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读书笔记作文

时间:2021-04-27 09:35:30 读书笔记 我要投稿

【实用】读书笔记作文10篇

  读完一本经典名著后,相信大家都有很多值得分享的东西,这时候,最关键的读书笔记怎么能落下!但是读书笔记有什么要求呢?以下是小编精心整理的读书笔记作文10篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【实用】读书笔记作文10篇

读书笔记作文 篇1

  最近我读了一本厚厚的《伊索寓言》,里面的故事数不胜数,其中,使我深有感触的是《蚂蚁与屎壳郎》的故事

  故事的大意是这样的:

  夏天,别的小动物都悠闲地生活着,只有蚂蚁在田间跑来跑去,搜集大麦和小麦,给自己储存冬天吃的食物,屎壳郎问它为何要这般勤劳?蚂蚁只是笑了笑,并没有马上回答它。

  冬天来了,大雨冲掉了牛粪,饥肠辘辘的屎壳郎来向蚂蚁乞讨粮食,蚂蚁对它说:“喂!伙计,如果在我劳动之时,你不是在讽刺我,不是在嘲笑我,而是加入我的队伍一起去做工的话,现在就不会忍饥挨饿了!”

  是啊!如果屎壳郎当时和蚂蚁一样,也都在储存食物的话,它就不会挨饿了。看了这个故事,我明白了,如果是用不劳而获的财富去过生活的话,我认为,那一定会不开心,如果是用不劳而获的财富的话,那么即使是小康,我认为,那家人一定会很快活。

  这不禁让我想起了童第周爷爷,他第一次考试因不及格,学校准备开除他。可在他的再三要求下,他还是进了级,但他必须考及格,从那以后,他更加努力,当别人都睡觉时,他在看书;当别人在踢足球时,他在背单词;当别人放假回家时,他在汽车上也在复习。他总比别人勤奋,总比别人努力,他的考试成绩终于及格了!后来,他成就了一番伟大的事业。

  天道酬勤, 就是偏爱于勤奋的人。

读书笔记作文 篇2

  有一天,小红帽的妈妈生病了,为了给妈妈治病,小红帽去大森林里采草药。她高高兴兴地哼着歌,走在林间的小道上,走着走着,突然迷路了,她心里有些慌,绕着森林走了一圈,也没找到出口。突然,身后一声怒吼,小红帽回头一看,竟然是一只大老虎,她马上跑了起来,大老虎也紧追不舍。渐渐地,小红帽没力气跑了,老虎追了上来,一把抓住她,小红帽想让老虎放了她,便对老虎说:“老虎先生,求求你,放了我吧!”老虎装作没听见,想:“刚刚吃了一顿美食,现在又来了一顿美餐,真爽啊!”于是,老虎张开血盆大口,正要把小红帽吃下去。就在这时候,狐狸赶来了,对老虎说:“老虎兄,你别吃她了,她还要照顾她生病的妈妈呢!”老虎想了想,说:“好吧,这次看在老弟的份儿上,先放了你。”小红帽对狐狸说:“谢谢你,狐狸先生,我会报答你的。”狐狸笑了笑,就走了。

  过了几天,狐狸出来玩,不小心掉进了猎人的陷阱,它大声地喊着救命,小红帽听到了,连忙跑过来,对狐狸说:“你不要害怕,我会救你出来的,放心。”她先找来几根藤条,打个死结,把藤条放入陷阱里,让狐狸拉着,把它拉上来。狐狸高兴地对小红帽说:“谢谢你!”

  从此,狐狸和小红帽成了一对好朋友。

读书笔记作文 篇3

  今天是5月17日。我像往常一样在家。因为在家写完作业之后,就没有事干了。所以呢就随手从书架上拿了一本书。 这本书的名字叫《三国演义》。 主要写了:刘备,孙权,曹操。三人想统一中国的大事。为此,他们互相攻打,使用计谋让对方吃亏,损失兵力。想占有对方的领地为己有。曹操是兵力最强,粮草最多的一方。孙权这一方却是最想坐收渔翁之利的一方。

  可刘备这一方就不一样了。自从有了被世人称为伏龙的诸葛亮之后,打胜仗的次数越来越多。曹操很是珍惜人才。就在《三国演义》的第二十一章,曹操擒住了关云长,看他是个人才,就想让他归顺于己。可谁知关于怎么也不肯归顺与他。光从这一点来看,就可以看出关于对刘备的忠心。在这本书中,我最喜欢的一章就是第六十一章《木牛流马运军粮》。这一张中主要写了:关兴得病去世后,诸葛亮派人袭击粮草。后来用木牛流马来运粮草,设计谋伏击司马懿粮草的事。

  看着看着,忽然,奶奶把我从幻想中“拉”了出来。从此以后,我每天在家没事干的时候都会把《三国演义》拿出来看。

读书笔记作文 篇4

  话说天下大势,分久必合,合久必分。自从三国统一归西晋的一千年后,在甘肃省兰州市安宁区万里小学五年三班出现了许许多多三国英雄的后人。现由我这慧眼之人来给大家介绍一、二。

  首先我来给大家介绍猛张飞的后人——智怡鹏,要说张飞腮胡耸立,如同钢针,身宽体胖,十分威武。那他的后人和他相比,那也应该毫不逊色吧!NO!NO!NO!如果你这么想那你可就大错特错了。此人长的十分帅气,可谓是童年时代的周杰伦啊!身高1。6米左右的他,大耳朵、塌鼻子、圆溜溜的眼睛,和张飞相比那真是天壤之别!但他身上有许多和张飞相像之处。一是宁死不屈的精神。二是随随便便。三是犯错时不脸红。

  看来大家还是不太清楚,那我就举个例子吧!一次康志明和智怡鹏打架,那次打架真可以称得上是惊天地泣鬼神,在这场激烈搏斗之后,两人打得两败俱伤,同学们都围了上来,纷纷训斥责怪他俩。康志明脸红得象熟透了的红苹果。再看看智怡鹏一副满不在乎的样子,嘴里还嘟囔着,“我俩只是打着玩,你们管那么多干什么?”随后就溜溜达达地进了教室。现在知道他为啥是张飞的后人了吧?可是他也有好的地方,爱劳动,爱帮忙,虽然人无完人,但我希望他能改一改。

  接下来我来介绍诸葛亮的后人。如果诸葛亮当时结了婚,而且他的子孙又活了下来,那一定是柴泽华了!柴泽华虽然说不上知天文,下知地理。那也是对这些略知一,二了。在他那锁着心灵之窗的“大铁门”里有许许多多他所积累的精华,这位看书时可谓是两耳不闻份外事,一心只读份内书啊!唉!他肯定是装的!什么?装的!你告诉我,谁能装的那么像。我给你举个例子你就知道他是不是装的了。在开运动会的那段时间里,我想再找他对对相声。

  我就喊他,柴!泽!华!!!我将声音扩大到了1000分贝以上,可那位仁兄还是不肯露面,就在我回头的那一霎那。我看见了一个熟悉的身影,那就是柴泽华。嘿!老柴原来你小子躲这儿了,别以为你低着头我就认不出你来了,就算你烧成灰我都认得。走咱俩对对相声去,他纹丝不动,还聚精会神的看着他那本“怪人类读物”。“喂!你开玩笑也不要太过分了。”我边说边向他那边走去,我气极败坏一把夺过了书。一动不动的盯着他。这是他才抬起头来问:“你干吗?”

  现在知道这位有多专心了吧!我想如果他生在了三国时期的话就不用打仗了。知道为什么吗?不知道呀!因为都被气死了。我劝你一句话,如果你还想要你的“窗户”的话,请你不要过分看书!我们班的三国人物有很多,以后有机会我会给您们一一奉上。

读书笔记作文 篇5

  思想是带领我们走向梦幻王国的天使。——题记

  走到床前,一阵冷风吹过,让我不禁想起了那让人毛骨耸立的《聊斋志异》。翻开书,打开铺满灰尘的第一页,那记载着岁月的灰尘更把我拉进了一个阴森恐怖的境界。我蜷缩在床的一角,发现这里是多么的静。直立在街头的路灯这是也一闪一闪的,我把被子盖过肩头,带着既兴奋又害怕的感觉开始用眼睛从书本上扫过。“她把门窗轻轻地拢上,拂起那长长的袖子走到郎君的身旁,用她那带着香味的手绢拭去他头上那豆大的汗珠。忽然,一个黑影在轻薄的窗前来回踱步……”我的心悬到了喉咙。各种奇形怪状的画面在脑海中陆续放映。这时,手心里已满是那湿漉漉的汗。原来这些情景在我们的生活中是不可能发生的,可是作者却以生动形象的手法将他们一一列举了出来,让人感到悬殊、紧张与恐惧,怪不得使它成为了人们喜爱的书之一。“乔郎,我们生生世世永不分离!”最后又以温馨、激昂的语句将文章结尾。这真让我感受到想象力的无穷力量。

  生活中处处有想象,就像是在大街上,你也会想到人们的摩肩接踵;在湖边,想到鱼儿在水中欢快的玩耍;天空中的白云在跟小鸟谈话……我更是一个想象力丰富的人,我在黑暗的小巷我会想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出长长的手,在小草丛生的草地上与小草交谈,这些便是我在写作上充满灵感,使文章更生动。谁说想象力不重要?就是想象力使《聊斋志异》成为中学生必读的书目之一。

读书笔记作文 篇6

  从西西弗斯的故事中我们可以看出一些内在的深层次的东西——人因为习惯而存在,对于西西弗斯来说,正因为他反反复复地推动那块石头,所以他的窜在才有意义。古罗马教育家昆体良认为:“我们天生能历久不忘孩提时期的印象,如同新器皿一经染上气味,其味经久不变;像纯白的羊毛一经染上颜色,其色久不能改;越令人讨厌的'习惯,越是牢不可破……正是从这样的实践中养成了习惯,以后就变成天性。”所以,生活就是一种习惯。当我们把生活变成一种习惯,我们的生活就变得简单,变得丰富多彩。比如,我们把生活变成习惯,我们就不会把垃圾扔进垃圾桶看成一件麻烦的事;当我们把生活看成一种习惯,我们就不会把孝敬父母看成一种累赘;当我们把生活看成一种习惯,我们就不会把珍惜劳动果实看成是一种多余……

  一位出差在外的家长,因为孩子习惯了每天有人叫醒才起床,不得不定点给家打电话完成“任务”,否则孩子很有可能上学迟到。另一位家长无需坐班,眼睁睁看着孩子在闹钟响过依然沉睡,一直睡到两节课过后自然醒来,面对孩子的惊慌失措,家长平静地告诉他:自己的问题就得靠自己解决。孩子从此再没有将自己的事“分摊”给大人。

  孩子好习惯的养成需要家长走出爱的误区。过分呵护剥夺的是孩子独立承担困难与挫折的机会,而这恰恰是形成良好意志品质与行为准则的必由之路。家长退一步,孩子进一步,这才是成长的自然法则。

  成功教育从习惯养成开始。教育的核心不只是传授知识,而是学会做人。习惯是一个人存放在神经系统的资本,一个人养成好的习惯,一辈子都用不完它的利息;养成一种坏习惯,一辈子都偿还不清它的债务。

  如果我们对孩子在日常生活中暴露的哪怕点滴不良习惯容忍迁就不加指正,就可能因非智力因素残缺限制其发展。

  怎样科学引导孩子的习惯养成?就是培养好习惯用加法;克服坏习惯用减法。培养孩子读书习惯,结合孩子兴趣特点先选择故事书,由浅入深,由短到长。不在一朝一夕,贵在长久坚持。刚上学的孩子坐不住板凳是正常现象。一位细心的妈妈观察写作业的儿子,一会喝水,一会撒尿,不到一小时出来四五次。这位妈妈看在眼里却没有急于求成,而是在第二天孩子写作业前给孩子提了个建议:坐下前把该办的事办好,我看你写作业时出来3次完全可以。孩子在妈妈的鼓励下果真少出去一次;过几天妈妈又提议再减少一次,孩子又轻松做到了。家长的要求依次递减,直到孩子可以集中精力把作业写完,既帮孩子克服了不良习惯,更重要的是保护了孩子的自信心。

  孩子就像一块没有雕琢的于是,作为父母,作为教师,我们是要把他雕琢成像米开朗琪罗的(摩西)一样举世闻名的雕塑品,还是要把他雕琢成一堆垃圾废物,一切全由你决定。

读书笔记作文 篇7

  暑假里,我去买了本“我不想不想长大”,我读了不想不想长大的这本书,我感觉到这个故事很感人。其实自己也经历过类似的事情。这本书的主要内容是:

  主人公扇贝养了一些小动物,分别有四只小鸟和两只小兔子。小鸟是两男两女——男的叫懦懦皮和帕瓦罗蒂,女的叫娜塔塔和蓝花花。小兔子是一只白一只黑——是叫比较白和比较黑。后来,小鸟们都飞走了,比较白变成了比较冰,比较黑就被老鼠吓死了。蒜泥妈妈带来了一只传说中不会长大得住,扇贝叫他荷包蛋。而荷包蛋让扇贝懂得了爱与享受。荷包蛋却越长越大,最终没有地方装他。而我的小故事群是这样子……

  我上小学三年级的时候,从同学家拿回一只猫咪,很小很小的猫咪,我一只手就把它拿回来了。

  其实从小也不太喜欢小动物,就交给我妈照顾了。吃东西的时候它总是喵喵的叫着跟我要吃的,后来我也习惯了,喜欢喂它吃。它可调皮了,每天天刚亮就沿着墙角的一根松木杆爬上墙,然后就不定几时回来了。有时候回来了会肿着一只爪子,那就一定是玩蜜蜂被蛰了,它就不停地舔那爪子,消肿了再去,肿了再回来舔。我每次回家都会给它带点吃的,它什么都吃,有时候带回瓶红酒,它也要喝上一点,晕了就不停的用爪子揉眼睛,一会就呼呼大睡了。

  我周末回家会写点东西,它就爬上书桌跟我捣乱,往地上扔一颗花生,它也能拨弄追逐好半天,一会弄到花盆后面够不到了,又爬上桌子,再给它一个,又去玩了,乐此不疲。就是弄得每个房间墙角里都好多花生。后来翻弄旧东西的时候无意间发现一个蹦蹦球,就是那种软塑胶做的小球,碰到硬物会弹回来,我把这个给猫咪,结果它爱不释手,而且有弹性还不容易丢,花生也省了。后来我渐渐发现,猫咪每次玩过蹦蹦球,都会把它藏起来,玩的时候再拿出来。我还试图找过那个球,怎么也找不到。

  有时候我躺在床上听音乐,猫咪玩累了回来,就趴在我的肚子上睡觉,我不敢用力的呼吸,生怕惊了它的美梦,也不敢睡着,怕翻身压了它,我就这么默默的听着歌,感觉心里暖暖的,感觉猫咪就是我最好的朋友。

  后来有一次回家没看见猫咪,我妈说猫咪难产死了,家里人都很难过。

  现在想起它心里还是酸酸的,就是那个蹦蹦球不知道藏哪了,我也再没去找过。

  我想猫咪和它的蹦蹦球,就是藏在我心里最柔软的地方,在我空虚寂寞的时候,带给我慰藉和温暖。

  小动物带给我的有太多太多。有开心的事,有伤心的事......希望人们不要伤害小动物,小动物很可爱,为什么要伤害他们呢?

读书笔记作文 篇8

  读《红与黑》是一段太过漫长的过程,因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判,我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮,又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈,重点也放在历史以外的探究和思考。

  引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面,把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度,进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的,那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”;这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不同。

  全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔,“平民出身,较高文化,任家庭教师,与女主人发生恋情,事露,枪杀恋人,被判死刑”是他一生的骨架,“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的,正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历,这是对那个社会形态的反抗,也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。

  在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择:退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者,他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段,但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样,于连悲剧性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外,就有了对当今社会更实际的意义。

  写至此,不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的爱情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的爱情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同,一个深沉,一个狂热,他们在这两个基本点上却是一致的,那就是:对本阶级的厌恶,对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自己毁了”,可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活,用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑,直至生命将要终结时,爱情才爆发出无济于事的原始的火花,令人感怀。

  当我将落笔时,发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示,感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》,我可以自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。

  于连.索莱尔的命运时时刻刻牵动着我。综观他极其短暂,却满是波折动荡的年轻生命,流淌着太多矛盾和复杂。对此,人们可以作出很多评判——是个小私有者盲目追求个人利益的悲剧;一个野心家的毁灭;一个反封建斗士的牺牲等等。各有各的看法,但又都在情理之中。就我以为,说于连是个个人主义野心家固然不错,但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。自然这种歧途不是简单地采取了某种有背社会道德的手段,而是来自他心灵更深处的矛盾本质。

  于连的一生都在追求幸福。他虽出身卑贱,却有幸受到良好的教育,又有着杰出的智慧,所以他日后能厕身在所谓的上流社会中。什么是幸福,怎样得到幸福,是困惑着人类几千年的问题,也同样困惑着我们的于连。在他心目中,幸福并没有确切的标准,只是在他的心计,在他的警觉,他的一个又一个的“作战计划”及其实施当中。他为第一次摆脱了父兄的x待而幸福,为德.莱纳夫人面前履行“某种责任”而幸福,为骄傲的玛蒂尔德在自己面前屈服而幸福,为一次次地发迹而幸福得要命。他渴望幸福,渴望飞黄腾达,他发誓宁可死一千次也要飞黄腾达。为此,他制出了一个又一个“作战计划”,使出各种虚伪手段,他超人的智慧发挥的淋漓尽致。但他毕竟是个好苗子,所以在每每幸福之时,他又会扪心自问,深深自责。因此,他的计划总会漏洞百出,总会让人怀疑。

  我们不难发现于连在这种幸福的标准是以社会和他人标准为标准,追求他人和社会的承认。实质上,他并没有获得多少快乐和幸福,反而使他处在一种紧张状态,仅仅是感到“快乐的到了极点”,兴奋地跑来跑去,一种“野心家实现后的狂喜”,只是片刻激情而已,剩下的是想着紧接着应该在制定一个计划。这些所谓的幸福仅仅是表象而已,于连为了表象而牺牲了本质。当他以为德.莱纳夫人的一封信断送了他的幸福时,他想到了报复,最终被投进了监狱。在狱中反而使他从社会的束缚解脱出来,获得了自由。他卸下了往日一切伪装和面具,找到了真实的自我,也找到了本质的幸福。他放弃了逃跑和上诉,能够真诚地对待每一位朋友,坦然地面对死亡。

  对于于连的爱情,我们同样怀着强烈的兴趣。因为于连的成功幸福既而毁灭都与他的爱情紧密联系着的。他的两个恋人——德.莱纳夫人和玛蒂尔德伴着短暂而奋斗的一生,所以不妨分别来看看于连与两个恋人的恋情。于连和德.莱纳夫人的爱情始于于连对她的诱惑。起初,他只是在履行所谓的“责任”,这是一种对贵族老爷的报复,一种虚荣的满足。但是德.莱纳夫人的善良、淳朴、温柔深深地打动了于连。一段时间,他疯狂地爱上了德.莱纳夫人。可惜这颗爱心又很快被种种野心占有了,直至最后才又复燃,爆发。

读书笔记作文 篇9

  《朝花夕拾》中国现代作家鲁迅的回忆性散文集,里面讲述了鲁迅童年及青年时所经历的往事。《朝花夕拾》中的很多文章都是中国人耳熟能详的经典,其中还包括我们学过的课文《从百草园到三味书屋》。

  《朝花夕拾》原名《旧事重提》,书中共有十篇文章。作品的先后顺序是以作者从童年到青年的生活来安排的。《朝花夕拾》中对人物的描写非常细致,如:《从百草园到三味书屋》中写寿镜吾先生读古文时“总是微笑起来,而且将头仰起,摇着向后面拗过去,拗过去”,让读者很容易就可以想象出这个场景,并且感觉非常真实;《阿长与山海经》中写阿长睡觉时“伸开两脚两手,在床中间摆成一个‘大’字,挤得我没有余地翻身”,晚上有个人这样睡着,把自己的位置给占用了,那感觉一定不好受。诸如这样细致的描写还有很多。

  在这十篇位置中,令我印象最深的是《藤野先生》。这是鲁迅写他青少年在日本留学时的文章,文章重点写了他的老师藤野先生。藤野先生对学生非常关心,而且在教学上非常严谨。文章中写他拿去鲁迅上课时抄下的讲义,当鲁迅拿回讲义时,讲义从头到尾,都用红笔添改过。鲁迅在讲义上的一个图画错了,藤野先生还帮他指正,并和蔼地给他讲解。这些情景就非常鲜明地表现出藤野先生的个性特点。而且藤野先生对鲁迅这样的有潜力的学生要离开学校后,感到很惋惜。藤野先生在鲁迅的心中留下了非常深刻的印象。

  《朝花夕拾》不仅仅是一本回忆性散文集,同时也蕴含着许多哲理,每次翻开它,都会有一种中国人特有的亲切感。这是我们人生中一本不可多得的好书。

读书笔记作文 篇10

  草原狼从不独吞猎物,总是与家族的每一匹狼分享,它们会承担狼崽和老狼的抚养,它们对家族有着不可磨灭的责任感。

  蒙古人的冷静是狼教的。

  草原狼不管在多么危急的时候,都能冷静的“调兵遣将”杀出重围,头狼的作用更是至关重要,一头老狼的镇定,足以挽救整个狼群。

  蒙古人的宁死不屈是狼教的。

  草原狼是无法驯服的,自由是它们一生的追求和信仰,它们宁意战死在一望无际的草原上,也不肯在铁链下安稳度过一生。

  蒙古人是狼的徒弟,狼是蒙古人的精神图腾。

  在蒙古人心中,狼、草、人、畜是一个整体,狼吃黄羊和黄鼠,使草原不受破坏,人才能在草原活下来,牲畜吃草,狼吃牲畜,为了控制狼的数量,人又要杀狼。这是大自然千古流传的草原铁律。

  但这一切都在人类开始想要征服自然时改变了。

  猎人大量捕杀狼,渐渐的,狼在草原上销声匿迹了。人们肆意养殖牛羊,将草原变成了麦田、菜园……

  读完《狼图腾》,我的心情很沉重!!!

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