中学生百年孤独阅读笔记

时间：2024-12-04 08:01:53 读书笔记我要投稿

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中学生百年孤独阅读笔记

中学生百年孤独阅读笔记1

　　黎明的光，带着冷寂微凉的色彩，地，从河的尽头，一点点变亮。河水似乎永远都是在急急地流淌，日复一日带着沉抑麻木的气息却湍急地流淌。河边那个叫马贡多的村庄，那些用泥和芦苇简单建造的房子，那些还在睡觉却陷入百年孤独怪圈的人，在黎明朝圣的光芒中有一种悲伤的宁静。再次拿起《百年孤独》，不用打开，书中的抑郁给灵魂一种说不出的沉重感。马贡多村似乎与七代人的轮回纠缠在一起。轻轻打开，似乎有吉普赛人吹笛打鼓的声音回忆耳边。在马贡多和拉丁美洲，这些吉普赛人带来了最初的文明和科学。他们带来了磁铁、望远镜、放大镜、葡萄牙地图、航海仪器……霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚疯狂孤独的生活似乎从此开始。

中学生百年孤独阅读笔记

　　霍塞对妻子说：世界上发生了不可思议的事情。在我们旁边，在河的另一边，有许多神奇的机器，但我们仍然像傻驴一样生活在这里。他的先进预测使他坚持开辟马贡多与外界伟大文明联系的道路。马贡多位于沼泽地中，深陷世界文明凹谷的最低点，腐朽狭窄如泥潭，难以自拔。但随着时间的推移，老布恩地亚的最终失败使他感到孤独，精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后死在树上。家里的第一个人被绑在树上，最后一个人被蚂蚁吃掉了。于是，一家人轮回的悲哀开始了。最后一个人长尾巴的婴儿似乎与百年前布恩地亚阿姨和叔叔结婚生下的长尾巴的孩子重叠，无法复制的轮回和悲伤。

　　可以说，老布恩地亚有先知之明。他追求自然科学，但死于周围环境对自然科学的冷漠和麻木。这种隔阂充斥着老布恩地亚生活的每一个缝隙，无意中让人慢慢绝望，走向悲剧的深渊。第二代的第二代奥雷里亚诺从小就有和父亲一样的远见，沉默寡言，喜欢在父亲的实验室里做小金鱼。内战结束后，我意识到战争毫无意义，签署了和约。丧子后，晚年回马贡多。老布恩迪亚开始在他的实验室里做金属金鱼，不仅仅是因为他预感到了什么，还因为他简单的无意义行为，但他每做20件事就熔化它们重做。这象征着他创造的马贡多，甚至整个拉丁美洲的现代史，从一开始就陷入了循环的怪圈。

　　奥雷里亚诺的妹妹阿玛兰妲经历了一次间接的事故，导致她的爱人残疾和死亡，她无法摆脱内心的孤独。她故意烧伤一只手，用黑色绷带包了一辈子，决心永远不结婚。她用极端的方式把自己圈在一个怪圈里，整天关在房间里缝殡仪馆，缝，拆，直到生命的最后一刻。…………在这个家庭里，无数的.循环悲伤地重复着…………在新文明的冲击下，这个古老的家庭也试图出去寻找新的世界。虽然他们有恐惧和退缩，但他们仍然放弃了传统的外套，希望融入这个世界。然而，外国文明以侵略的态度吞噬了这个家庭，所以他们在这样一个开放的文明世界里继续百年孤独。虚实相间，华丽无羁，反映了19世纪拉丁美洲百年孤独。当时，整个痛苦的拉丁美洲被排除在现代文明世界的进程之外，并渗透到狭隘的思想中，严重阻碍了拉丁美洲民族的发展和进步。

　　作者表达了一种精神孤独，批评外国人对拉丁美洲大陆的精神侵略，以及西方文明对拉丁美洲的歧视和排斥。”——“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。这也是绝望，也是希望。打破百年孤独只是世界上民族融合的过程。然而，在盲目的黑暗中，人类需要跨越的是深深地刻在骨头里，深深地流淌在血液中；从头开始祖流传下来，恶袭了一代又一代人的所谓呻吟着的解放。整本来说，整本书《百年孤独》，带着深沉枯燥、沉痛压抑，带着我尚未清明的希望和呼吁。我可能没有真正感受到刺骨的孤独，也没有真正理解这部宏伟杰作背后的历史事实。毕竟，只有真正经历苦难，才能诠释苦难。只有真正经历了孤独，才能书写孤独。也许，总有一天，当我怀着被岁月洗涤积累的心情再次打开破旧的时候，我可以轻声但坚定地说：原来这就是百年孤独。”

中学生百年孤独阅读笔记2

　　当我们第一次开始阅读《百年孤独》时，我们会发现作品中有两个奇怪的地方。一是书中讲述的故事大多是荒谬的；二是作品中人名的反复出现和同样奇怪的重复。在现实生活中，不可能下四年多的雨。一神父不能只喝一口可可茶就浮在空中，死者也不会因为无法忍受孤独而回到世界……但这一切都发生在这个家庭身边。更奇怪的是，在这个百多年的家庭里，这个人要么叫阿卡迪奥，要么叫奥雷良诺，家庭中各种奇怪的事情反复发生在家庭的第一代创始人阿卡迪奥，直到家庭的最后一个守护者奥雷良诺。与作者的创作时代和生活环境有关，不难发现这象征着什么。

　　拉丁美洲，这片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但拉美的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，这片神秘的土地经历了百年的风云变幻。在作者创作的70年代，拉丁美洲几乎处于军事独裁政权的统治之下。凭借其深刻的政治见解和敏锐的洞察力，作者发现拉丁美洲100多年的历史不是波浪式的，螺旋式的，而是一个重复的怪圈。这就是为什么书中的人和事总是重复。

　　在《百年孤独》中，作者用梦幻般的语言描述了创业的艰辛、文明的出现、繁衍与生存、爱与背叛、荣耀与梦想、资本主义的出现、内战的爆发、资本主义的垄断进入、民主与共和之争等。，这足以影响拉丁美洲的重大事件，但让他们集中在一个叫马贡多的小村庄。把布恩迪亚家的每一个成员都深深牵扯进去。故事结尾，家里最后一个守护者奥雷良诺读了记录百年家庭命运的羊皮卷，说：我见过这里的一切，已经知道了！作者用这个总结人物来表达他对拉丁美洲百年历史的看法，即现代拉丁美洲百年历史重复，拉丁美洲的发展和历史进程停滞不前。

　　家族创始人布恩迪亚和妻子乌苏拉带领他们的亲戚朋友来到了一个广阔的新世界。当时，这片未开垦的处女地还没有命名，这个新世界的主人从来没有想过建立统治者来管理它。他们过着类似于自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛和收获的快乐。他们给这片土地带来了文明，并给它取名：马贡多。但随着时间的推移，老布恩迪亚逐渐失去了好奇心和探索未知的勇气。老布恩迪亚开始在实验室里做金属金鱼，不仅仅是因为他预感到了什么，还因为他简单的无意义行为，但他每做20件事就把它们熔化重做。这象征着他创造的马贡多，甚至整个拉丁美洲的现代史，从一开始就陷入了循环的'怪圈。

　　阿卡迪奥和奥雷良诺是家族的第二代，但他们走上了相反的道路。阿卡迪奥小时候就和马戏团一起出海，十几年没回来了；奥雷良诺走上了军事道路，掀起了几乎影响全国的内战。内战的原因是F将强行管理天堂马贡多。这象征着文明初创后对压迫的抵抗。奥雷良诺，也就是书中的布恩迪亚上校，是一个有传奇经历的人。经过无数次战斗，他带领下属终于让F坐在谈判桌对面。但他所争取的和平很快就埋在下一代手中。当他发现这一切时，他已经老了。他打算再次战斗来捍卫人们的自由，但他发现自己无能为力。最后，他也陷入了循环烧金鱼的怪圈。

　　家族代代相传。每一代成员都经历了历史长河中波涛汹涌的时刻，并逐渐衰老。第三代阿卡迪奥见证了垄断资本的兴起和剥削。随后，奥雷良诺见证了处女地上自给自足的农业的短暂繁荣。原始繁荣很快就结束了，取而代之的是垄断资本主义的入侵和自给自足的消亡。当这个家庭的男人死了，这个百年家庭很快就衰落了，直到家庭的最后一个守护者奥雷良诺在羊皮书中发现这一切只是家庭不可避免的命运，是一个永远无法走出的循环，他突然意识到。而这个百年世家终于在这个世界上消失了，再也不会出现了。

　　乌苏拉是家里另一个贯穿始终的人。她从来没有读过羊皮书，但她远比每个人都有远见。早在羊皮书破译之前，她就在心里对自己说：我在他们发生之前就见过这些东西，我早就知道了。这个聪明人象征着什么？普通人有永恒的智慧还是历史循环的真谛？只有作者知道。

　　《百年孤独》没有壮丽的情节，故事的发展更令人费解。但当你读完它并长时间思考时，你可以感受到作者对历史的重复和对拉丁美洲百年孤独的思考，并忍不住沉浸其中。我认为这就是为什么这部作品如此迷人！

中学生百年孤独阅读笔记3

　　当内心虚无时，辅以外界的东西来安慰。

　　除了第一代祖母乌苏娜，奥雷连诺上校是百年孤独中印象最深的。激情与热血是年轻的资本，初代不甘当下，选择另寻出路，尝试新世界的发展。当时世俗、迷茫、狭隘，思想与世界同步。有时候停下来不是屈服和命运，而是使然。所以，是一种随意，是选择上的必然。这种使然贯穿整个故事，整个时代，整个人生。乌苏娜看到了这个原因，阿玛兰塔也看到了这个原因，但她无能为力。她无法阻止自己的仇恨，也无法阻止自己的爱和不爱，这让她害怕，以至于后来的习惯。像战争，像情妇佩特娜·科特。当奥雷连诺第二次见到他的情妇时，他知道他永远不会爱上他的妻子，但当他让人们在他死前把他抬到他的妻子那里时，他也知道他不会是一个情妇，但他不能没有它。

　　往往岁月在不知不觉中夺走了你的资本，白如梦的那一刻，你就老了，失去了再次行动的能力。

　　奥雷连诺上校年轻时，天真却充满好奇。但专注于小金鱼的制作。这是他的寄托。在一件事上安静，不考虑其他的纯洁，也许是他最珍贵的一切。军马尊贵，为荣誉而活，我仿佛看到了他的茫然。半生的消费，结果还是回到了原来。整个过程是孤独的本体。当失败来临时，这不是一个转折点。福祸本相依，这里也不能称之为福祸。

　　当奥雷连诺上校试图再次拾起他年轻时的激情和鲜血时，他的同志和朋友们看着他说：上校，我以为你很老了，但你实际上比我想象的要老。

　　在某种意义上，孤独的解释不仅不被理解和认可，而且面对一切。这是一个从希望到失望到绝望最终必须接受的过程，甚至是这个过程的孤独。

　　因为孤军奋战，所以很累。

　　乌苏娜一直不愿意相信或承认。有些事情是由此造成的，有些悲剧确实重复。从发展的角度来看，整个历史在新旧、罪与赦、善与恶的不断交替中。一切变化，变化，战争，痛苦，流血，以至于不断重复。当重复次数增加，开始呈现与结果相同的结果时，这种重复是否不再有意义。当然，从吉普赛人的到来，或更早，从第一代领土的发展，到电力和工业的兴起，我们必须承认，如果没有改变措施，就无法实现。在这个过程中，人类处于重要甚至更小的位置和左右。而种重要性也可能是一种原因。

　　在历史的演变中，迫使所有的悲伤和孤独伤和孤独的事情发生。而人类的承受，必须付诸实践，使所有的行动都变得荒谬和骄傲。

　　这也是一种庆幸。既然轮回的'结局是让重复毫无意义，那么那个人在被迫做出改变的那一刻就变得非常重要。既然机会是公平的，那么结局就变得同样重要。从个人的角度来看，这是一种荣誉，也是一种唯一。从整个历史来看，这是一种使命，一种必要。其实最孤独的时候，不是最后的理解，也不是消耗岁月时的无知，而是整个斗争后隐藏在平静下的无力感。

　　岁月，不知何时，已经带走徒增的一切，留下的，小事，都能让它集中注意力。一切都是稳定的，美丽的。

中学生百年孤独阅读笔记4

　　《百年孤独》是一部深思熟虑和灵感的作品。她没有壮丽的情节，故事的发展更令人费解。但当你读完她并长时间思考时，你可以感受到作者对历史的重复。百年来对拉丁美洲孤独的思考。我忍不住沉浸其中。我想这就是为什么这部作品如此迷人！

　　生活是孤独的，在世界上挣扎，人们渴望真理，但害怕孤独的恐惧总是侵犯人们的孤独，让一个人匆忙，让一个人逃避恐惧和越来越远。一本书《百年孤独》，一个家庭七代人百年的坎坷历程，百年的岁月，就像长江黄河汹涌澎湃，最终在百年里，从无到有，再从有到无，终点回到起点，社会的发展，家庭的变化，都画着一条圆形的轨迹。

　　孤独的命运围绕着这样一个家庭，代代相同的名字，似乎也预示着同样的命运。布恩地亚七代人的精神历程是一个圆，他们从小就孤独，冷漠，古都似乎是每一代人的共同特征，如小说：布恩地亚家庭每个人都有一种独特的孤独的表情，长大后，他们试图突破孤独的循环，但激烈的行动总是沮丧，他们以不同的方式，对他们来说，孤独就像一种神秘的命运，一个个陷入更深的孤独。终点终于回到了起点，让人感到极大的荒凉和悲伤。

　　读这样的小说，感觉就像看作者站在一个高平台上，俯瞰布恩地亚家族的命运，听作者讲述一个逝去的故事。从远处看马贡多，无论是在时间上还是在空间上，都是一个孤独的岛屿你靠近七代人的.悲欢离合时，你可以找到一个更悲伤和孤独的灵魂。在这个家庭中，夫妻、父子、母女、兄弟姐妹之间没有情感交流，缺乏信任和理解。虽然很多人认为打破孤独，进行各种艰苦的探索，但他们找不到有效的方法来统一分散的力量，最终以失败告终。例如，当书中的乌苏拉非常孤独时，她不得不去找她被遗忘在栗树下的丈夫，对他说：看看这个空荡荡的家，看看我们散落在世界各个角落的孩子。我们只有你我一开始。”而霍基？霍基？阿卡迪奥对她的叹息充耳不闻。她的话似乎在告诉死人。对乌苏拉来说，不仅仅是两个人，还有她一个人生活。阿卡迪奥性格孤僻，在他生命的最后两个小时里，他的童年一直折磨着他的恐惧突然消失，在生活的回顾中，他终于明白他非常爱过去他恨人，面对死亡，他感到不害怕但怀旧，他似乎意识到，也许折磨他的恐惧是孤独的恐惧，人的存在是选择，是选择他独特的生活行动，他一直试图以自己的方式驱散这种恐惧，但最终还是失败了。

　　在谈到作品中人物的孤独时，马尔克斯说：孤独的反义词是团结。这反映了整个拉丁美洲的命运，他希望团结整个民族。布恩地亚家族不懂爱，不人道，是他们孤独和沮丧的秘密他们的孤独不是真理的灵魂和高贵的悬崖，因为不能分享智慧的幸福和孤独，但由于缺乏无知的感情导致日常生活的心和心离婚和隔膜，这样的孤独可以最终消失一个曾经繁荣的城镇。在这里，马尔克斯告诉人们，孤独的本质是一种毫无意义的生存哲学，它意味着冷漠、消极的态度对待生活，事实上，你对待生活的态度，生活也会回报你，一个孤独的国家没有未来，只能与贫穷、无知和落后。这样的作品仍然有其意义。在一个快节奏的现代社会，每个人都坚持自己的孤独。事实上，这种孤独会让人们感到冷漠，最终像马孔多城一样消失。

中学生百年孤独阅读笔记5

　　在书中，作者平静地讲述了一些令人毛骨悚然、神奇和悲伤的故事。读完后，他觉得整本书都笼罩着一种不变的情绪，那就是深深的孤独感。因此，我觉得布恩迪亚家族几代人的性格核心几乎没有像他们的名字一样改变。虽然他们有不同的外表，不同的肤色，不同的脾气，不同的个性，但从他们的眼睛一眼就能识别出这个家庭独特的孤独的眼睛。”

　　孤独的悲哀源于自我封闭。布恩迪亚家族的人除了为马孔多开创了繁荣的何塞·阿尔卡蒂奥·在布恩迪亚之外，每个人都生活在自己狭窄的世界里，拒绝任何人进入。阿玛兰妲终身未婚，无情地拒绝了皮埃特罗·克雷斯皮和赫里内勒·马尔克斯上校不是因为邪恶的报复和痛苦的怨恨，而是因为他饱受折磨的心战胜了无尽的爱。由于内心无法克服的胆怯，阿玛兰妲封闭了自己的一生，孤独了一生。最可悲的不是没有伴侣的孤独，而是别人无法理解自己，所以她用沉默和孤独来武装自己，把自己包装成世界上似乎不存在的巨大孤独。就像隐藏在广阔沼泽中的马孔一样，在缺乏信任和理解、孤独、沮丧、怀疑、狭隘、落后、保守，直到衰落，已经成为外国人不知道和认为存在的历史。

　　孤独的悲哀源于无法去爱。乌尔苏拉在书中总结道：事实上，他的成功和失败都是因为同样的原因，那就是纯洁和内疚。她最终得出的结论是，她毫不犹豫地为他付出生命的儿子只是一个无法爱的人。”当奥雷利亚洛·何塞·阿尔卡蒂奥·当布恩迪亚被他清晰可辨的哭声惊醒时，乌尔苏拉颤抖着确信，深沉的哭声是可怕猪尾巴的最初迹象，这是故事悲剧的预言和开始。晚年，她确信胎儿在母亲腹部的哭泣不是腹语或预言能力的先兆，而是缺乏爱的明显信号。无法去爱，是人活着最大的悲哀，人是情感动物，人因情感而富有，世界因情感而生动。但《百年孤独》中的每个人都是如此脆弱，奥雷利亚洛·布恩迪亚上校试图用无休止的战争和杀戮来避免和释放孤独，但战争最终给他带来了更多的孤独。他不怜惜生命，不爱行军中和他有关系的女人，不爱他留下的十七条血。

　　孤独的悲哀是无情地生活。马尔克斯作品中的人物，无论是开朗还是封闭，是坚定还是堕落，无论他们的生活是积极还是醉酒，都给人一种深深的孤独和无助感，他们不可避免地平静地死去。这些人从出生起就孤独。渐渐地，有些人在孤独中迷失了自我，比如第一个何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚和梅梅；有些人在对抗孤独中迷失了自我，比如雷贝卡；有些人清楚地知道他们的孤独，但他们无能为力，比如阿玛兰妲；有些人一辈子都不知道，比如乌尔苏拉，比如美女雷梅黛丝；有些人在生命的尽头后悔，但为时已晚，比如奥雷利亚洛·布恩迪亚上校。当美女蕾梅黛丝带着灵魂升天时，凉薄的费尔南达在角落里踱来踱去，对被卷走的床单感到愤怒。当美人儿蕾梅黛丝连身体带灵魂才升天，凉薄的费尔南达就在角落里踱来踱去，为那些被卷走的.床单愤愤不平。当奥雷里亚洛们在坟墓里尸骨未寒，奥雷里亚洛第二就又点亮家中的灯火，聚上一群醉汉拉起手风琴，浑身浇透香槟酒，把那个疯人之家变成为堕落的垃圾场。不会因为任何人的存在或消失而带来情绪波动。他们都以自己的方式生活，没有情感地生活。最后，他们描述了整个家庭的孤独和悲伤。

　　正如小说所写：布恩迪亚家族的每个人都有一种独特的孤独的表情。当他们长大后，他们都试图以自己的方式突破孤独的循环，但激烈的行动总是感到沮丧。他们以不同的方式一个接一个地陷入更深的孤独。对他们来说，孤独就像一个神秘的命运，不可抗拒。终点线终于回到了起点，让人们感到极大的荒凉和悲伤。

　　看完这部作品后，会陷入沉思，会陷入落寞。每个人都有孤独的因素，每个人都会孤独，但幸运的是，我们没有封闭自己，没有放弃情感生活，我们仍然有能力去爱。每个人都应该给自己一个存储孤独和悲伤的空间。也许你一生中会多次来到这个空间，放纵自己，但我们应该学会在释放灰色情绪后走出这个空间。也许只有走出这个空间，我们才能释放这种情绪。我无法理解布恩迪亚家庭孤独的原因。说实话，我更喜欢不深入研究，因为太固执往往会给我们带来更多的孤独和灰色情绪。《百年孤独》给我带来的情感冲击远不止文字表达的浅薄，心灵的经历往往是文字写不出来的。我想我会再读一遍《百年孤独》，我想我和作者加西亚·马尔克斯的想法是一致的：我希望一个人，一个民族，一百年的孤独的历史将永远随着马孔的消失而消失，永远不会再出现。

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