《傅雷家书》读书笔记合集15篇
看完一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么你会写读书笔记吗？以下是小编收集整理的《傅雷家书》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《傅雷家书》读书笔记1
用了快半个月的零星时间读完了《傅雷家书》。大概五六年前吧，彼时我还在读本科，那时候我曾经想要读一读这本书，但是翻了几页就觉得甚是无趣，认为不过是老父亲对儿子的家常惦念，何以成为几代人教育的典范。
近日我再读之时，却觉得越读越投入，字字珠玑，做人，做学问，过日子，甚至交朋友的道理都深感认同，也会想起我的父母，想起他们曾经给我的箴言与劝导似乎也是如出一辙，只是彼时的自己年少轻狂，只有在经过时间的打磨，遇到了挫折和失败之后，才会回过头来觉得是至理名言。大抵人都是这样，不谙世事的时候，觉得自己想的都是对的，对长辈的教育总是不屑一顾，只有自己撞了南墙，才会明白个中道理。
附上几段印象最深刻的节选，跟朋友们分享：
关于做学问
“天下事样样都要用痛苦去换来，都要从实践中学习”
“我屡次要你生活生活正规化，学习正规化。不正规如何能持久？不持久如何能有成绩？如何能巩固已有的成绩？以后一定要安排好，控制得牢，万万不能空与忙调配得不匀，免得临时着急，日夜加工的赶任务。”
“望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然，那是要靠你坚强的信心。克制一切的烦恼，不是一件容易的事，但是非克服不可”
“在心理上多做准备，多多锻炼意志，预备忍受四五年中的寂寞和感情的波动、这才是你目前应做的事”
傅雷的儿子傅聪是国际钢琴大师，这本书收录的便是傅聪在波兰及英国学习期间父子之间的通信。傅雷在音乐，艺术上均有很深的积累和底蕴，再加上历尽半个世纪的沧桑，对儿子的各方面均有非常有价值的指导。在学问方面，傅雷一直坚持要儿子从实践中学习，合理安排学习时间，克制自己的感情和寂寞，磨练自己的意志，在自己音乐专业的基础上，不能停止对文学，美术等其他方面艺术的修养与提高，因为文化和艺术是互通的。
2.关于做人
“可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色，一腔热爱的友情，有时也会耽误你许许多多宝贵的光阴。孩子，你在这方面需要拿出勇气来”
“一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的；只要心地善良，正直，胸襟宽，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就很好。”
“我一生做事，总是第一坦白，第二坦白第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反倒容易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大，实话实说，只要态度诚恳，谦卑，恭敬，无论如何人家不会把你怎么的。我的经验，和一个爱弄手段的人打交道,永远以自己的本来面目对付，他也不会用手段对付你，倒反看重你的。你不要害怕，不要羞怯，不要不好意思，但是话一定要说的真诚老实”
傅雷在教育孩子做人上核心的观点就是真诚老实，正直善良，同时也要少说话多做事，保持谨言慎行的态度，傅雷在信中不止一次地提到要傅聪注意自己的言行，说话不能太主观，待人千万要和气。
3.关于感情
“对终身伴侣的要求，正如对人生一切的要求一样不能太苛刻。事情总有正反两面：追得你太迫切了，你觉得负担重；追的不紧了，又觉得不够热烈。温柔的人有时会显得懦弱，刚强了又近乎专制。幻想多了未免不切实际，能干的官家太太又觉得俗气。只有长处没有短处的人在哪儿呢？世界上究竟有没有十全十美的人或事物呢？抚躬自问，自己又完美到什么程度呢？这一类的问题想必你不止考虑过一次。我觉得最主要的还是本质的善良，天性的问候和开阔的胸襟。”
“个人唯有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中跟你提到过感情的创伤。就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万千，但是不要刻骨铭心地上海自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”
“感情问题，务必要自己把握住，要坚定，要从大处远处着眼，要顾全局，不要单纯的逞一时之情，要及其冷静，要顾到几个人的幸福，短视的软心往往会对人对己造成长时期的不必要的痛苦。“
”只有把兴趣集中在事业上，学问上，艺术上，尽量抛开渺小的自我，才有快活的可能，才觉得活得有意义。未经世事的少女往往会存一个荒诞的梦想，以为恋爱时期的感情的高潮也能在婚后维持下去。这是违反自然规律的妄想”
“对方的优点，要认清是不是真实可靠的，是不是你自己想象出来的，或者是夸大的。对方的缺点，不能因为其他次要优点而加以忽视。次要的缺点也要辨别是否能改，是否发展下去会影响品性或日常生活”
傅雷早年在感情上并不能算上从一而终，给自己的太太和家人也造成了不小的伤害。他用自己的亲身经历告诫自己的儿子在婚姻和爱情中应该承担的责任，并告诫对初恋念念不忘的儿子切勿把爱情当做生活的重心，艺术第一，真理第一，事业第一，爱情第二。一个有情饮水饱的人注定不会在其他方面取得成功。傅雷还在择偶时需要考虑的问题一一跟儿子加以说明。从信中可以看到，傅雷是一个非常开明并且有阅历的父亲，他知道人无完人，不能事事求全的道理，在择偶方面更是如此，最初的热情是不能长久维持的，真正能把日子过下去需要的是二人的相互包容与磨合，这就需要在择偶时一定要认清对方的优点缺点，观察对方是否有开过的胸襟和纯良的人品，再做出决定。
除了学问，做人和爱情之外，傅雷在信中时时叮嘱儿子不要忘记党和国家的培养，不要忘记父母亲人在时刻挂念，要常怀感恩之心，对所有帮助过自己的人表达感谢，这种感谢不是简单地藏在心里就可以，而是要真切地表达出来。书中所表现出来的傅雷夫妇拳拳爱国之心，对孩子无所保留的爱与帮助，还有经历半生苦难与历练的字字珠玑，都让人无比动容。
我深深有感于这样有价值的文字，又想起自己的父母，或许他们没有傅雷这样的文采，但是他们在生活中的言传身教，也都让我获益匪浅。曾经我也盲目地自以为是，认为他们与自己有代沟，认为他们的想法已经跟不上时代，但是经历了生活，学习，感情的各种历练后，我发现有些东西是人生的真理，是不会随着时代的改变而变化的，而父母带给我的就是这样朴实无华却又让人受益终生的道理。他们就像骄阳一般，不灭的阳光洒在我前进的路上，指引我的未来的方向，他们又如星光一样，温润明亮，带给我心灵的慰藉与滋养。
《傅雷家书》读书笔记2
好句好段摘抄：
1、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。 ——傅雷
2、 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
3、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外 一种心 情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。 ——傅雷 《傅雷家书》
4、 母性的伟大不在于理智，而在于那种直觉的感情。 ——傅雷 《傅雷家书》
5、 一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。 ——傅雷 《傅雷家书》
6、 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。 ——傅雷 《傅雷家书》
7、 不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据。 ——傅雷 《傅雷家书》
8、 孩子，可怕的敌人不一定是面目狰狞的，和颜悦色、满腔热血的友情，有时也会耽误你许多宝贵的时间。 ——傅雷 《傅雷家书》
9、 “人一辈子都在高潮-低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般”“只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分是你颓废，就好了” ——傅雷 《傅雷家书》
10、 “以后要多注意：坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调，要做到越有理由，态度越随和。坚持真理原是一件艰巨的斗争，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，还有是耐性。万万不能动火，令人误会。” ——理直也不要气壮，得理也要饶人。态度谦恭，虚怀若谷! ——傅雷 《傅 雷家书》
11、 一个人惟有敢于正视现实、正视错误、用理智分析、彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀……要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触 ——傅雷 《傅雷家书》
12、 耐着性子，消沉的时间，无论谁都不时要遇到，但很快会过去的。 ——傅雷 《傅雷家书》
13、 真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所掩蔽罢了。真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。所以，在你战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人，你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断的自拔与更新。 ——傅雷 《约翰·克利斯朵夫——译者序》
14、 人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识，各自承认，愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。 ——傅雷 《青年一代》
15、 世界上最有力的论证莫如实际行动，最有效的教育莫如以身做则;自己做不到的事千万别要求别人;自己也要犯的毛病先批评自己，先改自己的。 ——傅雷
16、 一个又一个的筋斗栽过去，只要爬得起来，一定会逐渐攀上高峰，超脱在小我之上。辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
17、 有一天夜里，她劝你明天再练，你回答说，象你那样，我还会有成绩吗?对付人家的好意，用反批评的办法，自然不行。 从这些小事情上推而广之，你我无意之间伤害人的事一定不大少，也难怪别人都说我们骄傲了。 人们常常都会这样，对自己亲近的人更是。我有时也会。所以要反省啊。 待人要谦 和有礼 ，善解人意，知恩图报! ——傅雷 《傅雷家书》
18、 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。 ——傅雷 《傅雷家书》
19、 只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。 ——傅雷 《傅雷家书》
20、 多抑制感情，多着重于技巧，多用理智，我相信一定能减少疲劳。 ——傅雷 《傅雷家书》
21、 没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的。 ——傅雷 《傅雷家书》
22、 "对方把你作为她整个的世界固然很危险，但也很宝贵!你既已发觉，一定会慢慢点醒她：最好旁敲侧击而勿正面提出，还要使她感到那是为了维护她的人格独立，扩大她的世界观。倘若你已经想到奥里维的故事，不妨就把那部书叫她细读一二遍，特别要她注意那一段插曲。像雅葛丽纳那样只知道love," "love," love的人只是童话中任务，在现实世界非但得不到love，连日子都会过不下去，因为她除了love一无所知，一无所有，一无所爱。 ——傅雷 《傅雷家书》
23、 只要你能坚强 我就一辈子放了心 ——傅雷 《傅雷家书》
24、 平日你不能太忙。人家拉你出去，你时候要补足功课，这个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。要不紧张，就不宜于太忙;宁可空下来自己静静想想……切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了习惯，也不会得罪人的。人生精力有限…… ——傅雷 《傅雷家书》
25、 赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友! ——傅雷 《傅雷家书》
26、 为学最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培养气节、胸襟、目光。“通”才能成为”大“，不大不博，便有坐井观天的危险。 ——傅雷 《傅雷家书》
27、 把自己的思想写下来(不管在信中或是用别的方式)，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以写在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。 ——傅雷 《傅雷家书》
28、 艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。换言之，艺术家最需要的，除了理智之外，还有一个“爱”字!所谓赤子之心，不但指纯洁无邪，指清新，而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”，意思就是“爱”。这“伟大的心”几个字，真有意义。而且这个 爱绝不 是庸俗的，婆婆妈妈的感情，而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。 光有理性而没有感情，固然不能表达音乐 ——傅雷 《傅雷家书》
29、 人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。 ——傅雷 《傅雷家书》
30、 过去我一再问及你经济情况，主要是为了解你的物质基础，想推测一下再要多少时期可以减少演出，加强学 储蓄。 生活水准本身就是可上可下，好坏程度、高低等级多至不可胜计的;究竟自己预备以哪一种水准为准，需要想个清楚，弄个彻底 ——傅雷 《傅雷家书》
读书感悟：
父母是我们身边最贴近的人们，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅雷通过书信的方式沟通。正是这一封封的书信，感动着我们，打动着我们。
傅雷是我国著名文学翻译家、文艺评论家，他是一个博学，睿智，正直的学者，极富个性。母亲朱梅馥是一个具有东方文化素养，又经西方文化洗礼，既温厚善良，又端庄贤淑的东方女性。
傅雷对当今中外的文学、音乐、绘画、涉猎广泛，研究精深，个人的文化修养极高。而他培养的对象又是从小接受良好的家庭教育，终于成长为国际大师的儿子傅聪。他深刻懂得，艺术即使是像钢琴演奏也需要严格的技术因素，但绝不是“手艺”，而是全身心、全人格的体现。
读了《傅雷家书》之后，真为傅雷先生对人生的如此认真和对子女的如此关爱而感动万分。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭穿衣花钱，事无巨细，无不关怀备至。为人父母的可以从中学习到教育子女的方法，学艺术的特别是学钢琴的可以从中学习提高技艺的方法。而此书中对我印象最深的是加强个人修养。从家信的话语中看出傅雷是一位对自己要求极严格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷让儿子立下的三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。爱子教子的精神令人感动。
一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统，拳拳的爱国热情。这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。
有人认为书信是最为真切、自然和诚实的文字。是啊，因为写下的一切文字都是即时即刻的内心所想，思想到哪里，文字就到哪里。给亲人写信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。所以，我想读傅雷家书我们读到的应该就是傅雷自己吧。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。
读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。
《傅雷家书》读书笔记3
《傅雷家书》是傅雷和朱梅馥写给儿子傅聪及傅敏的186篇家信。
家信中汲及到的方面极广，有艺术、思想、音乐、美术、哲学、历史、文学，乃至全方面的教育。傅雷作为一个父亲，对儿子的关心及照顾是他人不可比拟人的。这从信中可见一斑。
每一封家书都体现了傅雷夫妇对儿子傅聪的教育及引导，都值得我去细细体会那丝捉摸不透的父爱以及傅雷那其中的文学感悟。“真的，巴尔扎克说得好:有些罪过只能补赎，不能洗刷”，在傅聪走后的第二天，傅雷就对自己以前对自己儿子所做的行为而感到忏悔了。傅雷从小就受到严苛教育，长大后也同样地用他以前的教育方法去教育傅聪。儿子走后，傅雷才深感自己教育的不足，虐待了儿子。他在信中诚恳地对儿子诚挚的道歉，这对于一个受中国文化熏陶下的父亲是很难得的。
傅雷曾告诫傅聪，“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”，他告诉儿子，人生是充满曲折的，有成功也会有失败，在成功时，我们不能太过得意；在失败时，我们也不能太过失落，要把持好一个度。以达观的心态坦然地面对人生中的起起伏伏，不被成功所迷惑，不被失败所打倒。
在看这本书的时候，我不禁想到了自己的父亲，他也如同傅雷一般，总是扮演着严厉的角色，甚至有些不近人情。当我读完这本书的时候，我才发现父亲并不是我想象中，对我动不动就是非打即骂，父亲所做的每一件事都自有他的道理。他的爱不像是母亲那般汹涌，而是如同小溪般涓涓细流。在这一刻，我读懂了父亲。
父亲的爱是世上最伟大的爱，只有我们认真体会才能知晓其中的浓厚。
《傅雷家书》读书笔记4
在琳琅满目的书本中我一眼看中了这本书。对于家书，我的感觉是很陌生的，在我的印象中，我从来没有收到过家人的一封信、一封家书。在当代科技飞速发展的世界，人们的联系往往通过一部手机就能做到，口头直述成了绝大多数人的交流的方式。
对于家这个词，似乎很多人都还没有真正的理解它。虽说我常在作文中写道“家是温暖的港湾”，“家是心灵的创口贴”，“家是冬日里的阳光”，但我自己对家这个词的理解一直停留在物质上。家就是包含我们吃喝住玩的一栋房子。而在《傅雷家书》还本书中我真真切切地感受到家是什么样的，真真切切地感受到了家书的温暖与厚重。
代序是傅雷简述傅聪的成长历程。傅聪小时候其实并不是个聪明的孩子，但他在音乐方面的天赋极高。后来，他苦心训练，在肖邦比赛上让西洋人对傅聪这位中国人的演奏叹为观止，最后成为了一个伟大的艺术家。在这些平铺直述的语言中我感受到了傅雷的自豪，这是他一点一滴培养出来的孩子。
第一封家书是一九五四年一月十八日，讲的是傅聪离家时傅雷一家依依不舍的场面。大家站在火车站台上都哭成了泪人儿，“妈妈随时随地都想哭——眼睛已经肿得不像样了”笔触极为真实。现在的长辈送晚辈离开，眼里总是充满泪珠的。我切实地感受到了傅雷与妻子对儿子的不舍与思念。可人总是要分别的，千丝万缕的思念只能写成书信一封又一封地来回穿梭。
我记忆深刻的有几封家书是傅雷教儿子怎样快速地学好俄文。傅雷说：“勿野心太大”，“外文总是到国外去念是最快的”。傅雷给儿子一些学外语的经验，并袒露自己小时候不用功的糗事。他说自己“念得很不用功，成绩很糟”。他用自己的亲身经历教导儿子不要像他一样，鼓励他不要为俄文成绩太低而烦恼。其实更令我感触的是傅雷可以将自己儿时的不用功毫无保留地告诉儿子。在现代大多数家庭教育孩子时，总是让孩子以自己为榜样，把自己说得很伟大，其实是无中生有。可慢慢的，在孩子成长过程中很多“无中生有”的毛病全暴露出来，孩子渐渐对父母抵触，失去对父母的信任。父母是孩子的启蒙老师，父母的言行举止都在一点一滴影响着孩子。所以说家庭环境对孩子的成长是具很大影响力的。或许这也是为什么书香弟子世世代代都是书香弟子，当然也存在着极端例子。
傅雷对儿子的错误行为一定会指出来，哪怕是一个错别字的纠正。傅雷对于儿子的失败没有批评打骂，他一直以良好的心态和耐心教育孩子。傅雷在傅聪第一次失恋后的信中说：“很高兴你又过了人生的一关，古语说得好‘塞翁失马，焉知非福’，经历过这一回的痛苦经验，相信可以使你灵智的成长又近了一步，使你对艺术的领会又深了一步，我祝贺你有跟自己斗争的勇气。”试问如今哪位家长会对孩子的每一件事都如此上心，连失恋这种小事也说得如此透彻。我佩服傅雷这种对孩子的关心与爱。对于孩子的每一件事都很上心，，就连搬钢琴绝不能自已动手，搬钢琴的绳子留着下次再用这种小事都是叮嘱一遍又一遍。其实大多数家长都能给孩子物质上无微不至的关爱，但他们往往忽略了孩子的内心。傅雷对待儿子如老朋友一般，在困难时给孩子打气、谈心。很多孩子并不是一开始就抵触父母的，但长时间地被无视自己的感受，慢慢的`，你我之间的感情就会越来越淡，距离越来越远，最后只剩下一张没有感情的户口本勉强维持着你们的亲子关系。
我时常被书中几句亲切的话所感动，傅雷对孩子说：“我从来没爱你像现在这样爱得深切”，“孩子!我要怎样拥抱你才能表示我的悔恨和热爱呢?”“在我有能力的时候，你要是喜欢我帮你一些忙，这是对我莫大的安慰”。我鲜少从我父母的嘴里听到过这些话甚至没有，多的总是训斥。但我也知道他们只是用自己的方式爱着我。可与傅雷的那种淳朴而厚重的父爱相比，他们那种方式所表达出来的爱，又似乎略显单薄。“烽火连三月，家书抵万金”，每一封家书都给了孩子莫大的鼓励和安慰。傅雷给儿子的信中表现出真真切切的爱，一字一句都为他的未来做好铺垫，打下坚实的基础，让他知道如何在这个世界上生活。
傅雷对儿子的信中，时而是有丰富生活经验的长辈，教导孩子，引导孩子;时而是知心好友，推心置腹，无话不说，没有秘密。傅雷对儿子的教育有基本原则：做人第一，其次才是做艺术家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家书中的爱超脱尘世，影响了傅聪的一生，更是感动了世世代代的中国人。或许，每个人都应该去读一读这本书，领略家书的厚重与温暖，品悟大师的思想与境界。
《傅雷家书》读书笔记5
如何做人是傅雷教育儿女的重中之重，他将为人视为从艺的基础。家书的字里行间透露出傅雷的谆谆教导：“人人多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎样能够实现我们教育你的信条：‘先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家’”“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是Human（人），要把一个‘人’尽量发展，没成为××家××家以前，先要学做人；否则那种××家如何高明也不会对人类有多大的贡献。”
“真诚是第一把艺术的钥匙，知之为知之，不知为不知，真诚的‘不懂’比不真诚的‘懂’，还叫人好受些。最厌恶的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自我去理解别人，也才能放下虚伪的自尊心去理解自我。”傅雷反对不懂装懂的自欺心理，崇尚“知之为知之，不知为不知”的虚心求学态度。有一次谈及傅聪与杰教师时，他给儿子写道，“你能继续跟杰教师上课，我很赞成，千万不要驼子摔交，两头不着。有个博学的教师指点，总比自我摸索好，尽管他有些见解与你不一样。但你还年轻，musicalliterature的接触真是太有限了，乐理与曲体的知识又几乎等于零，更需要虚心一些，多听听年长的，尤其是一个scholarship很高的人的意见。”傅雷在儿子的一次成功86演奏之后赞赏道：“我更高兴更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声，拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑！”他期望儿子谦虚谨慎，进取奋进，不怕挫折，不怕失败，不怕打击，他说：“只要你能坚强，我就一辈子放了心！成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的还是学习上的
——打击；从此以后你能够孤军奋斗了。”在谈及失败与错误时，他说：“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“人一辈子都在高潮与低潮之间浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；只要高潮可是分使你紧张，低潮可是分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。”“一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。”反窥现实，我们不禁感叹，傅雷精神影响深远，倘若现今的我们，尤其是年轻一代能真真领悟傅雷精神，更上一层楼的和谐就指日可待了！
《傅雷家书》读书笔记6
书看了有一些了，书上的笔记也做了不少，翻看曾经的随想，蛮凌乱的，有些字迹自己都不识得，是要认真琢磨琢磨这笔记的事了。
摘最近看《傅雷家书》的笔记：
看书，怎么看就怎么记，把自己看书的过程与思考还有后续影响记下来便是读书笔记，而不是简单的摘抄。不管是父母还是师生，创设了没大没小之氛围时，彼此一个愿说，一个愿听，多么有效的沟通，更是渗透本质的表达，因为事情最终于自己。
修炼：坚强，明智，意志力，耐性。
批注是解读，是共勉，是修炼于反复记忆。终身伴侣，每个阶段对人的认识与感受都有变化，此“变”若携手“伴侣”共化之，人生妙事也！此封一口气读至末，先把感想写下来，以防摘录完忘之。
音乐风格，风土人情，民族，多么丰盛的生活食粮，看之养眼，读之清口，品之醉心。人这辈子岂能不恋念生活，我想我光是通晓其一付诸此生不足矣，何况生逢互联网时代，动动手指信息来，这就更考验我心之专也！
刚看信时内心汹涌澎湃，此刻书写之略近含蓄，不过意境更深，慢慢尝试，读书与思考不断前进着。
《傅雷家书》读书笔记7
在《傅雷家书》这本书中，那一封封书信，最长的长达几千余字，饱含着沉甸甸的父爱，流露出父亲对儿子的热情盼望。
在信中，傅雷身为父亲，能关照儿子的生活；身为教师，能教导儿子的品性；身为朋友，能与儿子谈论艺术；身为知己，能与儿子分享自我对艺术的见解。对傅聪来说，傅雷既为父亲，更为教师、朋友、知己。
在信中，傅雷能够放下父亲所谓的尊严，忏悔自我的过错，吐露自我的心声，消除父子之间的隔阂。
《傅雷家书》绝不是一篇篇普通的家书，它是一部独特的教子篇。
而从傅雷先生身上，我又想到了自我的父亲。
不得不说，中国家庭中的“父亲”这一形象是惊人的相似。对待孩子都总是不苟言笑，十分严格，甚至可用“不近人情”来形容。但那真的是“不近人情”吗？不，绝不是。父亲的一句句叮嘱，一声声呵斥，都饱含着浓浓的父爱和深沉的期望。
都说母爱如水，父爱如山。没错，父亲的爱就像一座雄伟的大山，给我们撑起一片天，同时又给予我们像攀登高山一样的磨砺，教导我们人性的可贵与高尚。
《傅雷家书》读书笔记8
《傅雷家书》是傅雷夫妇与儿子傅聪的精神接触和思想交流实录，它并不是为了出版而创作的，而是在日常生活中，用不经意的笔墨，贯穿了一九五四至一九六六年傅雷夫妇最后的生命历程，并且记录了儿子傅聪成为世界级钢琴家的过程。
在这一篇篇的家书中，我能够深切地体会到傅雷夫妇作为父母对儿子的关爱与担心。在傅聪出国留学波兰的第一天，傅雷是这样写的：妈妈随时随地都想哭——眼睛已经肿的不像样了，干的发痛了，还是忍不住要哭。
儿行千里母担忧，这句话在母亲朱梅馥的身上体现了，它也在天下每一位母亲的身上体现着。有的时候我很不明白为什么家长会担心我们自己出去，甚至还会不耐烦，跟他们吵。但其实我们并没有了解到他们的苦心，没有了解到他们作为父母对孩子的牵挂。
我从这些家书中感受到的不只是语重心长的教诲，而只是父母的关切和叮咛。那一封封的家书
《傅雷家书》读书笔记9
《傅雷家书》是我国著名翻译家、文艺理论家傅雷及家人写给儿子傅聪的138封饱含拳拳爱子之心的书信。出版以来，深受大小读者喜爱。
一九六六年九月二日深夜，傅雷夫妇坦荡地选择了死亡，离开了他们的孩子，离开了他们曾认真生活过的世界。但是，傅雷并没有消失，他的爱子之心与独特的人格魅力都蕴含在了名著《傅雷家书》里，借助一封封信，一个个方正有形的汉字流传了下来。他对儿子的谆谆教导，他对艺术的独特看法也深深地镌刻在我们这些读者心里，成为了我们认识自己、了解中国文化的一块厚重的基石。
阅读《傅雷家书》，“爱国之心”、“赤子之心”屡屡出现，这是作者傅雷对儿子的爱国主义教育，也是自己行事的一贯准则。
阅读《傅雷家书》，可以看到作者傅雷在文学、绘画、音乐等领域有着自己独特的真知灼见。在给儿子的信件中，他用自己高瞻远瞩的眼光对傅聪音乐艺术和做人方面给予完善的指导，时时阐发着自己对艺术、文学、音乐、生活的评论，也让我们感受到他真诚、高尚的爱国精神和呕心沥血的教子形象。
《傅雷家书》不仅可让我们看到作者对儿子的教诲，傅雷言传身教的教育方法，也让我们惊叹。“我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面在演奏姿态方面。”信中，傅雷多次让傅聪写信来梳理自己的学习经验与演奏心得。并且他也是如此，不管看了一本书，翻译了一篇文章等，一旦有所感悟，便会和妻子聊上一会，或把这些写在家信里和孩子分享。
“世界上最高的最纯洁的，莫过于欣赏艺术”，就让我们走进《傅雷家书》，将傅雷的人格品质精神教育融入我们心灵和行动中吧。
《傅雷家书》读书笔记10
傅雷对儿子的失败，并没有责骂，也没有训斥，而是祝贺儿子又有了一点失败的经验，再教儿子如何面对失败，战胜失败。这种循循善诱教育孩子的方法不是一般家长能做出来的。是的，在生活中栽了跟头并不是坏事，重要的是事后能否爬起来，这样，便有了一次失败的经验，离成功更近了一步。每个人的成功都伴随着痛苦，战胜痛苦，就能成功。
傅雷对儿子说话，一会儿像一位语重心长的长辈，教育孩子如何做这做那，这个放心不下，那个放心不下;一会儿像一位知心朋友，在困难时给孩子打气、谈心、给予安慰，解决烦恼。作为家长，对孩子的教育要讲方法，大道理谁都懂，孩子需要的仅是一点安慰，因为这安慰可以使他们的意志更加坚强，行为更加独立。
在这个信息化的时代，我的父母，作为社会中普普通通的人民，他们没有傅雷的文化修养高，不会像傅雷会用书信的形式和我交流;他们也不像傅雷一样将自己对儿女的感情表达得淋漓尽致。他们的感情是含蓄，日常生活中的小细节表达着他们对我们的爱：辛苦赚钱供我读书、嘘寒问暖、做一桌好吃的饭菜，偶尔给我讲讲大道理等等。父母之爱是深入生命的，伴随着我们一生的，难以割舍。
从傅雷对孩子的教育中，可见他对祖国的忠诚、对人生的认真、对自己的要求之严格。
他要求在外国学习的儿子不忘祖国，要他立下三个原则：不说对不起祖国的话、不做对不起祖国的事、不入他国籍。可惜这样一个爱国之子在__中却被划成“右派”，让人气愤又无奈!刚正不阿的他选择了自杀，可歌可泣。
傅雷以自身经历，教导儿子如何在艺术上有更高的成就，如何在生活中做人做事。这些道理对作为读者的我受益匪浅。能阅读到这样一本好书，是一种幸运。
《傅雷家书》读书笔记11
亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点就醒，翻来覆去睡不着，也说不出为什么。好象克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说，可是不敢说，你这个年纪是一切向前往的，不愿意回顾的;我们噜哩噜苏的抖出你尿布时代一把鼻涕一把眼泪的时代的往事，会引起你的烦恼。孩子，这些我都很懂得，妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中，随时随地会浮起来，像一幅幅的小品图画，使我们又快乐又惆怅。
这哪里是一个著名的翻译家、艺术家写的文字呢?这分明是一个普普通通的邻家老者对孩子的喃喃细语、絮絮叨叨啊。但就在这些朴实无华的文字里包含着父母对儿女多少的爱恋和期盼。我读这些文字的时候总是不自觉地想起自己的父母，想起天底下所有的父母，"可怜天下父母心"!同样的道理：做儿女的也只有自己做了父母之后才能真正体会做父母的这种感情。
儿女的婚姻大事历来是父母最关心最操心又最担心的事。傅聪英俊潇洒，身材修长，才华横溢，温文尔雅，更兼艺术家的气质和禀赋，多少女孩子对他表达爱慕之情。加之一个人长年在海外，身边没有一个亲人，孤单和寂寞可想而知。做父母的深知这一点。但是为了孩子的事业，他们苦口婆心，循循善诱，一封封家书就像温暖的火种不仅安慰了异乡的游子孤寂的心，也照亮了他前方的路：
其次我不得不再提醒你一句：尽量控制自己的感情，把它移到艺术中去。你周围美好的天使太多了，我怕你又要把持不住。你别忘了，你字誓要做几年清教徒的，在男女之爱方面要过几年僧侣生活，禁欲生活的!这一点千万要提醒自己!时时刻刻防自己!一切都要醒悟得早，收蓬收得早;不要让自己的热情升高之后再去压制，那时痛苦更多，而且收效也少。亲爱的孩子，无论如何你要在这方面听从我的忠告!爸爸妈妈最不放心的不过是这些。
《傅雷家书》读书笔记12
编入了1954年至1966年间的家书180多封,其中大部分是父亲傅雷写给长子傅聪的,一部分是 母亲写给儿子的.作为文学翻译家的傅雷,一生译著达三十二本,行文流畅,文笔传神.翻译态度严谨..是一部充满着父爱的苦心孤诣,呕心沥血的教子篇.它不仅仅是家书,更是傅雷对远在万里之外的傅聪的教育的文字篇本,其中最长的家书达七千多字.只有写出了自己的真情实赶一封家书才可达到如此字数.在家书中傅雷和现实中大不相同,完全颠覆了那个冷酷的傅雷,而向我们展现了一个慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,当时傅聪正在"得意"之时,傅雷劝戒孩子如何面对情绪上的跌宕.首先,说明控制 情绪的必要,其次,冷静客观的分析前因后果引以为签,从而越来越坚强.十分真切地表达出所有'过来人"回首"过来事"的心情:苍凉而平静,沉郁而超然.这封信写在儿子取得巨大成功被鲜花与掌声簇拥的时候,激励儿子时刻保持谦卑,不惧怕孤独,要勇于攀登艺术的止境,同时他借儿子成功之机给予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一颗纯洁的"赤子之心".
"坚强"是贯穿这封信的内在精神.傅雷对孩子说:"只要你能坚强,我就放心了!"可见坚强对人生的重要意义.坚强有两个方面的体现:a不怕挫折,b永远保持谦卑之心.也就是胜不骄,败不馁.这也是我们可以学到的.
傅雷严谨的治学态度
傅雷严谨的治学态度可以从.的字里行间中看的出来.傅雷身为一个教育家,文学家,自然想要教育孩子成为和他一样的得人.但孩子从小就不在父母身边,于是用信传达爱意的接力开始了.傅雷在每封家书中都不写白字,这是很重要的.像我们再考试时都写白字.这一点傅雷做的不错,这既是他多年来养成的习惯,也是教育远在万里之外的儿子做事要认真的一个极好的机会.
此外,傅雷还在信中教儿子识更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 书写而成.另外看你还会发现傅雷是个做事雷厉风行得人例如有的信就十分短小,简要地说明用意就好了.傅雷治学严谨在他的绝笔中也可以看出,事物的清单为完成的事一项一项的,一点也不凌乱,一点也不像出自面临死亡的人的手笔.从他的绝笔中我们 还可以看出他不但治学严谨,而且富有责任心和强烈的爱国和爱子之情.此外绝笔简洁明了一目了然,不会去猜测后面隐藏的东西.从而产生新一轮的文字灾祸.傅雷一辈子坚信自己的信念,他没有死.
《傅雷家书》读书笔记13
歌德曾经说过：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”经典作品，具有最永恒的魅力，它们像谦谦的智者，谆谆教导的老师。欣赏它们的灵魂，这不但有助于我们认识与了解社会，从而形成正确的人士观，世界观，而且还提高个人文学素养的一个重要途径。
读完《傅雷家书》，感于它的“谆谆人生语，悠悠父子情”。它让我懂得了人生的意义与价值，想到鲁迅先生的那句话，“沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”一颗纯洁，正直，真诚，高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难，侮辱，迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
傅雷先生的家庭教育看似严格，但在我仔细研读后，才深深地体味其中所包含的情感。傅雷先生对他的儿子的爱虽看似平淡，却包含着伟大而无私的真挚情感。从他谆谆的教诲中，我读出了一位家长，特别是一位父亲的崇高的责任感。虽然傅聪远在国外，但父子通过书信相互交流。虽然信中所提的事都是一些生活中的小事，也许在他人的眼中，这些事都不值得一提，但是在这父子俩之间却是连接彼此心灵的纽带。
在这本书中，没有华丽的辞藻与惊天动地的壮语，但它在字里行间所透露出的真情，却使它在众多的著作中熠熠闪光。它充满这父爱的苦心孤诣，呕心沥血，在一封封的书信，我们看到了父子俩之间的默契与真挚的情感，这使得双方在精神上可以相互为各自的依靠。纵然国内家庭遭遇残酷的恶运，但傅聪始终没有背离他的祖国，他不受祖国敌对势力者多方的威协利诱，没有说过或做过有损祖国尊严的言行。这种信赖祖国，热爱祖国的精神，与傅雷先生在数万里外给他殷切的爱国主义教育，是不能分开的。
有时侯，我们可能会认为自己苦于家庭教育的严格，限制了自己的个性发展，有的人因此而怀恨于父母，从而导致了不堪设想的后果。因此，有人主张任其自然而因势利导，像傅累先生那样的严格施教，不免让人觉得有些“残酷”。但是更深刻的体会他，培养儿女也正是对社会，对祖国，对人类世界所应该尽了一项神圣的义务与责任。在傅聪的长大成才的道路上，我看到作为父亲的傅雷先生所灌注的心血。在这些书信中，我们不是看到傅雷先生为儿子呕心沥血所留下的斑斑血痕吗？
《傅雷家书》像一艘船，带领我们从狭隘的地方驶向生活的无限广阔的海洋。跟随它，我们不会失去希望，也不会迷失方向。
《傅雷家书》读书笔记14
傅雷对儿子的教导不仅仅在艺术上，他曾劝傅聪改掉懒惰的习惯；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性与偏向不能受道德的约束，又怎么能够实现我们教育你的信条；“先为人，次为艺术家，再者为音乐家，终为钢琴家？”
《傅雷家书》是一位父亲为儿子苦心孤诣的证明，傅雷对傅聪、傅敏的爱不是普通的嘘寒问暖，而是暗藏在他对儿子们的谆谆教导中，暗藏在他对儿子们道德和艺术的严格要求中。
《傅雷家书》中的傅雷既像儿子们的朋友，又像儿子们的老师。在为傅聪和傅敏提出建议与意见。这些不同寻常的家书，拼出一位父亲对儿子的爱，简单真诚却又伟大的爱。
《傅雷家书》读书笔记15
以思执笔，化情为纸，写下半世真情。——题记
冬意渐浓，春节将至，微风伴着寒急掠过脸颊，执一信，漫步林荫大道，轻轻贴上一枚邮栗，以信为马，带着爱与深情投入绿色的邮箱。
家书在这个被各种信息充斥着、包裹着的时代里，对我们来说似乎特别遥远。纵使远隔万里，也能通过网络交谈。然而在上个世纪家书几乎是家中与远隔千里的亲人交流的唯一方式，辗辗转转短则三两天，长则十天半月，在那个尘封的岁月，思念和亲情在岁月里沉淀。
翻开《傅雷家书》，字字句句，包含着的是一个父亲对儿子最真挚、最无私的爱。即使作为旁观者的角度，用“冷读”的方式，仍能感受到，跨过千里万里，父子之间的浓浓关心。
“言传不如身教”，傅雷大概称得上是一个好父亲，做任何一件事，都严谨、认真，一丝不苟。大到翻译文字，小到领带的使用，都保持着这种态度。而这种态度同样对傅聪产生了深远的影响。
“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为钢琴家。”作为父母，傅雷夫妇不仅仅教导儿子关羽艺术上的知识，更多的是做人之理。正如傅雷先生所言之，书信作用有四乃：讨论艺术；激发青年人的思想；训练傅聪的思想和文笔；做一面忠实的镜子。
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