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杨绛《老王》读后感（精选30篇）
认真读完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，不能光会读哦，写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编帮大家整理的杨绛《老王》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
杨绛《老王》读后感 1
老王，何许人也?一个底层的三轮车夫，一个身弱多病的老年人，一个平凡的人，甚至有些许卑微，些许愚昧。但，正是这样一个社会底层的人，用自己的一生，诠释了什么是人间真情，什么是笑对人生。
老王，是世间的一颗微尘，一颗平凡的微尘。纵观老王的一生，没有春风得意，没有惊人壮举，更没有豪情万丈，有的，只是随波逐流，只有命运留给他无尽的不公。一人，一辆破旧的三轮车，行走在繁华的首都，像只过街老鼠，努力躲闪尘世中人们刺痛他心灵的目光，为一天的温饱疲于奔波。老王，一个底层的劳动人民，在这个都市里，过着卑微的一生，除了杨绛先生，无人关心，无人注意，至死，也无人陪伴，只有他的灵魂，继续忍受着漫漫的长夜，无尽的孤独深渊。他的一生，轻于鸿毛，像极了一颗尘埃，一颗无人问津的尘埃。
老王，一片叶，一片在狂风中无依无靠的叶。家，心灵的`港湾。老王的心灵，却无依无靠，没有亲情的慰籍，老王便常有失群落伍的惶恐。他，是这个城市突兀的闯入者，在这个城市中单打独斗，彻夜品尝着孤独的滋味。叶落归根。他，却无家可归。他这片叶子，注定无法“化作春泥”，只能独飘零。
老王，一束光，一束在漫漫长夜中的黎明之光。
作为一个极不幸的老人，他完全有理由自怨自艾。但他没有，他选择了“忧患来临，一笑置之”。身世的不幸，他人的议论，对于他只是云淡风轻。他没有“以怨报怨”，只是默默忍受着，用他乐观的心态慢慢消化着。这个世界并没有给予他厚爱，他却燃烧自己的生命，为这个黑暗而混乱的世界带来温暖，带来幸福，用尽人生最后一份力量，为作者一家，送上了一份震撼人心的大礼。
或许，某日，在街头看见一位朴实、善良的三轮车夫，那就是他了，那个三轮车夫老王，那个笑对人生、奉献至死的老王。
杨绛《老王》读后感 2
初读《老王》，已是初中的事了，老师说：初中、高中、大学都有这篇课文，不同的年龄读这篇文章会有不同的领悟，现在我就作为一名高中生，谈谈我读了这篇文章后的小小感悟。
老王，贫穷。他仅靠一辆破旧的三轮车为生，住在塌败的小屋里，没有什么亲人，有一只眼睛是“田螺眼”，另一只还有夜盲症。生病了，花钱不知吃了什么药，总不见好。老王，真是一个不幸者。
老王，善良。老王送的冰比他前任大一倍，冰价相等，“他没有看透我们是好欺负的主顾，大概压根没有想到这点”，他送默存去医院却不肯收钱，他欣然在三轮平板的周围装上半寸高的边缘，好像有了这边缘，乘客就围住了不会掉落，在弥留之际，把好香油和大鸡蛋慷慨送给了杨绛。这样的人少有了……
每当读到老王给“我”送鸡蛋和香油这儿，我的心都为之震撼。老王“直僵僵地镶嵌在门框里”，“两只眼上都借着一层翳”，“简直像从棺材里倒出来的”“骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨”。岁月的年轮和病魔的'缠绕让不幸者的不幸表面化，显得更加不幸，让“我”感到害怕，感到“不安”，感到“愧怍”。生活非常拮据且病重的老王，却能慷慨地送给别人好香油和大鸡蛋，这些应该是他自己没有吃过或是舍不得吃的，即使他现在生病了。老王真是一个好人。
“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对不幸者的愧怍”。“我”为什么会感到愧怍呢？字典里关于“愧怍”一词的解释为：因为自己的缺点、做错了事或未能尽到责任而感到不安。作者认为幸运者有责任关爱不幸者，关注他们的命运，帮助他们改善处境，“我”是不是因为觉得自己对老王做的还不够而感到愧怍呢？又或许是老王为“我”做的太多了？又或许是不幸者地不幸触动了“我”？
读了《老王》，读到了他的不幸，更读到了他的善良与朴实，再贫困也阻碍不了他的热心肠，现在这样的人真的不多了，当读到了老王，又给心上增添了一丝暖意，一丝感动，让我们也多为不幸者多做些什么吧……
杨绛《老王》读后感 3
隐隐约约地，好像看见了老王。那毫无血色的脸上透出疲惫与沧桑，那提着鸡蛋和香油的双手不住颤抖着，那轻轻的一声“我不吃”，竟成了他永远的定格。
老王，大家都知道，你很不幸。作为动荡社会里的下层人民，我无法想象，你经历了多少厌恶与鄙视。人们恶意地揣测你，妄加推论，甚至将此作为一种乐趣。你默默忍受着风、浪，那本就扬得不高的帆在风中肆意地狂舞着，但最终，没有落下。家的温暖，于你而言，就像清水缓缓流过指尖，有那么一天，会渐渐淡漠在心底。亲情之爱，在眼睫闪动的瞬间，已飘飞不见。岁月为何要将你的那只眼当做纪念?无人知晓。在生命的终点，你悄悄地拉上帷幕，从此，你静默在了大家的世界里。
老王，纵使生活再无情，你也依旧是那个真诚的你。岁月轮回，光阴似箭。你为他人奉献着，且不求回报。你从不吝啬一分钱，从不谋取眼前的一丝利益。你坚守，你执着，山河的变迁并没有让你就此沉沦。也许，我在你的身上看到了祥子的影子，但你，比他高洁，比他坚定。周围时不时的乌烟瘴气该是多么熏人，你依旧找到了属于自己的灯塔，也依旧卑微，但你，从不动摇。
那一份“最后的礼物”，亦不知凝结了多少的心血。也许拥有了他们，你可以继续感受世间万物，你可以看到光亮，看到温暖。可你没有。你知自己与杨先生的情谊深厚，纵使病痛已将你折磨得麻木，你还是用一颗朴实善良的内心，让我们热泪盈眶。
老王，大家只能这么称呼你了，我终不知你从何来，终不知你的名字，但我知道，你亦平凡，亦伟大。岁月的.磨难使得这么多人忘记了自我，心甘情愿地陷入世俗。你没有。
物质上的支持本可以让你的生活有新的希望，你也本可以拿到更多的钱。你没有。老王，我看见你的背影，渐行渐远，终，消失在了茫茫夜色之中。
杨绛《老王》读后感 4
今天学校举行师徒同上一节课，我去听了前两节，这两位老师讲的都是杨绛先生写的“老王”，听的眼泪直打转。
上初中的时候我也学过同样的课文，但那时候小体会不到杨绛先生想要表达的意思，也理解不了哪个年代生活在最底层劳动人们的辛酸。在这次听课过程中，我才慢慢领会到老王的艰辛和善良以及杨绛的'善良。当李老师在介绍老王时，我一度想要出去。那是一个孤苦伶仃的老人，靠着一辆破旧的三轮车活命。身体不好，生意也比计较惨淡，即便这样老王也不忘记善良。在这种环境下还能保持本心是难能可贵的，从他对杨绛一家做的事情中我感动至流泪。我觉得在心底的深处我跟老王有点像，也有着这样一份善良，所以会产生共鸣。
在感到悲悯的同时我也有几分庆幸，在那样的时代背景下人人都不好过，但是还有那么些人心存善良，杨绛的善良让老王感觉到人间的温暖，老王的善良让当时冰冷的社会有一丝丝爱意。同时这两个人也是知恩图报的人，互相感恩互相帮助。我们总说可怜之人必有可恨之处，可是老王这样的可怜人却找不到一点点可恨之处，在他身上看到的更多的是爱，是温暖。通过老王的生活经历和生活环境更能体现出老王那份善良的难能可贵。
生活中有很多像老王这样可怜又善良的人，我想他们都能遇到杨绛这样善良的人，并能早日脱离这种困境。
杨绛《老王》读后感 5
他如杂草丛生，扎在杨绛与他人心中。他如孤舟漂泊，荡在解放后的中国。他，叫老王。
老王，他从不怨天尤人，从不恶意地揣测他人。而这世界留给他的，除了杨绛一家的尊重，似乎剩下的，只有人性之恶。我们不知他名许字何，也许他也没有字，只知，他卑微平凡的姓氏。没有家，他只有那院塌败的小屋伴他在乱世中生存。他哥，死了，他侄，没出息。此外，他再无亲人，无人伴他红袖添香夜读书，更无人给他嘘寒问暖添衣裳。他是困境之中的一盏灯。无人给予它光明，仅有他自己燃烧生命，照亮独属他自己的那一缕春日暖阳。他不愿苟且，宁为一杂草，不做吸血虱。
老王，是人性之善的升华。他全心为人，善良淳朴，身上凝聚着所有的美好，不带一丝杂质，一抹铅华。在临死之前，他用尽全身气力，上下楼梯，只为给杨绛家一点礼物。在那个物资严重匮乏的`年代，那份礼物是他的血汗，是他省吃俭用留给对他尊重的人。好想说一句，你善良的样子，真美。
杨先生不幸，因为她与钱教授生于民国，长于文坛，却生存在乱世之中。可她是不幸的万幸，她有惊艳绝伦的文采。芸芸众生，她有她的风骨，她身为文人的自觉。
老王是市井之中的美学，而杨绛则是华宇之巅。人性为善，是美;人性为美，便是脱俗。
老王无法冲破世间的孤苦束缚，可他可以在人性上成仙，成佛。来世，愿你永生安宁，向善向美，心生自然。
杨绛《老王》读后感 6
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护？社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者，要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人？
从文章看，最主要的是平等观念。在作者那里，人是生而平等的，各人境遇不同，甚至差别很大，不过是幸运与不幸造成的差别。所谓幸与不幸，包括天赋条件、成长条件、生理条件，幸运者只有关爱不幸者的责任，没有歧视不幸者的理由。有平等意识，才会平等对话，才会感觉人家上门来没请他坐坐喝口茶水是很抱歉的'。
再是人道主义精神。这种精神要求社会关心个人、同情个人，尊重个人对社会作出的贡献，尊重人格，维护社会成员的基本权利，并促进全体劳动者的全面发展。作者一家对老王是怀有这种精神的。知道老王有夜盲症，就送了大瓶鱼肝油。他们总是照顾老王生意，坐他的车，让他挣点钱。老王收钱常常客气，他们总是照原价付。平板三轮不敢坐了，还是关心老王是否能维持生活。总之，对不幸者怀有一颗爱心，才能这么关心人，爱护人。
老王在生命最后的日子里，身子僵直，样子非常怕人，作者心里只有同情和悲酸。老王死了好几年了，作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者，总觉得在他生前，对他关爱不够。所有这些，都是社会主义人道主义精神，正是公民道德建设所提倡的。
杨绛《老王》读后感 7
杨绛所诠释的人道主义，无一星半点的矫揉造作，她只是用自然凝炼的文字记录下现实谱写的哀转音符。那看似无风无浪的平静水面下，实则波涛暗涌，那是因为她将深沉的呼唤汇聚在泪珠与血水灌注的深海中了——尊重和平等——这上天赋予人类，却时常难以被理解并实践的美德！
幸运与不幸都非人们所能左右。侥幸拥有前者的人，也可以是不近人情，甚至穷凶极恶的；而当后者接踵而至时，仍能保有淳朴善良的品质和吃苦耐劳精神的人，难道不更令人肃然起敬吗？当天赋和环境等不可抗因素改变了一个人的某段人生轨迹时，又何需多言呢？
幸运与不幸全都是人们左右的。既生长在同一片土地，呼吸着同样的空气，同样用四肢——行走和做工，就有义务相互扶持。当偶然得幸者将鄙夷的视线划开可怜人枯槁干裂的'皮肤时，他就是打破命运中和谐平衡的愚者。
世上联系人们的大概是幸与不幸，爱与同情，在真正的理想社会中，至少每人拥有它们的总和应该均等。
杨绛《老王》读后感 8
杨绛先生的《老王》，我很早就已经读过。
第一遍是粗略的看过，满心的感觉就是一个“好”，但究竟好在哪里，我却说不出来，那时的感觉真的就像性急的猪八戒狂吃人参果，大嚼大咽，还来不及细品其中的滋味。
第二遍是听说有人要用此文来上公开课，翻开借来的课本，细细地读了一遍，然后洗耳恭听。不能说别人上的不好，但当上课人充满激情地说，“杨绛先生对劳苦百姓的.同情……”，心里却总觉得有什么不对劲。“同情”是什么意思?同情往往是居高临下的，带有某种先天的心理优越感，说句不中听的的，是一种施舍的情感。杨绛是何许人也?她会用这样的情感来对待别人吗?
第三遍是百思不得其解之后，夜深人静之时，又一次翻开这篇文章，用心地品味了一遍。也许是寂静的夜终于沉淀了纷乱的思绪，心弦被悄悄地拨动了。一个问题泛上心头：“杨绛先生为什么要说‘那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍’?”这个“愧怍”从何谈起?回想公开课上，授课老师也提及这一句，并由此引申出了对主题的探讨：“对普通劳苦民众的同情”。我却觉得，这个思路是对的，这一句的确是理解此文的关键句。但引申的具体内容我不能同意。这种“愧怍”并不是源自于“同情”!
那么到底是源自于什么?心头似乎一瞬间涌现了千言万语，待要捕捉，却又在一瞬间消失得无影无踪。到底是什么呢?我长长地叹了口气，真是书到用时方恨少!为什么杨绛先生会感到愧怍?愧怍就是惭愧，她为什么会惭愧?不可否认的是，老王的苦难、不幸与她并无关系，况且她自己也并不是一个“幸运”儿!苦思之下，突然一个词跃入脑海“无辜负疚”!就是它了!
篇8：杨绛《老王》读后感
这个双休日，姜老大让我们读一篇文章——《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。
“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。
记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪!
文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊!
老王是一个不幸者，可是也是人哪!可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀!文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解!
杨绛《老王》读后感 9
《老王》，杨绛所写。讲述了作者与一生孤苦、生活艰难的人力拉车夫老王交往的故事。
文中老王是一个悲惨的人，上天似乎嫉妒他的善良，而造成他的种种不幸。他为作者一家人送冰块，车费减半而且冰块比他前任送的大一倍，价格相等。但他人老落伍，身体不好，还瞎了一只眼；他送钱先生看病，坚决不要钱。但他自己只能靠一辆破车生活；他为了报恩，送给作者鸡蛋和香油。但他自己却失去了一个个亲人。
从老王身上，我看到新中国成立期间，生活在社会低层的.普通老百姓的影子。老王心地善亮，但面对残忍的社会生活，让他无法生存；作者以善良对善良，但面对残忍的社会生活，让作者也无能为力。
该作品，并不是刻意描写老王的生活悲惨，而是借老王的生活状况，批判当时的残忍的恐惧的普通人都无法生活的社会！
杨绛《老王》读后感 10
这个双休日，姜老大让我们读一篇文章--《老王》，这是一篇感人的文章，使我印象深刻，看似无道理，其实隐藏着许多耐人寻味的人生哲理，让我有了很大的感悟。
“我”时常坐老王的三轮，他几乎没有亲人，有一只眼是瞎的，因为这个，所以乘客不愿乘他的车，但是在“我们”熟识的'当中，他是最老实的，而且他乐于助人。后来老王得了病，“我们”送钱给他，他却坚决不要，千言万语他终于拿了钱可还不大放心。后来他病越来越严重，老王在自己生病的情况下，把新鲜的鸡蛋和香油送给了“我们”，却没有告诉我们病情，也许知道自己将不久于人世，所以要在生活的最后时刻来感谢曾经一直关心和照顾他的人吧。
记得其中有一句“我记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完”，其实不是鸡蛋数不玩，而是因为老王沉甸甸的情谊数不清哪！
文章不仅是为了表现出老王的无私和善良，其实真正要体现出的是人与人之间的平等啊！
老王是一个不幸者，可是也是人哪！可怜他就等于是侮辱他，歧视他呀！文中就有一句话：“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”这句话就是整篇文章的理解！
杨绛《老王》读后感 11
每当夜深人静之时，忘却了白天的紧张与疲惫，处世的烦恼与愁绪也消失了，读《杨绛传》有感。没有尘世的喧闹和打扰，我独游于字里行间。《杨绛传》吸引了我的注意。只记得在学校的颁奖词中听闻过这个名字，封面中几个大字"生命的烤火者"令人遐想。不禁翻开书页，了解杨绛先生的一生。
书的一开头便介绍了杨绛先生的家庭背景，出生在无锡小镇的杨季康，那一片钟灵毓秀的土地让小小的杨季康浑身上下给人一种和颜悦色、温文尔雅的气息。想象中这样的女子只需要在家琴棋书画、样样精通即可，其实温润是杨绛先生的底色，但要误认为她是个"面人",那就大错特错了。x期间，她的丈夫钱钟书被莫名的扣xx一个"罪名",被贴xxx，杨绛激烈的反应，震动了她的同事，人们没想到弱质芊芊的杨绛也有金刚怒目的一面外柔内刚。她x，她呐喊，这正是x期间x知识分子的表现，铁骨铮铮、刚正不阿，更表现她对丈夫真挚、深厚的爱。她常说："忧患容易孕育智慧，苦难方能滋生修养。"在最艰难的日子里，她始终和祖国共沉浮，这才是知识分子应有的担当。
杨绛与他的丈夫钱钟书被称为文学界的.珠联璧合，不论时代如何变迁，夫妇二人始终如一、淡泊xx、潜心向学。杨绛先生的作品《我们仨》给我留下了深刻的印象。本想着会是一本描述家庭和睦、零杂琐事的事的回忆录，就在我将书往下翻阅，我才明白：这是充斥着生死离别的回忆录。女儿与丈夫相继离去，杨绛先生已心静如水，感叹："世间好物不坚拆，彩云易散琉璃脆。"生死无常，世事就如一场长梦，梦醒了，就回家了。不得不感叹先生的文学功底以及对世俗红尘的释怀。她的笔清淡，她的文哀而不伤。她给人以无限慰藉，给人以生命的希望。
经历了与家人的生离死别，x的分崩离析种种事变，杨绛先生孑然一身地生活在世上，饱经沧桑后，她并没有一脸戾气反而更加沉稳。岁月将她打磨成了一颗珍珠，光芒并不耀眼，内敛而温润。
也许我对杨绛先生还没有理解透彻，对她的作品也没有本本篇篇都了然于心。但从《杨绛传》中至少我认识了一个坚韧、爱国、勇敢的女人。她是"生命的烤火者",她的生命接受了中西文化之火的洗礼，她的生命亦烘烤着百年的文xx史。火萎了，她也走了，她的文字，她的品质，将永存于我的心中。
杨绛《老王》读后感 12
重读杨绛先生的《老王》，仍被字里行间流淌的温情与愧疚深深触动。老王是社会底层的小人物，一只眼睛失明，生活困顿，却始终保有最纯粹的善良。他送冰 “比他前任送的大一倍，冰价相等”，送钱先生看病 “坚决不肯拿钱”，临终前还拖着病体送来香油和鸡蛋，这份不计回报的善意，如暗夜中的微光，照亮了世俗的冷漠。
而杨绛先生一家对老王的关照，同样是善良的写照 —— 照顾他的生意，关心他的生活，不因其残疾和贫穷而轻视。但先生文末的 “愧怍”，更让人体悟到善良的深层含义：善良不应只是居高临下的`怜悯，更应是平等的尊重与共情。老王用生命践行着 “以德报怨”，杨绛先生用文字反思着人与人之间的隔阂。这篇短文告诉我们，善良无关身份地位，它是人性最本真的底色，唯有以平等之心相待，才能让善良真正温暖彼此。
杨绛《老王》读后感 13
《老王》篇幅不长，却勾勒出一个鲜活而厚重的生命形象。老王的一生，充满了苦难：身体的残疾、生活的窘迫、旁人的漠视，似乎命运从未善待过他。但他没有被苦难磨平棱角，反而将善良与真诚刻进了骨子里。他记得杨绛一家的善意，并用自己的方式默默回报，哪怕在生命的最后时刻，也想着把最好的东西送给 “恩人”。
这份藏在平凡生命里的微光，最是动人。老王或许没有高深的学识，没有优渥的'生活，却拥有最珍贵的品质 —— 纯粹的善良与执着的感恩。在现实生活中，我们常常被功利与浮躁裹挟，忽略了身边那些平凡人的付出。《老王》提醒我们，每个生命都值得被尊重，每个平凡的个体都可能蕴藏着伟大的品格。那些看似微不足道的善举，汇聚起来便是照亮人间的温暖，而懂得珍惜与感恩，才能读懂生命的真谛。
杨绛《老王》读后感 14
杨绛先生在《老王》文末写道：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。” 这份 “愧怍”，并非简单的自责，而是对人性、对社会的深刻反思。杨绛一家无疑是善良的，他们给予老王的'帮助，在当时的社会背景下已属难得。但先生却清醒地意识到，这种帮助始终带着一种 “幸运者” 的优越感，未能真正走进老王的内心，未能彻底打破人与人之间因阶层、境遇造成的隔阂。
老王的善良是毫无保留的，他将杨绛一家的关照视为全部的温暖，而杨绛先生后来才明白，自己给予的不过是 “理所应当” 的尊重，却让老王倾注了全部的真诚。这份愧疚，是知识分子的自省，更是对平等精神的追求。它提醒我们，善良不应带有施舍的意味，尊重也不应掺杂阶层的偏见。真正的共情，是站在对方的立场理解其苦难，用平等的姿态传递温暖，这才是《老王》留给我们最珍贵的启示。
杨绛《老王》读后感 15
老王的一生，是被苦难包裹的一生。生理的缺陷让他备受歧视，贫困的生活让他步履维艰，可他从未放弃对善良的坚守。他用尽全力生活，用真诚对待他人，哪怕得到的回报寥寥无几，也始终保持着内心的.温柔。送杨绛先生回家时，他 “小心翼翼地把车放好”；面对他人的不解，他从不抱怨，只是默默承受。
这种在苦难中坚守善良的品质，格外令人动容。生活中，我们总会遇到各种挫折与困境，有人选择怨天尤人，有人选择随波逐流，而老王却用行动告诉我们，无论境遇多么艰难，都不能丢掉内心的美好。善良不是软弱，而是历经风雨后的选择；温柔不是妥协，而是对世界最真挚的热爱。《老王》让我们看到，即使身处尘埃，也能开出善良的花朵，而这份坚守，正是人性最动人的光辉。
杨绛《老王》读后感 16
《老王》中最珍贵的，是跨越阶层的善意与共情。杨绛先生出身书香门第，生活优渥，而老王是社会底层的贫苦车夫，两人的身份、境遇有着天壤之别。但善良打破了阶层的壁垒，让两个原本毫无交集的人产生了温暖的联结。杨绛一家照顾老王的生意，关心他的健康；老王则用自己的方式回报这份善意，将最好的东西留给他们。
这份跨越阶层的互动，在当时的社会背景下尤为难得。它告诉我们，人与人之间的距离，从来不是由身份地位决定的，而是由是否拥有共情之心决定的.。真正的平等，不是物质上的对等，而是精神上的相互尊重；真正的善意，无关贫富差距，只关乎内心的真诚。在当今社会，阶层差异依然存在，但《老王》提醒我们，只要怀揣着共情之心，用善良搭建桥梁，就能打破隔阂，让温暖传递下去。
杨绛《老王》读后感 17
老王就像社会角落里一颗不起眼的尘埃，默默存在，很少被人关注。他没有显赫的家世，没有光鲜的外表，甚至因为身体的残疾而被人轻视。但在这个被遗忘的角落里，他却坚守着最纯粹的美好 —— 善良、真诚、感恩。他不懂得算计，不懂得讨好，只知道用最朴素的方式对待身边的人。
杨绛先生用细腻的笔触，将这个小人物的故事娓娓道来，让我们看到了平凡生命的价值。在这个追求名利、崇尚浮华的.时代，我们常常忽略了身边那些平凡的人，忘记了最纯粹的美好往往藏在不起眼的角落。《老王》让我们明白，每个生命都有其存在的意义，每个平凡的个体都值得被善待。那些看似微不足道的善举，那些藏在角落里的美好，正是构成这个世界温暖的底色。
杨绛《老王》读后感 18
《老王》的故事，让我深刻体会到善良是双向的奔赴。杨绛一家对老王的善意，不是单方面的施舍，而是平等的尊重与关心；老王对杨绛一家的回报，不是刻意的讨好，而是发自内心的`感恩。这种双向的善良，如涓涓细流，滋养着彼此的心灵，也让这段跨越阶层的情谊显得格外珍贵。
杨绛先生照顾老王的生意，让他在艰难的生活中多了一份收入；老王则在杨绛一家需要帮助时，毫不犹豫地伸出援手。他们用行动诠释了 “投我以桃，报之以李” 的真谛。善良不是单方面的付出，而是相互的温暖与支撑。在现实生活中，我们常常期待他人的善良，却忽略了自己也应主动付出。《老王》告诉我们，只有双向的善良，才能让温暖延续，让这个世界变得更加美好。
杨绛《老王》读后感 19
老王的一生，虽然充满了苦难，却始终保有生命的尊严。他没有因为身体的残疾而自暴自弃，没有因为生活的贫困而卑躬屈膝。他靠自己的.劳动谋生，用真诚对待他人，哪怕在生命的最后时刻，也保持着做人的尊严 —— 他拖着病体送来香油和鸡蛋，不是乞求怜悯，而是作为朋友的告别与回报。
这种在困境中坚守尊严的品质，令人肃然起敬。很多人认为，尊严是建立在财富、地位之上的，但老王用行动证明，生命的尊严与境遇无关，它源于内心的坚守与人格的独立。无论身处何种境地，都不能丢掉做人的底线，不能放弃对尊严的追求。《老王》让我们明白，尊严是每个人与生俱来的权利，无论贫富、贵贱、健康与否，都应得到尊重与珍视。
杨绛《老王》读后感 20
杨绛先生的文字，向来以平和、温润著称，《老王》也不例外。没有华丽的辞藻，没有激烈的情感，却用最平实的语言，讲述了一个最动人的故事。先生用细腻的'笔触，刻画了老王的外貌、神态、动作，让这个小人物的形象跃然纸上；用真挚的情感，记录了与老王之间的点滴往事，字里行间满是温情与愧疚。
这种平实中蕴含力量的文字，有着直击人心的感染力。它没有刻意煽情，却让我们在平淡的叙述中感受到人性的美好与复杂；没有激烈的批判，却让我们在字里行间体会到社会的现实与无奈。杨绛先生用文字传递着对生命的尊重，对善良的坚守，对平等的追求。这种文字里的温情与力量，不仅让我们读懂了老王的故事，更让我们学会了如何看待他人、如何对待生活。
杨绛《老王》读后感 21
重读杨绛先生的《老王》，依旧被那位三轮车夫的纯粹善意深深打动。老王一生穷苦，瞎了一只眼，住在破败的小屋里，生活在社会的最底层，却始终保有一颗赤诚善良的心。他送杨绛先生去医院，坚决不肯多收车费；送来新鲜的鸡蛋和香油，只想着 “感谢”，却谎称 “我不吃”；即便病重，也坚持亲自上门，只为送上这份朴素的心意。
这份善意无关利益，无关身份，纯粹得像一束微光，照亮了那个年代的.灰暗。老王或许不懂什么大道理，却用最本能的行动诠释了 “善良” 的真谛 —— 它不因贫穷而褪色，不因苦难而泯灭。反观我们自己，身处物质丰裕的时代，却常常在复杂的人际关系中变得功利与冷漠。老王的故事提醒我们，善良是人性最珍贵的底色，无论身份高低、贫富差距，这份纯粹的善意都值得我们珍视与传承。
杨绛《老王》读后感 22
《老王》最触动我的，是杨绛先生与老王之间跨越阶层的平等与尊重。作为知识分子的杨绛一家，没有因老王的贫穷与残疾而轻视他，反而始终把他当作朋友：愿意坐他的车，关心他的.生计，在他生病时给予关照。而老王，也用自己的方式回报这份尊重，将最珍贵的东西分享给他们。
在那个等级观念尚存的年代，这份平等显得尤为可贵。杨绛先生在文末写道：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。” 这份 “愧怍”，恰恰体现了她对生命的敬畏与对平等的深刻理解 —— 幸运者与不幸者之间，从来不是施舍与被施舍的关系，而是相互尊重、彼此温暖的联结。如今，我们依然会面临各种身份、阶层的差异，但老王与杨绛的故事告诉我们，唯有放下偏见，以平等之心待人，才能真正抵达人性的本质，实现人与人之间的相互救赎。
杨绛《老王》读后感 23
老王的一生，是被苦难包裹的一生。生理的缺陷、生活的窘迫、命运的坎坷，都没有压垮他内心的尊严。他靠拉三轮车谋生，勤勤恳恳，从不偷奸耍滑；面对杨绛一家的善意，他懂得感恩，却不愿接受过多的 “施舍”，始终保持着独立的.人格。他送来鸡蛋和香油时，“直僵僵地镶嵌在门框里”，那份笨拙的坚持，正是他对尊严的守护。
杨绛先生用平淡的笔触，记录下老王的苦难与坚守，让我们看到平凡生命的力量。老王或许没有惊天动地的壮举，却在日复一日的艰难生活中，坚守着做人的底线与尊严。这让我明白，尊严无关贫富，无关境遇，它是一个人内心的坚守与风骨。无论生活给予我们怎样的考验，唯有守住尊严，才能在苦难中挺立，活出生命的重量。
杨绛《老王》读后感 24
“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”《老王》文末的这句话，如同一记重锤，叩击着每个读者的心灵。杨绛先生无疑是善良的，她关心老王的'生活，给予他帮助，但这份 “愧怍”，恰恰体现了她内心深处的自省 —— 她意识到，自己给予老王的帮助，更多是物质上的，却未能真正走进他的内心，未能完全理解他的孤独与苦难。
这份自省，是人性最珍贵的温度。在生活中，我们常常以 “施予者” 的姿态帮助他人，却忽略了对方的尊严与情感需求；我们常常沉浸在自己的幸运中，却忘了对不幸者多一份共情与关怀。杨绛先生的 “愧怍”，提醒我们要时刻保持自省之心，在与人相处时，不仅要给予物质上的帮助，更要付出真诚的尊重与理解，用平等的视角看待每一个生命。
杨绛《老王》读后感 25
《老王》没有波澜壮阔的情节，没有华丽的辞藻，却在平凡的日常中，勾勒出最动人的真情。老王与杨绛一家的交往，不过是一次次乘车、几句寒暄、一袋鸡蛋、一瓶香油，却在这些琐碎的烟火气中，沉淀出深厚的情谊。老王记得杨绛一家的好，杨绛一家也牵挂着老王的'生计，这份相互惦记的真情，纯粹而温暖。
在快节奏的现代社会，我们被太多的功利与浮躁裹挟，人与人之间的交往变得越来越表面。而老王与杨绛的故事告诉我们，真情往往藏在平凡的细节中：一句关心的问候、一次及时的帮助、一份纯粹的牵挂。这些看似微不足道的瞬间，却能汇聚成人性的光芒，温暖彼此的生命。愿我们都能在平凡的生活中，用心感受真情，用行动传递温暖。
杨绛《老王》读后感 26
《老王》不仅是一篇关于人性的散文，更折射出那个特殊时代的社会风貌。老王的苦难，不仅是个人命运的坎坷，更是时代的缩影。在那个物资匮乏、社会的动荡的年代，像老王这样的底层小人物，只能在贫困与苦难中挣扎求生。他们没有选择的.权利，只能被动承受命运的不公，却依然坚守着内心的善良与尊严。
杨绛先生用冷静而克制的笔触，记录下老王的故事，没有激烈的控诉，却在字里行间流露出对底层小人物的同情与悲悯。通过老王的命运，我们看到了时代对个体的碾压，也看到了小人物在苦难中的坚韧与善良。这让我们更加珍惜当下的和平与安宁，也让我们明白，每个时代的小人物，都值得被铭记，他们的故事，是时代最真实的注脚。
杨绛《老王》读后感 27
《老王》中最动人的，是善良的双向奔赴。杨绛一家对老王的关心与尊重，是善良；老王对杨绛一家的`感恩与回报，亦是善良。这种双向的善良，如同一股暖流，温暖了彼此的生命。杨绛一家没有因老王的贫穷而疏远他，反而给予他平等的尊重；老王没有因生活的苦难而心生怨怼，反而用最朴素的方式回报善意。
在这个功利化的社会，我们常常感叹 “善良被辜负”，却忘了善良是相互的。你对他人付出善意，他人也会以善意回应；你给予他人尊重，他人也会以尊重相待。老王与杨绛的故事告诉我们，善良从来不是单方面的付出，而是双向的滋养。愿我们都能主动付出善良，用真诚与尊重对待身边的每一个人，让善良在人与人之间传递，温暖整个世界。
杨绛《老王》读后感 28
老王是不幸的，他贫穷、残疾、孤独；但他也是平等的，他拥有与任何人一样的尊严与灵魂。杨绛先生在文中，始终以平等的视角看待老王，没有丝毫的轻视与怜悯，而是将他当作一个独立的个体，给予他应有的`尊重。这种平等的观念，在那个年代尤为可贵。
在现实生活中，我们常常会因身份、地位、贫富、外貌等差异，对他人产生偏见与歧视。而老王的故事告诉我们，每个生命都是平等的，每个灵魂都值得被善待。无论一个人多么贫穷、多么平凡，他都拥有自己的尊严与价值，都值得被尊重、被关怀。愿我们都能摒弃偏见，以平等之心对待每一个生命，用善意温暖每个孤独的灵魂。
杨绛《老王》读后感 29
老王的一生，充满了苦难，但他的善良，却如黑暗中的'一束光，照亮了苦难的岁月。他在自己都难以糊口的情况下，还想着把最好的东西分享给杨绛一家；他在病重垂危之际，还坚持亲自上门送上感恩之情。这份在苦难中坚守的善良，尤为珍贵。
我们常常会铭记苦难，却容易忽略苦难中的善良。但正是这些善良的瞬间，让我们在黑暗中看到希望，在寒冷中感受到温暖。老王的故事提醒我们，无论生活多么艰难，都不要放弃善良；无论世界多么复杂，都要坚守内心的纯粹。同时，我们也要铭记那些在苦难中给予我们善意的人，他们的善良，是我们生命中最宝贵的财富。
杨绛《老王》读后感 30
老王是一个平凡到极致的小人物，他没有显赫的地位，没有丰厚的财富，没有耀眼的才华，却用一生的坚守，诠释了伟大的含义。他的伟大，不在于惊天动地的壮举，而在于平凡生活中的善良、真诚与尊严。他用拉三轮车的微薄收入养家糊口，勤勤恳恳；他用纯粹的善意对待他人，不求回报；他在苦难中坚守尊严，不卑不亢。
正是这些平凡的`小人物，构成了社会的底色，他们的善良与坚守，是人性最珍贵的光辉。杨绛先生用细腻的笔触，将老王的故事记录下来，让我们看到了平凡生命的伟大。这让我明白，伟大从来不是少数人的专属，每个平凡人都可以在自己的生活中，用善良、真诚与坚守，活出伟大的人生。愿我们都能像老王一样，在平凡的生活中坚守善良，在苦难的岁月中保持尊严，绽放属于自己的人性光辉。
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