【热】名著读后感
当仔细品读一部作品后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编精心整理的名著读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
名著读后感1
我出生于江南，一直以来，黄土高原这片贫瘠而又充满希望的土地对我来说就是一副神秘的画卷，直到有一天，我无意中在广播节目中听到了李野墨播讲的路遥长篇小说《平凡的世界》，这幅画卷终于向我展开，铺陈开去的是那辽阔的一望无际的黄色土地和由这片土地所孕育的一个个鲜活的生灵，在山河巨变中一个个完成着自己的蜕变。
初次看到这本小说是在小时候去新华书店的时候，它就静静地立在中国文学类书籍的一角，它的名字实在是太平凡了，《平凡的世界》，在市场经济大潮不断的冲击下，中国的畅销书们往往都具有一个响亮的名字比如《中国可以说不》等等，而这本小说显然不具备这样的特征，这本小说一定很平凡，因为作者都不会给这本小说起个吸引眼球的名字，十几岁的我对自己这样说。
多年以后，我才发现，平凡的不是这本小说，而是我自己的见识。在这平凡世界中的平凡的芸芸众生却创造了一个个不平凡的奇迹。诚然，这本书里的一些人物是有些理想化的，但这恰恰告诉了平凡世界中的我们，梦想还是要有的，万一实现了呢。实现梦想一定不是一帆风顺的，痛苦，这是第一个映入我脑海的词汇。从少安与少平这两兄弟记事起，痛苦就像他们的影子，与他们形影不离，生活上的贫困让他们只能在痛苦与痛苦之间选择，从甲乙丙菜的选择到爱情事业的选择无一不是如此。所以读完这本书的开头几章，我对主人公的遭遇更多的只是同情。
随着剧情的发酵，正当我心中的同情逐渐弥漫时，作者的一句话外音却将我震醒，痛苦不是白忍受的，它会使人更加伟大。如果说从平凡蜕变成伟大需要一种催化剂，那这种催化剂无疑是痛苦。这也许正应了孟子所说，天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为。
路遥说：“生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声。”的确，生命总有缺憾和苦难，人们的种种挣扎和奋斗就是为了弥补这些缺憾和苦难。而个人的精神和意志、生命周围的亲情和爱情无疑在作品中成为挣扎和奋斗的支撑点，是最后走出苦难，诞生灵魂之歌的基础。
这个世界以平凡而起，平凡而终，留下的是每个人的那一抹不平凡。
名著读后感2
安妮，你是幸运的，有这么多人爱着你。玛丽拉自从阴差阳错地收养了你这个孤儿后，事事对你严厉、百般挑剔。可是她把对你的那份比谁都深的爱藏在了心灵深处，将对你的那种比谁都强烈的赞美之情悄悄地收起。她这样做，完全是出于怕宠坏你。还有黛安娜，你最好的朋友，总是将最甜美的微笑送给你，将最真诚的祝福献给你，最纯洁的友谊赠给你。安妮，擦去孤独是潸然落下的泪珠，好吗？
安妮，你是幸福的，有这么多人羡慕你，羡慕你的聪明才智，羡慕你的可爱美丽。你时常抱怨自己满脸的雀斑、满头的红发，课这更能显出你的与众不同来。一次次的登台演出，名列前茅的学习成绩，以使你成为许多同学心中的偶像。特别是你那异常丰富的想象力，使白桦树在你眼中成了身穿白色纱裙的新娘、林荫道在你口中成了“欢喜的白鹭”，就连枞树也被你想象成了神秘恐怖的“幽灵森林”。寻常的事物在你眼中有着不同寻常的色彩，平凡的世界在你心中笼上了不平凡的光环。真的，“喜欢想象，世界就会不一样”。你能说会道、伶牙俐齿，凡事经你那张薄薄的嘴唇说出，立即变得生动有趣，让人兴趣大增。安妮，别再干染绿头发的傻事了，“人不是因为美丽而可爱，而是因为可爱而美丽”，不对吗？
安妮，你是优秀的，有这么多人敬佩你，从心底敬佩你当你第一次在众目睽睽之下，在众多明星会聚的盛会上表演朗诵时，你胆怯了，——出身乡村很朴素的礼服令你胆怯。然而自尊心和你那争强好胜的性格，使你勇敢地放开了清脆甜美的噪音。你尝试了，你尽力了，于是你也成功了，博得了满堂的喝彩。当你放弃上大学的机会，自愿留在家乡去任教时，曾经处处和你作对的基尔伯特毫不犹豫地将本地教师职位让给了你，自己去很远的地方另找工作——他敬佩你，敬佩你敢于放弃奖学金，放弃机遇，放弃平坦大道而去闯曲折小路的无畏的勇气与信念。
安妮，尽管你买不起漂亮的灯笼袖裙，尽管最后存着你所有积蓄的亚比银行破产了，可是你是富有的，永远是富有的。你对美丽有着如此敏锐的感受力。“人不是缺少美，而是缺少发现”，你拥有发现美的眼睛，能因此生活得美好幸福，这，难道还不够吗？
安妮，感谢你，你是我在这段平淡无奇的日子里获得了无限乐趣。从平淡中寻找快乐，从平凡中寻觅幸福，你告诉了我要更深地爱这个世界。一个乡村女孩，通过不懈努力，得到了如此之高的奖赏——埃布里奖学金，更使我体会到：努力，能使人创造奇迹！
安妮，勇敢地走你幸福的路吧！
永远幸福！
名著读后感3
其实《爱情心理学》这本书所蕴含的爱情非常的广泛，但我把它切合了一下大学生的心理实际，倒是也确立了一个属于我自己，适合我自己的爱情观。
爱情，这是一个自古以来就被人们普遍赞颂、普遍追求的事物，也是人们一直无法真正看透的事物，它不仅是诗人和艺术家们永恒讴歌的主题，也是每个热爱生活的人所向往的美好钥匙。到底爱情会给人们带来什么呢?是莫大的喜悦和幸福吧，它使人们充满了巨大的内在动力，使那些陷入绝境中的人们能够勇敢的去面对困难，鼓励他们重新站起来去获得生的希望，然后继续努力的去追寻那份自己想要的幸福。费尔巴哈曾经说过：对于恋爱对象来说，最大的幸福就在于以自身的存在而使对方感到快乐…只消瞥一眼心爱的人，我们就会心醉。”但是我们知道世间的'万事万物都是有两面性的，所以爱情除了会带给我们幸福之外，它还会带给我们无尽的痛苦和悲伤，使人们深陷其中不能自拔。处于失恋中的人就常常因此失态。当我们在爱的很深的时候要承受恋人的离逝时，那种痛就更是让人难以承受，那一下子憔悴的脸容让人看了心酸不已。
现在的大学生存在着各个方面的问题，其中就包括了恋爱的问题。就我个人而言，我心中的爱情始终是纯洁高尚的代名词，而不是呼之即来，挥之即去的工具。我觉得对于青年人尤其是大学生来说，培养健康的爱情观与恋爱行为是十分重要的一件事。
首先，我们必须提倡志同道合的爱情，因为这样的爱情才是真正坚固，能够坚不可摧的爱情，要知道，两个人在一起要有话可聊，感情才能日益渐进嘛。试想一下，如果两个人在一起的时候，一点话题都没有，闷闷的，那感情还怎样培养啊!当然我不能否认，也会有特殊的情况存在，但那毕竟只是少数。所以我觉得两个人两个人在一起的话，最好是志同道合。
其次，作为新一代的大学生，我们仍然要把建设伟大祖国这一目标放在首位，先努力的学好科学文化知识而不是把大部分的宝贵时间都用在了谈情说爱上，简言之，就是我们在谈恋爱的时候，要分清孰轻孰重。不要误了自己也误了对方。
名著读后感4
我爱读书，而且特别喜欢童话。
从小到大，我不知看了多少篇童话，我喜欢它们，是因为它们都是美好希望的象征与寄托。在这些童话中，我最喜欢《丑小鸭》了。这篇童话我不知读了多少遍，文章虽然一样，但每次读了的感触却各有不同。
记得我第一次接触它的时候，我并不识字，就要妈妈说给我听。听完之后，从丑小鸭同伴的嘲笑中，我真的觉得它很丑，却不懂得什么叫同情。不过，自从妈妈讲得惟妙惟肖的语调和《丑小鸭》的情节中，我迷上了童话，为了能读到的童话，我经常向隔壁的姐姐请教识字，就这样，我会认字了。
不知过了多久，无意间又翻到那本《丑小鸭》，我又翻阅了一遍，因为上了学，知识与情感也随着我的成长而积累，于是，我开始同情它了。
读六年级的时候，我又翻开那本不知翻过多少遍的《丑小鸭》，我开始细而深地去品味了，于是，我在它的身上看到了勇敢与坚强。
在学习上，以前的我总是碰到难题就退缩，后来被丑小鸭的精神感动了，我开始踏踏实实地学习，从来就没有放弃过，所以成功已不再是难事。
丑小鸭是一个悲情的角色。它本来是只白天鹅，却因为不知怎么搞的，不小心被鸭妈妈给孵化出来了。由于外形的不一而遭到兄弟姐妹们的打骂与嘲笑，终于它告别了妈妈，悄悄地流浪去了。
在途中，它遇到了非常多的困难与嘲笑，但它没有放弃过生活，虽然它也很在意自己的容貌，也很自卑，但它一直坚强勇敢地走下去了，因为它坚信世界这么大，一定会有它的容身之处。有一次，它看见一群美丽的白天鹅伴随着优雅的叫声与身姿飞过蓝天，停在湖里打闹嬉戏，丑小鸭简直看呆了：“它们是多么优雅，多么美丽呀!”不禁羡慕不已。于是，它也尝试去飞，即使它知道也许又会遭到一阵嘲笑，它也没有犹豫，它先是用劲地扇动着翅膀，渐渐的，他的动作变得轻盈起来，它也飞上了期盼已久的天空，并得到了人们的赞美，它重新拥有了许多的兄弟姐妹，而它也得到了属于自己的生活。
这就是一只丑陋的鸭子成为美丽的白天鹅的故事。
我喜欢它，是因为它在我的学习中给了我鼓励;我喜欢它，是因为它在我的生活中给了我自信，每当遇到不如意的事情，便会想起它，于是便擦干泪水，继续向前走。
它陪伴我走过了最珍贵的童年，在以后的生活与学习中，我要继续和它携手共进，一起寻找心中的白天鹅，飞上那美丽宽阔的天空。
名著读后感5
今年夏天,我有幸阅读了老舍的《骆驼祥子》,走进了祥子的内心世界——那个摧残人的肉体和灵魂的地狱时代，《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧事。祥子来到城市，渴望以自己诚实的劳动，创造生活。他怀着买车的信念，拼命的赚钱，就像是一个旋转的小陀螺。终于, 祥子得到了梦寐以求的车，那辆车对于祥子来说，不知道是他磨破了多少双鞋换来的。但“天有不测风云”车刚拉了没几天，就被官兵给抢了去，他恨世上的一切，凭什么把人欺侮到这个地步，他不甘可是命运捉弄人，车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一
次次地熄灭。但祥子仍然不肯放弃，不断地振作起来，再度奋斗——他买到了车——但这却是以虎妞成就畸形的婚姻为代价的。
好景不长，虎妞惨死了，小福子上吊了，老马头倒毙在街头，祥子也卖了车，终于穷途潦倒，一切都化为乌有了，像用橡皮擦笔痕般，一切都挥发了，只留下几条深深的印痕，而在祥子心中，深深的印痕却永远烙下了——他没有办法承受打击，终还是没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被社会给打败了，被社会给腐化了。他没有了理想，没有了目标，没有了干劲。他没有力量从那个极度黑暗的环境中站起来，而是永永远远地跌下去了，与那个坠落的环境同化了。祥子从此对世界充满了敌意，开始报复身边的所有人，开始游戏生活，吃喝嫖赌;从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，把他们的一切都骗抢过来。他变得奸诈，甚至无耻，他彻底堕落为城市的垃圾，变成了一具失去灵魂的行尸走肉，逐渐消失在这座城门洞里，不带走什么，只留下一个悲哀的故事……
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后呢，却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，现在只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气但是，我依然坚信，命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前，敌人不是对手，而是自己。我们要把挫折看成一种精神财富来珍惜，不要为一时的痛苦、失败而蒙闭了自己的双眼，而要将自己的命运交给自己来安排，努力找回自己的出路.
名著读后感6
《夏洛的网》这本书主要讲述在朱克曼家的谷仓里，住着一群小动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚的友谊。
夏洛的网读后感一： 在我们的人生旅途中，最不能缺少的就是爱。没有爱，我们就会像夜幕下迷途的小鸡，孤苦无依。在对爱特别敏感的年代，我们也因为爱的存在而同喜同悲。读了《夏洛的网》，我就被牢牢地粘在夏洛用生命编织的爱网中了。
这张网纵横交错，挂满了无私、勇敢和真挚的爱。朱克曼家的谷仓里，在一群动物作为邻居各自生活中，小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了真挚友谊。当威尔伯得知自己未来的命运要成为熏肉火腿时，就陷入悲痛绝望中，他已经接受任人宰割的命运了。然而，看似渺小的夏洛却毅然伸出了友谊之手，用坚决的声音说：我救你，用果断的行动在猪栏上耗尽自己的精力与蛛丝，织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，帮他在集市的大赛中赢得特别奖，得到一个安享天命的未来。舍弃蛛身维系猪命，小小的蜘蛛竟然有这样的大爱。
这张网密密麻麻，刻满了夏洛的真诚与高尚。最感人肺腑的还是夏洛的那几句话：我为你织网，是因为我喜欢你、一只蜘蛛在一生中只忙碌着捕捉、吞食小飞虫是毫无意义的。通过帮助你，我才可能试着在我的生命里找到一点价值。老天知道，每个人活着时总要做些有意义的事才好吧。这一张网网着夏洛对朋友的友谊，这一张网也直接网掉了夏洛的生命，但是这一张网也网出了夏洛高尚的心灵。
透过若隐若现的网格，我也发现了阴暗的角落里一些刺眼的痕迹。比如疑心，夏洛从来没这么怀疑过威尔伯，但是威尔伯在开始的时候以为夏洛是一个残忍的、凶猛的、狡诈的嗜血动物，不相信她的爱心和善意。又如自私，那只叫坦普尔曼的老鼠，为了吃可以付出一切，就在夏洛快死的时候，威尔伯要他帮助摘卵囊他还计较报酬，太令人气愤了。
一只小小的蜘蛛在我的抽泣声中死了，但是我知道永远记住夏洛的不仅仅是威尔伯，只要人人心中装满爱，爱就会在全世界流淌。蛛丝有迹，大爱无痕，就让我们用爱心编织一张大网，挂遍世界各个角落吧。
名著读后感7
最近，我读了两本红色书籍：《建党大业》和《我爱国GCD》，
红色书籍读后感800字
。这两本书讲述了从国GCD建立以来，无数位革命烈士们可歌可泣的感人故事。其，令我记忆犹新的几位烈士有王二小、邱少云等人。
王二小的故事大家一定不陌生。三年级时，我们还学过《歌唱二小放牛郎》。这个故事主要讲在抗日战争时期，河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。二小在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。
还有一个故事令我感动不已，那就是《烈火英魂邱少云》。主要讲1952年10月，为打击盘踞在上甘岭的美国和南朝鲜军队，邱少云被选派参加潜伏部队，并担任了发起冲击后扫除障碍的爆破任务。12日上午，敌机向其所在的潜伏区进行低空扫射，并投掷燃烧弹，飞迸的燃烧液燃遍全身。为了不暴露潜伏目标，邱少云任凭烈火烧焦身体一动不动。他双手深深地泥土里，身体紧紧地贴着地面，直至壮烈牺牲。邱少云牺牲后，被部队党委追认为共正式党员，国人民志愿军总部追记特等功，授予“国人民志愿军一级英雄”称号，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章。如今，我们生活在和平年代，这，是像王二小这样千千万万个英雄用他们的鲜血换来的，这样的生活来之不易啊！而作为一个少先队员，一个共产主义的接班人，我们难道不应该继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民吗？当祖国需要我们出力的时候，我们难道不应该奉献出自己的一切，甚至生命吗？同时，我们也应该珍惜现在美好的生活，好好学习，天天向上，让祖国更加繁荣富强！
名著读后感8
也不知道是谁说，喜剧的内核是悲。可惜的是，《人间失格》从一开始就不是一个喜剧。
主人公大庭叶藏敏感而脆弱，在压抑的环境里形成偏执的性格，表面上逢迎讨好，实际内里孤独迷茫。作者用看似荒诞的手法去讲述他的内心世界，又补上前言后记转换角度描摹他人眼中的叶藏，很好地去讲述了他的一生。
悲剧分命运悲剧、性格悲剧……叶藏的一生是两种悲剧形式的融合，他的经历不由地让我们反思：早期原生家庭对于孩子后天性格以及命运的影响如此巨大，甚至足以毁掉一个人的一生，而我们又该如何去帮助孩子去形成一个积极乐观的性格，使他们无惧于社会。
从创作的角度看，大庭叶藏更像是作者太宰治的一个投影，他们一起嬉笑怒骂，一起在“无法使自己成为一个更好的人”的社会步履蹒跚地前行。大庭叶藏是好人吗?他流连于不同的女人，吸毒，声色犬马，逃学贪玩，实在看不出作为一个好人的特质。可他是坏人吗?在他死后和他有过接触的那个女人也说“他其实是一个好孩子”。在高度理性和压抑的环境下长成的孩子，缺少来自父母的一种情感和灵魂的关注，甚至于最后断绝关系。是孩子的错?还是父母的过?很难去说清楚答案。
看这部小说的时候，总让我想起看过的日本电影里一个相似的人物——《被嫌弃的松子的一生》中同样在“父亲”家庭下成长起来的敏感的女主人公松子：同样的脆弱敏感，同样的“生而为人，我很抱歉”。这样的作品，带给人的不是和某些院线放映的那种疼痛青春电影的美丽幻影，而是应该带给社会以反思：我们该如何去帮助这样的人，给他们以生的希望?
我在这里用的是帮助一词，而不是拯救。因为我觉得这样的性格本身不是一种堕落，甚至我很想去拥抱这样的人，告诉他们其实他们本无错。记得看《被嫌弃的松子的一生》时弹幕里有个评价说“这个女的就是她自己作的结果”，我其实有些愤怒：一个人对人最大的善意就是包容。我们尊重他们的选择，他们也要承担这样选择的后果，只是我不愿意他们在这样的选择下走向灭亡。活着虽然对他们而言是痛苦，可是却还有希望。如果叶藏在那次自杀失败后希望的光足够强烈，或许就如同他所说一切都会不一样。我们的社会是人情的社会，人情救人也害人!任何事物都有两面性。我还是热切地希望人情能够更有温度去温暖这样的人。做一个有温度的人。
名著读后感9
在去上海出差的飞机上看完了小说《摆渡人》，买它主要是被封面上的各类褒奖蛊惑：“一举摘得五项世界文学大奖，版权销售33个国家，是令千万读者灵魂震颤的心灵治愈小说”。虽然我了解过所谓的畅销书都是水分充沛，但还是不能免俗，被光环吸引。
故事的梗概是说，一个各种不爽的15岁单亲少女独自去看望多年未见的生父，结果发生了车祸，倒霉少女的灵魂离开了肉体，遇到了那个将引领她去往生命彼岸的那个摆渡人，一位16岁的美少年。
路途艰难险阻，魔鬼始终跟随，企图将少女的灵魂带入地狱，两人只有在隔几百里地才有一个的安全屋里才能躲避魔鬼的侵袭。孤男寡女日久生情，摆渡人让倒霉少女心旌荡漾，爱情和求生的欲望最终战胜了恐惧，两人奇迹般地一起回到了事故现场，啪叽，她的灵魂回到了肉体中，被救援队拯救，而美少年也出现在了她的世界中，“原来你在这里”，大团圆治愈系老梗。当然，为了吸引眼球，青年男女壁咚这样的桥段也是必备的。
由于作者对于“荒原”各种阴森恐怖恶心的场景和人物内心的描述过于细腻逼真，我一度被书中两人被虐的场景吓到，不想再看下去，这确实达到了书评中让“灵魂震颤”的效果。
摆渡人作为一种隐喻，是那个能够让人蜕变，重塑心灵，到达美好彼岸的人。美少年说：被他引领成功走向彼岸的灵魂不计其数，他会根据不同的灵魂特征来改变自己的名字、年龄和长相，他告诉女主，摆渡人实际上是灵魂意念的一种投射，就好像因为女主本人是15岁，所以她心目中理想的摆渡人就是年纪相仿、颜值爆表、身材伟岸的男性，可以供爱慕和依赖。他还反复提到：他们在“荒原”历险时看到的种种奇幻场景，也都是女主想象出来的，灵魂是不需要吃饭喝水睡觉的，那么为什么还会觉得累?那也是女主的一种习惯或者说幻觉。
于是我惊愕地发现，其实小说作者阐述的是一个哲学命题：我是谁，我来自哪里，我要去往何处。周国平说：一个人的一生要有两个朋友：一个是自己，即更高的自我;二是大师或好书。在小说中，摆渡人也许就是世界上的另一个女主，只不过以一种更超然的形式存在，映射出的是那个蜕变前的女主自己。
名著读后感10
《三国志》不像《三国演义》，它只具简单史实，并无多大笔墨去渲染事件、去让事件被描述得更加具体和精彩，这就使得读者有联想、虚构和批判的空间。对于小说家，他们可以利用这些材料，发挥自己的想象，辅以自己的创作才能，著成一部小说，而且让小说比史书更加能引人入胜。对于普通大众呢？他们私下里就会流传关于事件的始末，或真实或虚妄，对被隐藏的真相可能会不服气地披露，对崇拜者可能会大肆吹捧，对厌恨者则有可能更加歪曲，或以阴谋论议之。民间的传说能让事实本身更加清晰明朗，也能让事实真相更加扑朔迷离。比如，在《三国演义》里，关羽的忠义形象通过作者虚构的一些事件，而被强化乃至神化；诸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能预测一样；不幸的是周瑜被树立成一个心胸狭隘、英雄气短的形象；曹操也被怒斥为“奸雄”。对于这些小说情节或是民间传说，好言也就罢了（虽然也可能有误解，但至少没有污蔑），若是被坏言论之，遭后世不断诽谤，一生真实形象全无，实可悲也，则真乃谓之人言可畏。
另外，陈寿乃晋朝大臣，对于朝中人物的记述多有曲笔。如对于司马炎篡夺魏国帝位的时候，陈寿评曰：“古者以天下为公，唯贤是与。后代世位，立子以适；若适嗣不继，则宜取旁亲明德，若汉之文、宣者，斯不易之常准也。”还有对魏国时期司马氏家族的描写多有隐恶溢美之嫌。这恐怕是在对当朝的避讳吧。亦即是说，基于政治厉害，一般当朝的史学家都不敢直言当朝弊端。敢于批评当朝执政者的所为、揭露当朝执政者的罪恶的人，不仅文字难以流传于后世，而且自身连带家族其他成员的性命也有危险。这种黑暗情况在中国的历朝历代皆有可悲地发生，而不仅仅是发生在封建时代。
由此论之，即使是从史书里，我们也无法完全获知历史的真相。成王败寇，历史是由胜利者写的。比如你在看宋朝大官写的史书，那么这本书关于本朝的记载多是有所回护的。也就是说，是非功过，真正的历史只能留予后人说。不知过了若干年，那时候的人们对于我们现在所处的这个年代的历史，会是怎样记载和评价的呢？
名著读后感11
开始，我捧着《鲁滨逊漂流记》，心下泛着一丝抗拒，不为什么，只为它“名著”这个称号。静下来看，便慢慢发现它的与众不同。
不同于《朝花夕拾》的锐利深奥，不同于《呼兰河传》的沉闷灰暗，这本书以船员亚历山大·赛尔扣克的亲身经历为基础，加以想象，进行编排。通俗易懂又富有一定的真实性，且无处不洋溢着乐观。
第一次航海的遭遇，面对海浪的恐惧、对亲人的思念，没有阻挡住这个热爱冒险不畏艰难的小伙子，他坚毅地在朋友都放弃时，坚持了第二次航海。
第三次航海时，多灾多难的鲁滨逊又受到了上帝的惩罚。他遭到了土耳其海盗的袭击，沦为俘虏，被奴役数年，鲁滨逊终于伺机逃走。这般的惊险和羞辱，没能阻挡这个坚韧的小伙子，他热情不减，安稳十年，又忍不住航海。
直到最后一次流落荒岛，它在这般孤独恶劣的地方生活二十多年，这些磨难让他睿智，却未曾磨去他所有棱角，它乐观积极，不自暴自弃，战胜了一切。
这是一个坚韧、实干、乐观的人，却也逃不开时代的格局，他面不改色地商议贩卖黑奴，他有着殖民者拓疆的洋洋得意。但正因这些缺点，鲁滨逊不显得高大冰冷，而是愈发真实，更是深深烙在无数读者心里。而我，也并不例外。
我十分钦佩鲁滨逊的敢于追求，也羡慕他能够那样肆意。而这些是我做不到的。
我同样有着自己的钟爱——漫画。我喜欢看漫画，画漫画。而这些正是大人们认为无用的。我选择了绘画，却在母亲的干扰下，与钟爱背道而驰。母亲为我选择了她认为更有用的素描，每每面对黑白的纸面，总会有些恍惚，仿佛看到了鲜艳的红色，黄色，紫色……仿佛眼前的是一个个生动的漫画人物，回到现实，还是枯燥的石膏体。多少次想弃笔，却又为了看别人绘制漫画而放弃这个念头。
回想最大胆的一次，便是反抗一贯认为严厉的母亲。毅然在比赛项目上选择了水彩人物。却因无任何基础，被抛在决赛之外。失败了，沮丧了，依然热爱，却不再敢追求，我胆怯了。
如今，我懂得巧妙利用素描课的少许时间，还有下课后的一些时间，握起画笔，描绘我的梦。却没再在比赛报选时报过漫画，也许真的是因为抗打击能力差吧。
我会学习鲁滨逊的乐观，学习他的勇敢。
我合上书，带着无数的思绪和感慨，进入了梦乡，梦中，鲁滨逊划着木舟，给我留下了一个拼博，冒险的背影……
名著读后感12
前不久，我从三联出版社订购了一本《国文百八课》，并从中拜读了近代大文学家胡适先生的小品文《差不多先生传》，感慨万分。
这篇文章描述了中国人民的代表和“榜样”差不多先生的一生。差不多先生的样貌和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很细密。他常把山西说成陕西，把红糖买成白糖，把十字写成千字，更有甚者，把今日以为成明天，把9:30看成9:32，结果误了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王医生来给他治疗，可一不细心说成了兽医汪大夫。差不多先生明白叫错了人，但他觉得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫给他治病。汪大夫用治牛的方法医治差不多先生，结果可是一小时，差不多先生就一命呜呼了。差不多先生在临死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那么认真呢”他死后，大家都说他一生不肯认真，不肯精细，不肯计较，是一位有德行的人。于是，大家都向他学习，视他为导师。中国，就这样成为了一个懒人国。
这位“伟大”的差不多先生，其实就是那些不精益求精，凡事不肯认真的人。我们其实每个人都有过当差不多先生的经历。记得有一次，我正在做数学作业，有一题要用三位小数乘以三位小数，我心想：“小数和整数不就差一点吗”便把一个小数四舍五入后再相乘，结果，因为差不多的思想失去了一个得一百分的机会。我也看过身边的例子。有一天，我们篮球夏令营的一个同学为了快点打上比赛，只马马虎虎地跑了两圈就加入进来(平时我们可是要跑上十圈还加压腿的!)结果在打比赛时拉伤了背部肌肉，一个月都没能来参加训练。写作文也是一个极好的例子。以前我写作文时，总是不会的字用拼音代替，不肯花时间查字典、打草稿，还经常虎头蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完这篇文章后，我最终恍然大悟，再这样下去，我就要和差不多先生一样了。我便开始认真起来，要让好变成更好的想法也在心中浮现出来，打草稿、查字典，最终作文得了一个又一个优+。
在我们的生活中，有许多事情做到差不多就想罢手的时候，你要回忆起那些例子，那些不求甚解的后果。好和更好之间只差一个“更”字，但这一个字足以让我们从失败变为成功。大家应当为这个“更”字努力，变得精益求精，不让中国在我们这代还是一个“懒人国”。
名著读后感13
"爱满天下"是陶行知先生一生奉行的格言，陶行知教育名著读后感。陶先生不仅热爱儿童，热爱青少年，而且热爱教育、热爱科学、热爱真理、热爱祖国人民、热爱全人类。"爱"是陶先生一生献身教育事业的不竭动力，也是他崇高人格的表现。"爱学生"是教师人格的灵魂。爱心是教育教学活动的基础，没有爱心便没有教育教学活动。作为教师，我很自豪在人生的道路上能用自己无尽的爱为孩子们的世界添抹一蔟缤纷。名著读后感
一、播下爱的种子
作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。
陶行知先生说："你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。"我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话"假如我是孩子"和"假如是我的孩子"，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽，读后感《陶行知教育名著读后感》。
二、浇灌爱的雨露
爱是雨露，她能滋润人；爱是夏日，她能温暖人；爱是奉献，她的无私能让幼苗茁壮地成长。我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润，爱的温暖，更何况那些生活上有困难的学生，学习和行为上暂时落后的学生。
滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。
伸展在学生们面前的生活之路也许不是那么平坦，但我想，我们老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
三、收获爱的回报
以真诚对待学生，必将收获丰硕果实。正如苏霍姆林斯基所说，要成为孩子的真正教育者，就要把自己的心奉献给他们。在这里，我想说的是，平日里教师要给予学生适度的关爱，照顾，让他们感受到自己是受到重视的，那么，在孩子心里就会很满足，很满足，他们也会特别感激你。
实践证明，"爱"是教育的基础，教育是"爱"的事业。教师要以广博的爱教育人，以崇高的精神感化人，以美好的心灵塑造人。让我们学习陶行知先生的教育思想，坚定自己心中"以爱育人"的信念，在教育旅程中抒写最为壮丽的诗篇，奏响一曲激昂的人生凯歌！
名著读后感14
今天，我读完了《鲁滨孙漂流记》。这本书主要写了鲁滨孙在海上遇险上岛，他在岛上建房定居、养牧种植，并勇敢地救下野人“星期五”，最后他救出船长，回到英国的故事。在孤岛上孤身一人的生活并没有吓到鲁滨孙，他克服了重重困难。以前，我一直以为没有自理能力也是可以生存的，但是自从读了《鲁滨孙漂流记》一书后，我感慨万千，意识到了自理的重要性。
这本书使我想起了自己。对我来说，连缝块布、钉个扣子都是无比艰难的，我的自理能力实在是太差了。记得有一次，爸爸妈妈都出去办事了，只留下我一个人在家。外面风雨交加，电闪雷鸣，在老天一声又一声的怒吼下，我的心被吓得怦怦直跳，就像一只发了疯似的小兔子，狂奔乱跳。在时间的催促下，我的肚子渐渐地“叫喊”起来，好像在向我呻吟，忍受不了饥饿的折磨。我情不自禁地来到厨房，打开冰箱，只见里面装满了各种各样的食物，我馋涎欲滴。但是此时此刻，我僵住了，平时一向不做饭的我现在又能做些什么呢？我咽了一口唾沫，打开窗帘，望着雨后晴朗的夜空，心里默默念着：“原来，自理是那么重要，生存离不开自理。”我后悔极了，当初我为什么没有学会做饭，只有自理才能生存啊！我无精打采，肚子还在“咕咕”作响，就像一个失去关爱的孩子。我目不转睛地盯着钟表，眼神里充满了迫切，盼望着父母早点回来，嘴巴时不时打个哈欠，手紧握成拳头，正在为我那样差的自理能力而感到愤怒。深夜，随着一声汽车的刹车声，父母终于回来了！我把刚才的经历通通告诉了父母，父母并没有同情我，而是把我训斥了一顿，然后便做饭给我吃。妈妈做饭时，我看得专心致志，因为生存离不开自理。
鲁滨孙是多么聪明能干啊！而我呢！和鲁滨孙相差得太远了。要成为像鲁兵孙那么了不起的人物，必须锻炼出一颗独立的心。鲁兵孙那种精神非常值得我们学习。在今后的日子里，我们都要用鲁滨孙的那种精神克服困难。其实在生活中，有很多地方需要自理，而我们在学习的同时，也要锻炼自己的自理能力。只有这样，才可以脚踏实地地生活。放假后，我要多做家务事，锻炼自己的自理能力。在今后的日子里，我定下决心：要成为像鲁滨孙那样能克服一切困难的人。
名著读后感15
一本好书，会让你感动，会让你有空灵飘逸感，会让你百看不厌，会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一，自有书籍文字伊始，人类就在阅读中传承着文化，开启心智。而一些经典名著的阅读，更是人类思想文明的精华，值得后人去研究，发现。读后感栏目为您提供以下读后感，希望对您有所帮助!
《雷雨》具有一种诗意之美。这不单单得自文辞的优美，许多段落被人们反复背诵，也不仅是得自剧中人物诗意的性格，或者也可以说，是所有这一切，包括舞台提示、角色分析，汇总而后升发出的一种形而上的气质和品位。雷雨从开始似乎就注定了这个是一个悲剧。然而悲剧的造成者便是故事的男主人公：元锡公馆的大少爷——周朴园。
就像众多中国悲剧那样，一个风流的少年看上了自家的女佣，这样的结合自古至今都不会有好的结果。倘若那个男的有情有义，大不了两人私奔，背离父母，远走高飞作对苦命鸳鸯，然而刺骨始终的女主角侍萍就更苦命了，周朴园这个风流少爷虽被她的青春美丽与温柔打动，但他那颗只懂爱自己的心又怎会与她厮守一生?他为了自己的前途最终放弃了侍萍。孤苦无依的侍萍带着患病的二儿子伤心的离开，原一味故事就这样结束了，谁知造化弄人，命运又将他们牵扯在一起。错综复杂的关系又上演了，简直就是一团糟，最终导致了同母异父的兄妹相爱。身为他们的母亲，侍萍只能接受命运的捉弄，也只能埋怨自己给孩子带来的命运，似乎一切该终结了，偏偏当年的风流少年周朴园在误会下道出了他们是同母异父的兄妹。这件事害死了3个人……
这样一段揪心的人生怎不让人心痛?历史上这样的故事几乎是久演不衰，在类似故事下的牺牲者不在少数，我想，这并不是简单的故事而已，社会的真实情况应该是故事的原型。这与当时人民的道德准则、思想观念密不可分。在现今社会，人思想的改变，女人变得坚强、勇敢，绝不会无声无息受命运的压制，必会反抗。除了科技发达以外，人文思想的进步也是时代进步的一大标志。人们常常在知道过去的不幸后，暗自庆幸自己生活在这样美好的时代。然而，我不但要感谢新时代，新中国给予我们的幸福生活，而更应感激丽时代给我们的觉悟。没有过去的凄惨，哪来现在的幸福甜美?
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