干法结合工作读后感

时间：2021-05-29 13:46:07 读后感我要投稿

干法结合工作读后感

　　细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的干法结合工作读后感，结合工作，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

干法结合工作读后感

　　干法结合工作读后感篇1

　　快乐可以有很多种，人生的目标也有很多种，快乐地达成目标，这过程却极是难得，而工作这个人生中不可或缺的行为成为生产快乐和幸福的重要途径。日本经营之圣稻盛和夫的《干法》，这本书看之前，受到了各位领导的极力推荐，在看了前几篇引言时，也无意听见身边人这样一句轻描淡写的说法：洗脑有很多种方式，这类书无疑就是其一。我想，这两种对待“书”这样的精神成果的态度正是决定两种不同人生、不同层次的主要原因吧。

　　我不是一个极爱看书的人，我爱听人说，因为懒惰，每一本总是看到三分之一就半途而废，因为这一点，我一直为自己的视野浅薄而自惭多年。之前就听很多人说过日本的企业里，是怎样一个疯狂的工作状态和管理模式，日本的男人是怎样的敬业和果敢，女人是怎样的贤淑温柔，描述之间，让我觉得这样一个民族，不管它有怎样的历史，至少事实证明，在它们的氛围里，人们对于工作这件事有自己独到成功的地方，而且是值得人称赞的。

　　作者稻盛和夫生于日本，创业于日本，可以算是地道的日本成功案例的代表了吧，也激起了我对他这本书的兴趣。

　　用强大的心志打败痛苦——内心对外界的感知，工作占据心灵重要位置工作如同生活一样，需要快乐的养分，养分来自哪里，来自内心。

　　大多数人在工作中都有痛苦难捱的时候，原因大约有三：一是被要求做自己不愿意做的事；二是自己不知道如何做被要求做的事；三是做了自己不愿意做的事却感吃力不讨好。

　　一者：自己想到了因为懒惰不愿意做；自己没想到，被别人想到了，因为面子不屑于做；自已想到了，也做了，但没做好，被要求重做，产生抵触情，这类痛苦来自心态没有摆正，如同工作中我们常会听到这样的话语，我都懂，但做这个没意思，没必要，做了也没有效果云云，却没有自发的去思考做这件事的目的是什么。

　　二者：任务下来了，发现有困难，不问不提不交流，草草了事，或是提出问题未得到及时反馈就立刻心灰意冷，却不再坚持；任务下来了，没有听明白，按自己理解去做，结果与愿意大相径庭，白忙一场，认为是别人没有交待清楚，却忽略了自己接任务时对问题的理解和主动交流；或是任务没下来之前，提前向上打预防针，不会做，不接，情愿被人说自已能力不够，不愿意花时间去实践、去学习？

　　这类痛苦来自责任心不足，当你对一件事不用心的时候，什么样的过程、结果都是扰人的，烦恼的。

　　三者：团队协作中常出现的情况之一，合作时并非是有百分百之力可以承受任务，但迫于情面勉强接受，最终未能达到对方要求的标准，结果未能帮到对方却闹得自己心情复杂；或是未认清自己的定位，对自己的工作职责认识有偏颇，无法接受和热爱自己的工作？

　　这类痛苦来自定位不明，标准不清，目标模糊。

　　诸如上述，都是我们工作中常遇到的情形，所有的痛苦根源都是源自己内心对事物的看法过于偏执，心志不够强大，正如稻盛和夫告诉我们的一样，坚持“愚直地、认真地、诚实地”工作，全神贯注于自己的工作，只要做到这一点，就可以磨炼自己的灵魂，铸就美好的心灵。有了美好的心灵，就会很自然地去想好事，做好事，为社会、为他人着想，并落实在行动中，你的命运就一定会向好的方向转变。很多人在找工作的时候都会说这样的话，我想担任这个岗位，是想学到更多东西，得到更多锻炼，让自己有更多成长。然后进入工作角色以后，慢慢的，这种想法竟一点点消失怠尽了，回过头再看稻盛这句话，其实，工作本身就是如此难得的锻炼机会，又何苦四处处处追寻那些虚无的所谓好机会呢。

　　心志的成熟，来源于经历的丰富多变和坎坷后升华的从容与淡然，当我们专注于工作，正确思考，勇于实践，事物给予我们的回报也一定是不匪的。

　　工作就像恋人一样，你愿意全心全意和她共创美好生活，她就回报你幸福和快乐。

　　把握当下——“今天”就是你、我、他的“present”看到稻盛和夫写的“持续就是力量，抓紧今天这一天”，我就立刻想到了斯宾塞·约翰逊带给我们的《present》一书，表达的是类似的意思。在英文里“present”其实有两重含义，一译为“今天”，另一译为“礼物”，全书基本是以对话方式完成思想的表达，生动贴切，也易于理解。而作者要告诉我们的就是“把握当下，此刻就是上天赋于你的礼物”。为什么把“此刻”说成是上天赋于的礼物呢？当你真正意识到今天、此刻的重要性时，它就会变成你人生的礼物，让你能够全神贯注，专注于当下要做的事。一个人专注做一件事的时候，是会忘记时间，忘记烦恼，忘记一切的，而这过程，事实上是一种享受。当你完成一件事时，再回头看看，你唯一做的其实就是把精力集中在这一件事上，你会突然发现“效率”全部体现在这全神贯注的时刻里了。

　　稻盛和夫的观念里，抓紧今天这一天，不仅仅是告诉我们，眼前的事要踏实全力地去做，更是告诉我们，任何成果都不是一天成就的，任何伟大成果的创立人也都不是一天成功的，需要无数个“今天”的积累和不断尝试，而每一天都应该有所创新，让每一天做得更比前一天好，持之以恒，孜孜不倦，“平凡”慢慢升华为“非凡”，成功也会自己慢慢浮现。

　　任何坚持的岁月里，都会有不顺的时候，当我们遇到障碍时，我们是如何对待这些问题的？问过自己之后，发现其实答案并不难，只是做到很难。童话故事里，上帝会给结束的生命戴上光环，让它升入天堂开始另一段旅程，或是给邪恶的灵魂，挂上脚镣，让它步入地狱悔过自新，重新开始。如果我们把每一次的“绝望”都看成是一个新的开始，再来走过，这一路一定会比之前精彩许多。

　　进步法则——高标准，高要求，让人“嗤之以鼻”的完美主义者曾多次听人们对待认识划分的四个层次：不知道自己不知道——不知道自己知道——知道自己不知道——知道自己知道。

　　工作亦如此，我们属于这四个层次的哪个层次？这个问题值得我们在每一件工作中思考。我们常常在完成一件事情的时候，会发现上级领导永远都能挑出毛病，领导也总是被下属背后说成是“工作洁癖”，眼里似乎容不得一粒砂子，我们觉得自己已经做得很好了，可是领导永远没有满意的时候。这是为什么？其实这就是一种完美主义的追求。仔细想来，对完美的追求，其实是需要极大的勇气的。谁敢自信的说“我已经做到让别人无话可说了”呢？

　　完美是由无数的精湛的细节组合而成。稻盛和夫把生产完美的产品称为“会划破手的”崭新的产品，那么，服务行业的我们，应当把生产完美的服务称为“会感动心灵”的服务，也许在努力的`每一天，我们都无法做到这么极致，但我们要把每一天的标准都定为“会感动心灵”的级别。做任何事情之前，提前想像一下“完成时的状态”，那么做服务之前，就请先想像一下完美的服务之后，客户是如何感动和感激的，也许就更能激发我们的工作热情了。

　　回到那几个层次，不记得顺序还是否正确，但几个层次的确很有意思。当我们“不知道自己不知道”的时候，是最可悲的时候，因为不知道自己的缺失在哪里，也不知道该学习哪些东西。这有点像刚步入社会的毕业生，他们了解理论知识，但很难直接应用在实践中，只能通过被动的培训、工作安排去完成一件一件任务。如果我们在工作三五年后，仍然是这样的工作状态，那就无异于刚毕业的学生，甚至不如他们，因为进步社会后还掺杂了一些对工作个人的偏见，这样的人难以被管理，也难以进步；当“知道自己不知道”的时候，至少还清楚自己的弱项，可以用时间来弥补，用实践来改进；“不知道自己知道”是另一种可悲的状态，这类人是最缺乏信心的人，不敢尝试，不敢表现，不敢证明自己，更不知道自己发展的路在哪里，幸运的话，在实践中发现自己的优势，取之所长，得发发展，不幸的话，可能这一生过去了，还是浑浑噩噩、不知所措，浪费了光阴，耗尽了青春，这类也是最易后悔的人；“知道自己知道”的人是最清醒的人，有高度的“敏锐度”，知道目标是什么，需要什么，该做什么，做到什么程度，过程该如何把控，要做到“最佳”状态还是“完美状态”。

　　在数学领域里有一个特别的符号“∝”，意思是“无限接近于”。不管是哪个层次的人，都有一个重要的关键点，当一件工作没有做到完美的时候，永远都要虚心接受好的建议，然后努力的改进，做到这一点，就说明你还有无限发展的空间，即使达不到“完美”，但你会无限接近于“完美”。

　　懂得总结——工作一大技能，也是收获人生的方式记得领导曾和我们探讨过这样一个问题：人活着，是为了什么？

　　大家的回答各不相同，但也都有自己的道理，每一个道理都来源于自己的生活经历和思考的沉淀。稻盛和夫也一样，字里行间无一不朴实的展示了他亲身奋斗的思想结晶，我们看稻盛和夫的文字，如同看见了一幕幕当年他的奋斗史的个个片段的再现，可以想像，每一句总结，经历了怎样的一个过程才凝结而成，工作正是由这无数的开始和无数的总结而闭合完成：思路、计划，筹备，执行，解决，失误，纠错，重来，分析，总结，反馈……

　　我想，稻盛和夫是快乐的，也是知足的，他的人生总结和他那一串串给工作和人生带来硕果的思维方程式，不仅造就他自己一生的成就，也将给阅读他的人带来终身的益处。

　　干法结合工作读后感篇2

　　最近在看一本不平凡的书，与我们的职业关系甚密的书，名叫《干法》，读后受益颇丰。我能够感受到作者稻盛和夫的心，它与我如此贴近，透过时空，一起跳动。

　　稻盛和夫，1959年27岁赤手空拳创办“京瓷”（现名），52岁创办原名“DDI”，现名“KDDI”，这两家公司现都位列“世界500强”。他获得了“新型陶瓷先驱者”的荣誉。被誉为“当代松下幸之助”。他是一个卓越的经营之神、人类英雄和伟大的传奇人物。近两年，他在当地政府再三恳请之下，以78岁高龄在2010年临危受命，接掌日航CEO帅印，世间一片惊叹。同时被首相任命为内阁特别顾问。从而，在他传奇的人生中又增添了两笔浓重的传奇色彩。

　　书中带给我们的最大价值，就是真切、深刻地揭示了工作的意义。真正理解了工作的意义，也就掌握了理解整个人生意义的“金钥匙”。“劳动意义不仅在于追求业绩，更在于完善人的心灵”的观点，平实、新颖。稻盛和夫总结了人生工作的结果=思维×热情×能力。强调：必须具备正确的、正面的“思维方式”，满怀“热情”、“持续付出不亚于任何人的努力”，把工作做得更加出色。“热爱工作，投身事业，在这一过程中，抑制私心，陶冶人格，同时积累经验，提高能力。这样，才能获得周围人们的信任和尊敬”。不厌辛劳，愿他人好，愿为大家的幸福而拼命工作的幸福人生的观点，具有重大而深刻的现实意义。

　　他说：“是出于对日本社会变质的深刻忧虑” ，指出：“日本这个国家迎来了一个‘没有方向的时代’。对于人生中费时最多的‘劳动’观念扭曲，以及对于‘工作’的认识改变，正是价值观混乱的表现。在今天日本的年轻人中，有一种明显的倾向在滋长，那就是不喜欢工作，厌恶劳动，并且还会尽可能地逃避工作的责任”“与此同时，社会上还出现了恐惧劳动的倾向”。因此，他针对时弊总结：“今天日本许多人已经丧失了对工作的根本意义的正确认识，不愿好好地面对它”。“这样下去，日本将会国将不国”。他强调：“‘工作’却隐藏着一种伟大的力量，它能够帮助我们战胜命运中的苦难，给人生带来光明和希望”。回顾他自己的人生，这个真理昭然若揭。

　　“今后中国要持续高速的经济增长，要成为全球第一经济大国，那么，如何在整个社会确立正确的劳动观、价值观，将是一个不可等闲视之的巨大课题”。在我国可持续发展过程中，可以说，我们每个人都是一块基石。要“严”，时刻保持一份责任心；要“实”，脚踏实地；要“快”，提高办事效率，统筹利用时间，立即行动；要“新”，在尊重经验的同时，敢于创新，不断改进自己的工作方法。现在我把《干法》读后得到思想的启迪、心灵的冲击和精神的感动与大家分享如下：

　　一、积极、正确的思维方式和发扬主动工作精神

　　“工作造就人格”，“磨炼灵魂，就会产生利他之心”。我们敬佩稻盛和夫，他从来不过多的表现自己，所有的心思都放在自己当下所从事的事业当中，心无旁骛，不计得失，直至拿到自己想要的结果为止。无论怎样，他始终坚守着自己的信念，竭尽全力地专注于完成自己的使命，直至当下的目标达成。不由自主想起了我国四大古典名著之一《西游记》中，唐僧取经之所以取得成功，人们会说出很多原因，但最重要的一条，是因为他始终不会忘记且能够坚持自己的信念：“向西，向西，向西……”所以，信念很简单，坚持而已。如何做到不动摇自己的意志并坚定自己的信念呢？就是要有使命感。

　　同样的一项工作，一个计划甚至想法，对于不同态度的人会产生不同的结果。当下企业竞争激烈，被动的工作状态对于企业来说是一种损耗，是一种危机。我们要摆脱被催着的工作状态，主动积极开展工作，将工作往深处、远处延伸，将工作做到前面，把危机消灭在萌芽状态。

　　从自己开始，从用心做起。IBM公司的副总裁曾说过这样一句话：“我们不是卖产品，我们卖的是解决问题的方法。”人格魅力很重要，确实站在客户立场考虑、让客户的利益最大化，客户慢慢就能体会到我们的用心。工作是做人的一部分，学会如何工作，首先要学会如何做人。毕竞言行只是一方面，更重要的是思想。

　　二、满怀热情、持续付出不亚于任何人的努力

　　“不管是顺境也好、逆境也好不管自己处在何种境遇，都要抱着积极的心态朝前看，任何时候都要拼命工作，持续努力，这才是最重要的”。

　　“观察一下自然界，无论何种动物、植物，都在拼命地求生存，从来没有好逸恶劳的动植物能够生存。城墙石缝中的嫩草，在石头与石头之间，哪怕仅有一点儿泥土，它就在那儿拚命吸收着阳光雨露，发出嫩芽”。

　　“为了生存必须拚命努力，自然界的‘道’本来就如此，此乃宇宙的铁则”。

　　当我们感觉生活太苦，遭遇太多曲折时，我们不妨想想岩缝里不屈不挠的小草。记住，命运掌握在我们自己手中，我们能支配自己的命运。

　　他指出：“在认为已经不行了的时候，才是工作的开始”。

　　《干法》书中狩猎民族的故事。启示我们：不管碰到何种阻力，都要穷追不舍，坚持到底狩猎民族取胜的这种韧性，在我们要成目标时必不可缺。

　　“连同身心一起，要全部投入工作、热衷于工作，达到‘自己就是工作，工作就是自己’的程度。”“对自己的工作，对自己的产品，如果不注入如此深沉的爱情，事情就很难做得出色”。

　　当你竭尽全力时神灵将会现身。稻盛和夫说：“每天每日，在拚命思索的过程中，愿望就会渗透到‘潜意识’中。”这样一来，即使不特别留意，在意想不到场合，‘潜意识’也会发动，给你启示。而且这种启示往往触及事物的核心，使问题一下子得到解决。

　　在这种情况下，有时只能用“神的启示”才能解释得通。

　　“纵使是自不量力的梦想，是看高似不可攀的目标，还是要在胸中牢牢立下这个目标，并坚持不懈在同仁面前展示这个目标。这一点非常重要”。

　　为什么？

　　因为人本来就具备使梦想成真的巨大的潜力。

　　即时保持头脑和心灵的感应，读懂客户的行和魂，看到客户在想什么、说什么，让沟通进入到心灵的状态，两个人在心里上做到同步。我们如果解读不了客户群和周围的人，就很难找到对方的观点、逻辑和性格，而如果做不到这一点很难成为一个高手。概括起来，就是八个字：“洞察人性，洞悉人心”，换句话说，卓越的企业家或卓越的顾问，必须兼具“智、情、义、法”以此来服务客户，凝聚人心。它要求的综合素质是很高的。面对各种类型的准客户，尤其是中、高端准客户，我们能和他们良好的沟通是一件很开心的事。

　　全力疾驰，提高效率。稻盛和夫解释说：“用百米的速度跑马拉松，这种以短跑的速度进行长跑比赛的无限度的努力，就叫做‘不亚于任何人的努力’。

　　我们的价值在于因自身的不容易使客户变得相对容易。

　　“认真生活、踏实对待”，只有牢记这八个字才能保持对生活的热情以及工作的狂热。

　　只要我们体会到工作的价值，就能无怨无悔付出全部心力，把自己做到最好。当拥有了成功的心态，就会有继续走下去的信心和热情，最后结果肯定是成功。

　　“将今天作为‘生活的单位’，天天精神抖擞，日复一日，拼命工作，用这种踏实的步伐，就能走上人生的王道”。

　　三、大处着眼，小处着手

　　在很多时候，计划比目标更重要。假如没有计划，目标只能是空中楼阁。不管我们想要达成什么样的工作目标，都必须有一份详尽可行的计划。我们的计划越详尽，达成目标的几率就越高。我们的计划可能有很多种，但在达成目标以前，谁也不知道哪种最有效，所以我们需要从全局出发，争取在短时间内达到最好的结果，同时要在实践中适度修正我们的计划。他说：“乐观构思、悲观计划、乐观实行”这里的“悲观计划”我理解为就是要详尽可行的计划。

　　稻盛和夫说：“‘完美主义不是“更好”，而是“至高无上”。这就是我在工作中不断追求的目标’”。

　　他某一天从前辈技术员清洗罐磨机石块的事得到启发：事物的本质决定于细节，美好的事物产生于注重细节的认真态度。

　　他保持谦虚的态度，养成反省的习惯。他没有好高骛远，而是沉稳从一点一滴做起。大处找准位置，只要有机会他就激励员工们：要做原町第一企业；接着瞄准中京区第一；然后达到本国第一；再然后要争取世界第一。小处分清工作轻重缓急，从点滴做起，以小积大。他认为：“不管多么细小的工作都要用心去做，要投入100%的力量”。

　　纵观古今中外的成功者，他们一样会在工作中做着微不起眼的小事。可是区别在于，他们从来不会认为事情有大小之分。相反，他们把无限的精力和热情都付诸踏实的工作，更关注怎样做好工作，怎样完成工作。

　　只有善于做小事的人才能做成大事。

　　我想起了有一个这样的故事：野田圣子是唯一的女性邮政大臣。她的工作经历是从负责清洁厕所开始的。37岁的邮政大臣野田圣子，既是现内阁中最年轻的阁员，也是唯一一位女性大臣。然而有谁能想象得到，她的事业起点，却是从喝厕所水开始的呢。

　　工作必须从小事做起，因为工作中无小事，只有认真对待工作中的每一件事，才能真正做好工作。

　　另外，很多人认为要帮客户解决了大事情，客户才会信任自己，其实，只要帮客户解决一些棘手的小事情，更容易让客户信任。

　　“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”。他指出：“无论多么渺小的工作，都积极去做，抱着问题意识，对现状动脑筋进行改良。能这么做的人和缺乏这种精神的人，假以时日，两者之间就会产生惊人的差距”。

　　四、敢于创新、不断改进工作方法

　　稻盛和夫说：“每天一点的钻研创新，日积月累，今天比昨天进一步，希望做得更好，这种‘上进心’是工作和人生中最重要的，也进入真正的‘创造之门的秘诀’”。

　　同别人干一样的事，很难期待获得出色的成果，因为那么多人走过的路上不会剩下什么有价值的东西。而无人涉足的新路，尽管寸步难行却可以有许多新的发现和巨大的成果，稻盛和夫一直这么想，也就这样一路走来。

　　实际上，那些没人敢走的泥泞之路，行走虽然艰苦，但却通向难以想象的光明灿烂的未来。

　　企业创新包括制度创新、技术创新和管理创新，但首先是思想创新和观念创新。比如：创新思维主要体现在技术自主创新、市场对外开拓、员工素质的提升、管理方式的转变，这些都是经理人和企业家必须综合考虑的。

　　只有创新才能让自己处于不败之地，为美好的梦想插上翅膀。

　　很高兴在书的海洋里能捡到这么一颗光彩夺目的珍珠，微言大义。愿每个热爱生活，努力工作的人都能读到这本书，在人生的每个路口，我们都要向精神导师稻盛和夫学习价值观和人生观。提高心性，拓展经营。

　　干法结合工作读后感篇3

　　一、关于社会伦理

　　一本好书，一定有基于产生它的社会基础。

　　稻盛先生在开篇便表达了对日本当代社会价值伦理体系的担忧，认为日本正处在一个“没有方向的时代”。二战后的日本全民奋起，经济飞跃增长，但在物质富裕的同时，却丧失了最重要的价值观，而正是这种价值观曾根本上支撑了日本经济的发展。人们找不到前进的明确指针；另一方面，人们又面临许多过去未曾碰到过的问题：社会趋向于少子高龄化，人口减少，地球环境恶化等等。在这个大环境下成长起来的日本年轻一代，不再愿意认真努力的工作，把努力工作、拼命劳动看的毫无意义，把工作视作是剥夺人性的苦役、不得不干的必要之恶，把投机发财、不劳而获、享受轻松的生活当做人生的目标。正是基于此，稻盛先生希望通过本书，将劳动、工作的目的和意义及其方法告诉年轻的一代。

　　同时，稻盛先生也认为这本书对于取得惊人经济发展的中国而言，也具有同样的参考意义。的确是这样，我甚至认为，这本书里所讲的劳动观、价值观，当下的中国比日本更需要。

　　当下的中国，是个什么样子呢？

　　去年流行这么一句话：神马，都是浮云。

　　我们的GDP经济，在过去三十年里取得了可以堪称是伟大的成就，按照统计局的数据，我们已经是坐二望一了；可是，与之对应的，在这三十年里，我们光顾着发展GDP了，其他的，已经远远给抛下了。

　　我们只是处在工业化的早期而已，但我们整个社会的情绪却已处在一股巨大的躁动中，我们没有政治伦理，政府和不知道由谁选出的代表、委员们在构造着只属于他们自己的宏大叙事；我们的经济泡沫太多、结构严重失调，稍一不慎，便会重蹈80年代后期90年代初期日本的泡沫之路；我们的社会保障体系、教育体制、司法体制等等都已明显跟不上这个社会的实际需要。各种怪现状层出不穷：山西黑砖窑，陕西华南虎，云南躲猫猫，贵州俯卧撑，湖北捞尸船，湖南小白宫，杭州欺实马，北京圈地运动，上海钓鱼执法，广州飞车抢劫，我爸是李刚，双汇瘦肉精……

　　我们没有信仰，没有畏惧之心，公信力缺失，我们靠传统的经验主义和江湖法则生存，我们有着两套完全不同却又荒诞的同时存在的话语体系；享乐主义、拜金主义、娱乐主义、荒诞主义、虚无主义横行；我们当遵守规则、努力工作的人是傻瓜，把不正当得利、投机取巧当成是本事。

　　我们整个的社会，概以论之，亟需一套完整的可以让国民信服、认可的价值体系。

　　也许，这些都是社会剧烈转型时期的必然表征。上个世纪的中国，却是经历着太多的巨变，让身处其中的人们，无法或者说无力去创造，只有先破坏。而现在，是我们去构建、去创造的时候了。从哪开始，从我们自己开始，从真诚、努力、遵循规则开始，让浮云变成真切的雨滴。

　　我们命该遇到这样的时代（莎士比亚《辛白林》），这是最坏的时代，也是最好的时代，（<双城记>）这是愚蠢的时代，也是智慧的时代；这是怀疑的时侯，也是信仰的时候；这是黑暗的季节，也是光明的季节；这是失望之冬，也是希望之春；人们面前一无所有，人们面前也有着各样的事物；人们正在直下地狱，人们也正在直登天堂。

　　二、关于意义

　　人生是没有意义的，但是――我们每一个人要为自己确立一个意义！

　　是的，关于人生意义的讨论，充斥在我们的周围。很多说法，由于熟悉和重复，已让我们――从熟视无睹滑到了厌烦。可是，这不是问题的真谛。真谛是，别人强加给你的意义，无论它多么正确，如果它不曾进入你的心理结构，它就永远是身外之物。比如我们从小就被家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里，谆谆告诫的老师和各种类型的教育，也都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架，当成了自己内在的标杆，并为之定下了奋斗终身的决心？

　　稻盛先生认为工作在人的一生中占得时间最多，人们在工作中学到的东西也最多，在工作中，可以提高并修炼你的心志，完善你的人格。工作不应该和自己分开，天职不是偶然碰上的，而是由自己亲手制造出来的。那么是否可以这么认为，其实，工作便是你实现人生意义的最好途径。我想应该是这样的，人对于自己人生意义的确立的目的其实也是为了修炼自己，二者殊途同归，既是这样，我们还有什么理由不去为此奋斗终身呢？

　　三、关于苦难

　　古希腊神话中有一个叫西西弗的人，他是人类世界的一个国王，可他招惹了众神的恼怒，被判处把一块巨石推向山顶。由于本身的重量，巨石总要滚下山来。于是，他又得把石块再推上山去，如此反复，永无止境。众神以为，再没有什么惩罚比这无效的、没有尽头的劳役更为可怕的了。然而，西西弗却不断推石上山，周而复始，坚持不懈，永不停顿……

　　歌德在论及西西弗斯时曾说："人们通常把我看成是一个最幸运的人，我自己也没有什么可抱怨的，对我这一生所经历的路也并不挑剔。我这一生基本上只是辛苦地工作。我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服的生活。就好像推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

　　稻盛先生在书中讲到了一位木匠师傅，一生只从事修建神社这一项工作，对于在工作中遇到的困难、迷惑，他都一一化解，造就了自己深沉厚重的人格。

　　年轻时的苦难，出钱也该买。稻盛先生成长与战乱时期，毕业后被分配到一家濒临破产的公司，却没有放弃对待工作的态度，即使在苦难中，只要拼命工作，就能带来不可思议的好运。冬天越寒冷，樱花就开的越烂漫。人生，不体验痛苦和烦恼，就很难有大的发展，就不会懂得并抓住真正的幸福。

　　没有苦难的人生是不完整的，也是毫无意义的，权且把这些苦难当做乌云，只要如稻盛先生所说，抱着积极地心态朝前看，在任何的时候拼命、努力的工作，就连那乌云，也会有不一样的光景，你会发现，原来那乌云，是那么郁怒的灿烂，那么翻腾的暴怒，乌云过后，会是白雨漫天、云垂海阔、月朗天低、星耀四野。

　　四、关于热爱

　　诚如在意义那一篇里提到的稻盛先生所说，天职不是偶然碰上的，而是由自己亲手制造出来的。

　　人们对于自己喜欢的事情，再辛苦也无怨言，也能忍受。

　　就像我踢球时的感觉，哪怕身体累到极限，却还是能感受到发自内心的快乐。我妈经常会对我说，要是我把踢球看球的时间都拿来学习，一定可以考个更好的大学。

　　稻盛先生认为，要想拥有一个充实的人生，你只有两种选择：一种是“从事自己喜欢的工作”，另一种则是“让自己喜欢上工作”。一个人能够碰上自己喜欢的工作的几率，恐怕不足“千分之一”、“万分之一”。而且，即使进了自己所期望的公司，要能分配到自己所期望的职位、从事自己所期望的工作，这样幸运的机会几乎没有。

　　因此，要想实现自己的意义，无论如何，必须得喜欢上自己的工作。非如此不可！

　　脚踏实地，从眼前开始。寻找自己喜欢的工作，往往就像寻找一座空中楼阁；与其追求幻想，还不如先爱上眼前的工作。

　　只要喜欢了，就能不辞辛劳，不把困难当困难，埋头工作。只要一心一意埋头工作，自然而然就能获得力量。有了力量，就一定能做出成果。有了成果，就能获得大家的好评。

　　获得好评，就会更加喜欢工作。这样便会进入良性循环。这段话给我自己特别大的感触，有些时候经常会想我到底是否真的喜欢并且适合现在的工作，至少，我不厌恶，甚至有一些方面的确是自己喜欢的。这么一想，其实自己还是挺幸运的，虽然不是那千分之一、万分之一，可至少也是百分之一、十分之一了。所以，还是要继续锻炼自己，克服困难、做出成果、得到力量，收获热爱。

　　稻盛先生虽然是个佛教徒，可却并不反对甚至鼓励人们在工作的修行中寻找乐趣，对于阶段性的小成功要率真的表达出自己喜悦的情感，只有这样，才有动力，平常人也才能做到持之以恒。抱有一颗善被感动的心，诚挚的对待生活。把感动带来的能量当做动力，更加努力地工作！

　　五、关于坚持

　　一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。非凡永远起于平凡。

　　稻盛先生讲述了京瓷工厂里一位默默无闻的工人，日复一日不厌其烦地认真完成工作，他从无牢骚从无怨言、兢兢业业，孜孜不倦，持续从事着单纯而枯燥的工作，20年后，这个工人成为了京瓷事业部的部长，而且是一位颇有人格魅力、很有见识的优秀领导。

　　专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。付出不亚于任何人的努力是稻盛先生的口头禅，仅仅付出同普通人一样的努力是很难取得成功的，必须是没有终点、永无止境的努力才可以。只有这样，持续的付出不亚于任何人的努力，愿望才能成为我们的潜意识，我们才能够不断地实现高目标、全力的过好今天并比昨天更进一步，才能不断提升我们的能力，将不可能不断地变为可能。成败取决于最后1%的努力，坚持，一定要到最后才行，否则，之前所有的过程、所有的努力都将变得毫无意义。工作的过程绝不能得过且过，必须要有完美主义的心态，坚持把工作做到极致、做到完美。持续的付出不亚于任何人的努力，把事情做到极致、完美，那么，我们必将到达成功的彼岸。

　　六、人生方程式

　　稻盛先生在结语中总结了他对于工作观乃至人生观的理解，工作观或者说人生观=思维方式乘热情乘能力不厌辛劳、愿他人好、愿为大家的幸福而拼命工作等是正确的思维方式，愤世嫉俗、怨天尤人，否定真诚的人生态度则是负的思维方式，其中最重要的便是思维方式的正确性，思维方式如果是负的，那么一切都将是负的。

　　学会并拥有正确的思维方式，满怀热情，持续的付出不亚于任何人的努力，把自己所持的能力最大限度的发挥出来，只为我们的人生更精彩、更有意义。

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