读《堂吉诃德》有感集锦15篇
认真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,此时需要认真地做好记录,写写读后感了。那么你真的懂得怎么写读后感吗?以下是小编收集整理的读《堂吉诃德》有感,欢迎阅读与收藏。
读《堂吉诃德》有感1
昨天怀着崇敬的心情读了《堂吉诃德》。
唐吉诃德从小就喜欢骑士小说,梦想过着古代骑士的生活。于是,他拼凑了一副破破烂烂的盔甲,把自己喜欢的乡下姑娘当成了自己心中的女神,带了一个名叫桑乔的乡绅。然后,他骑着一匹自认为是世界上最强壮的马,出发了。因为那些骑士小说,他错误地把风车当成了巨人,展开了“惊人”的斗争。又一次发起“杀戮”,受害者的苦役被视为堕落骑士。为了救他们,他毫不犹豫地给他们取名.就这样,他或好或坏的战斗,只是为了实现他的“骑士精神”,和桑乔,他周围的乡绅,总是惊呼告诉主人真相,而主人用“魔术师的杰作”蒙蔽了桑乔,而桑乔后悔他不应该为小利益(骑士曾答应给他一个小岛)唐吉诃德的邻居,参孙加拉斯科,知道这件事。为了治愈唐吉诃德的.“精神疾病”,他假扮成骑士打败了唐吉诃德,但他被英勇的唐吉诃德打败了,但他没有放弃。他再次挑战唐吉诃德,最终打败了伟大的骑士。由于事先的条件,唐吉诃德回到家里,在临终前实现了所有的幻想,并告诉他的侄女不要嫁给任何读过骑士小说的人。就这样,伟大的骑士离开了,所有的故事都结束了。
现在社会风气越来越差。因为很多青少年学习不好,从小就做偷窃等不良行为。还有,有人把手机落在椅子上,看到的人应该还给失主了,或者拨打了110,但他的良心毕竟不是贪得无厌的对手,直接转身把手机装进了口袋,然后就跑了。还有,当你没有注意到银行卡切换事件时,立即用手挡卡,然后只需要一两秒钟就可以成功。社会氛围不算浓厚,但监控和警力都很强。现在到处都是坏人的“捕鼠器”。包围圈严密,抓住他们只是时间问题。像酒驾,有的人趁机钻空子,最后不仅吊销了证件,还占了班房。天网还有很长的路要走。如果你现在做坏事,你会后悔的。
唐吉诃德发达了四肢,头脑简单了,终于付出了应有的代价。他不能太沉迷于阅读,否则会走火入魔,无法控制自己。我们不能这样做。
读《堂吉诃德》有感2
堂吉诃德是由西班牙作家塞万提斯所著,其书成功的塑造了醉心于骑士事业的主人公堂吉诃德这个既好笑又有正义感的人物,和忠诚老实的`桑丘·潘萨。
这篇文章主要讲了堂吉诃德对骑士事业的忠诚,我感觉我们小学生以及青少年们都应该具有堂吉诃德这种醉心事业的精神,为了自己的理想得到实现而付出所有代价。堂吉诃德同时在生活中也是一个幽默有趣的人。把皮带当作魔鬼,把羊群当作敌人。可是在关键时刻,为了维护正义,竟然可以牺牲生命,把生死置之度外,这种精神是崇高得。
最后。我希望人们都可以学习堂吉诃德这种精神,维护正义,维护理想。
读《堂吉诃德》有感3
在那边世界的一角,即便没有人支持,亦无人赞美,但在这无鲜花无喝彩的舞台上,也有人在无声地奋斗,为了安抚那高贵的灵魂……
一直以来,《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅,由于热衷于骑士小说而幻想自己成为骑士的故事。他在家人朋友反对之下,仍义无反顾地付诸了行动,并且决心不改。虽说身心俱疲,遭尽冷眼,他却依旧不改初心……
初读这部作品时,我感受到了主人公的疯狂程度,然后自己也成为了冷对主人公的一员。
伊始,在我眼中,主人公真的.只是个,实在的。可是当我读到深处,读到他那种至死不渝的品质时,竟有了些难以言表的。在书中,我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水,它们如火,它们如,是那样动弦……
双手轻轻合本,静听时光流逝,思绪万千。或许我的境界还不够高远,灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻,我心头不禁涌起:
在文艺复兴时期,人们发现了“人”,于是思想变得更为。在发现人性后,人们更勇敢地去追求美好的品德,去创造幸福的未来。所以,堂吉诃德真的是得了疯病吗?不,至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了,科学技术不断进步,人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪,不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代,我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是,现今,真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡,那些冷嘲热讽,那些见死不救,那些根深蒂固的恶真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的,在我心中,堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!
主人公立志于事业,且有始有终。他始终保持高度的热忱,即使心有余而力不足,但仍奋力去闯,用力去拼。他不惧困难,不怕伤痛,总是严于律己。谁又能说:这不是人类的榜样呢?
求学之,比起骑士之,所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱,力很足,又有什么理由才美不外见呢?是啊,即使身后空无一人,我也要到底,真诚地本着善良向着所爱之处进发!
读《堂吉诃德》有感4
早就听说塞万提斯先生所著的《堂吉诃德》比书幽默风趣。于是乘着这课余之际,读了此书,颇有感触。
《堂吉诃德》此书讲述的是一个瘦弱的波落贵族吉哈达,读骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游历。他从家传古物中,找出了一副破烂不堪的灰盔甲,自己取名为堂吉诃德,又爱上了邻村的一个挤奶。姑娘,取名为杜尔西内娅,作为自己终生为之效劳的意中人;然后骑上一匹瘦马,再以矮胖的农民桑丘?潘沙作为侍从,三次周游全国,希望创建除暴安良的骑士业绩,谁料闹出了不少笑话,他到处碰壁受辱,被打成重伤或被当作疯子遣送回家。
看《堂吉诃德》,首先给人深刻的印象是里面人物语言的风趣睿智,可笑、可敬、可悲的堂吉诃德和和既求实胆小又聪明公正的农民桑丘这个两个典型人物形象,以及对骑士精神的讽刺和令人忍俊不禁的幽默情节。这些讽刺或幽默,总在适当的时候出现,给小说的叙述输入新鲜的血液。堂吉诃德在自己的`白日梦中,不断幻想着用过的骑士精神来改造现实,因而屡屡上演闹剧,引爆了无数让人捧腹的笑料,从而令人百般品味,发人深省。塞万提斯用夸张滑稽的手法,以生动而具表现力的语言与荒诞色彩的各色人物,构建了这部佳作。
以上是看《堂吉诃德》的文字文字感触,一笑之后我又不得不对我的人生思考了。
很多事我都在逃避,沉沦在自己的世界里,而当梦幻般的世界已渐渐离我远去,当看到一个又一个希望成为泡影的时候,才怀疑自己当初的选择后悔无奈。我浪费了太多太多,也失去了很多很多。路途中的风景总是很诱人,侵蚀着我的防线,以前的理想如今只是一纸空文,迷茫的我不知下一站是在哪里,梦与现实总是相距太远。也许,生命就是一场舞台剧,有音乐就要继续。
总之,初读《堂吉诃德》一书观后感,以上便是我的一些肤浅感受,或许,还有很多更深层次的意义,以后才能细细品味出吧!
读《堂吉诃德》有感5
由贵族到骑士,大家可能会想为什么好好的贵族会变成骑士呢?其实“堂·吉 诃德”原名叫吉哈纳,是一个年近五旬的人,生活习惯很奇怪,最爱看那些疯狂的 骑士小说,还爱听街坊邻里说那些关于骑士的故事,每天都疯癫癫地想着当一名 伟大的骑士。后来吉哈纳准备出国旅行,他带着盔甲和武器,还买了一匹战马。光 是马的名字就想了六七天,最后他给自己起了一个伟大的名字“堂·吉诃德”,和 仆人桑乔踏上了旅程。一路上他和仆人桑乔经历了许多有趣、惊险的.事情。
堂·吉诃德回故乡的时候偶染重病,最后他的死使全家人都很悲伤。记得有位名人曾说过:“人世间一切事物,无不经历了由兴至衰并且最后消亡的历程,特 别是人的生命。”是啊!人总是在消磨时间,而只要在人生中做一件轰轰烈烈的 事,此生便足矣。我觉得堂·吉诃德是我的英雄。死后其家人给他立了一个碑,碑 上写着:
高尚贵族,长眠此地,
英勇绝伦,虽死扰生,
功盖天地。雄踞世界,
震撼裹宇,身经百难,
生前疯痴,死后颖异。
我从这里知道了一个道理,要实现一个梦想,应该不要放弃梦想,抓住机会, 更主要的是“信心”。
我一定要实现梦想!相信我!
读《堂吉诃德》有感6
《堂吉诃德》是讽刺文学的典范。
作者塞万提斯借用骑士小说这种体裁,塑造了这个被骑士小说弄得神魂颠倒、荒唐可笑的堂吉诃德的典型形象,指出阅读骑士小说会带来可怕的后果,来达到讽刺骑士文化和现实社会的目的。小说闪耀着人文主义的光辉。
小说通过一件件荒诞的事突出人物的性格。小说的主人公堂吉诃德和他的随从桑丘形成鲜明的对比,堂吉诃德瘦而高,桑丘胖而矮;堂吉诃德知识丰富而桑丘是一个文盲。他们的坐骑也截然不同,一马一驴。他们的性格也形成鲜明的对比。
堂吉诃德在谈论中不涉及骑士道时,他有坚定的信念和高尚的品德,头脑清晰,见识高明,但一谈论骑士道时,他又变得头脑不清楚,就像一个疯子。他的性格具有双重性:一方面他是神志不清的.,疯狂而可笑的;但同时他又代表高度的道德原则、无畏的精神、英雄的行为、对正义的坚信以及他对爱情的忠贞,他是理想主义的化身。他越疯疯癫癫,造成的灾难也越大,他每次都冲上去想要帮别人,可是结果却帮了倒忙,几乎谁碰到他都会遭到一场灾难,但越是这样,他的优秀品德也就越鲜明。堂吉诃德坚信骑士道,全身心浸透着对理想的忠诚。尽管他渴望当一名骑士并模仿骑士行为是可笑的、荒诞的,但他讨厌邪恶,不满人间苦难,憎恨奴役和压迫,崇尚自由和平等,是非常崇高和伟大的。
如果说堂吉诃德是理想主义,属于过去;而桑丘就属于实用主义,属于现在。桑丘是一个不可或缺的角色。桑丘是堂吉诃德许给他种种好处,他才当侍从的。他贪图钱财,但是他从海岛总督离任时,却是“来时赤条条,走时也是赤条条”;他满足于口腹的享受,一有好吃的就会大吃大嚼,但是他也可以和主人一起风餐露宿、忍饥挨饿;他是一个只顾眼前利益、只顾自己的农民,尽管有私心,但他对堂吉诃德却又忠心耿耿;他有时非常愚蠢,但又憨中有细,妙语如珠。他认为“天上飞的老鹰,比不上地上跑的母鸡。”他凭常识判断处理问题,他是一个典型的实用主义者。
小说塑造了两个鲜明的人物形象:可笑、可敬、可悲的堂吉诃德;胆小、贪财、讲求实际的农民桑丘。真可谓“浪漫主义和现实主义结合,理想主义与实用主义齐飞”。
读《堂吉诃德》有感7
在寒假期间,我读了八本名著,每一本都让我有意想不到的收获。其中讽刺骑士小说的《堂吉诃德》让我感慨万千,受益匪浅。
《堂吉诃德》一书写了堂吉诃德因看骑士小说走火入魔而三次出门远行的经历。
第一次出门是为了证明自己是一名骑士,不幸在回家的路上多管闲事,遭人痛打,躺在马背上失败而归。
第二次当海岛总督的诱惑将桑丘招来作侍从。刚刚出门,他们便看到了十几个大风车,堂吉诃德却说那是魔法师把巨人变的,桑丘连忙制止,可他拔出剑不停地扎,一不小心被连人带马掀翻在地,最后终于放弃了。后来主仆两人又闹出了许多荒唐可笑的事,比如勇救美人、大战羊群、解救犯人和与教长争执,每一个故事都是一场喜剧。最终被家人和朋友放在木桶里带回家来。
第三次出行主仆两人遭到了公爵夫妇的款待和戏弄,比如让桑丘当总督,却和一个苦行僧一样;编一场戏,让桑丘自己打自己三千三百下屁股,还要用鞭子;还有举行一次葬礼,戏弄桑丘后,让死去的.人复生。这些事情都写出桑丘受到的愚弄,侧面揭露了当时西班牙封建社会的腐败,连我都为桑丘打抱不平。有一次学士参孙和堂吉诃德一决高下,最终迫使堂吉诃德回家一年。回家后,主人公一病不起,临终前才悔悟,痛骂骑士小说。
这本书上很多人都有两面性,如强盗罗盖,为人善良、宽厚,可他生气时就像一个魔鬼,对每个人都毫不留情。主人公堂吉诃德有时思想行为荒诞;有时却相当高明;有时神志不清;有时聪明绝顶。一路上,他们有时身处险境,有时游览仙境。在故事情节上,有时是喜剧,有时是悲剧。
这部书对骑士小说进行了辛辣的讽刺和抨击,把严肃和滑稽、悲剧性和喜剧性、琐屑和庸俗与伟大的美混在一起。再次,我也提醒大家:不要因为沉迷于小说而耽误了学业!
读《堂吉诃德》有感8
一位落寞的绅士,一个扭曲的时代,一份骑士的灵魂。
——题记
合上书、闭上眼睛,我仿佛也能看见那副生来就该是“游侠骑士”的滑稽身影——手持一柄生了锈的长矛、头顶着细铁丝围成的破了洞的头盔的消瘦乡绅,带着一匹老的已经不能再老的马和一个雇来的还算健壮的农民,嘴里高声宣告着“除强扶弱,打抱不平!”
初读西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》这本书,我总是被堂吉诃德的疯疯癫癫,胡言乱语逗得忍俊不禁,一面感叹他的奇思妙想,一面又笑之庸俗无常——一个原本衣食无忧的乡绅,却被虚无缥缈的骑士梦迷的神魂颠倒、黑白不分。甚至还自封为骑士,把一个普普通通的挤奶姑娘想象成自己的意中人,总想着风风光光迎娶她,竟还带着家中的一匹老马和农民桑丘从此走上了“游侠骑士”的道路,沉入了漫无边际的'想象之中去,他把巨大的风车当成巨人,把过路的美丽女人当成公主,把普通的小客栈当做城堡,学着骑士小说上那一套自言自语,傻里傻气的一次次与过路的人大打出手,又一次次被人打的瘫倒在地、动弹不得,直到临终前才意识到自己这一生的错误,悔不当初,这该是何等的荒谬!
可故事的真意仅仅是为了博读者一笑,讲述一个疯傻之人的滑稽一生吗?我不禁暗自沉思,在一遍又一遍的咀嚼之中,仿佛最开始我所知道的、笑话的一切又在堂吉诃德的话语中被重新认识——可笑与悲惨命运的背后,堂吉诃德并非一个简单的被讽刺者,而是一个隐藏在作者内心深处真正的讽刺者,他在用自己一切看似疯狂的举动讽刺这个已经被控制的黑暗腐朽的社会。
这个疯癫乡绅背后的整个社会是那么的黑暗——官场上的决疣溃痈,王公贵族的横行无忌,公爵夫妇的骄奢淫逸,每一个看似光鲜亮丽的外表下仿佛都隐藏着一只有着贪婪凶残本性的巨兽;这个可怜骑士背后的精神世界是那么的可悲——“游侠骑士”像一张巨大、难以透气的网笼罩着堂吉诃德的思想,致使其愚笨一生!
堂吉诃德并非一个在大部分读者眼中的跳梁小丑,相反,他是被塞万提斯当成了一个社会的觉悟、时代的英雄来歌颂,一次次的大打出手并非无端惹事,相反每一次战斗在他的眼中都是在与社会中的恶势力相抗衡;每一次对他的挖苦嘲笑的背后则是对他作为当时社会中少见的一股正义的赞扬!
堂吉诃德的悲剧不只是他荒谬一生的悲剧,更是当时那个时代永远的悲剧,若细细责问究竟是什么造成了堂吉诃德啼笑皆非的命运?正是当时无法冲破的世俗与顽固的精神!
正如堂吉诃德死后墓碑上的那段话一般:“生是痴呆疯癫,临终头脑清醒。”堂吉诃德临死前的觉醒,使他终于冲破了骑士小说的束缚之网,更使整个社会得到了一丝清醒!要论如何评价堂吉诃德?我只能说——他活着是个疯子,死了是个智者!
读《堂吉诃德》有感9
我最近被一本书吸引住了,它的名字叫《堂吉诃德》。
这本书讲了一位叫堂吉诃德的穷乡绅痴迷于骑士小说,并渴望实现骑士梦的故事。他骑着一匹马,戴着一顶纸壳头盔,和仆人一起追逐内心的狂热。借助堂吉诃德这个极端人物形象,它讽刺了当时的骑士小说,揭露了社会的黑暗。
这本书最吸引我的地方是它那些让人捧腹大笑的情节。堂吉诃德一心一意追求“正义”,把一个农村旅馆的老板当作国王,让他把自己晋封为骑士,还把他的`女儿当作公主;他把风车当成巨怪,冲上去与它们厮杀,结果落魄战败;他把羊群看成敌军,与它们大打一仗,结果被牧童们用石子打得遍体鳞伤。无论人们如何劝慰他都不听,直到临死前才幡然醒悟。
初看《堂吉诃德》,我觉得他就是来搞笑的,他那“神经质”的“勇敢的精神”在书中表现得淋漓尽致。但是细细品味,我又觉得书中好像蕴含了一些道理。在实现梦想的过程中,这位不可理喻的发了疯似的游侠骑士并不怕人们的议论与讥笑,更不怕来自他人的侮辱与打击,虽然四处碰壁,却百折不挠,什么都不能改变他的初衷。
每个人的心中都有一个梦想,梦想是美好的,但实现梦想的道路却不那么一帆风顺。我也有自己的梦想,我最喜欢的运动是羽毛球,我在一次次扣杀中享受着它带给我的成就感。但每次训练前的“魔鬼训练”让我望而生畏,一想到要围着两块场地跑二十圈我就会生出退缩的念头。相比之下,堂吉诃德即使遭遇了一连串的失败和挫折,面对别人的冷眼与嘲笑,也没有放弃的想法,而是越战越勇,锲而不舍地追求梦想。他这不屈不挠、毫不畏惧、勇往直前的精神值得我们学习!
读《堂吉诃德》有感10
堂吉诃德自小就喜欢骑士小说,他梦想着过上古代骑士的生活,于是,他拼凑了一副破烂的铠甲,把他看上的乡村姑娘当作心中的女神,还带上一个叫桑丘的侍从,然后骑上一匹自以为是世界上最强壮的.马——驽马难得,便开始出发了,由于那些骑士小说,他误把风车当成巨人,展开了“惊天”搏斗,把羊群当作敌人,又一次展开了“拼杀”,把受害的苦役当作落难的骑士,为了解救他们而不惜姓名……就这样,他不分好坏乱打一气,只为了成就他的“骑士精神”,而他身边的小侍从桑丘,总是惊呼着告诉主人真相,而主人则以“魔法师的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘则又悔恨自己不该为了小利益(骑士曾许诺给他一个小岛)来和堂吉诃德瞎混,于是,堂吉诃德的邻居参孙·加尔拉斯果学士知道了这件事,他为了医治堂吉诃德的“精神病”,便假装成骑士来打败堂吉诃德,可是反被英勇的堂吉诃德打败了,但是他并没有放弃,他又一次向堂吉诃德挑战,终于打败了伟大的骑士,因为事先的条件,堂吉诃德回到家中,在临终时才明白一切的虚幻,并嘱咐外甥女不能嫁给看过骑士小说的人。就这样,这位伟大的骑士走了,一切故事都以完结了。
读《堂吉诃德》有感11
我童年知识已开、颇能认字以后,读的第一部书就是萨费特赖的密圭尔西万提斯所著《曼却郡敏慧的绅士堂吉诃德的生平及事迹》。一天清早,我从家里溜出来,急急上皇家花园去,可以从容自在地看《堂吉诃德》,那片刻的时光,我还回忆得很清楚。是五月里一个明媚的日子,秾丽的春天躺在静穆的晨光里,听那只娇柔献媚的夜莺向它颂赞。夜莺的颂歌唱得温存似的软和,醉心融骨似的热烈,最含羞的花苞就此开放,多情芳草和披着薄雾的'阳光就吻得更忙,花木就都一片欢欣,颤动起来。在所谓“叹息小径”里,离瀑布不远,有一条长了苔衣的旧石凳,我坐下来,把这位勇士经历的大事情来娱乐我的小心灵。我孩子气,心眼老实,什么都信以为真。这位可怜的英简述原文有关内容。雄给命运拨弄得成了个笑柄,可是我以为这是理所当然,遭人嘲笑,跟身体受伤一样,都是英雄的本分;他遭人嘲笑害得我很难受,正像他受了伤叫我心里不忍。上帝创造天地,把讽刺搀在里面,大诗人在印刷成书的小天地里,也就学样;我还是个孩子,领会不到这种讽刺,看见这位好汉骑士,空有义侠心肠,只落得受了亏负,挨了棍子,便为他流辛酸的眼泪。我那时不大会看书,每个字都要高声念出来,所以花鸟林泉和我一起全听见了。这些淳朴无猜的天然品物,像小孩子一样,丝毫不知遭天地间的讽刺,也一切当真,听了那苦命骑士当灾受罪,就陪着我哭。一株衰老不材的橡树微微啜泣,那瀑布的白色长髯飘扬得越发厉害,仿佛在呵斥人世的险恶。看到那头狮子无心迎斗,转身以屁股相向,我们依然以为这位骑士的英雄气魄可敬可佩。愈是他身体又瘦又干,披挂破烂,坐骑蹩脚,愈见他的所作所为值得夸赞。我们瞧不起那些下流俗物,那种人花花绿绿,穿着绫罗,谈吐高雅,而且顶着公爵头衔.却把一个才德胜过他们的人取笑。我天天在花园里看这本奇书,到秋天就看完了;我愈读下去,就愈加器重,愈加爱慕杜尔辛妮亚的骑士。有一场比武真惨,这位骑士很丢脸,输在人家手里.我一辈子也忘不了念到这段情事的那一天。
那是个阴霾的日子,灰暗的天空里一阵阵都是气色凶恶的云,黄叶儿凄凄凉凉从树上落下来.憔悴的晚花奄奄待尽,头也抬不起,花上压着沉甸甸的泪珠,夜莺儿早已不知下落,望出去是一片衰盛无常的景象。我读到这位好汉骑士受了伤,摔昏头昏脑,躺在地上。他没去掉面盔,就向那占上风的对手说话,声音有气无力,仿佛是坟墓里出来的。他说:“杜尔辛妮亚真是天下第一美人,我却是世上最倒霉的骑士。尽管我本领不行,真是真非不可以颠倒。骑士大爷,你举枪刺吧!” 我看到这里,心都要碎了。
唉!那位光华耀眼的银月骑士,打败了天下最勇敢最义气的人的骑士,原来是—个乔装改扮的剃头匠!
我在“游记”第四部里写了上面一段,描摹多年以前读《堂吉诃德》的印象。如今又过了八年了。天呀!时光真是飘忽!我在屠赛尔道夫地方皇家花园的叹息小径里把这部书看完,还仿佛是昨天的事呢。这位伟大骑士的所作所受,依然叫我震惊倾倒。是不是好多年来,我的心始终没有变呢?还是绕了个巧妙的圈子,又回到童年的情思呢?后面这一说也许道着了,因为我记得每隔五年看一遍《堂吉珂德》,印象每次不同。我发育得是个青年的时候,伸出稚嫩的手去采生命的玫瑰花,爬上峰巅去攀附太阳,夜里做的梦全是老鹰和清白无瑕的少女,觉得《堂吉诃德》扫兴乏味,看见这部书就不耐烦似的把它搁在一边。后来我快成人,跟这位拥护杜尔辛妮亚的倒霉战士稍稍相安无事,而且嘲笑他起来了。我说,这家伙是个傻瓜。可是,说也奇怪,在人生的程途里,尤其是徘徊歧路的时候,那瘦骑士和那胖侍从总追踪在我后面。
读《堂吉诃德》有感12
这两个星期内,我看完了《堂吉诃德》这本书,读完后我深有感触。
故事的主人公堂吉诃德,他一心想成为一位骑士,为了实现这愿望,他找来了邻居桑丘,让他和自己一起游行天下。一路上,他们遇到了许多挫折,而就算这样,堂吉诃德却任然向活在自己的'世界中一样,他把风车看成了巨人,而桑丘却说那是风车,堂吉诃德不信,把风车当做敌人。一路上,幸好还有桑丘,不然,堂吉诃德这样乱砍乱杀,肯定会被别人给打死的。在他的旅途中,曾回到家中过,但他还是十分迷恋骑士小说,于是神父便把他的骑士小说全烧了。连最后几本,也被仆人扔入火炉了。就算这样,他还不死心,又再次出家当骑士了,最终,他才意识到自己的疯狂,但已经来不及了……
堂吉诃德虽然让人感到他十分疯狂,但是他对自己的梦想不放弃,努力去实现,值得我们学习。
读《堂吉诃德》有感13
暑假在家闲得无聊,我就去新华书店买了一部世界级的经典小说《堂吉诃德》,读完以后我感触良多,受益匪浅。
《堂吉诃德》的作者是米格尔·德·塞万提斯·萨阿维德拉。经历了生活的种种磨难后,戏剧性的坎坷人生经历,助成了他的创作。塞万提斯晚年蜗居在一个下等公寓,含辛茹苦,完成了《堂吉诃德》第一步的写作。《堂吉诃德》问世后立即引起轰动,但时人并不理解作者的苦心孤诣,只当它是不登大雅之堂的“逗笑”之作。塞万提斯屡遭厄运但仍笔耕不辍,除了续写《堂吉诃德》第二部,还先后创作了许多十四行诗、牧歌体小说、短篇小说、喜剧和幕间短剧等等。1616年4月23日,塞万提斯在贫病交加中死去。
《堂吉诃德》这部小说写西班牙拉·曼恰的一个村上,住着一位五十多岁的乡绅。他闲来无事,就埋头读骑士小说,终于忍不住要去行侠仗义。他翻箱倒柜,找出祖上留下的一幅盔甲,牵出家里的一匹瘦马并美其名曰“驽骍难得”。他自封为“堂吉诃德·德·拉·曼恰,”意思说自己是拉·曼恰地区鼎鼎有名的骑士。同时他想到但凡骑士都有美貌绝伦的公主做意中人,便找了自己的意中人,并赐名给她。后来他又把客栈当做承包,请主人替他册封。他还跑本村的一个叫桑丘·潘沙的农夫家里,好说歹说地劝他做自己的随从,并许以要职。伺候发生了一系列啼笑皆非的.故事,让人忍俊不禁。
读完这本书后,不仅体会到主人公的游侠冒险非常曲折滑稽,我还透过现象看到作品中鲜明的人文主义倾向。
这本书教会了我看待事情不能只看表面,要客观公正地从多个角度去分析事件。例如堂吉诃德模仿骑士行侠冒险虽然是可笑的,但他同情弱者、嫉恶如仇、追求真理、不畏艰难的品格,却是十分崇高伟大的。
“腹有诗书气自华”这句话不假,以后我一定要多读一些名著,充实自己的词库,使自己的精神境界能得到进一步的提高和升华!
读《堂吉诃德》有感14
读毕飞宇的《苏北少年“堂吉诃德”》让我重温了美好的童年。童年之所以美好,因为它充满了未知充满了好奇,为什么老人不爱折腾,因为他没有了好奇心,没有了求知欲,还有什么比好奇心更吸引人的呢?
那时的农村孩子都喜欢串门,除了吃饭睡觉之外就不想在家呆着,有时吃饭还端着碗在屋山头与邻居汇合呢。两家孩子一共五六个,每人端着碗,找一块砖头或者树根坐上去,边吃边聊,有时还有一两只小狗小猫蹲在旁边,眼巴巴的看着我们,随时做好抢哪个孩子丢下的残羹冷炙。我们一般喜欢到大人不在家的人家串门,如果这家有老人,我们都不喜欢去,因为老人会不许我们弄这弄那,我们一帮孩子没有大人的约束,想干嘛就干嘛。记得我们最喜欢到村中间的`庆圆家,因为他家父母双亡,就姐弟二人相依为命。我们在他家打牌,人声鼎沸,个个兴奋得脸红脖子粗,直到听到家人喊吃饭的声音。我们还喜欢到小英家,他家父母下地干活,爷爷奶奶不跟他们过,他们姐妹三个都在家,我们就很容易在一起做游戏,学马戏团里的弯腰衔硬币,找一个小板凳,人站上去,头往后向下仰,板凳一头放一枚硬币,谁能衔到谁就是最厉害的,腰最软了,一般成功的很少,因为我们没有童子功。
我们最兴奋的是哪家有红白喜事。张家儿子结婚了,我们提前一天去吃喜酒,因为我们的妈妈们都在他家帮忙,有斩肉圆的,有烧水的,有切菜的,我妈妈是煮鱼的,她要把几十桌的鱼事先煎好,所以我们都吃得理直气壮。最热闹的是闹洞房,看新娘穿得花枝招展,头上盖着红布,稳稳得坐在新娘床的中央,村里的小伙子最喜欢让新娘给他们点烟,故意点不着让新娘多点几次。我们就在那等新娘发喜糖,顺便把新娘房的东西看个底朝天,新被子新床单新家具新画子,什么都是新的。
我们更热衷参加村里的葬礼,尤其是第二天出棺材的时候。那是亲人最悲痛的时刻,因为死去的亲人就要被抬到地里埋葬了,以后再也看不见了。当领事的喊一声:“出棺!”所有的女眷开始号啕大哭,拽着棺材不给走,邻居们开始拉并一同掉泪。我奶奶最喜欢干这事,每次她都会哭得眼圈红红的。我们小孩子还跟着抬棺材的一直走到坟地,看棺材慢慢地下地,看新挖的泥土渐渐的把棺材埋起来,最后一座新坟立起,四周围上花圈,新坟一开始没有坟头,要等到三天以后才加上去。
作者对葬礼中哭丧描写的很仔细,还总结了步骤和内容,我们当地没有这个风俗,但是出棺材时会陪着这家女眷哭。
现在的孩子都不知道如何写自己的童年往事,而这部作品是最好的范本,我会推荐给他们。
读《堂吉诃德》有感15
即使是停跳的心脏,也会在回光返照之际搏动几下吧;
即使是枯槁的朽木,也会在燃烧时绽放火光吧;
即使是青黄不接的时代,也会有人用霎时的热烫使我们羸弱的神经为之一颤吧——塞万提斯笔下,堂吉诃德出现了。
堂吉诃德的故事向来鲜花与嘲笑并肩、褒奖与批判同行。他放荡不羁又异想天开,他天真幼稚又热情似火。从始至终,堂吉诃德使命般的进行着一场虚无的“过家家”游戏。众人唏嘘的同时,又无法不对一位真正的骑士感慨万分。
面对堂吉诃德的经历,有人皱眉:荒谬。他是荒谬的,可他荒谬的快乐却是为自己而活。他的正义与热忱在旁人眼中一文不值,但他不在乎。堂吉诃德想其所想、做其所做,凭着一份无人能挡的坚守在行侠仗义的路上策马飞驰!敢问世间,能有几人如他一般活出自我、乐得自在?也许我们早已习惯唯唯诺诺、循规蹈矩的生活,也许我们也已认同成熟与沉默才是受人认可的,不管怎么说,我们不敢也不会做第二个堂吉诃德,因为恐惧着自己变成众人眼中那个不谙世事的跳梁小丑。
着实可悲。为什么如今的人门对待这份不管不顾的天真勇莽如此轻蔑呢?这些人从不表现自己的喜怒哀乐,他们把别人的朗声大笑视作轻浮与幼稚,他们对旁人的远大梦想嗤之以鼻,他们自以为懂得人情世故才是做人的准则……可他们明不明白,真正的幼稚者才会嘲笑他人的幼稚。如果我们想做自己,又何必太在乎世人的眼光?唐堂吉诃德没有违背法律与道德原则,他们所做的是他心中的正义感所驱使,那我们又凭什么责备呢?
我们在儿时何曾没有过背上行囊、拯救世界的梦想?堂吉诃德只不过是一名梦想的践行者。它的时代展现着封建统治的黑暗与腐朽,它的追梦李成就在这弄得化不开的混沌中熠熠生辉、可亲可贵。堂吉诃德以瘦马作骏骑,以村姑作公主,以客栈作城堡,以自己作英雄。这些闻之荒诞,但却不过是一位追梦者心中不老的年轻梦想。童话总是具有浪漫主义色彩,但当它与现实相结合就会变得怪异且费解。堂吉诃德的幻想被时代的巨浪掀翻,可那并没有关系,他的可爱在于他冒着傻气做个冒牌骑士,更在于他对英雄梦想的执念与痴狂。
我仅认识一个堂吉诃德式的人物。那便是我的舅祖父。他年轻时参加过抗美援朝的战争,两次入朝,从死人堆里捡回性命。和平年代的他本可享受军队优厚的待遇,他却乐得享受地摘下军帽去做木匠,在他眼中,舅祖母躺在他亲手做的摇椅上开心的笑容无疑比军功章更加受用。文革后舅祖父下海经商,可许是为人实诚,本钱亏得一塌糊涂。步入老年后他作为为老年人活动中心谋福利的组织人员经常大半个城市的奔走、受人白眼。我的祖母曾劝说这位不听话的老顽童弟弟,舅祖父却笑:人这一辈子不做点自己喜欢的',又有什么意思?我听到这话思索了许久,在别人看来,舅祖父是不明智的,放弃待遇、自找苦吃,并且一事无成。但他自己活了一辈子,把平淡的生活击打出层层水花,他认为值得,最少,他做了自己喜欢的事。
无论是堂吉诃德还是舅祖父,他们也许不切实际,也许幻想主义,可他们在漫漫人生里镌刻下属于自己的标志,他们拥有真正的骑士精神,那就是热情、正义、勇敢与梦想。他们活的坦荡而无憾。套用纳博科夫的一句话:他的纹章是怜悯。他的旗帜是美,他代表一切称之为文雅、孤苦、纯净无私和英勇的品德。
人生如戏、沉浮似海,也许你无法成为最优秀最闪耀的红日,也许你不能问鼎山巅、一览众小,也许你做不到翻手为云、覆手为雨,那就退而求其次,在追梦途中做快乐的自己,做一名只为自己的梦想而守护的勇敢骑士!
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