读书笔记作文

时间：2021-02-28 15:38:09 读书笔记我要投稿

【必备】读书笔记作文锦集10篇

　　细细品味一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是小编为大家整理的读书笔记作文10篇，欢迎大家分享。

【必备】读书笔记作文锦集10篇

读书笔记作文篇1

　　闲暇时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅。其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

　　卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢?纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀!

　　“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，细问起来，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业。邻居家的小男孩，放学回家很少出门活动，就连寒暑假也不例外，每天都关在小房间里做妈妈布置的什么《江苏正卷》、《课外补充阅读题》等习题集，碰到难题(特别是些联系生活谈感受的题目)必过来问我，细看一下整本习题集，无非是些常见的题目，好些题目与学校统一的练习册雷同，甚至一模一样，而真正能开发智力的题目寥寥无几，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光。“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

　　每每想到这儿，初为人母的我都会发誓将来要让自己的女儿从繁重的“家作”中解放出来，我会和她做游戏，看她画画，欣赏她唱歌跳舞，引导她读书明理，带着她去看路边艺人奇妙的手艺……带着她认识大自然，认识社会学习在学校中看不到学不到的知识。

读书笔记作文篇2

　　利用了数不清的午休时间终于读完了美国作家托马斯·弗里德曼著的《世界是平的》（TheWorldIsFlat——ABriefHistoryoftheTwenty-firstCentury）第二版（何帆肖莹莹译，湖南科学技术出版社20xx年9月第1版第1次）。

　　作者在书中提出了许多很好的观点如：

　　“……给年轻人一个社会环境，在那里他们可以使自己美好的想象变成现实；给他们一个社会环境，在那里，如果你对别人不满，双方可以由法院根据法律判决，并且不需要用山羊贿赂法官；给他们一个社会环境，在那里，他们可以追逐自己的创新思想，成为自己国家里最富有的人、最有创意的人或最受尊重的人，不管他们是什么背景；给他们一个社会环境，在那里，任何牢骚和主张都可以见诸报端；给他们一个社会环境，在那里，任何人可以竞选公职。……结果会怎样？他们不会去想着炸掉整个世界，他们会希望成为这个社会的一员。……”

　　“……国家权力来自社会底层，人们能够感觉到有能力改变自己的命运。处于这种社会环境中，人们会花时间思考下一步该做什么，而不是下一个该指责的对象是谁……”

　　作者把平坦化的世界描述的是如此美好，以至于我以为世界真的变平坦了。但掩卷后我却产生了世界变得更加崎岖不平的感觉：这个世界上有的地方的人为减肥而节食，有的地方的人却尚未满足温饱；有的地方已经把人送上了月球，有的地方的人却还在过着刀耕火种的生活；有的地方的人从平坦化中获益，有的地方的人还不知网络为何物；……

　　作者以印度和中国的少数地方通过网络拉近了与西方发达国家的距离为证据得出了世界变平坦的结论，是犯了以偏概全的错误。即使是在印度和中国也只是少数人接近了与“平坦”世界的距离，享受着平坦化带来的益处；而更多的人则越来越被边缘化，与“平坦”世界的距离越来越远。

　　作者站在美国人的立场上；以美国人的利益为起点；用美国人的思维逻辑来思考；然后来套用到印度、中国乃至其它发展中国家身上，是其错误的根源。在美国人口构成是两头小中间大，占人口主要成份的中产阶级决定了国家的经济、文化、思想意识等，“平坦”化会使大多数人获益。而在发展中国家社会结构是金字塔形的，能与发达国家搭上关系，能享受到世界“平坦”化的利益的只是金字塔塔尖上的少数人，虽然会有一些处在金字塔中间或中下层的人也能利用“平坦”化得益，并提升自己的生活水平，把自己提升到金字塔的顶端，但其结果是使金字塔从塔尖到塔底的距离拉得更大，世界变得更加不“平坦”。

读书笔记作文篇3

　　斗转星移，草木荣枯，多少回茫然失措，多少次艰难跋涉，我一刻也未曾停留，只因心中那片绿地。

　　总以为“金钱”是万能的，曾天真地想把心灵栖息在那片舒适安逸的“绿地”上，但是，不，巴尔扎克演给我看的那一幕幕“人间喜剧”真让人怵目惊心。在金钱面前，笑容是那样的狰狞恐怖，言语是那样的虚伪冷漠，亲情是那样的淡薄苍白。贪婪撕扯着我，冷酷冰冻着我，一种不可名状的恐惧袭上心头，在罪恶的深渊前，我拔腿逃离。因为我知道，那不是我的心能够栖息的绿地。

　　曾以为“权利”能让人震慑，使人臣服，能享受唯我独尊的优越感，能让心灵绿意盎然。可是，不，那开创贞观盛世局面的李世民不也留下了玄武门之变的丑闻吗？那足迹遍布欧亚大陆、一心想建立独裁统治的希特勒不是死无葬身之地吗？权利就像毒瘤蚕食着心灵枯槁的人，让他们不惜一切代价，去满足那一时的虚荣。在权利面前，尊严被踩在脚底，道德被抛向九霄，人格也近乎沦丧，原本简单而纯洁的幸福渐行渐远。我明白，我心中的绿地不在那。

　　我曾彷徨，我心中的那片绿地究竟在哪里？我的心应该在哪里滋长？

　　历史的画卷毫不吝啬地为我展开，历史的废墟里总有一片片绿地，让那些鲜活的生命栖息。

　　史铁生从那座历经四百多年沧桑的古园里获得启示，汲取顽强生活的力量，用豪气抒写着别样人生；霍金坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在“时间”的道路上“横冲直撞”，用顽强揭秘“时间简史”，他们用坚定的信念，用一生的时光，坚守着自己的理想，永不言弃。那勇往直前的斗志震撼着我，那永不屈服的执着感动着我，他们为我拨开生活的迷雾，为我指明了通往桃源仙境的渡口。是的，我的心应如他们那般热爱生活——不管命运如何。

　　那汨罗江畔的声声叹息，那渣滓洞里的斗牛之气，总随着时光流淌到我的心田，告诉我那些或卑微或伟大的先辈，用生命浇灌着这片土地，用最质朴、最纯真、最饱满的热情，为这片土地贡献了自己的所有，而我们——千百万年来的华夏儿女的心灵就栖息在那片浓浓的绿地里，享受着温暖的阳光、和煦的春风。我的心猛地一颤，顿悟我的心应为这片绿地默默耕耘啊！

　　在权势面前大义凛然，用睿智的头脑和必胜的信心与邪恶作斗争；在诱惑面前不为所动，用敏锐的眼睛分辨着美与丑、善与恶；用真诚的微笑回报复杂的社会，用乐观的态度面对多难的生活；怀抱豁达与宽容，给误入歧途的盲者以暖人的鼓励，这些都让我尽享无穷的静谧与幸福，我突然明白，我心中的那片绿地是对真善美的追求。

　　终于不再彷徨，漂泊的心总算有了栖息之所，年少的我意气风发，而催我奋然前行的正是心中的那片绿地！

读书笔记作文篇4

　　当读到考试压力的时候，他说他自己也有考试的压力。考试的时候，特别紧张，像韦达汉一样手心冒汗，手里总想抓点东西，情绪很兴奋。

　　当读到成绩好就等于快乐吗？我问军会选择做专题研究还是照常写作业呢？他选择做专题研究，原因竟然是专题研究用不了十五天，剩下的时间就可以玩儿了。

　　当读到“我也有目标了”一章时，文章中写到崔高芬哥哥各种好习惯，崔高芬同学却说他是“怪物”时，我问军对崔高芬的哥哥有什么看法，军也觉得崔高芬的哥哥是个好“怪物”，他能把房间收拾得干干净净，把书都排列整齐，他读书有目标，有计划，他说他也要向崔高芬哥哥好好学习，把图书漂流的书也制定一个读书计划。

　　当读到崔高芬向哥哥请教不会的题，哥哥指出她的错误时，军抢着说“我也有那样的错误，一看到阅读题就害怕了，也不看提示，也不去思考，直接跳过去不做，其实后来看看，那些题并不是太难。”听了他的话，我也找出了他考试时出现空题的原因。

　　当读完最后一章时，我问他觉得考试是什么，他说不上来。我趁机告诉他书里写的“考试是检查你平时学会了多少的一种方法。”“只要你平时认真听讲，做好课后作业，考试的时候就不必紧张，即使考不到满意的成绩，只要你查漏补缺，把不会的学会了，就达到考试的目的了。”我看出他似乎明白了什么。

　　老师的话：升在班里是比较早熟、个性沉稳的男孩子，他很有主见，也很爱思考，他的读书笔记完全是自己完成的，令我赞叹。《天才特训班》交给他读，我忠实记录了他的原文，没做任何改动。升的爸爸说，这本书令他受益匪浅。

读书笔记作文篇5

　　在寒假里，我读了一本名著——《苦儿流浪记》，它的作者是法国19 世纪著名作家埃克多·马洛。

　　这本书的小主人公是雷米，从他一来到这个人世间时，他的叔父就为了霸占侄子的财产，把它偷偷抱走了，最后将他丢弃在巴黎的一个街头上，又被一个叫巴伯兰的人捡回来，一直把他养到8 岁后，就又被一个叫维泰利斯的人买去了，他从此跟着维泰利斯学艺。

　　最后，维泰利斯不幸去世，但是雷米找到了自己的亲生母亲，它还从母亲的口里得知了自己的身世，回想起雷米过去艰辛曲折的流浪生涯中，认识了教他识字的维塔里斯老人、无私收留他的花农老爹、倾心爱他的丽丝姑娘、和他同甘共苦的马西亚、收留过他的善良的米利根夫人……当然还有与他息息相关的“心里美”和小狗……

　　最后雷米还是继承了自己的母亲和父亲留下的遗产，并和丝丽姑娘结了婚，在这个时候，他还是没有忘记他的师父维泰利斯……

　　雷米是多么的坚强啊！他受到了多少艰难和阻碍，他依然没有放弃、没有向困难低头，我读了这本书也深受启发，将雷米作为我自己的榜样，我也要向书中帮助雷米的那些心地善良、助人为乐的人作为榜样！

读书笔记作文篇6

　　现在很多家长和老师都有这样的疑问，希望能找到最合适的学习教材和教育方法，培养好孩子的习惯，让孩子能积极主动地学习、健康快乐地成长，达到提高孩子综合素质的目的。然而孩子终归是孩子，身上总有些性格和行为上的缺点、偶尔犯一些小错误，的.确会对他的学习和生活带来一定的负面影响。其实有利于教育他的方法有很多，你需要仔细考虑和选择恰当的方法和教材、建议也可选择观看适合自己的家教视频节目，这样综合起来才能对症下药、行之有效。看了以下分析和推荐的视频资料，相信您就能从中得到想要的答案，从而更好、更有效地引导和教育好孩子了。

　　由于在现时的社会大环境、应试教育模式和接收西方开放式教育等重重因素影响下，我们的孩子就像生活在一个大染缸里一样，很容易就被染污了，沾染上某些不良习气，例如娇横任性、叛逆不听话、不诚实、上网成瘾、打架、厌学、注意力不集中、上课不专心等问题，尤其是处于青少年阶段的中学生情况更为严重！教育的目的就是要改正孩子错误的人生观、价值观和世界观，以及由这些观念导致的各种错误行为。虽然教育孩子的方法很多，有的人采取虎妈狼爸式的教育，还说是“赢在起跑线上”，人的一生其实是马拉松式的长跑过程，即使赢了起跑线，能跑多远、坚持多久、家长手册读书笔记谁笑到最后还是未知之数，往往是适得其反的，因而个别人所谓虎妈教育的事例无论他们成功与否，都不值得崇拜、学习模仿、甚至广泛推广，这样教育会给绝大多数孩子造成永久的、不可磨灭的心理伤害，不堪回首的童年就是这样形成的！如果打孩子进行体罚教育，后果可能相当严重，将来会报复到年老的父母和孙子那一代人的身上，所以暴力方式的教育害人不浅啊！相反，反而是培养孩子健康的人格和乐观向上的精神更显得重要。想要从根本上教育好孩子，培养孩子学习和生活上的良好兴趣和习惯，建议您赶快让孩子喜欢上！圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文入则孝父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承冬则温夏则凊......（多读一定能提高孩子的责任感和启发孩子的智慧）。您看，这真是一部“大孝经”、一位最好的家教老师！写得多好！琅琅上口，易读易教，网上还有很多视频故事教学素材，有多个版本适合各阶段孩子观看。作为父母，只要您愿意多些鼓励孩子和您一起观看（这个很重要，您喜欢看能带动他的兴趣一起看，孩子天生好奇、易受他人影响），一定能让您的孩子喜欢上她，如果能在现实生活当中努力去做、尽量落实里面的教诲，何愁不能教育好孩子呢？

读书笔记作文篇7

　　看他们拜堂时的情景，当提到要给阴间的哥哥磕头时，汪大嫂的眼泪扑的落下地了，全身是颤动和抽搐；汪二也木然地站着，颜色变得可怕。

　　他们是觉得对不起哥哥吗？还是害怕不守寡会带来灾难？不得不说，传统道德的力量很强大，死去的人还能对活着的人造成那么大的影响。

读书笔记作文篇8

　　在现实生活中，有许多名人，过着被人追捧的生活。但像宋公明那样仗义疏财的，屈指可数；像宋公明那样关心他人的，微乎其微。只因为“江湖”不存在了，取代之的是竞争。像《水浒传》中大小好汉那样武功高强的人，可能也不存在了，取代之的是枪炮d药。天上的“天罡星”，也变得越来越少。

　　我也不懂，为什么宋公明在江湖中这么出名，走到哪里都有人认识。什么“只闻其名，不曾见其人”，这“及时雨”究竟做了什么上天入地的事，人们个个都把他捧得比天还高。甚至他死后，吴用和花荣还抛妻别子吊死在他的墓前。总之，宋江一定拥有什么。后来我明白了，做官就要做好官，体贴老百姓；做人就要做好人，乐于助人；做囚也要老实改造，做个好囚，毕竟是自己犯了罪。他拥有的是仗义，是民心。

　　真希望打听某人时，人们都会提到这样一个好人：“莫不是及时雨宋公明？”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗义的朋友，是谁也无妨了。

读书笔记作文篇9

　　最近，我读了丹尼尔笛福着写的《鲁滨逊漂流记》这本书。

　　故事主要说了鲁滨逊在一次航海中，出了意外，随着海浪漂到一个可怕又无人的小岛上。在这个无人的小岛上没有房子，没有食物、没有衣服……，等待他的只有死路一条。但他对生活充满了希望，对自己充满了信心，他就在山岩下找到了一个住处，并且还学会了种大麦与稻穗等等……

读书笔记作文篇10

　　读《表征——文化表象与意指实践》

　　在结构主义的影响下，斯图尔特·霍尔通过《表征》一书阐述了了其“文化表征理论”。他从马克思主义生产循环观出发，探讨了文化循环的模式，并将“表征”看作文化循环的主要要素和环节加以论述。

　　（一）《表征》基本概念和要点的梳理

　　在导言部分，作者重点探讨了文化、语言、意义以及它们之间和与表征系统之间的关系。霍尔认为，文化本身就是一种表意的实践，它的决定性产品就是：意义。语言是在一种文化中表达思想、观念和情感的“媒介”之一；意义得以产生和循环的最具优势的一个“媒介”就是语言。关于表征、意义和语言之间的关系，霍尔说，“表征意味着用语言向他人就这个世界说出某种有意义的话来，或有意义的表述这个世界。”表征的实践就是把各种概念、观念和情感在一个可被转达和阐释的符号形式中具体化。意义为了在某一文化中有效的循环则必须进入这些实践领域。意义的产生是通过语言进行的，同时这是一个双方的、互相影响的过程，表征的功能不是单向的，而更像是“对话”，是互相交流共享的过程。

　　第一章中霍尔对表征运作的理论和过程做了详尽的阐述。霍尔认为，文化产生意义过程的核心,存在着两个相关的“表征系统”。第一个表征系统中所有的事物能被联系于人们头脑中拥有的一套概念或心理表象，使我们能赋予世界以意义。第二个表征系统依靠的是在我们的概念图与一系列的符号之间建构一系列相似性，这些符号被安排、组织、代表或表征那些概念的各种语言。各种“事物”概念和符号间的关系是语言中意义产生的实质所在。而将这三个要素连接起来的过程就是我们称之为“表征”的东西。可见，意义是在表征系统中被建构的，是一种意指的实践。也可以说，“表征”建构了我们的意义世界。“表征”的具体运作方式有三种：反映论途径、意向性途径和结构主义或构成主义途径。其中，霍尔重点论述了结构主义的两种观点——语言符号学和“话语”。前者主要植根于索绪尔语言学到罗兰·巴尔特的符号学，是从符号的角度阐释文化和表征，被看作一种“诗学”；后者则是从福柯的“话语”理论出发，探讨了知识与权力的关系，认为话语建构了意义以及何效的主体一位置，而被看作是“政治学”。

　　受索绪尔符号的意指作用和符号的任意性特征的启发，霍尔提出，被表征的系统建构出来的意义是由信码建构和确定的。信码是我们所说和听的可理解性成为可能，并且在我们的概念和语言间建立起课转换性，这一可能转换性把意义由说传者送到听者并使之得以在一种文化内有效地传播。

　　巴尔特强调结构语言在文化符号中的作用，而形成了直接意指层和含蓄意指层的构成分析。直接意指层涉及意义的第一个层级，是单纯的、基础的层级，能指与所指之间是描述性的。含蓄意指层是普遍的、综合的、芜蔓的，在这一层级中，所指同文化、知识、历史密切交流，是根据社会意识形态、普遍信仰、结构概念及社会价值体系等更广泛的领域来解释各种完成了的符号，这是代表了“他性”的信息和意义，巴尔特称之为“元信息”或“神话”。符号学应该透过文化文本的表面意思，达到其底层及各种隐喻层背后的意思。

　　福柯转向了话语的研究。话语是一组陈述，它为谈论一个特别的话题提供一种语言，是一种以特定方式建构该话题的东西。阐明一个话题和一个调查领域的方法就是知识。与巴尔特不同，对福柯而言，知识不能被简化到纯粹“意义”的或“语言”的领域，因为所有知识都是作为一种有历史境遇的社会实践来运作的：所有的知识都是权利/知识。各种话语并不是简单的反映“现实”，而是他们在一种特殊语境中建构现实以使之符合于各种特定的权利关系。福柯认为是话语自身建构了使它因此而有意义和有效的主体——位置，无处不在的权利是隐藏之意义背后的直接动因。

　　（二）我的思考——关于符号力量和传媒神话

　　只要人们具有话语的力量，就一直存在着叙事的力量。媒体使用人人都能理解的简易编码或者信码，把不同阶层的人集结起来，创造了一个文化活动的场所，制造了名典，制造了潮流，制造了新的意识形态和生活方式。这可以说是传媒的叙事神话和符号权利。霍尔认为媒介是表意的工具。媒介通过表意过程构建现实，制定“形势定义”，给受众提供一个世界的图景。巴尔特通过具有意大利特色的“潘尼拉”的广告说明广告符号传播一种民族主义。20xx年丰田汽车的“霸道”广告在中国引起了轩然大波。广告中的丰田汽车停在两只石狮子之前，一只石狮子拾起右爪做敬礼状，另一只则向下俯首。广告语即为：“霸道，你不得不尊敬”。这则带有强烈民族性广告一出现就引起了国人的强烈不满。我们暂且不追究商家设计这则广告是否考虑到了民族性，但是在中国人的眼中，这则广告确实传播了一种民族倾向，中国受众拥有共同的文化信码，因此会带有强烈的民族情感解读这则广告的背后的“隐喻”。另外，小说或电视被形态化的文学形象或荧屏形象不仅在文本世界言说，而且在现实世界中强化观念、建构现实。从《恰同学少年》、《毛岸英》到《潜伏》、《雪豹》，电视荧屏上风起云涌的红色经典和谍战大片，实质是对中国民族精神和民族主义的表征。媒体的文本内容具有一种隐含作用，也就是巴尔特所说的含蓄意指，或者说霍尔的表征。在媒体中，“现实”是被建构出来的，它的隐喻作用也是自我建构出的，它在说服我们“需要”做出变化以其适应或赶上我们生活其中的新时代。

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