《巴黎圣母院》读书笔记(集合15篇)
读完某一作品后，相信你心中会有不少感想，何不静下心来写写读书笔记呢？你想好怎么写读书笔记了吗？以下是小编帮大家整理的《巴黎圣母院》读书笔记，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《巴黎圣母院》读书笔记1
可以说在我读的那么多本小说中，对我启发最大只有这本雨果的《巴黎圣母院》。我看小说一般只读大概，但是这本书我是从头到尾都看完了，甚是感动。
在这里我想和看我的这篇读书心得的人交流一下。最开始吸引我将这本书看下去的原因是书中描绘的那种宗教神秘气息。一个如此丑恶的敲钟人，却被一个外表看来如此华丽而崇敬的神父领养。然而愚昧的我一开始以为丑恶的敲钟人卡西莫多会同他养父克洛德一样是个真正的丑陋的恶人。当我读到卡西莫多最后从火场里救出那天使般的善良的吉普赛少女埃斯梅拉达时，我的眼泪刷刷的就流下来了。我哭是因为我真的被小说里的故事人物感动了，我哭也是因为我看懂了，看醒了，不仅是一篇小说，更多的是人的命运和自我惠识。
在小说里，虽然是个虚拟的世界，但是他们和我们的爱恨情仇一样丰富多彩，具有张力。我们从神父克洛德身上看到了人的一种虐性，他身上有着一股强烈的阴郁性格，叫人踹不过气来，而我只想只想痛快地去咒骂他，去渴望结局来惩罚他。在这样鲜明的对比下，在人们看来丑陋的敲钟人卡西莫多是多么的可爱和善良。独眼、耳聋、驼背......似乎上帝把所有不幸都留给了他。我仍清晰的记得书中关于卡西莫多的'几个画面， 国王的卫队开始进攻捉拿埃斯梅拉达，卡西莫多誓死保护。但他一个人的力量必定有限，埃斯梅拉达被乱箭射死。卡西莫多看到她的尸体被拉走，悲痛欲绝。他把真正的凶手克洛德神父从圣母院的顶层扔了下去。 这个让人震撼而又忐忑的一幕始终在我脑海里挥之不去。书中还有写到： 三年后，人们发现了两具缠绕在一起的尸骨，当人们想要将他们分离时，这两具尸骨顿时化作了灰尘消失的无影无踪。 这样的结局即朦胧又有想象的空间，我是很喜欢的。
作者雨果，可以说是我最喜欢的一位外国作家，从他的小说中，尤其是这部《巴黎圣母院》学到了一种博爱的真善美。我记得雨果曾说过： 世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀 。是啊，一个人要学会真正的拥有真善美，那他首先就该是有宽广的胸怀，但是这种胸怀和博爱不是无条件的，在尊重人权和坚守人道主义的条件下，我们要有本质的善和道德，但我们同样也要刷亮我们眼睛，不能让一些像克洛德这样披着羊皮的狼利用我们的善，来祸害人间。在绝对正确的革命之上还有一个绝对正确的人道主义，我始终相信用一颗善恶分明和又博爱的心去看待世界，一切都将是那么美好和痛快，敢爱敢恨，做一个博爱之人，我感谢雨果，感谢自己用心的看下了这本小说《巴黎圣母院》很荣幸也很快乐，希望我能不断的从书中学到人生学会看世界，看自己。
《巴黎圣母院》读书笔记2
今年寒假，我读了法国著名作家维克多·雨果写的《巴黎圣母院》。故事发生在15世纪的法国巴黎，这是一个有着离奇色彩的悲剧故事。
在这部作品中，作者塑造了美丽善良的吉卜赛少女爱斯美拉达、丑陋畸形的敲钟人卡西莫多、轻浮虚伪的卫队长浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鲜明的人物形象，以他们之间的复杂矛盾和悲剧命运，分析了丰富的人性世界。美丽、善良、纯洁的爱斯美拉达不仅出手帮助一个陌生人格兰古瓦沈脱被绞死的命运，而且不计前嫌地帮助曾经想要伤害她的'卡西莫多。但是，爱斯美拉达的命运却受到上流社会的排斥和嘲笑，她被玩弄、被诬陷、被威胁，最后等待她的是被绞死。小说中的另外一位主角卡西莫多尽管有着奇丑无比的外表，他却有一个纯洁的心。当爱斯美拉达快被绞死的时候，卡西莫多对她出手相救，站在圣母院上，高呼“圣殿避难！”，这时候的他有一种特殊的美，这个被遗弃了的孤儿，此刻显得威严又强大。他守护着爱斯美拉达，试图让她远离一切对她的伤害。然而，在社会上的偏见与恶势力面前，他寡不敌众，个人的力量是微不足道的，卡西莫多最后只能眼睁睁看着爱斯美拉达被绞死，选择了殉情这一个悲剧结局。主教代理克洛德虽然拥有满腹学识，通晓宗教哲理，却隐藏着阴暗、卑劣的灵魂；卫队长浮比斯有着英俊的面孔、高贵的门第，却有一个无比丑陋的灵魂。他背信弃义，是一个粗俗、卑鄙自私的人。
从这篇小说里，我学到了一个深刻的'人生道理：不能光看人的外表，心灵的纯洁、真诚才是最为重要的。
《巴黎圣母院》读书笔记3
本书主要讲了一位吉卜赛少女吸引了教堂神父克洛德的目光，命令相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。后来被法国国王就下，惩罚了卡西莫多。艾丝美拉达不记前仇，为他送水喝。后来艾斯被拉达被人陷害，被卡西莫多救下，最后两人贝克洛的的军队逮到，全部死亡。
印象深刻的是这样的几个人物，代表美丽善良的'姑娘——爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。
小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
《巴黎圣母院》读书笔记4
在我看过的书中，给我印象的不多，但是《巴黎圣母院》这本书却给我留下了深刻的印象，原因无它，因为它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤
《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景，也反映了路易十一时代腐坏的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。
82年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧!”孩子们问她：“那你怎么办?”她说：“别管我，我天天都在过节。”-------- 是的,这就是她埃斯梅拉达
但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德?富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错 欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么?也许只为了那无法忍受的卑微吧!
从绞刑架上解下来的埃斯梅拉达的尸体，被人们放在蒙孚贡大坟窟里，加西莫多找到她之后，静静地躺在她身旁。天空为什么不下一场暴雨? 为什么?为什么?为什么?
两年之后，人们发现了两具紧紧抱在一起的尸骨。当人们试图分开他们时，尸骨便化为尘土。
埃斯梅拉达，不但有着惊人的.美丽，而且拥有一颗高尚纯洁的心灵，美与善在她身上结合得那么完美，使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她惊人的魅力，引来了邪恶者的欲望，因为她的纯洁天真，使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿，却被处以绞刑，这让我感觉到当权者的无比残酷。尽管如此，她还是很幸运，因为她有一个永远陪着她的人，永不孤独。
加西莫多，一个文学史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼、驼背、罗圈腿，而且还是个听力差，可说是奇丑无比。但他却有着一颗善良的心灵，因副主教对他的养育之恩而甘心成为他的奴仆，为报答埃斯梅拉达的滴水之恩而宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情，却只是像守护神一样守护着她，不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑，他无助而又绝望，最终到墓地去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。而在我们现实当中又有多少人如此?
克洛德?富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，情欲和嫉妒最终造成了他的理智失控，成为自己欲望的奴隶，由神甫变成了魔鬼。这难道不正是封建的灭亡?
侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情。他让我感到可耻、可恶、可憎、可恨美与丑，善与恶，已无须我们再去争辩…… 而唯一的是我们?
《巴黎圣母院》读书笔记5
“丑在美的旁边，畸形靠近优美，丑怪藏在崇高身后，美与丑并存，光明与黑暗相共。”这是初识雨果时烙在我心头的红砂痣。每每读雨果的书，都不经感叹，他总能三言两语便撩拨我的心弦。《巴黎圣母院》中的卡西莫多奇丑无比，却心地善良，为爱人牺牲一切；而克洛德，仪表堂堂，却卑鄙下流，得不到爱就毁灭。二者差距之大不禁引发了我对美丑的沉思，究竟何为美？何为丑？
一千个人心中有一千个哈姆雷特。美与丑是没有界限的，并不是美丽永远和丑陋划清界限，两个层次。上帝虽然赐予你的外貌但是却没有决定你的一生。外表的美不过是皮囊罢了，如同卡西莫多有趣的灵魂才难能可贵。
我想给你卡西莫多的礼物，我想给你一颗如同卡西莫多般的赤子之心。他是黑暗中孤独的敲钟人，他在人们眼中是个怪物的存在，一个孤儿、一个被社会淘汰的`废人。但他拥有一颗赤子之心，善良、忠诚、有海纳百川的胸襟，他如同电影《象人》中的畸形象人一般，向往那种阳光下的生活，像个孤独、不谙世事的天真孩童，倔强地守护自己的一方净土，眼底满是委屈。
我想给你卡西莫多的礼物，我想给你一份如同卡西莫多般的情痴。卡西莫多虽天生畸形，但心中藏着对爱斯美拉达的痴念，美丽单纯的爱斯美拉达如同白月光照进了他黑暗冰冷的心中，从此关于她的一切，他都记上心头，所有欢喜、冷暖都只有自己知道。他是个渴望爱的小孩，为了感激她，冒着生命危险去保护她，甚至去帮她寻找情敌弗比斯，丑陋的卡西莫多此刻变得十分高大，因为他深爱着爱斯美拉达，那份不顾一切的孩童气令人着迷。我想每个人都会遇到一个如同爱斯美拉达的人，就像王小波遇到李银河“告诉你，一想到你，我这丑脸上就泛起微笑”。
我想给你卡西莫多的礼物，无关美丑，只是一颗赤子之心、一份相思。
《巴黎圣母院》读书笔记6
《巴黎圣母院》乃是法国作家雨果的作品，此书描写了世纪，法国光怪陆离的巴黎生活，并透过这种描写，深刻地剖析了丰富复杂的人性世界，表达了雨果人道主义的思想。
本书塑造了美貌绝伦，纯真善良，能歌善舞的吉卜赛少女爱斯梅拉达。伴在她身边的一只小羊也聪明绝顶，并给予无限遐想，是美丽和自由的化身。身体虽有很多残疾，奇丑无比的敲钟人卡西莫多却拥有着一颗美丽纯洁，不掺一丝杂质的心灵，他守护珍宝似地守护着爱斯梅拉达，爱她甚至爱过了自己，但是在社会偏见与邪恶势力的面前，只得选择了殉葬的'爱情。副教授弗罗洛为了想得到爱斯梅拉达，用自己至高无上的权利威逼爱斯梅拉达嫁给他。夏托佩尔弗比斯队长虽徒有华表，但是内心似一包烂瓤一般，他也极其恶劣的手段玩弄了，幼稚痴情的爱斯梅拉达。格朗吉沃这个苟且偷生的家伙为了生存可以抛弃一切。
人性是多样的，我们可不要做一个像弗比斯有着肮脏心灵的人，我们应该像卡西莫多一样，有着一颗纯美心灵，散发出耀眼的光芒。
《巴黎圣母院》读书笔记7
卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。最后，卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。
夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中，卡西莫多有着丑到极点的相貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼，耳聋，驼背……似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是“无病呻吟”的做作，而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。
因此，强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的“丑八怪”，他赋予了卡西莫多一种“美丽”，一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋，但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比，使主人公截然相反的两种性格更加凸显，引起了读者的强烈共鸣。同时，这种“表里不一”的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足——卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼“天厌弃啊！人就只应该外表好看啊！”
说到“缺陷”，我认为“缺陷美”也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物：卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说，克洛德是他的“再生父母”，他对他只有惟命是从。然而，为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝“叛逆”之心呢？——副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地，而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗？我想，对于卡西莫多来说恐怕有些“勉为其难”了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱，虽然这是一种富有“自我牺牲”精神的不求回报的爱，但在某种程度上来说还是自私的。不然的话，就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点，我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想，卡西莫多有了“缺陷”才显得真实——他不是一个神，而是一个人，一个普通人。
最后，戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了“丑人王”的花环；他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶；他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了“绞架”，却又不得不再将自己的“再生父母”摔成碎片……作为一部浪漫主义著作，戏剧性的场面给我们以扣人心弦的震撼，又把人物之间和自身内心的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生，我仿佛身临其境。
夸张的描写、强烈的对比、“缺陷美”的成功塑造、戏剧性的场面烘托，以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范
让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教——克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！
教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的`全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
一打开这本书，一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达；相貌十分丑陋，但内心十分高尚的卡西莫多；阴沉虚伪、心狠手辣，为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛？德弗罗洛。
美与丑是相互并存的，没有美就无所谓丑，有了丑才会更显现出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必没有一处闪光点，美与丑只是相对而言诉，外表美的东西，不一定有心灵上，内在的美。外表丑的东西，也许它的内心才是最美的，况且有时？候，最美的东西往往是最丑的，最丑的东西却是最美的，美与丑，不像真与假地，对与错那样昭然若揭，经谓分明。“丑到极致便是最美。”
人间的真善美，并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚，而是一点一滴对它的执着和追求。
雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。
在真实社会中，那些外表似正人君子的人太多了，可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。
这篇小说告诉我们，不要被那些虚伪的外表所蒙骗，时间长了，你会对它的好与坏，美与丑渐渐变得模糊，所以，看一个人，要看透他的心灵深处。
《巴黎圣母院》读书笔记8
在《巴黎圣母院》整部小说中，令人赞叹的是欧洲的建筑文明，还有伽西莫多的强大。因为他的聋，因为他的丑陋，因为他的与世隔绝，使得他纯真和强大。 由此让我想到，因为我们的世俗，因为我们的圆滑和怕被伤害，我们反倒失去了力量，变得更加渺小。这是多么可悲啊。惧怕丑陋的和自己不同的东西，大概就是人类的本能吧。可是为什么我会觉得卡西莫多是一个无颜的天使呢。爱斯美拉达那悲哀的死都没有给予我那么大的触动。他那真挚的纯洁的心，是除了爱斯美拉达之外任何角色都不具备的(这部作品中)。却得不到任何人真正的喜爱。这才是最大的悲剧吧。 这正像雨果在谈到自己的'《国王的取乐》时说的那样：“取一个形体上丑怪得最可厌、最可怕、最彻底的人物，把他安置在最突出的地位上，在社会组织的最低下、最底层、最被人轻蔑的一级上。用阴森的对照光线从各方面照射这个可怜的东西，然后，给他一颗灵魂，并且在这灵魂中赋予男人所具有的一种最纯洁的感情，结果，这种高尚的感情根据不同条件而炽热化，在你眼前使这卑下的造物变换了形状，渺小变成了伟大，畸形变成了美好”。“美”与“丑”并不是由一个人的外貌来决定，一颗拒绝肮脏的东西，渴望人世间的真爱的纯洁灵魂才是决定其的关键。
《巴黎圣母院》这本书对我来说，以后我还会继续读下去，因为其中有太多值得我去思考和回顾的东西，我相信自己会在不断的努力后，成为一名真正的不错的对《巴黎圣母院》有研究的人。当然我要读的书还有很多，我会一直努力读书下去的，我相信自己会做的更好!我，一直在夹缝中求生存，在各种世俗环境中，努力保持着自我，还是偶尔会为自己的患得患失焦虑，又是多么的可笑。 合上书，我对自己说：不再扭曲自己，站直了。
《巴黎圣母院》读书笔记9
河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，悲剧曾留的记录，在不经意中打开--爱斯美拉达、卡西莫多、克洛德·孚罗洛，他们，他们不正是雨果《巴黎圣母院》的主要人物吗?
说起《巴黎圣母院》我还记得他的大概内容：
1842年，巴黎，愚人节。吉卜赛少女爱斯美拉达和山羊在街头卖艺，吸引了一个虔诚于宗教，回避世俗与享受，以禁欲制约自己生活，有着学者风度的教会头面人物--克洛德·孚罗洛，他怀着“不是占有她，就是杀死她”的邪念，指使畸形养儿卡西莫多从街头劫持她，她被弓箭队队长腓比斯救出，卡西莫多的被捉。从此她爱上了腓比斯。后来又以妻子的身份救出彼埃尔·格兰古瓦，在卡西莫多当众受刑，乞求喝水的时候，她把水送到卡西莫多的嘴边，卡西莫多生来第一次被感动的流下了泪。对于可怜又可爱的爱斯美拉达，克洛德不能占有，只好杀死她，他刺杀腓比斯，把此事嫁祸于爱斯美拉达，而爱斯美拉达却屈打成招，被判死刑。在绞架“边沿”卡西莫多把爱斯美拉达救出，放置在圣母院的顶楼，防范一切对她有害的事物，并发现自己已经爱上了她(虽然他无貌，但他有心)。在再次被捕的混乱中，克洛德利用格兰古瓦把她劫出圣母院，她拒绝克洛德的淫欲之后，便把他交给了官兵，爱斯美拉达死了。卡西莫多把养父推下楼顶，活活摔死，然后自己自尽在爱斯美拉达身边，奇形怪状的卡西莫多也“结婚”了。
这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品，充满了人道主义和浪漫主义色彩，小说以15世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景，以不同寻常的紧张情节，夸张的人物形象，描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下，遭受摧残和迫害的悲剧。
在这样一部悲剧到底的小说中，也给了我们这些读者感到她的傻乎乎地好笑。例如，在审理卡西莫多时，预审官弗洛里昂老爷和被指控的卡西莫多都是聋子，预审官问了卡西莫多“叫什么”“几岁”“为什么进来”，但是卡西莫多却一言不发，预审官还以为他什么都回答了，于是说“很好”，当府伊大人来时，却问了一些不是经常问的问题，而卡西莫多却答非所问，报上了姓名、年龄和进来的原因，因为他的答非所问，使卡西莫多罪加一等......
在这里还使我看到了美丽的爱斯美拉达那美丽善良的'心，她救出了格兰古瓦是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴边，是以仇人的姿态。对于一切，她毫不在意，她在意的只是她良心的呼喊。而克洛德却无良心的杀死了她。
悲剧永远是悲剧，在悲剧中却给我们这些读者许多想象，例如：卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号：“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜：他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”，毕竟这是养父--恩父，但是为了他所爱的爱斯美拉达，他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达，至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达，只能眼睁睁看她被绞死，他没能尽举手之劳，救出养父，只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。
对于三个主要人物，概括而言：纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。
千言万语，还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。
《巴黎圣母院》读书笔记10
《巴黎圣母院》算是拜读过了一遍，而我也是充分领略了雨果描写细腻的文风了。雨果借着发生在巴黎圣母院的这个故事，讽刺了宗教的`虚伪，禁欲生活的终结，将自己对宗教的不满通过这个渠道一吐为快！而雨果对下层人民友爱、善良、团结的钦佩与歌颂也是弥漫在整本书中。
在本书中，作者是怀着极大的同情描写下层人民的。他们虽然举止比上层人来说略显粗俗，可是他们的心灵却较那些上层人物高尚得多。巴黎乞丐们围攻圣母院救爱斯梅拉达的场面之激烈叫人热血沸腾，“狗牙咬住狼肉”，不正是他们团结、善良精神的最好体现吗？读完本书，我对身处社会下层的人民更加肃然起敬。
《巴黎圣母院》读书笔记11
《巴黎圣母院》是一部气势宏伟的历史小说，是以圣母院这座大教堂为中心，描绘15世纪巴黎的这种波澜壮阔的社会画面。
正如作者所说的那样，《巴黎圣母院》是一部现实主义和浪漫主义相结合的杰作，这部小说讲述的一个个故事，描绘的一个个人物都很独特，具有15世纪巴黎风俗的鲜明色彩，书中的一切可以用“奇异”两个字来概括。
书中的选举丑大王的狂欢节，落魄诗人甘果瓦的摔罐成亲，敲钟人飞身救美女……这些场面都十分奇异，并且惊心动魄，甚至有的还催人泪下。
不过，书中最奇异的，还是无与伦比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的.摇篮和母亲，又是弗罗落策划阴谋的巢穴；她是爱斯梅拉达的避难所，又是丐帮攻打的妖魔……她总是和一个个故事息息相关。
这部小说反映了15世纪巴黎人们的生活，以一座教堂为中心诉说着湮没的久远年代的历史。作文
《巴黎圣母院》读书笔记12
巴黎圣母院，一座闻名世界的古教堂，一座奢华的象征权力的教堂，一座阴森恐怖的教堂，她所为我展示的，是一种叫做命运的实景，和一种叫做爱的幻象。
初始，伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭；青年时，他是一个表面风光但人人唾弃的“愚人王”。
他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清澈、崇高的.灵魂。他对像使唤奴隶一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎样的一种单纯？他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达，用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火，是怎样的一种如火一般刚烈的爱情？他受尽了人世间的歧视和欺凌，却又满足的，勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗？
相比而言，如果说伽西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始，良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教…但是当故事的情节愈演愈烈时，我读懂了他精神世界中的畸形，他不择手段地“爱”，让他卑鄙地，变态地劫持爱斯梅拉达，并且因“爱”成恨地要置她于死地。这是一种自私的，低微的，霸道的“爱”，充满了病态的“爱”，那不算是爱，只是伤害…
然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上：她美丽，因为她有一张天真清纯的脸孔；她善良，因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水…她有菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身！
在阅读的过程中，我深刻地感受到强烈的“美丑对比”，这不禁让我思索，人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美就是进步的方向，美就是最原始的目的。就像书中说得那样：
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西。”
生活本身是丰富多彩的，每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立，雨果说“近代的诗神，以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到，万物中的一切并非都是合乎人性的美，她会发觉，丑就在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪就藏在崇高的背后，美与恶并存，光明与黑暗相共”，生活中有美有丑，“美与恶并存，光明与黑暗相共”，他还说：“滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照，要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。”
如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是那么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
《巴黎圣母院》读书笔记13
雨果，可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说，它的文学价值和对社会深刻的意义，使它在经历了将近两个世纪的时间之后，感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件，即使源于现实生活，也被大大夸张和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。
《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开：善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德？弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。
波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生。她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫，以保全他的生命；看见伽西莫多在烈日下受鞭刑，只有她会同情怜悯，把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩，竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”，并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身，让她心灵的美与外在的美完全统一，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。
至于副主教克洛德和敲钟人伽西莫多，这是两个完全相反的形象。克洛德表面上道貌岸然，过着清苦禁欲的修行生活，而内心却渴求淫乐，对世俗的享受充满妒羡。自私、阴险、不择手段。而伽西莫多，这个驼背、独眼、又聋又跛的畸形人，从小受到世人的歧视与欺凌。在爱斯梅拉达那里，他第一次体验到人心的温暖，这个外表粗俗野蛮的怪人，从此便将自己全部的生命和热情寄托在爱斯梅拉达的身上，可以为她赴汤蹈火，可以为了她的幸福牺牲自己的一切。
这种推向极端的'美丑对照，绝对的崇高与邪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正是浪漫派小说的魅力所在。
在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄。看了很过隐！
《巴黎圣母院》读书笔记14
美丽善良的女主角爱丝美拉达在巴黎城内爱上了曾救过她的羽林军弓箭队队长浮比斯，而年轻英俊的浮比斯不过是只贪图美色油腔滑调的老狐狸。单纯的爱丝美拉达就像那只跟随她的迷途小羔羊，毫不犹豫地跳进狐狸的温柔陷阱，最终还为他失去了生命。
外表神圣满腹经纶的圣母院主教代理克洛德对爱丝美拉达一见钟情，而这个自诩上帝仆人的教士却是只骨子里藏着撒旦的狼。他千方百计要占有这个肥美的羔羊，他嫉妒狐狸得到了羊的爱慕，又受虐于羊对自己的憎恨。在爱恨交织的.折磨中，他一次又一次诅咒着谁也别想得到爱丝美拉达，并一次又一次把这只愚昧的羔羊推进了万劫不复的深渊。克洛德是个可恨又矛盾的角色，他选择终身侍奉上帝，但又无法摆脱对情欲的渴望；他爱慕的姑娘对他人投怀送抱，但却对自己的“救命之恩”视而不见，对他的真情表白宁死不从；他追求神圣的天堂，又为了欲求甘愿走向地狱。这个多面又挣扎的角色描绘得相当出彩。
天生丑陋畸形的圣母院敲钟人卡西摩多是克洛德收养的弃婴，他听命于义父夜间掳劫爱丝美拉达未遂被捕，又因吓人的外貌和耳朵的残疾被严惩，善良的少女在他倍受唾弃的时刻赐予了他一口清水，从此怪物卡西摩多便用一生的涌泉来报答这位美丽的姑娘。
可惜，这部小说并不是童话故事。真挚的爱情并没有化作打破怪物魔咒的钥匙，卡西摩多没有变成英俊的王子，爱丝美拉达也没有爱上他，到临死她还念着那个薄情郎浮比斯的名字。但怪物还是为羊手刃了凶手，并用余生陪着她长眠地下。
如有来世，愿仁慈的上帝开恩，让他们不要再错过彼此，赐他们一个圆满的结局。
《巴黎圣母院》读书笔记15
一、作者简介
作者：维克多·雨果，法国浪漫主义作家，人道主义的代表人物，19世纪前期积极浪漫主义文学运动的代表作家，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家，被人们称为“法兰西的莎士比亚”，人道主义代表人物。一生写过多部诗歌、小说、剧本、各种散文和文艺评论及政论文章，在法国及世界有着广泛的影响力。雨果的创作历程超过60年，其作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多。其代表作有《巴黎圣母院》和《悲惨世界》。
二、内容简介
《巴黎圣母院》是法国文豪维克多·雨果第一部引起轰动效应的浪漫派小说。小说以十五世纪路易十一统治下的法国为背景，通过一个纯洁无辜的波希米亚女郎惨遭迫害的故事，揭露了教士的阴险卑鄙，宗教法庭的野蛮残忍，贵族的荒淫无耻和国王的专横残暴。作品鲜明地体现了反封建、反教会的意识和对人民群众的赞颂。
三、内容摘录
1、学子诧异地盯着哥哥。他，心胸坦荡，观察人世只凭纯粹的自然法则，强烈的情感凭着自己的爱好随意流淌，清晨都充分挖好一条条新沟渠，因此心中激情的湖泊总是干涸的。像他这样的一个人，自然无法理解：人欲的海洋一旦出口被堵住，将会怎样以雷霆万钧之势汹涌翻腾，将会怎样沉积，怎样泛滥，怎样膨胀，怎样叫人撕心裂肺，怎样迸发为内心的哭泣和暗暗的抽搐，一直到冲垮堤岸，毁坏河床。克洛德·弗罗洛那一向严厉冷峻的外表，那道貌岸然和拒人千里之外的冰冷面孔，蒙骗了约翰。这个生性快活的学子，压根儿就没有想到在埃特纳火山白雪覆盖的山巅下，竟会有沸腾的、狂执的、深沉的岩浆。
2、那座台阶的消失是光阴所致，因为在缓慢而又不可抗拒的过程中，老城的地面上升了。然而，随着涨潮般的巴黎地面上升，那十一级把主教堂增高到如此巍峨的台阶一级接一级地被吞没了。尽管如此，时间给了这座教堂的，也许远比取自它的要多得多，因为时间在主教堂的正面涂上了一层多少世纪以来风化所形成的深暗颜色，把那些古老纪念物经历的悠悠岁月变成了其光彩照人的年华。
3、大厅宽阔而阴暗，因此看上去显得更加宽大。白日将尽，尖拱形的长窗上只透进来一线苍白的夕照，还没有照到拱顶上就已经消失了。拱顶是由雕镂镌刻的木架组成的巨大网络，上面千百个雕像仿佛隐隐约约在黑暗中动来动去。这儿那儿，几张桌子上已摆着几根点燃的蜡烛。照着正埋头在卷宗废纸堆中的书记官们的脑袋。大厅的前部被群众占据了，左右两侧有些身穿袍子的男人坐在桌前；大厅深处台子上坐着许多审判官，最后一排的被隐没在黑暗中；他们的'脸孔一张张纹丝不动，阴森可怕，四周墙壁上装饰着无数百合花图案。还可以隐隐看见法官们头顶上方挂着一个巨大的耶稣像；到处都是长矛和戟，映着烛光，尖端好像火花闪闪烁烁。
四、读后收获
卡希魔多是巴黎圣母院的敲钟人，他的长相奇丑，书中是这样描写他的：四面体的鼻子、那张马蹄铁形的嘴巴、那只被棕红色眉丛所掩蔽的小小左眼，以及完全消失在一颗大瘤之下的右眼，那七扭八歪，好似城垛一般参差不齐的牙齿、那两片厚皮赛过老茧的嘴唇、一颗犹如象牙抵着厚唇的獠牙，以及那劈裂的下巴。还有大脑袋上倒竖着棕红色头发；臂膀之间突出一个大驼背，同隆起的鸡胸取得平衡；从胯骨到小腿，整个下肢完全错了位，只有双膝能勉强接触，从正面看去，两条腿恰似手柄合拢的两把镰刀；双脚又肥又宽，一双手大得出奇。
他的外貌注定着他的一生是悲苦的，时时刻刻受人们的讥笑、嘲弄。尽管他长得非常丑陋，心中却充满了对真善美的追求。他喜欢上了一个叫爱丝美拉达的漂亮姑娘，但是他知道他很丑，丑到会吓坏这美人儿，所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像后面，静静的欣赏这份上帝的特别厚爱。直到她被送上绞刑架，他再也无法沉默终于挺身而出救爱丝美拉达。故事的结尾，是一具骷髅以奇特的姿势抱着另一具骷髅，这就是卡希魔多和爱丝美拉达。
这也让我明白一个道理：外表的美丽或者丑陋，并不代表着内心的善良与险恶，就是那句话人不可貌相，海水不可斗量。
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