读《风筝》有感15篇
当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，这时就有必须要写一篇读后感了！是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编帮大家整理的读《风筝》有感，希望能够帮助到大家。
读《风筝》有感1
每一个人都是有理想，这儿啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男生，比躺在医院病床上抱怨着自身的腿的人强多了。作为老师，瘸了是十分不便的。或许，他的理想是好好地当一位老师，那麼，他的理想系在了风筝上，每一次都非常的高，飞得非常的好，他的理想离他压根就很近了。
圆木仗是他的好助手，沒有它，刘老师不太可能那么那么的杰出，或许没有了它，刘老师就仍在病床上呻吟呢！那在实际中，这根拐杖便是大家精神的支撑。刘老师瘸了还能那么的精神，大家呢，四肢齐备，可对自身的理想压根就没迈过一步，对不对？
也曾用过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自身的.理想依靠自己走，自身向理想走去，可却沒有做到：
我写过一封书信，上边的內容是忏悔，要自身努力学习，等同于计划表，可当我想做这件事情时，却身不由己，情不自禁地把它给撕了。
我确实无法释怀，刘老师的理想率早已少了一大半，他却能挺过去，可是我，懒散得连自身标准充裕了还不知足，还跟自身的理想怄气，我真不应该呀！
只愿自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，拥有坎坷挺胸仰头；自豪了，自身改过；飞高了，绝不满足！朝自身的理想飞吧！！
读《风筝》有感2
翻开《追风筝的人》，一个个字符散发着迷人的光，汇成那一幅飘雪日子里的优美的画。每当我闭上眼，脑海里总会浮现这样的画面：一个瘦弱的男孩，用尽全身的力气，追逐着天空中的蓝色风筝。这时我不禁会问：追风筝的人，苦苦追求的只是浮在空中的风筝吗？
也许，小小的哈桑拼命追逐的是他的人生。
追逐人生的真。哈桑真诚待阿米尔，单纯率真的他从不怀疑阿米尔说的任何一句话，他坦率的承认自己是低贱的哈扎拉族人，即使饱受歧视，难过之后的他依旧不忘露出天真的笑。他不断地追求人生的真，也许，像他这样穷苦善良的人，才能永远拥有真，拥有一颗赤子之心。可现实中，依旧怀揣赤子之心的人无处可寻，不少人为了金钱利益抛弃了仅存的真，他们一个个带上美丽的面具，却再也无法直面自己的内心。于是哈桑不停追逐，留下了弥足珍贵的真。
追逐人生的情。哈桑最重友情，在那个他们蹒跚学步的日子里，哈桑说出了人生的第一句话——“阿米尔”，颤巍巍的发音，见证了哈桑内心最深的'情谊。这个将朋友放在心中最高位置的人，一次次地被阿米尔背叛，却一次一次地原谅他，一次一次地帮助他，一次又一次地试图挽回这份友谊，一次一次，终究再难挽回。也许，因为他知道友情不易，才如此珍惜这份情谊。谁不祈求这样的朋友呢，永远不会背叛自己。可就像人们常说的，人在未曾拥有时渴望，当渴望变成现实后却又毫不在乎。也许正因为如此，哈桑，这个重情的人，才失掉了这份情。但是哈桑依旧不停地追逐，将这份情谊化为永久的回忆。只有这样，他才觉得没有遗忘。
追逐人生的过往。时光荏苒，多年后的哈桑亲眼目睹妻子挨打，却无法上前制止，他明白，只有默默忍受，才能更好地守护自己的家庭。也在这时他才懂得，他所信任的阿米尔也未曾背叛过他。他放下了自己被毒打的过往，只是因为他永远相信阿米尔，相信他们之间的友谊没有背叛，有的也只是无奈。也许，一生中有许多过往，要不停追逐，才能将往事澄清，体会曾经坚不可摧的情谊。正因为哈桑相信，他才从不放弃追逐过往。
是哈桑让我明白，人生需要追逐，追逐真，追逐情，追逐过往，就如同他在阳光下，雪地里，拼命追逐蓝色风筝一样，因为他相信，只有不停追逐，才能真正拥有。
而我也是。
读《风筝》有感3
纸鸢，是幸福与期待的代表，如同来世间的一只天使之。
这也许是个美好的故事。我觉得。我满怀希望进入了创作者用淡柔的文本细致刻画的场景，进入了阿米尔和哈桑的人生道路，我一口气把书读完了。如今细细地品来，却又感觉意犹未
在阿米尔十二岁的情况下，他父亲对他说:世界上只有一个罪行，那就是盗窃。如果你伤害了一个人，你就偷了生命，你偷了他妻子作为美丽妻子的支配权，夺走了他孩子的父亲。如果你撒谎，你盗走他人了解实情的支配权。如果你行骗，你盗走公平公正的支配权。
原文中弥漫着不一样人的谎话，而谎话并不全是恶的，一些谎话是为了更好地保护，一些谎话是为了更好地个人利益，一些谎话是为了更好地躲避，一些谎话是为了更好地缄默，我们无法断论这种谎话是善還是恶，但有一点客观事实确是确立的：一旦大家撒谎，大家也就夺走了别人获知实情的支配权。而阿米尔一生都受着谎话的危害，在实情表明以前，他自然不容易了解爸爸对哈桑一个佣人的孩子为什么这般照料，他自然也不会了解自身的谎话究竟会产生哪些更改，他唯一清晰的是：机会不上，他宁可日常生活在迷惑中！
可在我们蒙骗，忽悠着一个人，一个愿跟你说：给你，成千上万遍。的人的情况下，那人应对你的谎话，不容易对你抱怨乃至敌对，反倒一如往常的真心实意的忠诚，那类永恒不变的忠诚为使我们室息，没人会由于对他人撒谎后遭受这类没什么责怪的宽容而安心，反倒那类深深地的愧疚感越来越烈。哈桑，确是那样忠诚的人，他习惯佣人的影响力，习惯忍气吞声，因此，阿米尔逐渐畏惧，由于哈桑的忠诚只有表明他的怯懦，软弱，卑鄙与自私自利，最后他挑选了躲避和撒谎，他的挑选，由于他是个小孩，或许他能获得成年人的宽容，但却没法得到重获新生！那句：给你，成千上万遍！让我看到了在现如今世风日下的社会发展里，十分稀有的.一种纯真无污的感情友谊。那又再度变成善人的路。他说道一条结束循环的路。
阿米尔在迟疑，他在躲避与赎罪中迟疑，最后他踏入了这一条听说再度变成善人的路，去完成重获新生，去缓解罪刑，阿米尔，鼓足勇气，整理软弱，在生死狙击中，在死神之前解救哈桑的儿子索拉博。得救的不单单是索拉博，也是阿米尔自身。
合奏疏，小故事起起伏伏的剧情如同那纸鸢一样，在它飞翔时安装着阿米尔与哈桑幸福的美好时光；落地式时是阿米尔对哈桑的叛变，对谎话的躲避；再度起飞是阿米尔拯救了索拉博，拯救了自身，让哈桑丧失的开心，让索拉博找到。
小故事起源于纸鸢，也止乎纸鸢。
读《风筝》有感4
我今天读了一篇文章，这篇文章的名字叫《风筝》，是鲁迅先生写的。
鲁迅先生的《风筝》,描写的是：“我”不允许弟弟玩风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”。待“看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”后，才对自己的粗暴感到深深的懊悔，同时，也折射了旧中国教育存在的`问题，希望儿童能够健康成长，儿童精神不被虐杀。
多年后，鲁迅去找弟弟反省自己之前所犯的错误，可弟弟还念及兄弟之情，念及他们之间的友爱，已经把这件事忘得无影无踪。
我读了这篇文章后，我感受到了，每个人心里都要有爱，要尊重每个人的梦想，也要尊重每个人的尊严。当我读到鲁迅先生将弟弟亲手做的、即将完成的风筝折断时，当我读到小风轮被他踩踏时，我心里为他弟弟感到伤心、难过。
还有，人一定要勇敢承认自己的错误，勇于面对所发生的一切，只有不断纠正自己的错误，才能一生活得更快乐。
读《风筝》有感5
若讲实用，生活中有许多的不是用。铁马和风筝就不大实用，可她们蕴含着丰富的情趣。
和大自然和谐相处就是很有情趣的。当你坐在竹林里中，仔细倾听鸟儿的歌唱，你就会听出与众不同的滋味。我们生于大自然的，就要亲近大自然。作者的爸爸喜爱鸟叫，特地挂上了铁马。这就是一种情趣。
请去也可以是人为的。大街小巷的叫卖声，就很让人着迷。若统一办个豆腐厂，豆腐价格虽降低了，可是去的情趣远不是钱能抵消的。每天定时出现的'叫卖声，都十分动听，是钱所买不来的，同时，这叫卖声中的门道也是中华民族的一项优良传统，叫卖也给了许多人生路。仔细聆听，这悠扬婉转的声音也是大自然的一种美。
现在生活在快生活中的人们，最缺少的，不就是这种美吗？所以我们可以抽个空，享受一下自然的情趣，它可以拉近人与人的距离，让你得到心的洗礼。
读《风筝》有感6
前几天，我读完了《追风筝的人》这本书。读着这感人的故事，我不禁潸然泪下。
这本书讲述了一个动人心弦的故事：12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而在一场风筝比赛之后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，于是他逼走了哈桑。不久，他自己也跟随父亲逃往美国。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望为不幸的好友尽最后一点心力，却发现了一个惊天动地的谎言——哈桑是父亲的私生子。他震惊了，又得到了消息，哈桑已逝世，他的`儿子索拉博被送到了孤儿院。阿米尔非常纠结，最后为了弥补幼时的过错，他毅然救出索拉博，带着他回到美国，过上幸福的生活。
在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予,我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎，因为他已经找到了自己失去的美好。
我突然想起一句古语：君子有所为有所不为。人的一生，或许会犯很多错，会遇到许许多多的选择和恐惧，我们唯一所能做的是让自己的心勇敢地面对，纵使伤痕累累，也要问心无愧。
读《风筝》有感7
这篇《理想的风筝》叙写的是一位年过半百的且左腿完全被截去的中年历史教师——刘老师。
刘老师是一位和蔼慈祥、对生活充满了热爱的老师。我读了这篇文章深受感动。一个年过半百且失去一条腿的人，居然还能够以顽强的毅力站起来，去放风筝，去教书，实在是了不起。我也想到了我自己，我向来经不起挫折，哪怕是一道奥数题不会做，都会气得扔笔。有一次，我做书上的一道题，总是做不出来。我自己尽量压抑自己，可我还是气，不高兴，觉得自己没用。不仅把笔丢了，还哭了。想到这，我十分惭愧，觉得自己很没用，遇到困难和挫折就心灰意冷，不能坦然面对。刘老师也是个爱国的人，这一点我却比不上他。我并不是不热爱祖国，但我不如他。他讲到祖国辉煌历史的时候十分激动，讲到祖国蒙受屈辱的历史时却那么悲愤。
而我，祖国在某些方面取得成绩，我不在乎。看到外国取得了很大的成绩，我却很激动，好象是自己国取得的一样。当祖国在某些方面刚刚取得突破时，我会想：才突破，美国都取得那么大的成绩了，中国才这么点成绩。好像我不是中国人，是外国人，不重视中国。我应该学习刘老师的爱国精神，做一个真正的爱国者。不崇洋媚 外，要加倍热爱自己的祖国。刘老师有着崇高的.理想和追求。正因为他有着崇高的理想和追求才焕发出旺盛的生命力。
刘老师热爱生活，爱岗尽业，这种思想境界，令我钦佩。我明白了：生活不可能事事如意，一帆风顺，困难和挫折总是难免的。我要以刘老师为榜样，热爱生活、刻苦学习，以顽强的意志和毅力去放飞理想的风筝。
读《风筝》有感8
“哈桑！”我大喊，“把它带回来！”他的橡胶靴子踢起阵阵雪花，已经飞奔到街道的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边，说：“为你，千千万万遍！”
这段来自美国作家卡勒德·胡赛尼的《追风筝的人》，没有任何华丽的语言，只是真实动人的友谊之情，读到这段话的时候，此时正是阳光最烈的中午，炙烤的地面传递给我的更是一份热腾腾的温暖。
想读这本书，是因为它名字，因为我想知道，这个人在追逐的“风筝”是什么，于是便闯进了这两个人的故事。故事聚焦在阿富汗这个充满战争和神秘的国度，讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情。
本书一开头就写主人翁阿米尔在美国接到他父亲生前一位好友拉辛汗的电话，在此陷入深深地回忆之中，他说十二岁的那一幕才使自己成为现在的自己，这次回到巴基斯坦是一次精神上的自我救赎。童年时代，阿米尔急切的想证明自己，想得到父亲全部的爱，他试图改变自己在父亲心目中的形象。在夺得阿富汗一年一度的风筝大会第一名时候，他万万没有想到，哈桑在誓死追回风筝的忠诚下忍受阿塞夫的欺辱，他却胆怯的啜泣着，掩埋在阴暗的角落。
这是一种懦弱？还是一种背叛。我想阿米尔心中满是悔恨与恐惧，读到这里，窗台上飘落一片黄叶，仔细端详，叶脉很清晰，他的心恐怕也是如此枯萎冷漠，毫无活力吧，不，或许，这是像叶脉一样可以清晰数出他的罪愆。
而后，为了躲避自己的罪愆，逼走了哈桑。在阿富汗局势动荡下，阿米尔举家迁移到美国，而后几十年里，无论在父亲的关爱还是在爱情的甜蜜下，也无法淡忘这段刻骨铭心的记忆。他躲避了这段往事，不愿救赎他的人性灵魂，阿富汗那片土地，他不敢踏足，他恐惧面对那个曾经的自己，害怕战乱那段不可磨灭的痕迹，害怕见到阿塞夫那群纨绔，其实最害怕的'是见到哈桑，被割断的“风筝”。或许这时候需要人拉他一把，当风雨打湿他的未来，他曾经的朋友拉辛汗伸出了手，打通了电话。到后来，阿米尔获知哈桑竟然是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛缠绕在心间。当阿米尔从开头的拉辛汗的电话中了解到哈桑的糟糕状态时，他明白了太多，从沉入大海的往事捞起了那段记忆，不顾危险前往家乡阿富汗，开始了真正的救赎。
时间是洪水猛兽，战乱让阿富汗民不聊生，他看到自己荒废的家，也得知哈桑的死讯。哈桑死了，但是阿米尔的救赎却没有停止，哈桑的儿子索拉博落到阿米尔儿时宿敌阿塞夫的手中，儿时的懦弱和愧疚一直缠绕着中年的阿米尔。但是这次，他选择了面对，从那个阴暗的角落里走了出来，与懦弱搏斗，和哈桑一样，索拉博拉起了弹弓，为你，千千万万遍。
“时间很贪婪，有时候，它会独自吞噬所有的细节。”但是阿米尔救赎了被割断的“风筝”，人性的良知和友爱。读完这部书，花了7个小时，从晌午一直到太阳西下，那是怎样一种感动，余辉铺满了屋檐，学校的白桦林沙沙作响，窗台下边的伙伴们打闹着。
友情，亲情是多么宝贵，以至于你无法估量它给你带来的力量。在你垂头丧气满脸惆怅徘徊时，你的伙伴会对你报以一个微笑，你的心很温暖；在你思念家乡，看着发黄的老照片时，你的伙伴，拍拍你的肩膀，给你一个支撑。我不知道，有多少个伤心的夜晚，是那么一群人陪我度过，面对困难被击倒，是那么一群人挺身而出。珍惜身边的伙伴，因为他们是你的支撑，你的动力。珍惜，救赎，《追风筝的人》给我呈现了阿米尔对友谊的转变，他在人性的救赎中，追到了已飘失已久被割断的风筝，找到了真正的生活。我想，你也一样，会把双手放到嘴边，对自己的伙伴说：“为你，千千万万遍！”。
读《风筝》有感9
最近在闲暇时间看完了这本《追风筝的人》，从第一页开始读整个人周围就被一种忧伤的气氛笼罩着，直到读完一直保持着。文中以第一人称进行讲述，犹如在听主人公阿米尔回忆着述说他的人生经历，听完之后久久不能忘怀，思绪依旧在阿米尔的回忆里，跟随着他一起思考过去生活发生的点点滴滴，尤其是阿米尔家的仆人的儿子哈桑。哈桑，现在只要想起这个名字，心里总会浮出一丝丝感动与忧伤……
小说以第一人称讲述了身在美国的阿富汗移民阿米尔童年时与哈桑之间的往事以及后来移居美国的生活往事以及在这期间，阿米尔对儿时的过错的一种救赎。哈桑是富家少爷阿米尔家的仆人的儿子，而且是属于当地地位最低的种族哈扎拉族的一员。但是当阿米尔重回阿富汗对自己的过错进行救赎时，才知道哈桑是他同父异母的兄弟，这又给哈桑这个人物增添悲剧色彩，也给阿米尔内心多增添份内疚感。因为小时候哈桑一直把阿米尔看成自己世界的中心，为了阿米尔他可以付出一切。不过阿米尔却从未把哈桑当成朋友对待，似乎只是当成无聊时的玩伴。而且小时候父亲对他十分严苛，但是对哈桑却充满爱怜之意，有一次哈桑生日，阿米尔的父亲约了一位医生给哈桑治愈的兔唇。这些都对一个渴望得到父亲的认可与赞美的少年增添了份嫉妒。直到有一天，将嫉妒化为了愧疚。哈桑是风筝的大赛的能手，他为了追到阿米尔的风筝遭遇了坏人的施暴，而阿米尔却因为懦弱躲在角落里，最后逃走了。从此以后，阿米尔不敢见到哈桑最后还制造了一个阴谋，欺骗父亲，赶走了哈桑一家。在美国生活的日子里，阿米尔一直无法忘怀儿时的过错，最后回到阿富汗救回哈桑的儿子才使得自己有所解脱。
小说讲述了阿米尔的心灵救赎过程，同时也展现了阿富汗少年哈桑纯洁心灵，“为你，千千万万遍”是哈桑对友谊的诠释。每看到这句话，心里总会有一丝震撼。哈桑对阿米尔的信任与付出，却没能换来回报，而且对于阿米尔的袖手旁观也没有揭发，只能说哈桑对阿米尔所做的一切是不求回报的，只希望能与阿米尔一直快乐的生活在一起。这样的矢志不渝的付出怎能不叫人感动流泪？
哈桑是阿米尔同父异母的兄弟，本来应该得到跟阿米尔一样的地位。阿米尔父亲为了维护自身社会地位与尊严，隐瞒了这个事实，也可以说是欺骗，他唯一能做的就是把哈桑以仆人身份留在家里，关照他。但是这样却使他成为被人看不起的对象。“没有比盗窃更十恶不赦的事情了”，“当你说谎，你偷走别人知道真相的权利。当你诈骗，你偷走公平的权利”，这些都是小说中阿米尔父亲说的话，但实际上他已经做过这种事了，或许是在为自己做过的后悔，告诫儿子不能重蹈覆辙，不过他对哈桑表现出的`关爱似乎是对自己过错的救赎。展现出了阿富汗当时的人们所处地位与种族的不同而造成的不同命运以及人们内心的善良。
听着阿米尔在讲述，让我对上世纪中的阿富汗有了另一方面的了解，战乱、枪声已不是仅有的代言词，更多的看到了阿富汗孩子的童年，看到了真诚，纯洁，宽恕，赎罪，爱情与友情在人性当中的重要性。在看的过程中，无论景物还是人物、情节，都给人一种心灵上的冲击力。()感受到人性中的善良、包容、关爱、责任对人、对社会的重要性，这也是这本小说做触动人心的地方。而这些高尚的信仰在如今这个社会也越来越成为稀缺资源，例如前两年社会上出现的寻找“最美”系列活动，让人感觉到似乎在呼唤着美丽心灵的回归。而小说中的整个氛围虽然有些淡淡的忧伤，却能让人感受到纯真善良世界的美好。
读完不仅被阿米尔与哈桑之间发生的故事所感动，还有反思对于来之不易的友谊，应该要好好珍惜；要学会试着成长，勇于承担生活中应该面对的责任，才不会在人生路上留下遗憾。
读完《骆驼王子》，心情久久不能平复。作者作为一名野生动物家不禁对骆驼王子最后的归顺感到可惜，也最终悟道：也许正是野骆驼这种“种族照顾小骆驼方式”导致野骆驼近年来数量急剧减少。自然生存环境越来越恶劣，野骆驼这种整个族群照顾小骆驼的方式导致小骆驼长大后在恶劣环境下难以自己生存，这正是野骆驼走向灭亡的根源。
我不禁联想到我们人类，尤其是我们中华民族。由于某种原因，我们国家实行独生子女制度，独生子女制度导致最大的后果就是我们的孩子娇弱，被照顾的太精细，这不正是野骆驼抚养后代的方式吗？通过野骆驼我们似乎能预见我们中华民族若干年后的情景！不敢深想，后怕！打了个激灵我转头问丁宝：“《骆驼王子》读完了你啥感想？”丁宝倒是很认真地回答我：“不能像骆驼王子那样软弱无能！”听此话，我甚感欣慰。
读《风筝》有感10
直到读完最后一页前，我的心情都还像书的重量一般沉沉甸甸。
可是合上书的那一刻，却又犹如无边辽阔的蓝天般释然。
满满的一书文字，更是对心灵的一场救赎与释放。或许每个人在主人公阿米尔的赎罪旅程中都或多或少地受到了震撼，也产生了共鸣。“人非圣贤，孰能无过？”幼年的阿米尔因为惧怕暴力，只是远远地在一旁看着好友哈桑受尽欺辱。他的确因此而逃过了一场暴打，但却也因而受尽了漫长的罪恶感的折磨。我想每个人都有隐藏着的黑暗面，你可能因此而做出让自己后悔的事、犯下大大小小的错误，于是缠绕在心里的罪恶感就像藤蔓层层包裹着你，有人因此选择勇敢面对，解放心灵，也有人会因为害怕汹涌而来的舆论与惩戒而就此畏畏缩缩，不敢承担。
书里的阿米尔，一开始的确因此而选择逃避，再三说谎。当他意识到哈桑其实看见他袖手旁观，不施予援手的时候，他甚至为了不让哈桑去向父亲告密而设法栽赃，逼走了哈桑一家。记得书中如此描写阿米尔犯错后的`悔恨：“我只想告诉他们，我就是草丛里面的毒蛇，湖底的鬼怪。”哈桑并没有说出真相，只是静静地离开。阿米尔发现，这比打他一拳更让人难受，可是接踵而来的战争让他还未来得及补救便已随父亲迁往美国。从此哈桑杳无音讯，但是陈旧的伤口总是隐隐作痛。直到中年，他重返故乡阿富汗，知道哈桑逝世，他又收养了哈桑的儿子，才解放了自己困顿多年的内心。
书的开头写到的阿米尔与哈桑一起玩过的追风筝的游戏，在书的结尾再次被提到。时光一瞬而过，中年的阿米尔在一帮孩子们中间追着风筝，笑得无忧无虑。少了童年的玩伴，却多了一份对人生的释然。一只风筝，此刻对他而言更像是心灵的追逐。
人性的复杂在书中得到了深刻的揭露，丑陋的地方令人发指，但是温暖的光芒从不曾因此而磨灭。不仅仅是阿米尔，他的父亲、他的未婚妻，都曾有过各自无法释怀的伤疤。但是最终，他们都以自己的方式完成了心灵的救赎。他们都是勇敢者，不曾逃避与退缩，生命里的风筝最终也都落入了他们的掌心。
或许我们都是追风筝的人。而那只高高飞向天际的风筝，对你而言又意味着什么呢？可能是梦想，可能是希望，也可能是想要填补的缺口，是心灵的慰藉和治愈。无论我们在追着什么样的风筝，只要脚步不停止、不退缩，手中的线就不会断，风筝就不是遥不可及。
读《风筝》有感11
也许故事的结局不算完美，甚至带有苦涩与酸楚。但人生既是如此，犯错，或许只能用一生来挽回，和救赎······
“为你，千千万万遍。”每次读到这几个字，都感觉心情甚是沉重。读完《追风筝的人》，我思绪万千。对身边的人，我是否尽心尽力？是否不经意间伤害着身边的人？我想，我不要后悔，对身边的人和事都要尽心尽力。一个背叛与救赎的故事，人一生中难免犯错，或许无法挽回，亦可能无法弥补！
十二岁的阿米尔与仆人的儿子哈桑情同手足，是从小一起长大的朋友。只是因身份的不同，他们分别被命运贴上不同的标签，有着不同的.人生之路。哈桑为帮阿米尔追回风筝的途中遭到阿赛夫的围堵，阿米尔虽目睹一切却未挺身而出，阿米尔的懦弱与胆怯最终逼走哈桑父子。哈桑的离开一直折磨着阿米尔，他也为此一直苦恼和痛苦。他失去了那个朋友，那个一直站在他身边保护着自己那个人。后来父亲的好友告知他，哈桑其实是自己同父异母的兄弟时，踏上了救赎之路。去寻找哈桑，救出哈桑的儿子索拉博。阿米尔最终迈出了这一步，战胜了自己胆怯的心理。哈桑的忠诚与重情义，阿米尔最后的勇敢，都令我感动，为之动容。
"时间很贪婪，有时候，它会独自吞噬所有的细节。“”我很高兴终于有人识破我的真面目，我装的太累了。“阿米尔大概是我们每个人的缩影。我亦曾无数次在自己还小，无知懵懂的状态下，不自知的伤害到了身边的人。一次次违背了自己的内心，犯过荒唐的错。对最最亲近的人，时有产生言语上的偏激。后来，慢慢长大，渐渐董事，我也去追逐那只名为救赎的风筝，希望从此以后不再需要这样的风筝。
追逐的，不仅仅是风筝。断了线的风筝毕竟太脆弱，离了手中的线就渐渐远去，无法追逐。风筝无法承担什么，而作为高中生的我们，在成长历程中总该有所承担。学会长大，学会经历，学会在错误中反思。学会包容与理解，反思过去的自己，找回自己的本真，找回那份美好纯粹的情感。时时带有正能量，忘却曾经的一切阴影。让一切归零，知道错了，就勇于承认，敢于承担·······不要静待那个随时都会懊悔的自己！
这只风筝象征着阿米尔的救赎，是哈桑的真诚，代表着亲情，友情，是善良，正直和成熟。对阿米尔来说，只有追到这只风筝了，内心才能得到真正的救赎。我们或许曾伤害过他人，也曾被他人伤害。留在心里的烙印和伤疤，等待着被治愈和救赎······
这本书以背叛与救赎，失去与成长为主线，让我们展示了真正的救赎之路。人的一生，不可能一帆风顺，总是有风雨，有晴天。再亲近的朋友，也有最后远离的一天，此后大家再无联系，看着自己曾经的好友与自己渐行渐远。
这本书教会我的，还有那份勇气。敢于面对自己曾经所犯下的错，我们缺乏从头再来，改过自新的勇气，这时的我们需要的是那份不惧前路艰辛的勇敢······
每个人心中都有一个风筝，不管那意味着什么，让我们勇敢的去追！
读《风筝》有感12
风筝，会勾起多少人儿时的回忆啊！鲁迅先生与风筝也有一段故事。饱含愧疚，但在亲情面前却真挚无比，动人无比，感人无比。
小的时候，我多渴望有只风筝。内蒙古的春风多深啊！好像专门为这里的孩子送来的礼物。一只又一只的风筝起飞了，欢乐了多少孩子的童年，又忧愁了多少孩子的记忆。内心渴望得到一只属于自己的风筝的想法更加强烈了。
每天下午一放学，我就拉着妹妹的手，一起奔到有玉米秸秆的地头上，看他们放风筝。太阳的光是那么的长，黄昏是那么的柔和，头顶上簌簌的干瘪的玉米叶不停歇的随风唱着歌，我和妹妹紧紧的靠在一起，把整个身子都窝在玉米垛里，一直抬头望着填空中的风筝，讨论着他的样式，他们的名字，在打赌哪个会飞得最高。最高兴的就是，有哪个小伙伴独个儿来放风筝啦，看到我们在旁边，就会让我们帮他把风筝高高的扬起，那一刻仿佛是自己的风筝飞起来了。好像自己手中扬起的是天安门的五星红旗一样，双眼直勾勾的盯着他，内心暗暗的期待这个风筝会是这些当中的第一名。妹妹小我九岁，她也不过三岁而已，但是看着她黑黑的瞳孔也随着风筝而动的时候，我就知道，她也特别想有一只风筝。
于是我和妹妹就会一起来央求妈妈，给我们买一只风筝。在提这件事情之前，我和妹妹总是很乖，常常会主动做些家务，也不看电视，提前写完作业。就等妈妈心情好的时候提出来，机会就会大很多，我们会好好的挑个时间，耐心的央求妈妈买一只风筝。结果就是被一句“这是男孩子完的东西”全部否决。一切的努力都付诸东流。或许是我把头低的太低吧！妹妹也跟着忧郁起来，单纯的大瞳孔蒙上了一层薄雾。
记不清自己到底有没有因为没有买到属于我们自己的风筝掉过眼泪了。总之在我的记忆里，我们到后来还是有一只几乎一米长的黄色蜻蜓风筝的。
或许我永远也忘不掉的就是，在回家的路上，那条被我踩平了的.玉米地的路，我抬头发现一只被挂在电线上的大风筝，飞也似的跑回了家，没头没脑的就拽着爸爸往出跑。“风筝”“风筝”。我知道当时我一定特别害怕在我们到之前有人发现了他。我高兴的跳着，跑动跑西的找长的木棍，眼巴巴的盯着他。直到捧在怀里。第一时间喊了妹妹，尽管时间已近过了黄昏
，我们还是没有听妈妈的话等到明天就放了风筝。
如果那天的余晖还可以再次洒在我和妹妹的身上，我愿意我们彼此挨着的影子可以一直拉长，直到我们生命的尽头，记忆的终点。
读《风筝》有感13
读过《五猖会》与《风筝》后，对着同一个作者的两篇文章，和这两篇文章所表现的不同的思想感情，颇有一番见解。
《 五猖会》记述的是鲁迅儿时在乡间迎赛神会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。表现的是强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《风筝》这篇文章写的是鲁迅自己小时，不愿意让弟弟玩风筝，甚至踩掉弟弟的风筝，晚年又明白了“游戏是儿童的正常行为，玩具是儿童的天使”这一道理，从而，写下这篇文章来忏悔。揭露的是封建沉浮思想对儿童自由，活泼天性的扼杀，也表达了鲁迅先生对这种封建社会的憎恨。
“我”小时候“所盼望的，过年过节之外，大改要数赛神会的时候了”可“我”家住的“偏僻”，等到“赛神会行列经过时”已经是下午了，能看到的新奇人物也就“极其寥寥”了。
当“我”兴致勃勃的等着赛会的行列来的时候，尽管只能看到寥寥几个人，可是依然感到高兴。看不到隆重的队伍，买一个便宜的纪念品，也是不错的，花一文钱，买一个“吹嘟嘟”，也能高兴的玩上玩两三天。
这表现的是“我”纯真的童年，和我那极易满足的好奇心。比起我们现在简简单单的童年，和永远也不满足的渴望，这真是天壤之别啊！现在孩子的童年，无非是高科技和数码，他们不知道什么是“无常”，却也知道什么是游戏中的“怪物”。这就是时代发展带来的负面影响，当今的青少年，大部分都缺少一个纯真、有趣的童年，有的都是现代社会教育，却忘了用传统文化来熏陶心灵，当今传统文化较八十年前的旧社会相比，相差甚远，很少有人能看到迎赛神会的景观，也没有当时的文化氛围。传统文化也就面临很大的威胁。
“我”想到关东去看五猖会，可父亲却让我拿起了《鉴略》，“我”高兴的心情，瞬间也就湮灭了。当“我”将无趣的书儿背完了。起初的高兴也不能恢复，虽然去了，可五猖会的热闹，对“我”似乎“没什么大意思”。“我”至今“还诧异我父亲何以要在那时候叫我来背书。”
这是作者对于“封建教育，是对儿童天性的压制和摧残”的亲身感受。试想一下我们当今的社会，是很和谐。但对于孩子的教育还是有所欠缺的，当今中国，很少有明智的家长，能让孩子自由、健康的成长，青少年以学习为己任，客人们还没发觉，青少年在几年至几十年的学习中，慢慢抹掉了自己与生俱来的'纯真，被繁重的学业压得直不起腰。
《风筝》与这篇文章，也有异曲同工之妙。
《风筝》是以另一种形式来阐明这些道理的，只要是以“我”对弟弟玩风筝的态度和做法来体现的。当我看到弟弟做风筝时，气急败坏的将风筝踩烂，因为“我”认为风筝是一种低俗玩物。
“我”的想法，可谓是荒谬至极。玩具并没有低俗高雅之分，当每个孩子玩起玩具时，所表现的都是他们最纯真、最可爱的面貌。人们也会在玩玩具的同时，释放自己内心深处的童真，也会忘却身边烦恼。
好在鲁迅晚年才明白了这一点，对自己曾经的做法，发出了最真挚的忏悔。想和弟弟再一同放风筝，可弟弟却“和我一样，早已长满了胡子”。
童年一去是不会再回来的，只有抓住童年，在童年中体会童真，人生的第一阶段，才算过的值。
读《风筝》有感14
读过《理想的风筝》这篇课文后，我发现这篇课文是按倒序的顺序来叙事课文的。读完整篇课文内容后，我在刘老师给大伙儿讲女娲造人的传说故事时，还笑谈自身腿残废的事例证中感受到刘老师的开朗，顽强和风趣。更关键的一点是：他的`从容，他的敢于面对现实，不挑选躲避。不像生活中的一些人，由于一点点大无关紧要的琐事自甘堕落，将自身丢到黑喑的角落。
跟刘老师比起來，我真是是差远了。还记得有一次，数学试卷发出来，那时候我一看成绩考的那么差，那么槽糕，全部人都灰心丧气，教师讲评时也没有用心听，后边全部的课脑中都会惦记着哪个成绩，害得后边教师讲的內容也没有听进来。而刘老师失去一条腿还能那么开朗的应对生活，想一想自己，就由于一次成绩考差就害怕面对现实，灰心丧气下来，之后人生路上还会有很多事产生，假如每一件事我还害怕坦然面对，那如何是能够呢？因此，我想向刘老师学习开朗，敢于面对现实的精神实质。
读《风筝》有感15
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了伤害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。
由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不相信科学，不去接受外界事物的先进事物，依然我行我素，闭门造车。反映在《风筝》上便是，作为封建家长制的“我”，一味的按照自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在反抗的，是命令者和执行者的关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特别小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，如果说孩子确实在某一方面很感兴趣，其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事，当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。现在每个家庭都有许多的玩具，但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗？
这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的`故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
这种没有得到宽恕的更令人悲伤，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的悲伤，如果说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种安慰，可是，这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能默默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩罚，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消失的一种内心的苦闷。
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