的曲调。提及端午,浮现在我们脑海的,是这样一个伫立在浩荡江岸的背影。他沉默地望了一眼身后的山川,缓合上双眼,像沧凉的人世辞别,写尽了离骚的屈原,以这样绝望的方式给自己的一生画上了一个冷艳的句号。

  伴随着屈原投江的悲壮,端午节来到了华夏儿女的生活。后人为端午节的凄凉渐渐注入了愉快的气息,仿佛想为屈原抹去生命中的哀愁心酸,祭奠着,惜怜着屈原短暂的生命。然而,他的身躯落入汨罗江,化做一股至明至澈的水,他的灵魂,带着对祖国的热诚、对百姓的责任,在中华国土上空熠熠生辉。

  爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神,因端午节的代代传承,铭刻在每一个心中。

  今天,端午的气息正围绕在我们的身边,屈原的灵魂在明朗的天空中停伫,向我们宣读着的誓言,抬起头,望向天,对着他坚决地眼神,让我们也大声呼喊:屈原你的品格让我们敬佩,我们的人生,是你指明了方向。

  爱国、责任,我们并不陌生。

  地震,所有的民的在行动,慷慨捐献自己的心血,向灾区的人民寄去温馨的牵挂,满目疮痍的土地,因为我们的.心手相连而风貌重现。

  奥运,从曲折的火炬传递到精美绝伦的开幕表演,从国家领导到人民群众的全员参与,积极配合,为奥运空前绝后的精彩,铺垫了一条夺目的阶梯。

  这是爱国、是责任,是每个都应具备的精神。

  对祖国的热诚之心凝结在一起,引领着中国走向强大。而责任,那么让我们的生命焕发光荣。责任存在于生活的点滴,不仅有对同学、朋友无微不至的关心帮助,对于作为中学生的我们,对老师、父母殷切希望的答复。

  会考即将来临,绚烂的未来正等待我们触及,二十几天的艰辛,汗水将会换来成功的喜悦。在端午节灿烂的阳光下,伸出双手,展开双臂,深呼吸,向天空呼喊出自己的信心:不抛弃,不放弃!凭借对父母老师和自己的责任,迈出梦想的第一步。

  端午,是属于我们的节日,让千古传承的信念,在我们的把戏年华中永不淡却。

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  传统文化端午节演讲稿 篇9

亲爱的老师、同学们:

  大家早上好!

  今天,我们演讲的题目是“粽叶飘香,弘扬传统文化”。

  再过几天就到农历五月初五了,是我们中华民族的传统节日——端午节。至今已有两千多年的历史。那么它是什么样的节日呢?

  端午节是纪念诗人屈原的节日,是爱国的节日。因为爱国诗人屈原看到国家四分五裂,在五月五日投入汨罗江。屈原投河自尽后,百姓将竹筒装米投入江中,万舟齐发、呐喊鼓乐吓退蛟龙,以此表示对屈原的崇敬和怀念,后来演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。

  经过几千年的传承,屈原的爱国主义精神与端午节的人文内涵密不可分。端午节已经成为中国人民传递爱国情感和精神的一个重要节日。

  端午节也是一个卫生节日。端午节前后正是春夏交替,天气炎热,多雨潮湿,蚊虫滋生,病虫逐渐增多,是传染病高发的.季节。为了避免疾病的发生,古人在端午节前后插艾叶驱蚊、驱蝇、驱虫、净化空气。

  端午节这天,大人们还喝雄黄酒驱蛇驱虫,孩子们则戴着藏有朱砂、雄黄、香草的香包以防疾病。这些习俗表达了古人驱邪祈福的愿望。因此,端午节是中国最早的“卫生防疫节”。

  端午节也是一个体育节日,因为人们在水上赛龙舟。赛龙舟是一种很壮观、很有合作精神的竞技活动。龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞渡逐渐演变成一项国际体育赛事,起到友谊纽带的作用。

  端午节也是一个美食节,因为我们要吃美味的粽子。到了晋代,粽子被正式指定为端午节的食品。

  人们浸糯米,洗粽叶,包粽子,其品种较多。从馅料上看,北方多包枣;在南方,有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄和其它馅料。

  同学们,传统节日多姿多彩,文化内涵丰富,由于各地风俗习惯略有不同。有些传统习俗被冲淡了很多,可能很多同学们都不知道,我们中国几千年流传下来的端午节,被韩国向联合国教科文组织申请为他们国家的文化遗产,并获得成功。

  同学们,中华文明需要我们共同传承。今天,让我们从端午节开始,积极学习和保护我们的传统节日和传统文化,让古老的华夏文明焕发新的风采!

  我的演讲到此结束。

  谢谢大家!

  传统文化端午节演讲稿 篇10

各位老师同学们:

  大家好!

  再过几天就是我国的传统节日端午节了,关于端午节的由来相信大家都很清楚,它是纪念我国著名的诗人、爱国主义者屈原的节日。

  屈原是距今两千多年前战国时期的楚国人。他所在的时代是一个战乱频繁、弱肉强食的时代。当时的楚国在列强环视的状况下,却不能及时的发现自己的错误,依旧墨守陈规,没有改革的锐志,在国力方面远远地被倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。面对连年的战争失败,割地求和,统治阶级采取的方法是偏安一隅,置国家存亡不顾,依旧过着醉生梦死的生活。

  屈原就生活在这样的时代环境里,他对当前的形势有着清醒的认识,于是在国内倡导推行了一系列的政治改革。由此得罪了旧贵族遭到了诋毁攻击。面对压力,屈原秉持宁折不弯,宁为玉碎,不为瓦全的思想,在与保守势力的斗争中显示了自己的高尚节操,热诚的爱国之心。这一片冰心,穿透了两千年的时空,依然光耀在中华大地。

  两千年之后的今天,我们谈论屈原的爱国主义,倡导的是什么呢?我们倡导的是屈原热爱自由,和平的精神,是面对危机以天下为己任的高度的责任感,是面对强权宁折不弯的精神,要体会到屈原对于国家人民的深厚感情,体会到屈原对于这片土地,也就是我们脚下这片广袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我们身处的时代是盛世的中国。国家富强,民众和谐。在这一个富足自信的新时代,我们更应该学会爱国,知道自己胸前的红领巾来之不易,学会珍惜我们看似应得的宽敞明亮的教室,我们的学习的时机,甚至我们的`衣食。

  这都是我们的父辈甚至我们的祖辈怀持爱国的理念,对幸福和平生活的向往,扫净了自鸦片战争之后弥漫在民头上的阴霾,抛头颅洒热血为我们拼搏来的。

  最后用一句屈原的话送给所有的同学"玉可碎而不改其白,竹可黄而不毁其节。",希望我们珍惜今天的生活,彼此勉励,为中华之崛起而读书,做一个发奋图强,能为祖国建立奉献心智的人,能为自己的将来铺垫繁花似锦的人,能回报呵护自己的父母师长,无愧于炎黄子孙的人。

  在这里预祝大家端午节快乐!

  传统文化端午节演讲稿 篇11

亲爱的老师和同学们:

  端午节大家都很熟悉。你应该稍微了解一下端午节的习俗和起源。不过一个地方端午节的习俗很多,今天给大家详细介绍一下。

  端午节是每年农历五月初五,又称为端阳节、午日节、五一节、初五节、艾节、端午节、重午日、午日、夏日。原本是消灾消灾的夏季节日。端午节是中国汉族人的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变成吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、艾草、艾叶、熏苍术、白芷、喝雄黄酒。据说吃粽子和赛龙舟是为了纪念屈原,所以解放后,端午节被命名为“诗人节”来纪念屈原。至于挂菖蒲艾叶,熏苍术白芷,喝雄黄酒,据说是辟邪。“中国端午节”是国家法定节假日之一,被列入世界非物质文化遗产名录。诗词歌赋等大量文学作品从古代流传下来。

  这种说法源于南朝梁朝的吴郡《续齐揩记》和南朝的宗举《荆楚岁时记》。据说,屈原投河汨罗江后,当地人立即去划船打捞,一路前往洞庭湖,但屈原的尸体一直没有见到。当时正好是下雨天,湖上的.船只聚集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了抢救贤臣屈博士时,又冒雨外出,冲进了茫茫洞庭湖。为了悼念,人们在河上划船,然后逐渐发展成龙舟比赛。人们怕河里的鱼吃了他的尸体,就回家拿来汤圆丢到河里,免得鱼虾糟蹋屈原的身体,这后来成了吃粽子的习俗。端午节吃粽子赛龙舟好像和纪念屈原有关,唐代有《端午》首文秀的诗

  为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

  “万水千山粽是情,糖馅肉馅啥都行。糯米沾着红枣香,粽叶包着朋友情。”不管怎么说,听完我的介绍后,是不是又知道了很多端午节的知识呢?

  传统文化端午节演讲稿 篇12

尊敬的各位老师、亲爱的同学们:

  大家上午好!

  很高兴能够站在国旗下和大家讲述端午节的故事。我是一个来自与屈原密切相关地方的学生,屈原的离去,使我的生命里端午节变得异常重要。

  也许其他同学的端午节还只是和春节、清明节以及中秋节同等重要的传统节日,而我的端午节是我又该重新回到“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的起点,纪念屈原,继续展望人生未来路的节日。

  在我们那里,相传着屈原因为眼看着自己的祖国被侵略,又始终割舍不下自己的祖国,最后写下绝笔《怀沙》后,抱石投入了我们那里的汨罗江中,村民们为了想尽办法打捞屈原的遗体未果,于是每家每户都包了许多的粽子投入江中,以防屈原的遗体被鱼虾吃掉的故事。自此以后,我们那里的端午节就成为了祭祀屈原的节日,在这一天里,用划龙舟来寄托哀思,用包粽子吃粽子来祭奠屈原。

  同学们,你们的端午节是如何度过的呢?我们家乡现在已经建成了屈子文化园,在那里开始了对诗人以及诗歌的怀古活动,如果大家对屈原感兴趣,对我们祖国的端午节感兴趣,或者对诗歌感兴趣的话,都可以去我们家乡的屈子文化园看一看,了解一下,大家一定都能够有一些不一样的收获的!端午节和春节、清明节以及中秋节统称为中国四大传统节日,这意味着端午节足够重要,意味着这个节日我们需要认真的'对待以及传承。我们作为当代的中学生,有这个担起传承端午节担子的责任,有这个义务去传承我们中国的文化传统,为我们伟大的五千年传统文化做宣传者,做传承者!端午节往大了说是传承文化,往小了也可以是我们与家人相聚的日子。在座的各位学生大多数都是寄宿的学生,我们如何才能和我们的家人维系好感情呢,还是得归家。在端午节到来时,我们坐上回家的列车,回去和爸爸妈妈吃吃粽子,聊聊天,看看赛龙舟的盛况,纪念一下屈原,也维系一下我们生命中最重要的亲情吧!

  各位,端午节马上就要来了,让我们重新对待我们有了新认识的端午节吧!做一个中国传统文化的传承者,做一个爱自己的家人的好孩子!从这些小事一点点积累,去做对祖国有用的人吧!

  传统文化端午节演讲稿 篇13

尊敬的老师们,亲爱的同学们:

  大家好!

  中国文化博大精深,散发出生命的气息和文化的魅力,我为自己是中国人,能学习和使用中国汉语言传统文化而自豪。相信每一个中国人都和我一样,拥有一颗热爱汉字、热爱汉语的心。

  几千年前,仓颉创造出了汉字,并赋予它丰富多彩的形式和内涵,几千年来,中国人借助它表达自己的喜怒哀乐,如行云流水般滔滔不绝,一泻万里,在人类语言长河中绵延流淌。

  一个字,一个意,一份情,每一个字都寄托了我们祖先心灵的美感。每一个汉字都拥有它独立的意思,拥有它铿锵的声律。譬如一个“寒”字,点点滴滴的水,如坚冰融化,一阵冷气扑面而来,寒冷的天气里,总要戴帽子的,它上面的“宝盖头”让人感觉戴上了帽子,你看,汉字的造型多有趣!

  汉字不是造出来就长成这样的,它经历过几番演变。

  看看早起的甲骨文字的马,多像一匹站立的马,到了秦朝,篆字的马则更像弓着背,拉着车的老马。也不知道是哪位传奇人物,给了它如此形象上的真真切切,精神上的饱满与肉体上的升华!

  如此美轮美奂的汉字,我们有什么理由不爱它,有什么理由不把它传承下去呢?可是汉字当前正面临着空前的危机。电脑的普及,人们已经习惯在键盘上敲敲打打,宣纸上的肆意挥洒已经成为记忆逐渐被淡忘。很多人很简单的汉字也不会写,听英语老师说,他们函授的时候考大学语文,填空写鲁迅的《“友邦惊诧”论》,他们英语老师中,居然有人把“友邦”写成“有帮”,“惊诧”写成“斤X”,五个字仅仅写对了一个!试问,这样的老师还配当老师吗?这样的.人还有资格当中国人吗?

  网络时代,汉字被肆意篡改、不规范乱用的现象比比皆是,什么“高大上”“涨姿势”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友,你能明白这些语言的意思吗?

  祖先留下来的汉语言文化,是他们智慧的结晶,是我们应该珍惜的宝贝,我们怎么能如此糟蹋它呢?

  汉字像磁石一般吸引着我的心,它的独特魅力深深地将我征服,我决心努力学习,长大做一名语言文字工作者,保护我们的汉字,传承我们的汉语,让汉语言传统文化更发扬光大。

  传统文化端午节演讲稿 篇14

敬爱的老师,亲爱的同学们:

  大家好

  提起端午,人们不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味横生的龙舟。而我则不同,一首流传千古的《离骚》;一句“路漫漫,其修远兮,吾将上下而求索。”的豪言壮志,已使我无暇可想。

  大鹏一日同风起,扶摇直上九万里

  先生怀着一颗赤胆忠心,踏上了一条为国为民的不归路,他以自己渊博的学问,博得了楚怀王的赞赏,受封之时仅二十多岁。初出茅庐的屈原,已对当时政治局势有了深入的了解,他倡导举贤受能,富国强兵,指点江山,力主联齐抗秦。他以机制雄辩的说服力,联合各国,建立六国联盟,消除秦国威胁,挽救祖国危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水

  那些担心屈原的改革计划会使他们失去权势的高官奸臣们,倚仗楚王宠妃的势力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罢免了屈原的官职。

  “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”。屈原先生只好通过写诗来表述他的希望,记述他的悲痛与不满。几部脍炙人口、忧国忧民的不朽诗篇相继而出,独具风貌、影响深远。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他虽然已无法挽回楚国的命运,却百般牵挂着自己的.祖国,公元278年,楚国都城郢被秦攻破,屈原绝望无比、痛不欲生。于次年五月五日写下了绝笔《怀沙》,他迈着无力的步伐来到汨罗江边,秋风萧瑟,撩起被泪水湿透的衣襟,他憔悴地站在汨罗江边,用饱

  含泪水的眼望了望方西下的夕阳,伴随着一首悲歌,投入江中。

  古往今来,秋依旧,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?当然不是,留我的是一定的国之心,一种忠于祖国、忠于人民的精神。愿种精神,可以永人。

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