春节起源于春秋吗
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1946 年，这个战后的第一个春节充满了乐观和祥和的气氛。那是火狗年，按中国的历法，直到2006年火狗年才会轮回来。我的一个朋友研究中国历法，他告诉我，“火狗年是注重于社会的正确和错误之年，同时也是忠诚，真实，无私，积极和坦诚之年。”
几乎是一个月之前的1月1日，日本裕仁在对日本人民史无前例的声明中放弃了自己的神的地位。十天之后， 乔治·马歇尔将军调停和共产党武装力量之间的停火，双方同意组建一个联合政府，设立一支国家的，并举行新的制宪会议。
“实际上，在中国的所有战斗都已停止，国共之间的一定程度上的政治统一已经达成。和平与发展的曙光已经显现。”《星报》在2月2日的社论中指出。
2月2日，纽约唐人街上人声鼎沸，锣鼓喧天，到处是爆竹和焰火。成千上万的来自华人社区的人来到街上庆祝九年后的第一个和平的新年。大红灯笼和电灯照亮了街道，中华民国的国旗和美国国旗从阳台和窗子伸出来。大狮子和长龙在游行队伍的前面。同全球的人们一样，他们有足够的理由欢庆。
据《檀香山广告报》报道，此地的庆祝活动不如以前的隆重，没有色彩斑斓的焰火，在茂纳克雅街与饭店街两边的人行道上也没有摆上含苞待放的水仙花，也没有来自中国的小饰物品。由于战争打断了运输，使一个更为中国式的庆祝成为不可能。《星报》报道说，在以前的35年里，庆祝都是在1月1日举行，这个改变是由中华民国的创始人孙中山倡议的。该报还说，然而，旧的习俗还是被保持下来，人们在家人和朋友之间庆祝旧历新年。
我父亲同海军第一师驻扎在天津。在西伯利亚的冷风吹来之前的一个月，我父亲参观了颐和园。昆明湖结了冰。父亲游览了慈禧太后的大理石舫、万寿山，以及那些宏伟壮丽的宫殿。联合国教科文组织在将颐和园列为世界遗产的名单上时指出，“颐和园是中国园林设计的杰作。自然的山水与人工的亭阁、长廊、宫殿、寺庙和桥梁和谐地结合表现出独特的'美学价值。” 父亲告诉我，他对园林的喜爱就是来自这一次参观。父亲后来建立了他自己的园林公司。
1946年2月1日，火狗年到来时，同聚集在北京外通县的一个公园里的联军以及中国士兵民众一道，父亲在寒风中观看了庆祝活动。父亲当时负责在北京和天津之间的巡逻。从我父亲拍摄的照片中可以看出，参加庆祝的中国人身着艳丽的民族服装，踩在木制的高跷上。这些庆祝活动同大城市的庆祝比起来，可能规模不是很大。然而，它真实体现了人们对战争之后的和平岁月的期盼。
《纽约时报》的亨利·利伯曼用全城欢腾来形容北京居民庆祝第一个和平的中国新年。他报道说，用万炮齐鸣的方式来吓走妖魔鬼怪，迎来友好的神仙、吉祥和财运。在一年以前，日本占领军允许传统的庆祝方式，但是禁止焰火。今年，中国人爆竹的爆炸声和巨大的礼花大炮使人们都无法睡觉了。利伯曼说，大部分人力车夫都是终年工作的，可是，今天，他们都停止了工作，街上的人力车少得可怜。店主们和屋主们都在门前和窗子贴上大红字和对联。
全世界的人们都在庆祝新年，期待着新的开始、新的希望和未来美好的时光。
1946年新年庆祝过后的时间里变得复杂起来。马歇尔仲裁的停战陷入困境。中国在4月中旬又陷入内战，直到在5月12日到6月20日的临时停火协议生效。在伦敦，联合国大会举行了首次会议。纽伦堡判决被执行。欧文·柏林的《安妮拿起你的枪》音乐剧在纽约举行了开幕式。阿米奖设立了。在法国利维亚举行了首次坎尼斯电影奖。温斯顿·丘吉尔发表了他的著名的“铁幕”讲演。
在我的家乡第一浸礼教会的乔治·延瑟牧师说：“真正的和平很难获得。因为它像美的精神一样，是抽象的。但是人类可以找到它，如果我们真想这样做。”祝近在咫尺和远在天涯的人“恭喜发财。”
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