读《活着》有感(15篇)
看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，是时候写一篇读后感好好记录一下了。到底应如何写读后感呢？下面是小编精心整理的读《活着》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读《活着》有感1
他没有因为亲人的离去而结束自己的生命，因为活着是为了让死去的人安心。其实福贵并不知道什么是活着，他只知道人活着就是这样，经历一下酸甜苦辣，有钱就赌一赌，没钱就种种田。活着就是这么简单。
人活着为了什么？人活着不为什么，只是为活着本身而活着，不是为了活着之外的任何事物所活着。
而世上却有成千上万的人始终不明白，他们总以为活着只是为了幸福，只为了爱情，只为了养家，只为了金钱，只为了做官，只为了别人。当他们达不到目的时就跑去结束自己的生命。
有些人觉得自己的命不好，自己改变不了自己的命运，对自己前途不怀有任何希望，于是他们也选择了在这个世界上消失。
亦有些人，在碰到丁点儿大的困难时，选择了后退，后来他们觉得退缩也不是解决方法时，于是他们也与世界说了声再见，然后挥手而去了。
小时候，我曾想过自杀。自杀，现在一想，咳！一个惊心动魄的词语！
那是小学时，我的数学糟透了，每天都要被数学老师罚留堂。我写的作文在语文老师的眼里永远都是次等货。那段日子真令我活得心惊胆战的，每天都期待着可爱的.老师们不要当着全班五十多位同学的面对我一个人实行鞭策，但老师们还是这样做了。我没了面子，没了自信心，没了立足之地，没了表现自己的机会，没了一切。世界没有了任何色彩。但我还有一条生命，活生生的。我想结束她，结束了她我就可以逃开一切。但当我站在家里阳台向下望时，当我一步一步爬上长城时，我突然发觉，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出阳台上的栏杆一跃而下，在长城上可以将扶紧栏杆的两手松开，往后一躺……那是多么触目惊心哪！我不想死了。
后来我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家对我有了几分羡慕，自然有了表现自我的机会。我的心情如同拥有了一切一样兴奋。庆幸当初我没有做愚蠢事儿啊！
是啊，人只要活着，就有希望。人只要活着就是一种胜利。没有比活着更好的事，也没有比活着更难的事！生不可选，死不该选，惟有硬着头皮活着！
读《活着》有感2
记不得当时是怎么得知这本书的，印象中是一口气就把它读完了！我曾经开玩笑地对表妹说：其实我的内心很丰富，完全可以写一本书，只是我不知道怎么表达。表妹大笑着说：得了吧！照你这样说我也是，其实我说的是心里话。
我是一个爱思考生命意思的人，从初中到大学没有中断过。
读到高中以后呆在家里的时间就少了，那时候学习任务也重，每次放假回家都是狠狠地休息，对于村里发生的变化无暇去留意，只有偶尔几次听到姥姥和妈妈不经意的说起：“某某不在了”，我才若有所思地从玩命的学习和放荡的休息状态中回过神来，开始回想自己和那个不会再出现的人所接触过的一切，没有多少片段，也都是很久以前的事了。
印象中最深刻的还是小时候：带着我们一群小孩儿出去捉鱼；偷了她家菜园里的一颗菜苗被追到老远；做了坏事担心被找上门不敢待在家；把用过的火柴盒积攒起来留个我们……
后来不知是由于我出去上学很少在村里了，还是他们年纪大了到闺女家里养老去了，慢慢地，说不清是什么时候，彼此都不知不觉的消失了。
我对他们那一代人是有感情的。
我从小在外婆家长大，外公的爸爸是在我很小的时候去世的，那时的我基本没有什么记忆，印象中他陪我愉快的玩耍。外公的妈妈是在我高三那年去世的，我和她一起生活的时间很长，算上我是四世同堂。我听到很多关于他们年轻时的故事，看到过属于那个时代的印记。这一切让我深深地着迷，多变的时局注定他们动荡的人生，他们的'经历太有魅力，太有代表性！随着时间的流逝也愈显珍贵！我曾经想过穷追不舍的追问下去，让他们给我一次说个够，那样我便可以组织一个完整的体系，把前前后后都联系起来，纵然没有编排成书的能力，也不至于眼睁睁的看着它们消失，而我最终没有细细的去追问。
《活着》满足了我长久以来的渴望。
作者采用第一人称的视角，通过和小说中主人翁——福贵聊天的方式，道尽了中国过去六十年里基层老百姓的生活遭遇。从清末明初，到国共内战，再到新中国成立初期，我们的国家发生了太多的不平凡，那些一次又一次的社会变革，只有基层的老百姓才能够深刻的体会。福贵一生的悲剧无不和当时的社会大环境有关，他几十年里生活的变化就是中国当年历史的缩影。
福贵本是地主家的少爷，因为年轻时嗜赌成性输光了家业，气死了父亲，成了佃农，在一段时间的懊悔和迷茫之后开始重拾对生活的希望。不久，在他去县城为老母抓药时，却意外地被部队抓了壮丁。母亲坚信他不可能又去赌博，等到他从枪林弹雨中侥幸逃生回到家里的时候，母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦地带着两个孩子，而女儿也因一场病变得又聋又哑。“只要一家人天天在一起，也就不在乎什么福分了。”好像一切又可以回到福贵离家前的情形，纵然辛苦，至少有希望。但是整本书就是这样：在每次从磨难中出来，读者长吁一口气就要产生美好幻想的时候，“希望”都被现实中的一次次死亡击得粉碎！
这是一部让人读起来感到沉重的小说，作者没有刻意地夸张、渲染，而是用一种平静、缓慢的方式娓娓道来。在平白无奇的叙述中，把读者一点一点的带入，等你看到最后一页，阖上书本，那种苍凉的不快感油然而生，让你久久无法平静。
通过历史我们可以知道：中华民族的近代史就是一部屈辱史，我们不断受到各方列强的侵略，我们的民族经历了最危险的时刻。当把外面的敌人赶走以后又经历了内战。等到新中国成立，偌大的国家百废待兴，我们在夹迫中曲折向前。福贵的一生是苦难的、不幸的，这所有的苦难都是我们国家的苦难，所有的不幸都是我们国家的不幸。在为福贵的遭遇而感到心痛时，同样为我们新中国的诞生和成长而心痛，她一路历经风雨，披荆斩棘。事实证明我们的民族是坚强的、伟大的。无论我们过去的生活多么困难，无论我们的民族受到多少迫害，我们最终都像书中的福贵一样，坚强地活了下来。苦难并不可怕，只要我们抱有团结、不屈的心。
另一方面，《活着》也是对生命意义的探索。在繁华落尽，洗尽铅华之后，让我们思考活着的终极意义所在，我这个年岁很难去理解。在大二的时候，老师曾经问我们：“人为什么活着？”我记得当时的回答是：“活着是一种客观存在的状态，没有为什么。”
读《活着》有感3
今天终于翻开了这本书，当打开扉页的时候便有一种熟悉感，默默的读下去便知道了这种感觉的源头。那是多年之前的事情了，看过一部叫做《福贵》的电视剧，估计就是翻拍的这部小说吧。不管世人对于这本书的褒贬如何，我能够清晰回忆起的就是那位饱经风霜的老人和一条老水牛在摇摇欲坠的夕阳下独自犁田的背影。“两个进入垂暮的生命将那块古板的天地耕得哗哗翻动，揉入水面上掀起的波浪。”文中如是写到。老人在耕田的时候吆喝着：二喜、有庆不要偷懒，家珍、凤霞耕得好，苦根也行。福贵的一生经历了所有亲人的辞世，从最初老父亲离开时的惊慌、不安到最后外孙的夭折，或许可以说他就是在与亲人的不断离别中老去，别人应该有的`天伦之乐在他这里却成为了死别。生离就像他被抓了壮丁一样还会有机会与家人重逢，可是死别却是只能看着爱的人一点一点透支尽生命的余光。
或许我们都以为在这样的巨大打击和悲痛中他不会有生的念头，可是“活着”却让你不随愿的死去，他安排你的生命之路充满荆棘，岔路不断，无数深爱的、至亲之人都是陪着福贵走过一小段路，而非尽头。读这本书，余华安排了最朴实平淡的文字，就像是在你我他同样惨淡无光的生命中截取的一小节，但是又有另一番滋味。这种无言的反抗才是符合那个时代的沉默之声。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是洒满了盐。”
就像美国民歌《老黑奴》一样，歌中的主人公经历了一生的苦难，家人都离他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。可能将老黑奴和福贵两人置于同一个层面进行比较的话，可以发现很多的相似，但是他们二人又是不同真实的存在。忽然觉得，用简单的文字组合勾勒的是漫长的命运和波澜壮阔的场景。他们都是经历漫长岁月折磨的老者，脸上的纹路就是最好的印证。然而命运就像最高明的魔术师，它能够最大程度的为你设置障碍，也可以检测出谁是人生终点的最终胜利者。
故事的结尾，老人还在慢慢的走着，仿佛要尽力把余生的路走完。也许这时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被带走和剥夺的东西了吧！
读《活着》有感4
活着，只是为了活着本身而活着，而没有任何其他的定义。
——题记
我问自己，你怎么敢写下这样的题记，仿佛真的能够弄懂眼前这本十五公分高的书是怎么回事似的？你怎么敢在无数研究得法的作家，学者背后探出头来，好像在他们丰硕而精深的研究成果面前还想再评头论足似的？真的，你怎么敢？
我回答说：哦！我敢，是因为激情。心灵撞击心灵，语言呼唤语言；我敢，是因为谦卑。我懂得怎样看待自己想法中与学者们相通的那部分，倍加珍爱。现在，我依然要说：活着，只是为了活着。
曾经，我也千百回地问过自己，为什么活着？一个匆匆来，匆匆去的人活着的时候却忙忙碌碌，又有什么意义？其答案终是一张茫然而近乎麻木的脸。于是，我便越来越迷茫，试着渐渐放纵自己：
喜欢让自己沉迷在想象的王国；不停地为自己上课神游找理由；为了一件没有意义的小事和朋友大发雷霆；受了一点小小的委屈就脆弱到哭泣……越来越迷失自我，越来越荒唐，甚至有时会忘了自己还活着。
直到，遇见福贵，和作者一样，也是在闷热得快让人窒息的夏天。
刚遇见他时，他正赤裸着黝黑的背脊，嗓音响亮地开导着那头垂暮的牛：“做牛耕田，做狗看家，做和尚化缘，做鸡报晓，做女人织布，哪有牛不耕田？这可是自古就有的道理，走呀，走呀。”老人黝黑的脸在阳光了笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，就如布满田间的小道。
如此平凡的.一位老人，竟有那么戏剧化的人生，漫长而有磨人，从家财万贯的阔少爷成为佃农，又从佃农变成悲剧人生的经历者，他的人生，真的是以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
第一遍读《活着》，只是深深地被故事情节所吸引，为主人公福贵的一生感到同情，为有庆的死而泪流不止。
第二遍读，我依然哭了，而且哭得比第一次还厉害。只是，我知道了年轻时的福贵是个败家子，输光了家里所有的财产；凤霞因为经济困难差点儿送给别人；有庆因为抽血过多而死……
第三遍读，我以为我依然会哭，但是，我没有，一滴泪也没流。因为我读懂了：《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们之间互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述了人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断；《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
有人说，这部书是希望的过程，死亡的结果。说得真好，我喜欢悲剧，因为悲剧能激励人的斗志，让自己对往后的日子更加充满期待。但是，太多的悲剧又会不会让人承受不起？福贵的一生，就是彻头彻尾的悲剧。但是，他依然活着。
活着的背后是悲剧，活着的意义是希望。是啊！活着的力量，不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。
原来，那个炎炎的夏日，本应充满笑声——孩子在水中嬉戏的欢笑，妇女傍晚在湖边捣衣聊家常的笑声……可是，8月15日，却是全国哀悼日。那么多天来，我们嘻嘻哈哈，不时责骂一句天气太炎热，却不知，甘肃周曲下着大雨，即将面临着泥石流的袭击。直至8月14日，遇难人数不断上升。房屋毁了，多人死亡了，苦苦经营的一切都没了。幸存者也伤痕累累，还遭受着妻离子散的悲痛。或许，在那一刹那，他们害怕了，他们失去信心了，他们的脑海中短暂地浮现出“死”，因为他们完全有理由这样做，并且，死了一了百了，无牵无挂的，不需要再遭受什么挫折。但是，他们没有，他们依然活着，依然坚强地活着，依然竖起信心重建家园……我想，他们一定会成功，因为他们知道，活着，只是为了活着，而不是为了家人，为了那一所别墅，为了钱财……
是啊！活着，只是为了活着，我们应该要好好地活着。因为：
只要活着，一切就都还有希望！
读《活着》有感5
结缘：
第一次接触《活着》这本书，是与小斌一起在学校的图书馆里面挖掘好书发现的，余华用他独特的文笔在开头就吸引了我，但是由于当时临近期末，我便浅读了一遍，并没有深挖其背后的深层意义。而那本书，也静静地躺在角落里。
一个月前，在发掘好看的电影时，那个名字再一次的出现在了我的视野里，使我再次燃起了兴趣，打算深一步的发掘。
在书店买让准备的《平凡的世界》的时候，便顺手带了一本《活着》。
这，便是我与它结缘的过程。
感触：
故事的男主，福贵是一个集富贵，贫苦，悲伤，万幸，可怜与一体的人，也有着常人难以接受的不同人生。从家财万贯，到一无所有。从纨绔子弟，变成一个饱经沧桑的男人，家境的剧变，父母的相继离世。再到随时都可能失去生命的从军生活。儿子有庆，女儿凤霞，老伴家珍，女婿二喜，孙子苦根。一个个至亲之人的相继离世，到头来，只剩下一个形单影只的老者，赶着自己的老黄牛，在田间走来走去。而那只老黄牛，便是福贵的一生的侧面写照。
日出而作，日落而息
活着这两个字，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于呐喊，不是来自于进攻，而是来自于忍受，忍受显示给予我们的'苦难，幸福，无聊，和平庸。去忍受生命赋予我们的责任。也许，生命真的没有什么意思，唯一的解释就是活着，但是，活着简单，最难的是活明白了。人们的打拼，工作，就是为了活着。而不是为了活着之外的事物。无论我们怎样生活，要做到，是要珍惜，而不是肆意挥洒，无论生活有多么的压迫，打压，我们都要有活着的信念。
也许，人的一生便是一场孤独的旅行，在这一生里遇到的所有人都是这场旅行的驴友，有的人走的路平坦，有的人的路崎岖不平。但是每个人都有自己最终的目的地。所以他们可能在你这条路上的任意时间任意地点与你道别。不管那些你喜欢的，不喜欢的，或者喜欢你的，他们不会一直陪在你的身边。所以呢，在他们离开的时候，不必悲天悯人，心里或许会留有遗憾，但是，我们应不念过往，不畏将来，随时保持着一颗向前的心，继续把这条路，完整的走下去。这场旅行注定孤独，莫不能因他人的离去，给自己交了白卷。
这一场旅行，必定是一条单行旅行道。也注定没有岁月可回头，不论前方的道路多么坎坷，时刻保持一颗向前的心，勇往直前，将这场孤独的旅行，完整的走完。
读《活着》有感6
《活着》是著名作家余华先生描写底层百姓的一本书，整本书读下来没有什么跌宕起伏的情节，有的只是平静。但在这平静的故事背后，却呈现了旧中国像主人公福贵这样的普通人为了活着而活着的悲惨画面。
老农民遇见了游客，回忆起了自己的一生。最开始福贵是一个大户人家的阔少爷，整日嗜赌如命，赌输完了家产，气死了父亲，属于典型的纨绔子弟。赌博让他从阔家少爷一夜变成了一贫如洗的普通人。和大多数人一样，他沦为上有老母要养，下有子女要教的境地，身份的快速转变，没有留给他准备的时间。倒霉不幸的事情接二连三发生在他身上：出去给母亲买药被抓了壮丁，好不容易从死人堆里活着回来本以为可以重新开始生活，但活着似乎就是要遭受苦难，女儿和妻子相继得病，儿子被人害死。女儿凤霞嫁给了喜根，本以为可以安心的活着了，但是生活永远是那么的不幸，女儿难产离世，接着喜根意外离世，自己的外孙也吃炒豆子噎死……到头来，只有福贵和一头老黄牛还活着。
故事到这里就结束了，很平淡，主人公福贵在不幸中走完了自己的人生。但他依旧活着，现在看来，这样的人生活着又有什么意义呢？作者告诉了我们答案:人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
其实福贵的故事不就是旧中国无数底层农民的.缩影吗，祖祖辈辈的小农经济让农民已经适应了日落而息的生活规律，活着就是为了活着，没有理想，没有眼界，思想只局限于三餐五谷。这样的生活已经持续了几千年，人们也从潜意识里默认了这样一种生活状态，在没有战争没有外敌入侵的时候，这样的生活，何尝不是一种平静与安详的状态！
但战争的来临彻底打破了这种格局，也最先冲击的是底层的农民，它破坏了几千年的小农经济而使得无数的农民破产，流离失所，就像福贵一样家道中落。1840年以来，当外国人用工业革命的果实撞开了中国的大门，苦难就随之开始，鸦片战争、八国联军侵华、辛亥革命、日寇侵略……在中国这片土地上，战争持续了百年，底层的农民苟且偷生，为了活着而活着，生命显得毫无意义，整个国家看不到一点生机，连年战争耗尽了国人的精力，每日的奔波却看不到希望，这是整个民族的灰暗。普通人看不到未来，只要能活下去能吃上饭这就是活着的目标。整个国家也看不到曙光与前程，中国该何去何从，没有精神的依托哪来民族的希望？
故事的最后是福贵带着老牛继续孤独的活着，仿佛看破了尘世万千，在经历一系列事情后愈加坚强。这不正是我们这个民族脊梁挺立，傲然屹立的缩影吗？破而后立，几千年来我们遇到过无数的坎坷。一次次的苦难才会发现活着本身就是生命的意义，活着才有改变的机会，善于改变并且一次次的尝试，纵然头破血流，但一定会在黑暗中闯出一条康庄大道。福贵永远怀着希望，即使一次次的受伤，但活着不就是希望吗？
未来的路还很长，未来也充满了未知，需要我们去探索。我们的活着本身就是最大的意义，努力奋斗的活着。
读《活着》有感7
原著带给我的感觉，和电影很不同。作者的笔触，正如“乡下的苦茶”，读上去似乎平淡，在平淡中却又有令人震撼的力量。
小说的开头，从“我”——一个乡村民谣的收集者的视角，看到了那个活着的老人——福贵。就是这样一个老人，如今只能与一头老牛相伴。当“我”问起，一头牛怎么还有这么多名字时，老人脸上的笑容，竟让屏幕前读着这段文字的我眼眶发涩。
那都是他的家人。那都是曾经陪伴着他，如今却又都不在他身边了的家人啊。一人，一牛，在青黄相接、四季更迭的田里，走过一日又一日。而那些往事，溶在了风里，和天上的云彩一样漫无目的`的飘着。在一棵柳树下，又吹在一起，起了一个旋，变得鲜明了起来，看着，却叫人心疼。
社会的洪流推着人往前走，前路是什么，完全脱离了自己的掌心。时代变迁着，说快也快，说慢也慢。正如曾经的阔少爷穿不住绸衣服了，曾经熟悉的面孔一张张不见了。家也没了，这片地早已不是自家的了。有些人风光一时，最终难逃一死；有些人失势落败，磕磕绊绊踉踉跄跄，苦日子也活了过来。
有勇气，有坚强的心，只要不想着自己死，就不会死。在战场的四年，子弹从身侧擦过，多少人就在身旁倒下，多少尸体埋在雪里，一声声的哀叫，真是最惨的景象。便是大难不死，辗转回家乡，家中老母也不在了，女儿得了大病，成了聋哑人。苦难的浪头卷过去，才刚把头探出海面吸进半口气，新的浪潮便袭来，重新把人压进水里，口鼻充斥着海的苦涩。
唯一的儿子，在献血时被活活吸死；凤霞死在了产床上；生活的痛苦令家珍也活不下去，一睡不起；女婿二喜因为工地事故死去。亲人接二连三的离去，最终外孙苦根也死了，只剩下福贵一个人。
活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，但正因为异常艰难，活着才具有意义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，便是活着的意志。在苦难一波又一波浪潮洗礼后，还能爬出水面，与一头老牛，在晚风中唱着辽远的歌。
“黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”战胜了生活的磨难，呼吸到现在的福贵，从这一层面上来说，已经成为了一名现实的英雄。
读《活着》有感8
其实作者只是在静静地诉说着什么，却荡气回肠。在读《活着》这本书前，了解过写作背景，“对一切事物理解之后的超然，对善恶一视同仁，用同情的眼光看待世界”。通过《活着》作者想告诉我们生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
主人公徐福贵的一生是很悲惨的，但同时他又是坚强的，说实话，我非常佩服他。在饱受各种心理与身体上的折磨之后，还是活了下来。我不太喜欢看悲剧，结局总是让人唏嘘不已，久久不能平静，当《活着》却让我感到不同，仿佛是一老人在述说着他的坎坷、波折的一生，没有抱怨，也没有悔恨，而是一种平淡的诉说。就像一位哲人一样，洞察生活。超脱的看待着这世界。
徐福贵年轻时本是一个地主家的少年，娶得一位米行千金为妻，家境算是殷实，但却游手好闲，做过许多荒唐事，最后因赌博而败光了家业，沦为一个贫农，一家人住进了茅草房，然而这只是悲剧的开始。父亲也因为他的败家而活活气死，母亲也因此病倒了，为去请大夫给母亲看病，在街上被人又拉去当壮丁，在战场上九死一生回来的富贵，没有见到母亲最后的一面。虽然此时富贵已经体会到活着的好，想要开始过稳定的日子，但这是女儿凤霞因病而变成了哑巴，妻子的身体也因病每况而下，生活仍然很艰难。然后就是亲人的相继离去，首先是他的儿子有庆，因为热心去献血被他人贪婪的抽干了，然后是妻子家珍，女儿凤霞，女婿二喜，最后是外甥苦根。面对着身边的亲人一个个离去，我不知道在埋葬他们的时候福贵的内心是多么的深痛，这是一道不可磨灭的伤口，是他无法泅渡的桎梏，是时光无法抚平的伤痛。
作者必定是残忍的，明明是生离死别，他却轻描淡写，无关痛痒，几乎不给人活下去的希望和勇气。本以为从战场回来的福贵会从此走向安稳的生活，妻子贤惠，儿女懂事。可是儿子有庆却因那样的意外而死亡，家珍也因悲痛不久而离世，使人心情刚起又落。女儿凤霞嫁了一个好女婿，好日子没过几年，因为生苦根难产而死了，然后女婿二喜在工地做事被掉下来的'东西砸死了。虽然女儿女婿不在了，但想着至少还有外甥这个希望吧，但谁又想到，可怜的孩子在长到几岁的时候，因贪吃豆子撑死了。最后的最后，所有活着的希望都被掐灭了，只剩下一头名叫富贵的老牛与他相伴。
我原觉得福贵的一生是不值的。后来发现我错了，他生命中不管怎样都有关心爱着他的人，在他年轻犯错时，有他母亲袒护着他，无私的爱着他，有家珍不离不弃的包容他，即使在他沦为贫民，家珍还是对他不离不弃。
福贵的一生也给我们很多思考。在艰辛的生命历程中，福贵没有流露出胆怯和放弃，而是在不断挖掘着活着的乐趣，他买下将死的老牛，孩童般的和老牛开着玩笑，用粗哑的声音放声喝着歌谣，他自始至终也没有怨天尤人，他坚信着活着就是最好的，活着就有希望。
现在的我们，遇到一点小困难小挫折就有轻生的念头，和福贵比起来，我们的遭遇真的不算什么，只是在一时刻把自己的痛苦放大了，已经经历着人生最大的灾难，其事实却并非如此。我们要为活着而活，相信活着就有希望。
读《活着》有感9
人总是不能从心底接纳无常。目睹他人兴盛时，轻谑以对，自诩看破世事；自己繁华时，却痴想世事永恒，人事亘古。我们总是洞悉了别人的无常，又蔑视了自身的幻灭。
当不期而遇的灾厄在岁月山河的'流转中接踵而至后，我亦不能肯定自己依旧如你一般坚毅地活着。
福贵，我终不能如你，视无常为如常。
如繁花般华妍而生的生命会在夏风拂尽、凄雨拍打之后枯萎、凋零。我所熟识的福贵便是被无情命运吊诡地挑中的这类人。他如织锦般姝丽而生，却化作被烈火包裹、燃尽的残灰。华胄终化灰。
读《活着》有感10
苦难从来不因世间的怜悯而磨去他应有的棱角，相反，是人们在无数痛与别离的经历里趋向习惯，在歇斯里底过后更加的一往无前，直面惨淡且苦难的生活，这是生命与生俱来的勇气。
生活不为死者悲怆，只会在万般狰狞里平静的给予生者小小的勉励，活着！这不知点醒多少醉生梦死的人和无数黑夜孤独到无处安放的灵魂。
他告诉你，如若人生如一场车旅。你现在最能夸耀的资本，是你至今还在车上，没有提前下车，而你最应做的，是无论多么的寂寞，都应撇去之前一切的旧情绪，只留一份缅怀于心纪念，继续这走了不知几站，不知何时到站的`行程。
暑假拜读了余华之作——《活着》，确深有感触。
如上文所述，主人公福贵是那痛苦的生者，他接连失去了至亲至爱挚友，他的生活但凡燃起了小小的希望就会被如大山般重重地，灾祸给扑灭，这诅咒般的循环让活着显得痛苦而卑微，可最后却偏偏只剩他一人孤独的活着。
所以我在阅读时很难理解，以福贵为第一人称叙述时的那种平静与坦然，带着这种疑惑，再回头看序言时，注意到了作者这样一句话，人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着，我幡然有悟，虽说不上透彻，但也基本解了心头的疑惑，油尽灯枯的老者走过了灯火万家，炎凉世态，淡化了悲天怨人的心态，回顾一路的历程，也能云淡风轻的侃侃而谈，谈笑付之。（语言凝练形象，流畅自如，很棒！）与其说他习惯了现状，不如认为他明了了活着的本质意义，只为活着而活着。
读《道德经》中，“天地不仁，以万物为趋狗”。粗略的便觉，这是在批判生活的残酷不公，可如今再看恰恰明白，生活对每个人都差不多一个样，不好也不坏，再怎样巨大的打击总会给你留一些念想，直到人只剩活着。你许会醒悟，最初临降时也只是为了活着。
陕北人民常以信天游的形式歌颂着生命的伟力。在南方，我想生命就像一棵金黄的麦穗，压的它弯腰，压不住他生长，压不住他为了活着的秉性。 所以不能说福贵是中国一个时代的特例，相反这却可能可见一斑的，剖析出每一个生命体活着的意义，如余华所言“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着”。
每当日暮西山，你也许有过悄望着被逐渐吞噬的光明，在直至最后一丝一缕生出无奈，然后孤独的置身于漫漫的黑夜，或悲怆，或绝望，但也总会有星星点点的光在某个时刻会闯入你的思绪，你也应该由此想到那乍破长夜的曙光，宣告黎明到来的时响，不单是希望，更多的是熬过来的平淡。
每一个黑夜后都有到来的黎明，每一次绝望后也将平静的活着。
读《活着》有感11
最早接触《活着》这部作品是跟着外公外婆看由此改编的电视剧。那时的我，年龄尚小，却被这部剧吸引了，并且为它哭过很多次。后来看了一遍小说，与电视剧有些出入，但传达的主要内涵并无变化。
近来，在健健那里又看到了《活着》这本书，便借来又重温了一遍。小说主人公富贵年轻时是地主儿子，用今天的话来讲算是一个"富二代".因赌博输掉了全部的家当，沦为一个贫穷的农民，在历经自己的儿子、女儿、女婿、妻子、孙子相继离世的悲痛后，富贵顽强地活了下来，感悟了一个人活着的意义。
最令我为之感动的是富贵的女人家珍，在家境富裕的时候，富贵整天在县里吃喝嫖赌，对怀有身孕的家珍拳打脚踢。家道中落以后，家珍并未离开富贵，而是不顾父亲的反对抱着刚满半个月儿子回到了富贵贫穷的茅屋里。富贵好几次说家珍是个好女人，娶到他是他这辈子的福气。他遗憾没有让她过过一天好日子，但我想家珍是幸福的，因为日子虽不如以前的富裕，但富贵的心却落到了她的身上。在家珍临终前，她对富贵说："若有下辈子，我还嫁给你。"他们是不幸的，看似一无所有，实则拥有一切，幸福也许跟钱没有关系，只要一家人的心是在一起的，那么凭借自身的努力，在困苦中也能品味幸福的真谛。最重要的'是人的心能不能相偎相依。若能，怎么样都是幸福的。
富贵从富家公子沦落到中下贫民，又接二连三送走了自己身边的亲人，先是儿子因给县长夫人献血过多而身亡，接着女儿难产死亡、妻子也终于熬不过身体因病而逝去，最后女婿与刚满五岁的小孙子也跟着去了。这个过程便是富贵的一生，其中反映出当下时代农民的苦难生活。生活是苦的，但幸福好像没有缺席。所以余华先生在叙述这个故事时采用的是第一人称。既由富贵在暮年之时在田埂上向一位年轻人讲叙他的一生。余华说：如果采用第三人称则有可能使这样一种人生只有苦难而没有幸福了。在夕阳斜照的田埂上叙说他的苦难人生，如果你觉得只有苦难，那么你去看看他平和的叙述，你便可以想象他眼神的柔和，然后在他赶着牛儿离去的时候，感受到他平静的幸福。人性的光辉与温暖就在这里彰显。
读《活着》有感12
我时常觉得，读到一本书便是与这本书有着注定的缘分，尤其是有着生命的书，都藏着一个真实的灵魂，它或是羞怯躲闪，或是大方利落，总以独特的方式表达着自己，《活着》便是一本有生命的书。
拨开一层层的浮华，褪去那虚荣的外表，便只剩下一个人最纯净，最真诚的秉性，便是那活着的唯一理由——为了活着本身而活着。在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，可是对于福贵自己，我相信他更多的感受到了幸福。我们无权去评价他人的幸福，便如贺拉斯所说："人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。"
福贵本是一个纨绔子弟，整日游手好闲，挥霍着父亲辛辛苦苦拼来的家产，父母为他娶得一个贤惠的妻子，是米行的千金。他却依然吃喝嫖赌，输光了家产，把父亲活活的气死了。家境从此败落。自己的妻子也被岳父接走，只留下年幼的女儿凤霞与自己年老的母亲相依为命。福贵开始悔改，自己的妻子也回来跟他过日子，可是福无双至，祸不单行。福贵的娘病重，福贵在去买药时，中途却被国民党抓去当壮丁，后又被解放军俘虏。再回到家乡时，一切都变了模样。，自己的娘已去世，妻子家珍含辛茹苦的带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子机灵活泼，但最后不幸的死在医院。
之后福贵又经历了文革、大跃进、自然灾害等，饱受磨难，家人也纷纷地先他而去，女儿凤霞死于生孩子，女婿二喜死于建筑事故，而凤霞唯一留下的儿子苦根也难逃命运的魔爪。最后只留下福贵与一水牛相依为命，老人与牛渐渐远去，老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道——"少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。"
当我合上这本蓝皮书时，我的泪终于忍不住的落下。中国过去60年所发生一切灾难都一一发生在福贵和他的家人身上，福贵的悲惨命运成为中国几亿人的生活缩影。当我翻开这本书的时候，我就被这故事深深地吸引，可是越看下去，我就越显迟疑，我一直在期待着，希望故事有所转折，希望福贵最后有一个幸福的结局，可是作者却是如此的`吝啬与残酷，只留下了一片沧桑。
《活着》是不失朴素粗粝的史诗，在作者的笔下，人物在动物本能和人性之间苦苦挣扎。这是一次残忍的阅读，让人难忘。它以简单的美丽和朴素的力量召唤着读者，诉说着一个悲凉平凡的故事。
活着是一种责任，面对死亡，最痛苦的不是逝去的人，而是被迫承担这一切的生者，因为他们多了一份责任，失去了一个能够一同承担的人。正是因为这样，生者更应该坚定的生活着，因为他们为的不仅仅是自己的明天，而是带着希望，为了活着而活着。
读《活着》有感13
“活着”讲述了一个人和他的命运之间的友谊。这是最感人的友谊。他们互相欣赏，同时又互相憎恨。他们谁都不能抛弃对方。同时，没有人有任何理由抱怨对方。《活着》讲述了一个人如何承受巨大的痛苦，就像千钧一发一样，一根头发承受着30，000磅的重量。它没有坏。活着告诉我们眼泪的丰富和宽广，告诉我们绝望的不存在，告诉我们一个人活着是为了活着本身，而不是为了活着以外的任何东西。
这位英雄曾经因赌博失去了他的财富，但他的'亲戚没有抛弃他，这使他忏悔。那时，他明白只要他活着，只要他有爱和关心，贫穷就不一定是坏事。然而，他的妻子生病了，他的儿子死了，他的女儿死于分娩，他的女婿死于事故，他的孙子死于他的疏忽。所有的悲剧一个接一个地发生，最后只剩下他活着。然而，经历了所有这些之后，他有了一种超然的心情，可以平静地回忆和讨论他的过去。
他和老牛呆了一整天，寄托着对亲人的怀念和对生活的感激。虽然不幸发生在他身上，他很高兴他有这么好的妻子和明智的孩子。他的生活中没有遗憾！作者没有发泄、抱怨或揭露，而是向人们展示了高贵。这里的高贵不是纯粹的美，而是理解一切后的超然，对善与恶的平等对待，以及对世界的同情。
英雄傅贵经历了一生的苦难。他的家人一个接一个地离开了他，徘徊在绝望的边缘，但他有能力承受苦难，并对世界感到乐观。当他发现间接杀了他儿子并让他分担过去的祸福的春生选择了埋葬仇恨。他们互相感谢，互相憎恨，但是没有人能放弃这个地方，同时也没有人有任何理由抱怨对方。即使面对绝望，他仍然劝他的朋友们要坚强，要活下去，只要他们活着，就只能活下去。
作者没有发泄、抱怨或揭露，而是向人们展示了高贵。这里的高贵不是纯粹的美，而是理解一切后的超然，对善与恶的平等对待，以及对世界的同情。
在我们当前的生活中，无疑会有许多困难和挫折。有时候我们真的很难忍受。然而，每当我想到傅贵仍然感激他的生命，我就会感到惭愧，感到自己和傅贵之间的差距。也许在经历了这些磨难之后，我无法得到内心的升华。然而，通过观察傅贵的经历，我可以感受到同样的情感。
不管怎样，生活会继续。只要我们活着，我们只为自己活着，而不是为自己以外的任何东西活着！
读《活着》有感14
活在这珍贵的人世，太阳强烈，水波温柔。
——题记
马路上人烟稀少，娱乐、公共场所都紧紧关上了大门，再无往年的喧闹。但太阳依然强烈，人间依然值得……
手中紧握《活着》这本书 ，初入眼，深刻的黑似乎覆满整个封面是，那般无情。其中用白色雕刻的“活着”醒目的立在深深的几乎惨无人寰的绝望中，好像负偶抵抗……
“皇帝招我做女婿，路远迢迢我不去”旧日的歌谣经过夏风的过滤后清晰的传入耳畔， 远处，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上掀起的波浪……我想，这便是人世间最美的风景了吧……
读者余华的《活着》，有一种“柳暗花明又一村”的快感：名叫福贵的.老人只是淡然地讲述着:少爷出身的福贵,在一赌之后败掉所有家产,历经自己父亲的死亡,进城为母亲找郎中后又被抓去做壮丁,回乡时母亲去却已经去世，女儿凤霞因一场高烧未能及时救治变得又聋又哑,儿子有庆因献血过多而导致死亡，凤霞也在难产中结束了自己的生命,妻子家珍也在三个月后因为软骨病去而去…老天爷似乎没有一点人情味，命运并未从此就优待他——之后福贵又见证女婿二喜和外孙苦根的死亡。虽然满含血泪，但我明白了活着的真谛……
或许人世间的命运就是如此悲惨，亲人一次次的离开，绝望、痛苦都压不倒福贵……就像现在，武汉新冠状病毒的消息传遍大江南北，许多白衣天使纷纷签下战书前往一线，夜以继日的工作在最危险的重症区，“所谓岁月能静好，那只不过是许多人替你负重前行！”他们同样是父母的孩子，也是孩子的父母，为了打赢这场无硝烟战役，舍身放弃了与家人团圆的机会，只为换取全国人民的健健康康！
这就是活着的精神，我们相信在全国人民共同的努力下，凭借大家各自在家坚守防控措施的力量，这场战役一定能取得最终胜利！
在这场没有硝烟的战争中，好好的活着！就像在余华的序言中所说道：人是为活着的本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。待春暖花开之时，走在热闹的大街小巷，不戴口罩，繁花与共。
合上书本，那“活着”二字在黑色的封面上，彰显独特的力量。
读《活着》有感15
国家动荡，人民遭殃。中国近代屈辱的历史就像一道鲜红血印，深深地刻在了五千年的石碑上，更是刻进了每一个中国人的心中。四万万的人民群众，就是四万万根悬在滔天巨浪中的丝线。山洪海啸，风雷涌动，人命如草芥。这风浪一刮就是几十年，扯断了多少缕丝线，沉没了多少条人命？待到乌云退散，风浪宁静时，又有多少留下？福贵，余华作品《活着》中的主人公。他的一生随时代而起，随时代而落，最后又因时代而沉静。乍看上去，他的人生是一本写满了“苦难”二字的字帖。血红的.字迹写的是他输光家产后的万念俱灰，他于死伤士兵哀嚎中感受的无尽绝望，他丧失亲人时的愤恨无奈，他最终孑然一身的孤独......
这样一本满是鲜血的字帖为什么还要接着描？这样充满苦难的人生为什么还要接着活？老年的福贵会用他那干瘪的嘴唇笑着告诉你他和家人团聚时的欣喜若狂，他潦倒时来自亲人的鼓励支持，他看到儿子奔跑时的骄傲，他看到女儿成亲时的欣慰，当然，还有他老年独自回忆往事的温暖。福贵绝不是什么正人君子或济世英雄，他的一生越活越落魄，甚至连自己的英雄都不是。他也绝非什么大奸大恶之徒，据他自己所说其一生亏欠过的也只有自己的妻子。他曾放荡，也曾世俗，但如今却苟且地活着。说到底福贵只是一个普通人。但这个普通中国人的一生却要比豪杰壮士波澜壮阔，比亡命之徒崎岖坎坷。就像是一根丝线，一根承受住了滔天巨浪的丝线。除了“坚韧”，还能用什么词来形容呢？
读完《活着》后感慨无限，不过有时觉得福贵的一生很是荒诞，它仿佛是一堆被刻意捏糅在一起的悲剧，显得杂乱无章。可是那荒诞背后血淋淋的时代背景无时无刻不再告诉我这它的真实。怎么说呢？读《活着》，看福贵的一生，就像是和时间畅谈，听光阴的教诲。这交谈固然沉重，但也有学习价值。学到了什么？学到了尊重生命，学到了如何去活着。正如余华又中的福贵：“我见到的这个世界上对生命最尊重的一个人，他拥有了比别人多很多死去的理由，可是他活着”。
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