【精选】读书笔记作文合集9篇
认真品味一部名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读书笔记了。你想好怎么写读书笔记了吗？下面是小编为大家整理的读书笔记作文9篇，欢迎大家分享。
读书笔记作文 篇1
我看了夏洛的网这本书后，心里不免有所震撼。
这是一本关于友情的书，说了一个大农场里面一头小猪和一只叫夏洛的蜘蛛之间的友情故事。名叫弗恩的小姑娘救了一只落脚小猪的命，可当它长到一个月的时候，弗恩的爸爸妈妈把小猪卖给了她的舅舅，虽然这样，但弗恩还是经常去看小猪。这只小猪的名字叫威尔伯，威尔伯在这个大农场里认识了很多朋友：公鹅、母鹅、还有一群小羊羔，更有叫夏洛的小蜘蛛。有一天，威尔伯当得知自己在圣诞夜就会被别人杀时，他很害怕，也很绝望，这是，看似渺小而又感觉十分伟大的蜘蛛夏洛却说了一句“我不会让你死的。”后来，在老鼠坦普尔顿的帮助下，夏洛在它的网上织出了“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”这几个字，让人们认为威尔伯是一头非同寻常的猪。最后，威尔伯竟逃脱了被宰杀的厄运，而夏洛，却走到了生命的尽头。
读了这本书，我才发现，就算是朋友也有损自己朋友的时候吧，这样只能叫“扮朋友”，这样的友情更是比不上小猪威尔伯和小蜘蛛夏洛的友情，它们的友情才叫真正的友情。夏洛特别勇敢，给威伯尔讲各种事情，威伯尔也照做了，诚实的活了下去。
它们互相相信对方，夏洛宁愿牺牲自己也要保护朋友和孩子，而威伯尔也特别的相信夏洛，因为他坚信夏洛会救自己，这样的友情，难道不是我们应该好好学习的吗?
这本书最后一句说夏洛是无可比例人的。尽管它不是人，但是如果它还活着，我也愿意和它当好朋友，创造最珍贵的友情。
读书笔记作文 篇2
其实有好多事，当时的我们并不懂，要到长大以后再回头看，才能明白——曾经的你以为的大魔头，是如何用心良苦，就像我们亲爱的“伏地魔”。
我曾经怯于对人承认，“伏地魔”就是我妈，却不知道，她其实那样值得我骄傲。他不愧对任何人，包括我。
我伸手将一直在一旁偷偷抹眼泪的爸爸拉到身边，同时抱住了他们。这个曾经分崩离析的家，就从这一刻开始，努力的再次往一起聚拢吧......
读后感：这篇故事很感人。讲的是女主周琪琪和她妈妈感情分裂，后来周琪琪才明白妈妈这样做全是为了她，是她一直错怪了妈妈。一天，琪琪的妈妈突然心脏病发了，班级准备集体去看望琪琪的妈妈李静，但唯有周琪琪没有去。她很恨自己的妈妈，都是因为她，才害自己几次差点丢掉性命，还她在学校天天被同学们辱骂，她受够了这样的生活......
当她知道妈妈所做的一切都是为了自己，不禁潸然泪下，扑到妈妈怀里，感受着母爱。
读书笔记作文 篇3
我读了一本书，书的名字叫《环球地球八十天》。这本书的主人翁是福克先生，他很有钱。他在俱乐部对他的朋友说：“环游地球一周，需要八十天。我敢拿两万英镑打赌。”他的朋友拿四千英镑打赌，说他一定比八十天多。然后，福克带着他的仆人路路通出发了。
在离洛莎尔还有十五英里的时候，铁路还没有修好，就雇了一个人骑大象带他们到洛莎尔。
路路通走丢了，福克在法国和美国都没有找到，最后在杂技团找到了他。可是团住不放他，福克只好给他钱，团主才放他走。
有一天下午，快三点钟的时候，约有一万头牛拦住了路轨，火车只好停。足足过了三个小时，一直到天黑，铁路才给让出来。守路员说：“不行，没办法通过！大桥在晃，经受不起火车的重压。”火车开到最快时速冲过去了。
福克先生遭遇印第安人的袭击瞬间所有的声响混成一片。美国兵营听到了声音赶了过来，救了他们，印第安人四处逃窜。
福克先生是在八十天前晚上八点四十五分出发的，在八十天后的八点四十四分零五十七秒的时候，福克跑进了俱乐部。所以，福克赢了。环游地球一周需要八十天。
读了这本书我认为书中的福克先生是一个做事情很冷静，不着急，想办法解决问题的人。在环游地球八十天中，遇到了许多困难，他没有向困难低头，也没有后退，才战胜困难，赢得胜利。所以，我喜欢他，要学习他。
读书笔记作文 篇4
读《表征——文化表象与意指实践》
在结构主义的影响下，斯图尔特·霍尔通过《表征》一书阐述了了其“文化表征理论”。他从马克思主义生产循环观出发，探讨了文化循环的模式，并将“表征”看作文化循环的主要要素和环节加以论述。
（一）《表征》基本概念和要点的梳理
在导言部分，作者重点探讨了文化、语言、意义以及它们之间和与表征系统之间的关系。霍尔认为，文化本身就是一种表意的实践，它的决定性产品就是：意义。语言是在一种文化中表达思想、观念和情感的“媒介”之一；意义得以产生和循环的最具优势的一个“媒介”就是语言。关于表征、意义和语言之间的关系，霍尔说，“表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来，或有意义的表述这个世界。”表征的实践就是把各种概念、观念和情感在一个可被转达和阐释的符号形式中具体化。意义为了在某一文化中有效的循环则必须进入这些实践领域。意义的产生是通过语言进行的，同时这是一个双方的、互相影响的过程，表征的功能不是单向的，而更像是“对话”，是互相交流共享的过程。
第一章中霍尔对表征运作的理论和过程做了详尽的阐述。 霍尔认为，文化产生意义过程的核心,存在着两个相关的“表征系统”。第一个表征系统中所有的事物能被联系于人们头脑中拥有的一套概念或心理表象，使我们能赋予世界以意义。第二个表征系统依靠的是在我们的概念图与一系列的符号之间建构一系列相似性，这些符号被安排、组织、代表或表征那些概念的各种语言。各种“事物”概念和符号间的关系是语言中意义产生的实质所在。而将这三个要素连接起来的过程就是我们称之为“表征”的东西。可见，意义是在表征系统中被建构的，是一种意指的实践。 也可以说，“表征”建构了我们的意义世界。“表征”的具体运作方式有三种：反映论途径、意向性途径和结构主义或构成主义途径。其中，霍尔重点论述了结构主义的两种观点——语言符号学和“话语”。前者主要植根于索绪尔语言学到罗兰·巴尔特的符号学，是从符号的角度阐释文化和表征，被看作一种“诗学”；后者则是从福柯的“话语”理论出发，探讨了知识与权力的关系，认为话语建构了意义以及何效的主体一位置，而被看作是“政治学”。
受索绪尔符号的意指作用和符号的任意性特征的启发，霍尔提出，被表征的系统建构出来的意义是由信码建构和确定的。信码是我们所说和听的可理解性成为可能，并且在我们的概念和语言间建立起课转换性，这一可能转换性把意义由说传者送到听者并使之得以在一种文化内有效地传播。
巴尔特强调结构语言在文化符号中的作用，而形成了直接意指层和含蓄意指层的构成分析。直接意指层涉及意义的第一个层级，是单纯的、基础的层级，能指与所指之间是描述性的。含蓄意指层是普遍的、综合的、芜蔓的，在这一层级中，所指同文化、知识、历史密切交流，是根据社会意识形态、普遍信仰、结构概念及社会价值体系等更广泛的领域来解释各种完成了的符号，这是代表了“他性”的信息和意义，巴尔特称之为“元信息”或“神话”。符号学应该透过文化文本的表面意思，达到其底层及各种隐喻层背后的意思。
福柯转向了话语的研究。话语是一组陈述，它为谈论一个特别的话题提供一种语言，是一种以特定方式建构该话题的东西。阐明一个话题和一个调查领域的方法就是知识。与巴尔特不同，对福柯而言，知识不能被简化到纯粹“意义”的或“语言”的领域，因为所有知识都是作为一种有历史境遇的社会实践来运作的：所有的知识都是权利/知识。各种话语并不是简单的反映“现实”，而是他们在一种特殊语境中建构现实以使之符合于各种特定的权利关系。福柯认为是话语自身建构了使它因此而有意义和有效的主体——位置，无处不在的权利是隐藏之意义背后的直接动因。
（二）我的思考——关于符号力量和传媒神话
只要人们具有话语的力量，就一直存在着叙事的力量。媒体使用人人都能理解的简易编码或者信码，把不同阶层的人集结起来，创造了一个文化活动的场所，制造了名典，制造了潮流，制造了新的意识形态和生活方式。这可以说是传媒的叙事神话和符号权利。霍尔认为媒介是表意的工具。媒介通过表意过程构建现实，制定“形势定义”，给受众提供一个世界的图景。巴尔特通过具有意大利特色的“潘尼拉”的广告说明广告符号传播一种民族主义。20xx年丰田汽车的“霸道”广告在中国引起了轩然大波。广告中的丰田汽车停在两只石狮子之前，一只石狮子拾起右爪做敬礼状，另一只则向下俯首。广告语即为：“霸道，你不得不尊敬”。这则带有强烈民族性广告一出现就引起了国人的强烈不满。我们暂且不追究商家设计这则广告是否考虑到了民族性，但是在中国人的眼中，这则广告确实传播了一种民族倾向，中国受众拥有共同的文化信码，因此会带有强烈的民族情感解读这则广告的背后的“隐喻”。另外，小说或电视被形态化的文学形象或荧屏形象不仅在文本世界言说，而且在现实世界中强化观念、建构现实。从《恰同学少年》、《毛岸英》到《潜伏》、《雪豹》，电视荧屏上风起云涌的.红色经典和谍战大片，实质是对中国民族精神和民族主义的表征。媒体的文本内容具有一种隐含作用，也就是巴尔特所说的含蓄意指，或者说霍尔的表征。在媒体中，“现实”是被建构出来的，它的隐喻作用也是自我建构出的，它在说服我们“需要”做出变化以其适应或赶上我们生活其中的新时代。
读书笔记作文 篇5
在一场激烈的战争中，在炮火烧灼了的战场上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木蹭，一位南斯拉夫母亲在一位苏联红军士兵的坟头点燃了自己珍藏了45年的两支珍贵的结婚蜡烛。
我们的生命常因为变故，因为各种各样的灾难，变得孤单而无助，那么，我相信总会有爱将我们收留，总会有爱带我们回家。
第二次世界期间，苏联，南斯拉夫等国组成了反法西斯同盟，苏联红军们走出国门，来到南斯拉夫，帮助南斯拉夫人民打击法西斯侵略者。可是，在战斗的过程中有一个苏联红军战死了，后来有一位老妇人为帮助苏联红军而受伤，失去知觉。到醒来的时候耳朵被炸弹振得听不见了，可是，她并没有放弃不顾那已死去的红军。老妇人找到了一个被炸弹炸了一个大坑的土地上，那个大坑里有水，那个老妇人筋疲力尽的用手把里面的水舀干。因为她想让死去的红军能够感到舒服一点。
老妇人能够把一个素不相识的苏联红军，辛苦的拖到坑里，而且还用手把泥土一捧一捧的放在已经死去了的苏联红军身上，并把自己已经珍藏了45年的结婚喜烛插在了这位苏联红军的坟头。
因此可见这件南斯拉夫母亲已经把这位成了自己的亲人。可是，蜡烛不仅仅只是蜡烛，还象征着红军烈士的生命之光，寄托了南斯拉夫人民对红军的哀思，是南斯拉夫与苏联两国人民的情谊。
所以我们应该学习老妇人的坚持不懈、勇敢、无所畏惧、不怕艰险的精神。
读书笔记作文 篇6
《环球八十天》是法国著名的科幻小说和冒险小说作家——儒勒·凡尔勒写的。这本书主要描写了费利斯。福克用了八十天环游了世界。
费利斯·福克沉默寡言，生活规律，但富有爱心。而且他本人就是一个精密的时钟。他生活按部就班，行动精确缜密，凡事皆有准备。以至于走几步、动一动都有节制。我们应该学习他的这种习惯。
在学习上，我们应该按部就班，规划好自己的作息时间，并且要严格按照计划做。这样，不但不是很忙，而且还能干许多别的事情呢！就像福克在途中还救了一位美丽的夫人。
记得以前，我的生活没有规划，整天不知道该写些什么、做些什么。
现在我给自己定了一大套计划。每天的作业完成了，每天的生活明确了，所以再也没挨打过。写计划可直是好呀！
费利斯·福克的这种习惯是每个个人都应当学习的。一但养成了这种习惯，就万事无忧了，再加上一个聪明的大脑，就更好了！
费利斯·福克是我们学习的榜样，我们应当字习他！
读书笔记作文 篇7
狼图腾，草原魂，草原民族自由刚毅之魂。
——题记
我小时候非常淘气，每天晚上都不愿意按时睡觉，妈妈常常吓唬我：“快睡，再不听话就会有‘大灰狼’来吃掉你”，我总是笑着跳着，朝妈妈做个鬼脸，说：“现在的狼都在动物园里关着呢，跑不出来！”反正我是不怕狼的。
再大一些，我在好多地方的动物园里都看到过狼，那里的狼从一出生就呆在铁笼里，吃被人类加工过的食物，被人类观赏。百科书中对狼的描写：凶恶、狡诈、勇敢、团结等这样的词语在我心中仿佛只是个虚影，根本不能把它们与动物园里大狗一样的狼联系在一起。但是，在我读完《狼图腾》后，我的心被书中蒙古草原狼所表现出的精神深深的震撼：凶猛进取、威武不屈、追求自由、刚毅坚强……这样的精神一直支撑着蒙古草原狼走过无数个世纪，存活了几百年，也是因为这种精神，使狼成为了蒙古人古往今来的图腾。
蒙古人对狼又爱又恨。
他们视打死狼的人为勇士，却又施行XX，抱着以肉还肉的心态将自己死后的身体奉献给狼。他们常常杀狼，却将狼看为真神腾格里最忠实的伙伴。在他们看来，草原母亲最爱的孩子不是马，不是羊，而是草原狼，她赋予了狼完美的体型、尖利的爪牙、厚实的皮毛、敏锐的嗅觉……
蒙古人的忍耐是狼教的。
草原狼能忍，它们可以在零下30多度的时候，在冰天雪地里围猎黄羊，整整两天两夜不动声色，在黄羊群吃得很饱，跑不快的时候猛冲上去，几乎每只狼都能抓到羊。
蒙古人的责任感是狼教的。
读书笔记作文 篇8
猎豹快跑是1本写动物的书，里面写了20个动物。第1个动物是长颈鹿，写了长颈鹿很高，高达5米以上，脖子高2米，刚出生时刚出生时就有1.8米。长颈鹿很友好、温顺，能和周围的动物和睦相处。长颈鹿一旦遇到危险，一般都选择逃跑，它们的奔跑速度达到50——60千米每小时。第2个动物是大象，非洲象象牙长度大约在1.5米——3.0米，直径可达20厘米左右。
非洲象的耳朵很大，就像一把“蒲扇”，每当感到闷热，它就会摇一摇扇子似的耳朵，呼呼地凉风就来了。如果实在太热，连扇风都不起作用，大象还有一个绝招——洗泥巴澡。口渴的时候，非洲象会把鼻子插进水中呼噜呼噜地吸水，就像一部“小型抽水机”，只需要一会儿工夫，他就能喝的饱饱的了。
读书笔记作文 篇9
说实话，我有点害怕谈论这部经典的成人童话。正因它太神秘，太奇妙，似乎我还没有谈论它的资格。我只有感动，读完它的每次，都有想哭的冲动。它实在有让人无法察觉的力量在控制着我们心中伤感的那块区域。它的文字很简单，很朴实，但是它散发出的魅力，我认为却是没有一部书能够企及的。
小王子住在一颗很小的星球上，真的很小：只有两座火山，一朵花，一个小人。挪动椅子就能欣赏日出和日落，三棵小面包树就能霸占所有的空间。但是，小王子很爱他的星球，很爱他的玫瑰花。
但是，小王子还是要走的。临走前，他把星球上的一切都收拾得井井有条，给玫瑰花弄上了一个玻璃罩子。花儿很悲哀，小王子也很悲哀。
王子开始了他的旅行，遇见了自言自语的国王，爱慕虚荣的男生，醉醺醺的酒鬼，忙的不亦乐乎的商人，辛勤工作的灯夫，不把花儿放在眼中的地理学家……最后，他来到了地球。
小王子遇到了一只等待爱的狐狸，那狐狸说：“驯服我吧。”，小王子不明白什么是“驯服”，那狐狸说DD建立关联。
小王子有点明白了。他想起了他的玫瑰花。小王子驯服了自己的玫瑰花，此刻，他们已经不能分开了。是彼此的小王子，是彼此的玫瑰花了。
狐狸带着小王子看到了山下的5000朵玫瑰花，个个都是娇滴滴的，个个都芬芳迷人，小王子十分沮丧，正因原来他以为世界上的玫瑰花只有那一朵，自己星球上的那一朵。
……
小王子整整在地球上呆了一年。他要走了。他的毒蛇朋友会帮忙他回到他的开始。
小王子倒下了。轻轻的倒下，像一棵树一样，一点声响也没有。
故事就这样结束了。和小王子的倒下一齐结束了，悄无声息。小王子的寻找也结束了，寻找什么呢，或许他自己也说不上来。
第一次读它，似懂非懂，只是觉得它是一部很伤感的作品;第二次第三次，我有想哭的感觉，但是却找不到它的力量，能使我们悲哀的力量所在;第四次第五次，有点感触，就是下方的东西了。
小王子和他的花冲突是他的命运的转折，正因这次转折，小王子开始了他的追求，追求自己也说不清楚的东西，而当自己发现自己真正的归宿就应还是那个自己的星球的时候，小王子，已经会不去了。他，轻轻地倒下。
小王子在自己的遍历世界的过程中了解到了原来自己从未知道的世界，但是，他却遗失了自己的最美。当他发现，已经来不及。每个人都是一样，当我们开始寻找，就已经失去，而人们却没有珍惜当下，没有珍惜寻找中的每一个此刻。
作者描述的小王子追求找寻的过程，恰恰就是我们的每一天的生活，就是我们的人生。我们都无法从小王子的定势中解脱，任何人都是这样，而把这样的悖论与这样一个伤感的主角结合，就会让我们更深刻地体会道作者传达出的情感。我们就是小王子。
或许这，就是让我们哭泣的原因吧。我是这样明白的。
我们不知道自己的命运，我们不断的追求。我们都在寻找“遗失的完美”，而忘记了，会成为完美的“此刻”。
失去了才懂得珍惜，遗失了才知道完美。我们都想拥有自己美丽的世界，都想此刻未来都是完美的。但是，怎样可能呢?我们不能留住时刻，不能让此刻成为不朽，但我们能够尽力珍惜此刻，尽力珍惜即将随着自己的寻找而流逝的此刻。
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