巴黎圣母院读书心得

时间:2024-11-14 20:58:39 读后感

巴黎圣母院读书心得集锦15篇

  我们有一些启发后,写一篇心得体会,记录下来,这样可以记录我们的思想活动。应该怎么写才合适呢?以下是小编为大家收集的巴黎圣母院读书心得,欢迎阅读与收藏。

巴黎圣母院读书心得集锦15篇

巴黎圣母院读书心得1

  《巴黎圣母院》是法国十九世纪著名作家维克多·雨果的浪漫主义长篇小说代表作,发表于1831年,小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,并透过这种描写深刻地剖析了丰富复杂的人性世界,表现了雨果的人道主义思想。

  《巴黎圣母院》是一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法把四百年前法王路易十一统治时期的历史事实,艺术地再现于读者眼前。那是些浓烈得化不去,深刻得褪不了的形象:独眼的敲钟人伽西莫多,美丽善良的爱斯梅拉达,还有渊博却邪恶的克洛德副主教。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为黑暗现实的牺牲品。

  这部小说的部分情节,甘果瓦夜间迷路,误入“圣迹区”,出乎意料地与爱斯梅拉达结成夫妇;宗教法庭将爱斯梅拉达诬为杀人女巫并判以死刑,爱斯梅拉达被带到巴黎圣母院中当众忏悔,伽西莫多把她救到圣母院避难并小心看护她;“圣迹区”的贫民全体出动开赴圣母院,打算抢出爱斯梅拉达,而副主教却利用甘果瓦的单纯,同他一道把爱斯梅拉达骗出了圣母院;弓箭队长奉路易十一之命,带领众多人马屠杀讲义气的乞丐;以及爱斯梅拉达同分别十余年的母亲意外相逢,然而又立即被送上了绞刑架等等。

  这些场面都写得生动曲折,寓庄于谐,使人读来既感到妙趣横生,内心又悲悯难禁。至于后来伽西莫多自愿跑到矍山墓窖里陪伴死友爱斯梅拉达,并于两年后和她一道化作灰尘这个结尾,更给小说增添了浪漫主义的悲剧气氛。

  作为浪漫主义文学的里程碑这部小说最明显的标志之一,是雨果把善恶美丑作了鲜明的对照。人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的美。但是,美就是进步的.方向,美就是最原始的目的。

  就像书中说得那样:“美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。”

  雨果在《巴黎圣母院》中用对比的手法刻画了群性格鲜明,极富有艺术感染力的人物形象,人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦,给我留下的印象最为深刻的是一组对比鲜明,令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁美丽的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护着珍宝一般守护着爱丝梅拉达,试图使他远离一切伤害。但在强大的社会偏见和恶势力面前,个人的力量实在是微不足道,致使强悍的卡西莫多,也只有选择殉情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世,外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真善良的天性。

  想想敲钟人卡西莫多悲惨的命运,美丽的心灵……我就感到无地自容,想想自己平时总是以貌取人,就更加难过了。在我们的生活当中,大家总是瞧不起外貌丑陋,衣着寒酸,天生残疾……的人,一味只知道去追求“外表美”,从而忽略了真正的“心灵美”。

  人,真正的美在于心灵。倘若一个人心灵不美,即使穿上最美的衣服也不会美,外表的残缺可以遮盖,但心灵的残缺却是无法遮盖。

巴黎圣母院读书心得2

  《巴黎圣母院》(创作于1831年)(又称《钟楼怪人》)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱丝美拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。

  维克多雨果是法国浪漫主义文学运动的领袖,《巴黎圣母院》是其最著名的浪漫主义典范作品。读完这部巨著,书中一个个各具特色的人物形象不断地在我的脑海中浮现:纯洁善良的爱斯梅拉达、阴险刻毒的克洛德、放荡无情的弗比斯然而,让我留下最深刻印象的人物还是那圣母院的敲钟人卡西莫多。同时,雨果对卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一书的写作特色。

  夸张的描写是这部书的特色之一。在《巴黎圣母院》中,卡西莫多有着丑到极点的相貌:几何形的脸,四面体的鼻子,马蹄形的嘴,参差不齐的牙齿,独眼,耳聋,驼背似乎上帝将所有的不幸都降临在了他的身上。雨果用极其夸张的手法把一个世界文学中外貌最丑的人物形象生动地展现在了读者的面前。这种夸张并不是无病呻吟的做作,而是一种铺垫。雨果通过夸张为后文的强烈对比做好了准备。

  因此,强烈的对比便成为了《巴黎圣母院》的另一个写作特色。雨果塑造的绝不仅是一个简单的`丑八怪,他赋予了卡西莫多一种美丽,一种隐含的内在美。卡西莫多的外貌丑陋,但是他的内心却是高尚的。他勇敢地从封建教会的虎口中救出了爱斯梅拉达,用圣殿避难的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中,卡西莫多无微不至地照顾爱斯梅拉达。这种无私的奉献和副主教膨胀的私欲恰好形成鲜明的对比。雨果通过对比,使主人公截然相反的两种性格更加凸显,引起了读者的强烈共鸣。同时,这种表里不一的缺陷也从一个侧面反映了当时社会存在着的不足卡西莫多的美丽根本不为人所认识,甚至承认。难怪卡西莫多会在钟楼上绝望地疾呼天厌弃啊!人就只应该外表好看啊!

  说到缺陷,我认为缺陷美也未尝不是雨果创作《巴黎圣母院》的一个成功之处。雨果笔下的卡西莫多决不是一个完美的人物:卡西莫多被副主教克洛德收养。对卡西莫多来说,克洛德是他的再生父母,他对他只有惟命是从。然而,为何卡西莫多在爱斯梅拉达的问题上对副主教有了一丝叛逆之心呢?副主教得不到爱斯梅拉达就要将她处于死地,而卡西莫多却誓死保护着她。这难道是因为卡西莫多也认识到了克洛德肮脏的内心以及封建教会势力的黑暗吗?我想,对于卡西莫多来说恐怕有些勉为其难了。他这么做只是因为他对爱斯梅拉达的爱,虽然这是一种富有自我牺牲精神的不求回报的爱,但在某种程度上来说还是自私的。不然的话,就不会有卡西莫多和流浪的乞丐们在巴黎圣母院的那场大战了。关于这一点,我了解到有人说这是雨果塑造卡西莫多的一个败笔。但是我想,卡西莫多有了缺陷才显得真实他不是一个神,而是一个人,一个普通人。

  最后,戏剧性的场面也是《巴黎圣母院》吸引我的一个原因。卡西莫多在众人的嘲笑声中戴上了丑人王的花环;他誓死保护爱斯梅拉达却又是道貌岸然的克洛德的帮凶;他刚在钟楼上目视着自己心爱的姑娘嫁给了绞架,却又不得不再将自己的再生父母摔成碎片作为一部浪漫主义著作,戏剧性的场面即给我们以扣人心弦的震撼,又把人物之间和自身内心和的矛盾冲突表现得淋漓尽致。一幕幕场景栩栩如生,我仿佛身临其境。

  夸张的描写、强烈的对比、缺陷美的成功塑造、戏剧性的场面烘托,以上的这些写作特色使得雨果的《巴黎圣母院》当之无愧地成为了浪漫主义作品的典范。

巴黎圣母院读书心得3

  似乎只有维克多雨果的《巴黎圣母院》中卡西莫多和埃斯梅拉达之间的爱情受到人们的称赞,而副主教弗洛却被钉上了虚伪、阴险、心理扭曲的耻辱钉。

  但弗洛洛在我眼里是个可悲的人。

  “你会毁了我,你会毁了我。我应该预见到在第一天和第一个晚上。”“我的罪恶,我狂热的执念,折磨着我,嘲弄着我,纠缠着我,把我撕碎。我只有一个愿望,就是看到你唱歌跳舞的时候裙子飞起来。”事实上,即使弗洛罗有更多的错误,当我们读到上面的内心独白时,我们怎么能怀疑他对埃斯梅拉达的爱呢?你怎么能怀疑他经历了多少个日日夜夜?你怎么能不认为这个人值得同情呢?

  压抑太久的东西总有一天会喷涌而出,就像火山口喷出的炽热岩浆,就像弗罗罗对埃斯梅拉达的爱。

  炽热的火焰以吞噬一切的势头燃烧着。即使有黑袍的冰冷包裹,也无法阻挡炽热火焰的疯狂。

  我们不能这样评价副主教:虚伪的伪君子,心理扭曲的坏人。因为,副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。

  弗洛洛不是天生的坏人。如果你仔细阅读他的经历和行动,你会发现他有太多优秀的品质。出生于名门望族的他,小时候被父母送进了大学“读弥撒,伴着经书长大”。他是“一个忧郁、严肃、认真的孩子,学习勤奋、敏捷”,从不大声喧哗,从不酗酒闹事,与其他同学相比简直是两个极端;在这个尖子生的心目中,人生的目的就是求知。“19岁之前,他的世界只有书籍、科学和知识”。

  19岁时,巴黎的瘟疫夺去了他几乎所有的亲人,只留下了他的小弟弟约翰。他发誓为了他兄弟的幸福和命运献身于神职。不仅如此,出于深深的怜悯和“为弟弟投资功德”的想法,他还收养了被所有人憎恨和唾弃的卡西莫多,保护他,教他说话,让他成为巴黎圣母院的敲钟人。对于一个善良、严肃、忧郁、爱知识、爱亲人的副主教弗罗洛来说,虽然约翰是个失败者,一次次辜负了他的期望,但他的生活是平静而幸福的。作为副主教,他掌管灵魂;作为一个人,他充满了道德高尚。这时,“虚伪”和“伪君子”的名字与他无关,他是名副其实的君子。

  然而,埃斯梅拉达出现了。

  弗洛洛的爱情在他出生之初是痛苦的.。作为一个渴求美的牧师,产生这种难以控制的情感是违背他的道德原则的,这种纠缠和选择必然会导致痛苦。与Faibis、卡西莫多和其他所有人相比,副主教的痛苦在于宗教和道德对他的爱的严格限制。他曾是道德天堂之王,现在却被一个女人拖进了“地狱”。他怎么能不痛苦呢?

  他试图把自己更深地埋在书本和科学中,但失败了。试图让埃斯梅拉达远离圣母院,“眼不见心不烦”,但没有成功。——“我第一次、第二次见到你,我想第千次见到你,我想永远见到你!”当然,宗教禁欲的枷锁无法抑制人们对自由、美好、爱情的渴望。在第一次“吊死”埃斯梅拉达之后,已经走上堕落之路的弗洛洛,依然对美好的生活有着渴望:“他想象自己可以拥有一个充满和平与爱的生活。”

  这一切都告诉我们,他是多么的纠结和痛苦。费比斯对埃斯梅拉达“爱”的强烈嫉妒,对费比斯的蔑视,对他深爱却一无所有所造成的不公和怨恨,对爱上一个人却得不到的痛苦和狂热,最终使他的理智消失。

  强烈的嫉妒和占有欲,加上失去理智控制的头脑,过去的善良本性和“高尚”的道德原则,再也抑制不住他的疯狂和反常行为;对美好爱情的渴望不能让他变得正确。现在他正在去——的路上。

  地狱的斜坡,又有什么好畏惧的?

  走向疯狂的同时,弗罗洛也在走向自己可悲的末路,收获的必然是可悲的耻辱。罪恶已不可阻挡,悲剧已不可逆转;弗罗洛的可悲,已不可改变。

  随着弗罗洛一句“谁也别想得到她”,绞索升起,绞死了他曾经的圣迹、爱情、希望;绞索落下,将弗罗洛本人也放入了他亲手为自己建造的地狱,绑上了亲手为自己竖起的耻辱柱。

  得不到便要毁灭,这不是爱。弗罗洛产生爱没有错,只是他的爱太过残忍,需要这么多生命去祭奠。

  可悲的人。

巴黎圣母院读书心得4

  “书籍是人类进步的阶梯”,一本好书就是一位益友。今天,翻开《巴黎圣母院》这本世界名著,它就像一块吸铁石牢牢牵引着我的心。

  这本书的女主人公爱斯梅拉达能歌善舞、美丽善良,但有名望的副主教却对她进行种种逼迫及迫害,最后竟亲手把她送上了绞刑架,外表奇丑、由副主教一手养大的钟楼怪人卡奇莫多最终把他从高耸入云的钟塔上推了下去。而这本书中对丑陋的卡奇莫多的描写令我久久不能忘怀:四面体的`鼻子,那张马蹄形的嘴巴,那只被棕色眉毛所堵塞的细小左眼,那只完全被一个大瘤子所遮盖的右眼……卡奇莫多的样子在我的脑海中回荡,虽然他样貌奇特,但他暗中保护着可怜的吉卜赛女郎,天天给她送食物,并将令人怨恨的残忍副主教推下了钟楼,他是善良、正义的化身。

  合上这本书,我不禁想到:人的品质一定要与外貌一致吗?我联想到了生活中的自己,上学期,我们班转来一位插班生,他高高胖胖的,反应迟钝,成绩也不是很好,所以我对他一直不太友好,但当老师安排他和我一起值日时,我才发现,他很勤快,从不叫苦叫累,再脏再累的活分给他时,他也一定完成。我有点后悔,觉得不该冷落他,原来每个人都有许多优点啊!古时候的老子也有以貌取人过,老子有一位学生,长得不太好看,老子觉得他不会有什么出息,不太关心他,而那个学生却勤奋苦读,最后成为了大文豪。就像卡奇莫多一样,虽然他身体有残缺但意志坚强,是美的化身。

  我顿时恍然大悟,也明白了我们不能以貌取人,更不能因为自己的片面见解给别人下定论。

巴黎圣母院读书心得5

  《巴黎圣母院》首先是探索人心。我们也许会认为克洛德是个十恶不赦的坏蛋,这判断大致不错。但作者没有将恶人脸谱化,而是表现了人物的变化过程,展示出人物丰富的内心世界。收养卡西莫多表现出克洛德的善良,因为博学多才,品德高尚,20岁就当上神甫。在遇到爱斯美拉达之前,克洛德总体上是一个好人。后来色迷心窍,心智被欲念所控制,而他尽管博学,却对恋爱这门学问一窍不通,——做神甫的人不允许恋爱、结婚,这才有了接二连三的偷袭。一旦霸王硬上弓不能达到目的,求婚又不被许可,克洛德便恼羞成怒,必欲置对方于死地而后快。在爱斯美拉达第一次受刑被卡西莫多救下之后,克洛德独自来到郊外,反省自己的行为,他感到_力量的强大,认识到终生侍奉上帝的许愿多么荒唐,悲悯美女的香消玉殒,向往美好的爱情,这些都是十分正当、健康的思想,但_的思想终究占了上风。这使他在_的道路上越走越远。所以说,克洛德这个人物形象是立体的、丰满的,也是真实可信的。作者通过这一人物形象的塑造,生动地表现了宗教对人性的扭曲和戕害,颇有警示作用。

  其次是追溯历史。在第三卷,作者用了两个节次分别介绍了巴黎圣母院和巴黎城的沿革,谈了自己美学观,表现了作者丰富的历史知识和艺术修养,展示了一种恢弘的文化视野。又如在第五卷第二节《这个要扼杀那个》中,作者高度评价古登堡印刷术在文明发挥的革命性的影响,天才地指出,“印刷机将扼杀教会”,“印刷术要扼杀建筑艺术”,“以印刷形式表达的思想,比以往任何时候都更难磨灭”。热情地讴歌了自由、民主、科学、进步的思想。在第六卷的第二节《老鼠洞》中,作者给我们饶有兴味地介绍了老鼠洞的来历和隐修的`传统,让我们对爱斯美拉达的母亲的苦修有了更深入的理解。还比如,在第十卷《坏事的朋友》一节,作者描写丐帮攻打巴黎圣母院,便结合历史知识,对这一行动的合理性作了较有说服力的解释,使读者在了解情节的同时,也能畅饮知识的琼浆。当然,这种论文式的写法,可能会撵走不少的读者,削弱作品的可读性,应把握好分寸,控制好篇幅和节奏,并辅之以形象性、趣味性和抒情性,以避免枯燥。

  第三是描绘风俗。在作品开篇,作者为我们描绘了狂人节那天,巴黎市民在司法宫观看圣迹剧和推举丑大王的热闹场面。接下来还描绘了奇迹宫廷中乞丐王国的景观,审讯卡西莫多和爱斯美拉达的场面,卡西莫多在河滩广场受刑的场面,攻打圣母院的惊险场面,爱斯美拉达两次受绞刑的场面,国王路易十一审核账目、接受治疗、对_人众作出_决策的场面等等,异常真实生动地展示了十五世纪末期法国巴黎社会全方位的图景,表达了鲜明的反封建、反_、反迷信的主题。

  作品还塑造了一系列个性鲜明的人物形象,上至国王、红衣主教,下至乞丐、隐修女,极大地提高了作品的文学品位。作品的语言异常华丽,极富个性色彩,这也是作品成功的重要原因。如乞丐王克洛班·特鲁一傅向圣母院主教叫板宣战的一段话,义正词严,不卑不亢,铿锵有力,较好地反映了乞丐_强果断、威武不屈的个性。又如格兰古瓦向路易十一求饶的陈词,巧用比喻,引经据典,对比说理,恭维对方,剖白忠心,语气卑微而言词华丽,充分地申辩了自己的无罪,也让对方不忍降罪,从而保全了自己的性命。既表现了格兰古瓦的贪生怕死,软弱无骨,又表现了格兰古瓦的能言善辩,灵活变通。

巴黎圣母院读书心得6

  故事发生在中世纪。“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时,巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对漂亮的埃斯梅拉达着了迷,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。看到这里,我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。

  卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛静静在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,让她满足他的情欲,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

  这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德,而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切,而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的`埃斯梅拉达即纯洁漂亮,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多,他是个尊敬长辈的,作为克罗德的养子,他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下,他不顾克罗德对自己的养育之恩,毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

  表面上的美与丑,这是一个人类天天都在讨论着的话题,而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?爱美是人的天性,而人们不也总是被表面的美所迷惑,对内在美置之不理吗?

  心灵美与外貌美孰更重要,这个人类永久的辩题,带给我们的是深深的思考。

巴黎圣母院读书心得7

  在寒假中,我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义小说《巴黎圣母院》,它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事:艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女,在巴黎靠卖艺生。不幸的是,巴黎圣母院教堂副主教弗洛罗看上了她,并开始疯狂地爱上了她。道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎,又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达,最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来,圣母院敲钟人卡西莫多因失去了自己的心上人艾丝美拉达而绝望,愤怒地杀死了弗洛罗,追随她而去。

  这本小说让我了解了15世纪法国上流社会的虚伪和下流社会劳动人民的善良、互助与舍己为人。除了艾丝美拉达,卡西莫多也是一个在小说中情感丰富的角色:作为敲钟人的他,虽然面目狰狞,但是却为人和善、富有正义感。他对艾丝美拉达充满了爱慕,这种爱慕并不是普通的爱,而是由感激、尊重和同情组成的.,一种高洁到值得人赞颂的爱。卡西莫多也是雨果在小说中“善良”的象征,在人们的意志中,善良注定要压倒任何邪恶,卡西莫多便这样诞生,为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

  雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表,他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质,批判了上流人民的腐败与做作。让我们一起翻开小说,去体验历史的沧桑风雨吧。

巴黎圣母院读书心得8

  在短暂的寒假中,我读完了这本厚厚的《巴黎圣母院》,《巴黎圣母院》这本书使我思绪万千。

  这本书主要写了爱斯美拉达和卡西莫多的爱情故事。作者雨果还花费了许多心思,描写了巴黎城和圣母院,使我十分想去一览那里的.风光。《巴黎圣母院》这本书把人物的真、善、美和假、恶、丑放大了若干倍。生活中有很多人和书中的人物一样,比如书中的反派角色克洛德,多少人为了维护自己的利益而把罪祸嫁祸到别人身上。虽然爱斯美拉达的一生是不幸的,但是她的一生是奋斗的一生,她就像一棵屹立在沙漠中的仙人掌,我们要向爱斯美拉达学习,虽然在恶劣环境中,但却有打不垮的信念,希望之光就会驱散绝望之云,我们的明天就会更加的美丽。

巴黎圣母院读书心得9

  一个月前,在图书馆溜达时,无意中发现了雨果写的《巴黎圣母院》,这曾是我最想品读的书籍之一,因为这是一部在世界上极为出名的小说,可以说是具有世界影响的书。

  浏览过后,对于其中的情节、人物都留有深刻的印象,无法忘怀,《巴黎圣母院》读书心得。文中的丑与美,善与恶,在我的脑海里留下了挥之不去的记忆。

  巴黎圣母院,一座闻名世界的古教堂,一座奢华的象征权力的教堂,一座阴森恐怖的教堂,她所为我展示的,是一种叫做命运的实景,和一种叫爱的幻象。

  初始,伽西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影象。他的独眼,他的聋哑,他的驼背,他的巨大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时,他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时,他是一个表面风光但人人唾弃的"愚人王"。他的脸仿佛注定了他就是恶魔的化身。到后来,我才看清他那清澈、崇高的灵魂。他对像使唤奴隶一样,役使他的克洛德忠心耿耿,这是怎样的一种单纯?他对曾经对他有恩的爱斯梅拉达,用尽全部生命的悉心照料和赴汤蹈火,是怎样的一种如火一般刚烈的爱情?他受尽了人世间的歧视和欺凌,却又满足的,勤劳的当着他的敲钟人。如此美丽,如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗?

  相比而言,如果说伽西莫多的外表丑陋,那么克洛德的心灵便更加令人鄙视。一开始,良好的背景让我觉得他是个学识渊博的善良人——他收养了丑陋的伽西莫多,他是人人敬畏的副主教…。但是当故事的情节愈演愈烈时,我读懂了他精神世界中的畸形。他不择手段地"爱",让他卑鄙地,变态地劫持爱斯梅拉达,并且因"爱"成恨地要置她于死地。这是一种自私的,低微的,霸道的"爱",充满了病态的"爱",那不算是爱,只是伤害…

  然而,那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯梅拉达身上:她美丽,因为她有一张天真清纯的脸孔;她善良,因为她的内心充满了同情和爱心。她可以为了保存甘果瓦的生命而嫁给他,她给饥渴难堪却无人理睬的敲钟人送水…她有菩萨一般无人能及的心肠,她有倾国倾城的美貌,她是善与美的化身!

  在阅读的过程中,我深刻地感受到强烈的"美丑对比",这不禁让我思索,人性的层层面面是多么复杂却简单:尽管人的精神世界是双面的,没有完全的丑,也没有绝对的'美。但是,美就是进步的方向,美就是最原始的目的。就像书中说得那样:

  "美就是完整,美就是全能,美就是唯一有生命力的东西。"

  生活本身是丰富多彩的,每一个社会都存在着真善美与假丑恶的对立,雨果说"近代的诗神,。以高瞻远瞩的目光来看事物。她会感到,万物中的一切并非都是合乎人性的美,她会发觉,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪就藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗相共",生活中有美有丑,"美与恶并存,光明与黑暗相共",他还说:"滑稽丑怪作为崇高优美的配角和对照,要算是大自然所给予艺术的最丰富的源泉。

  如果你想刺痛那些邪恶,你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地,那是那么残酷的事情啊!还有比人丧失本性更悲哀的么!

巴黎圣母院读书心得10

  在这漫长的八天长假中,选择搬张长椅放在迎风的阳台中央,旁边放着一杯冒着热气的白开水,捧着一本不薄也不厚的书,躺在长椅上,迎着清风,听着悦耳的鸟啼,别提有多快乐了,这不,在安宁的享书盛宴上,我第二次遨游在《巴黎圣母院》的世界里,再一次翻看它,仍有一番风味。

  在雨果笔下酝酿的巴黎圣母院,巍峨壮美,赋予了欧洲人特有的那说不尽的地域风情,似乎存在着神秘的东西,就像在圣母院中发生的那个故事。在作者的心里,她是神圣的,是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物,每一块石头都千姿百态,鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想,一言蔽之,这是人的创造,伟壮而丰赡,赛似神的创造,似乎窃来了神的创造的双重特质:繁丰和永恒,庞然大物,见者无不震悚。”虽然没有真实的见过这座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描写下,就已经让人无限遐想那个发生在这个完美的教堂中的故事了。

  初次看完《巴黎圣母院》,只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事,但当自己再一次真正去读这本书后,就会发现故事背后让人深思的含义。作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色,指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,被上尉队长福比斯救,嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,使爱斯梅拉达被判死刑,在行刑时被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战,可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上,卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下,最后卡西莫多和爱斯梅拉达的尸体长眠于鹰山地窖中。

  “当局者迷,旁观者清。”在故事背后的真相,让人哀叹,委婉曲折的故事情节,让人永远都看不完,读不尽,如同我身边的那杯白开水,里面还是热气缭绕,烟云四起,但杯外却洁白透剔,故事中的人在和命运抗争,故事外的我们却还在流连于圣母院是如何的金碧辉煌。

  书中人物的性格,命运,以及看似悲哀的结局,无不在演绎现实社会中,真实存在的善恶美丑。世界上每一种事物都存在着利和弊,善和恶,相反的两面,非善即恶,有人总说世上的好人比坏人多,所以,故事中的坏人总是恶名昭彰,落的个悲惨的结局,

  而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。

  其实,书中的主人公们不也是现实生活中人们的缩影吗,没有人们生活的映射,何来雨果这丰富的阅历来构建这个浪漫而悲剧的故事,想来,卡西莫多虽然长着天生就是丑陋的一具外壳,还背着不堪的背景,但他不也坚强的活了下来,在那个弱者就像狗一样活着的时代里,做这自己的敲钟人,屹立在命运的一角吗?我们现在的学生,有些因为成绩而迷失方向,因为家庭的不顺而迷茫,还有的因为一时的失败而永远放弃,但对与不对不是自己的选择吗,错与不错是别人的看法,既然选择了,就应看淡结果,在这胜者为王败者为寇的社会里,要想稳稳的生活其中,不在人生的路上翻几十个跟头,栽几次坑,是不会有生存的经验的,谈何有成功?

  人生就是一个填不平的坑。

  小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死,也许是为了告诉人们他的选择,他是为了正义而死的,他没有完成什么伟大的理想,只是选择了自己觉得正确的道路,我想,就算他死后沦落地域,他也不会后悔!

  伴随着夕阳的`余晖,轻轻的合上这本书,望着那露底的水杯,蓦然浮现出——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……

  而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。

  其实,书中的主人公们不也是现实生活中人们的缩影吗,没有人们生活的映射,何来雨果这丰富的阅历来构建这个浪漫而悲剧的故事,想来,卡西莫多虽然长着天生就是丑陋的一具外壳,还背着不堪的背景,但他不也坚强的活了下来,在那个弱者就像狗一样活着的时代里,做这自己的敲钟人,屹立在命运的一角吗?我们现在的学生,有些因为成绩而迷失方向,因为家庭的不顺而迷茫,还有的因为一时的失败而永远放弃,但对与不对不是自己的选择吗,错与不错是别人的看法,既然选择了,就应看淡结果,在这胜者为王败者为寇的社会里,要想稳稳的生活其中,不在人生的路上翻几十个跟头,栽几次坑,是不会有生存的经验的,谈何有成功?

  人生就是一个填不平的坑。

  小说结尾的地方详细描写了卡西莫多的死,也许是为了告诉人们他的选择,他是为了正义而死的,他没有完成什么伟大的理想,只是选择了自己觉得正确的道路,我想,就算他死后沦落地域,他也不会后悔!

  伴随着夕阳的余晖,轻轻的合上这本书,望着那露底的水杯,蓦然浮现出——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……

巴黎圣母院读书心得11

  十九世纪中一部灿烂的浪漫派文学巨著。在作家雨果的笔下,形成了强烈的美丑对比,构成了一幅绚丽而奇异的画面,将美与丑,善与恶描写得淋漓尽致。

  它的作者雨果是十九世纪伟大的诗人,声名远播的剧作家,小说家,法国浪漫派主义文学运动的领袖。《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动的浪漫派主义小说,他的文学价值和对社会深刻的意义,使他在经历了将近两个世纪的时间后,依然被人们所熟知。

  故事围绕着美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德和外表丑陋,内心善良的敲钟人卡西莫多展开。波西米亚少女爱斯梅拉达天真纯洁,富有同情心,看到卡西莫多在烈日下受鞭刑,只有他会同情怜悯,把水送到敲钟人的嘴边。这样善良的女孩,却会被人诬陷成杀人犯,并被判处绞刑。爱斯梅拉达是美与善的化身,引起读者们对她的无限同情,以及对封建社会的强烈愤恨。

  圣母院副主教克洛德和敲钟人卡西莫多是鲜明的对比。敲钟人卡西莫多虽然丑陋,却内心火热,通过爱斯梅拉达,他第一次体会到了温暖,便从此为她赴汤蹈火。而副主教克洛德虽然道貌岸然,过着清苦禁欲的修行生活,却对世俗的享乐充满嫉妒,他阴险,自私,为达目的不择手段,构成了一个负面人物的形象。

  正是这种极端的美与丑,善与恶的强烈对比,崇高与邪恶的对立,赋予这本小说一种震撼人心的力量,能触动我们每一个人的心弦,这正是作家雨果的高明之处,这也是浪漫派主义小说的魅力所在。

  书中还着重描写了巴黎最底层的人民,乞丐,流浪者……虽然他们衣衫褴楼,举止粗野,远不及那些文明世界里的人的`美德。那些友爱互助,正直勇敢,舍己为人的美德。而小说中的巴黎流浪者们为救出无辜被害的爱斯梅拉达而攻打巴黎圣母院的场景,悲壮,激烈,慷慨,惊心动魄,更让我们体会到了社会底层的人的正直,讲义气,善恶分明。也体现出了作者雨果对封建社会的强烈愤恨和不满,反映出当时社会的黑暗,丑陋。

  《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的一颗璀璨的明珠,雨果不愧是十九世纪浪漫主义文学的领袖。

巴黎圣母院读书心得12

  那是一个锋利的时代,欲望催生出庞大的武器,物质把一切压垮,虚荣把一切卷向天空。钻石的光芒切割着瞳孔。狭隘的空间中暗流涌动。吞噬着人性,人心和灵魂。不屈于这恶魔的束缚,他挣脱黑暗,用真、善、美化作光芒,像一颗流星,带给人们短暂的光明。

  他天生一副怪相,大脑袋上栽着棕红色的头发,两肩之间拱起一个硕大的驼背,全靠前面的鸡胸才维持平衡;大小腿扭曲异常,只有在膝盖处能合拢,以至从正面看来像两柄以刀把相接的镰刀,宽脚板,一双巨掌。是的,他是这样的丑陋,以至于人们把他当作魔鬼,孩子们把他当作怪兽。的确,在外表上他没有让人值得称赞的地方,可他却拥有世上最美的`心灵。

  从来没有人关心他,同情他,有的只是无尽的嘲讽,捉弄和咒骂,所以他对所有人都怀着恶意和仇恨。只是在对所有人的怨恨中除一人例外,他爱这个人的程度与他爱圣母院相等,可能还超过;此人就是克洛德·弗洛罗。

  对!事情很简单,克洛德收留,收养了他,给他衣食,养他成人。他小时候,每当狗和孩子在后面追赶起哄,他总是到克洛德膝下寻求庇护。克洛德教他说话、读书、写字。后来是克洛德让他当上了敲钟人,把大钟嫁给他,这等于把朱丽叶交给罗密欧。

  所以,他的感激之情深厚、热烈、无边无际。

  所以,为了他,他陷入被刑法严惩的困境,耻辱柱上的他像孩子一样孤苦、无助。她出现了,一滴眼泪回报一滴水,他哭了,泪水是那样的透明,像水钻一样的纯净,原来坚强的他也有脆弱的一面。只是在这泪水中包含的不知是委屈、痛苦还是羞愧。

  从此之后,他无可救药的爱上了这个波西米亚姑娘——爱斯美拉达。她美丽、善良;但是他却是自卑的,甚至于没有接近她的勇气,只能远远的欣赏这高贵的美丽。他没有爱她的资本,却依旧在狂热的表达他的爱,当可怜的姑娘被爱人抛弃,被吊在绞刑架上时,他不顾危险去救她,却不求任何回报,甚至将养育了自己二十多年的养父送到了地狱。

巴黎圣母院读书心得13

  美与丑,本是一对意义毫不相干的反义词,可在这部电影中却让我深切体会到美与丑的和谐统一,同时,影片中塑造的人物也将美与丑表现的淋漓尽致。

  埃斯梅拉达,不但有着惊人的美丽,而且有着一颗高尚纯洁的心灵,美与善在她身上结合得那麽完美,使她拥有了一种令人目眩神迷的魅力。因为她的纯洁天真,使她陷入了灾难的爱情悲剧。她应该是上帝的宠儿,却被处以绞刑,这让我感觉到当权者的无比残酷。

  加西莫多,一个电影史上独一无二的教堂敲钟人。他独眼,驼背,罗圈腿,而且还是个聋子,可说是奇丑无比,一无是处。但他却有着纯洁的心灵,因幅主教对他的养育之恩,他甘心成为幅主教的奴仆:为报答

  埃斯梅拉达的滴水之恩,他宁愿肝脑涂地。尽管他对埃斯梅拉达怀有极为强烈的爱慕之情,却只是像守护神一样守护着她,不去亵渎她。当目睹心中的爱人被无情地处以绞刑,他无助而又绝望,最终到墓去与她同葬一穴。他的丑达到人类的极限,而在他身上表现出来的`深切的人性美,却使他成为电影史上最独特又最感人至深的一个艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷,成了人们心目中善良的楷模。

  克洛德。富洛娄,身为神甫的他必须压抑自己的欲望,正是这种压抑扭曲了他的人性,情欲和嫉妒最终导致了他的理智失控,成为自己欲望的奴隶,由神甫变成了魔鬼。

  侍卫队长菲比斯,外表英俊却是个势力小人,薄情寡义,为了权和财,不惜欺骗一个少女的爱情。他让我感到可耻。

  整部电影通过最简单而有效的心灵美与外表丑的对比,令我深深感受到社会上,人真正需要的是什么,不是那华丽的外表,辉煌的装饰,而是那最朴素简单的心灵美。这种美不需要修饰,它只会在你最需要的时候,给你一些意想不到的心灵触动。美并非不存在,只是缺少发现美的眼睛。

巴黎圣母院读书心得14

  读完这本书,我的第一感觉就是:爱斯美拉达死得太可惜了!的确,一个美丽而又善良的姑娘受到欺骗,从而被推入了死亡的悬崖。她爱的人贪慕荣华富贵,而爱她的人(其中一个),却由爱转化成嫉妒,在由嫉妒转化成恨!这一切的一切,酿造了这样一个悲剧。爱斯美拉达被费比斯骗了,被那个虚情假意的卫队长给骗了;爱斯美拉达被害了,被那个道貌岸然的主教给害了;爱斯美拉达也被救了,被那个其貌不扬的卡西莫多给救了!也许,她的命运是曲折离奇的.。

  命运更是捉弄卡西莫多。他拥有世界上最美、最丑的东西。他拥有世界上最美、最纯洁的心灵,也拥有世界上最丑陋的外貌。或许,他一开始就让人讨厌,甚至是厌恶,但是后来他的形象在变化,变的善良、可爱,乃至美丽!这是他原本纯洁的心灵所带来的巨大改变。那时,我发现外貌似乎不那么重要了!

  费比斯与富洛娄这两个人根本是不值一提!他们是两个小人!为了自己的利益,居然去害一个无辜的姑娘!富洛娄已经被卡西莫多推下了钟楼,我相信,费比斯一定会受到良心的谴责!16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦,纯真善良,能歌善舞,她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部小说中给人以无限遐想的浪漫亮点,是美丽和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比,严重的残疾使他一来到这个世界上,便遭到无情的遗弃。

  总之,看完这本书后,我第一次感觉到,外貌并不是那么重要的!外貌与生俱来,不可选择。我们无法让外貌最美,但我们可以让外貌更美!我们可以让生命更加充实,更加有意义!

  当然,任何人都有缺陷,不过,我们可以用优点来弥补自身的缺点!这也是大家经常说的“扬长补短”其实,别人比较容易看到你的优点,并不是缺点!我们要有决心将自己的一面展现给大家,即使有那么一点小问题也没有关系!

  相信自己,一定是最棒的!

巴黎圣母院读书心得15

  这是一个有关美与丑的故事。

  1948年的巴黎圣母院,有一位美丽的美丽的卜赛少女爱丝梅拉达,爱上了外表同样漂亮的男子弗比斯,弗比斯外貌英俊内心却懦弱世俗,因为爱斯梅达拉的外貌而深深爱上她的还有一个外表道貌岸然,内心险毒无比的副主教,副主教因爱生恨,处处致艾丝美拉达于死敌。副主教的狠毒,弗比斯的`冷漠,大众的推波助澜,将艾丝美拉达渐渐的推向死亡的深渊。整个过程,只有一个人,坚定的站在艾丝美拉达这一边,与所有人对立,这个人就是敲钟人卡西莫多。卡西莫多是个生来就有相貌缺陷的人,不但外表极丑无比,而且智商也有限,可是他却长了一颗温柔善良而且知道善恶是非的心。他一直勇敢的保护艾丝美拉达不受他人的辱。最后的最后,在艾丝美拉达被无名的罪过判死刑后,他杀死了陷害艾丝美拉达的副主教,自己也找到艾丝美拉达的尸体,仅仅的抱住她,再也没有分开。

  从外表,艾丝美拉达是极美的,卡西莫多是极丑的,可是从内心,他们又是很般配的,他们俩多拥有一颗善良的心。雨果擅长写这种可歌可泣的故事,总有一个伟大的人物有着压抑的人生却坚守光明的信仰,给人震撼的启迪。卡斯莫多就是这样一个人物,尽管生理缺陷很多,人格却是完美无缺。对于主人公这对男女,雨果有着太多的夸张,但是对于书中出现的旁观者和小人物,雨果写的入木三分,那就是真是的人民大众。我们这些所谓的正常的人,平凡的大众,对于优秀的人嫉妒怨恨,对于底下的人嫌弃嘲笑,这种阴暗的丑陋的心理真是真正的残疾。

  所以,博爱与仁慈,善良与信仰,才应该是人生的第一必修课。

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