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读《围城》有感

时间:2022-07-13 14:21:11 读后感 我要投稿

读《围城》有感(通用20篇)

  当细细地品读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时最关键的读后感不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧,下面是小编为大家整理的读《围城》有感,欢迎阅读与收藏。

  读《围城》有感 篇1

  说句实话,看完《围城》后心里空荡荡的,还想有什么东西切实存在过,现在却消失得无影无踪,只剩下一片空白。我努力去寻找那些空白处透明脚印的主人,可是怎么也没有结果。我并不是读每一本名著都这样,只知道在合上《围城》的那一刹那,内心充满了读完后的成就感和怅然若失的寂寞。

  在读《围城》时,我总是觉得我和方鸿渐很像,明明只想过自己想要的生活,却时刻受到时代和社会的束缚;明明不想伤害周围的人,却在无形中伤害了每一个;明明在时代背景下只想混混日子却有时还存在一点点的正义感和良知。常常因为做错事想要忏悔和道歉,却在后来默默骗自己,事情过去了就算了。唐小姐是小说中唯一没有染上被嘲讽调侃意味的人物,他们之间的感情不掺杂任何的世俗的东西,可以说是给人新鲜纯真的感觉,好像让人们想起了年轻时的自己。原以为他们可以经历种种挫折然后在一起,但是没有想到他们竟然如此轻松的就放弃了对方,就好像我也不能坚持我的所爱一样,很难将自己喜欢的东西进行到底,最后被别人说成半途而废的人。

  我很喜欢钱钟书的语言,从不吊书袋子,没有半点浮夸风。用最朴实无华的语言写出最贴近我们内心的东西,用最温柔的话语批判周围的人和社会上的事,有可能他经历的比我们多,所以想到的比我们深刻。方鸿渐的一生就像是我们每个人的一生,有些东西是注定的,有些东西是我们错过的,肯能我们最后得到的并不是我们想要的。我们的一生中会遇到太多太多的人,而大部分都是过客,我们想留都留不住。就像是船只,别人在我们的港口停留过,我们也在别人的港口停留过,可是这只是时间长多的问题,船不可能永远停留在一个港口,我们终将离去,驶向远方,虽然没有人知道终点是什么,但我还是前进了。

  有可能你会认为我这样看待方和唐的爱情太过于庸俗、肤浅和幼稚,可能有些人说作者就是要营造出这样的气氛,让人们感觉得不到的才是最好的。但是我真的希望他们在一起,我不明白,为什么美好永远只属于片刻,而围绕我们周围更多的却是生活的艰辛和无奈。也许会有人说这就是生活,但是我觉得这话只是一个世俗的人长期被生活压迫所发出的叹息。至于,为什么美好的东西总是留不住这个问题,没有人能够回答。

  读《围城》有感 篇2

  每个人都想获得自己人生的自主权,想掐住命运的咽喉,去击败自己的宿命,但是大文学家钱钟书笔下的方鸿渐在自己的人生里,却仿佛走入了一座又一座围城之中,在城中渐渐扭曲了自己,变成了一个悲哀的存在。从“克莱登大学”到苏文纨、唐晓芙,再到“情敌”赵辛楣、妻子孙柔嘉,这一座座“围城”使他失去了对未来的希望,最终也不知自己应该走向何方。“没有梦,也没有感觉人生最原始的睡,同时也是死的样品。”在失去柔嘉之后,万念俱灰的他走向麻木,丧失了生命最基础的感觉,更不用说对未来的憧憬。读完《围城》,我进入了作者作品内部,试着去体味那一种深沉的悲哀。

  从全书第一章,主人公坐船回到家乡江南某镇的1937年开始,《围城》主人公方鸿渐做的事几乎没有一件是成功的。可以说,他不过是个一个庸常的读书人。他的特点是平庸,而他的悲剧也来源于他自身的平庸。鸿渐软弱,被动而无能。他的“软弱”体现在在他放弃了爱慕自己的苏文纨,却没有也不会勇敢地追求自己深爱的唐晓芙,“被动”表现在在当他去三闾大学教书却在“信任危机”出现后没有坚持自我,而是被动挨打,最终遭到众人排挤,含恨离去。至于“无能”,最好的体现就是他在香港成婚后没能“镇住”自己的妻子,柔嘉不满意方家的“古板”,最终一气之下选择独自离开。他的性格弱点,为最终的悲剧埋下了伏笔。

  在生活的围城里,方鸿渐的无助和凄惶,和贾宝玉简直如出一辙。“世上无能第一,古今不肖无双”的贾宝玉在大观园里也是这般的软弱。他爱着黛玉,又不能与她长相厮守;他不爱官场,最终又和贾兰一起“金榜题名”。这两人想改变自己的命运,又在现实的阻力之下选择了屈服。他们的经历虽不甚相似,但他们的性格却同样令人感叹。大观园固然是围城,《围城》里的世界又何尝不是围城呢?

  当然,《围城》毕竟是一部小说。方鸿渐的软弱、被动无疑是作者在文中努力刻画的,但作者写作本书的本意是批驳一种异化人性的状态,而不是这个时代这种状态下具体的几个人。全文主要讲述一种在生活的特殊情况下人性的扭曲,和这种扭曲之下每一个人内心的悲哀。不论是苏小姐的“冷艳”,孙小姐的极具心机,李梅亭等人的狡诈阴险,唐晓芙接近完美却没能与鸿渐走到一起,还是鸿渐自身的软弱无能,都是作者内心想表达的“悲哀的世界”的一部分。

  人说《围城》是新版《儒林外史》,我不反对,或许这就是这个“围城世界”的真正悲哀吧。

  作为民国第一才子,钱钟书薄薄的《围城》描绘了一个真实、扭曲而悲哀的世界。它带给我们的是一种感叹,一种奇想。它与其说是一篇爱情小说,不如说是一篇讲述伦理,哲学,世界观的巨著,是中国文学史上的一座丰碑。

  读《围城》有感 篇3

  不论在网上还是在生活中,我其实早就听说过围城的大名,这次接着暑假和自认为自己的阅读能力增强,便鼓足勇气买来阅读。

  《围城》文字繁多且细碎,这是我的第一印象,越往下读越觉得晦涩难懂,但却更有讽刺和教育意味……

  《围城》主要讲述的是留洋回来但并无真才实学的方鸿渐的故事。

  1937年夏,抗战初期方鸿渐到欧洲游学四年回到上海,住在已亡未婚妻的家中,因为于女博士苏文纨及其表妹唐晓芙发生了情爱纠葛,因此收到丈人家的冷落。他恋爱失败后,与苏的失意追求者赵辛楣成为好朋友,两人一起前往了三闾大学教书。一路上历经艰险,但发生了许多有意思的事情。在三闾大学任教期间,方不知不觉地卷入校内个人恩怨和里明争暗斗中,而他和助教孙柔嘉日趋亲密更引起他们的嫉妒。赵辛楣离校后,方鸿渐被校方辞退。方与孙结婚回沪,但他俩因琐事争吵,终于导致无可避免的分手。

  正如作者书中所说,婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来。其实这句话还适用于工作等等,其实人的愿望大多如此,想得到自己得不到的,得到了又拼命想逃离。

  然而却不是所有人都如此,例如书中的赵辛楣,他有真才实学,也懂义气,虽然会为了感情而吃醋,但这个人却懂得自己想要什么,在看不惯三闾大学后,毅然辞职。在方鸿渐有困难时挺身相助。他知道如何生活,知道什么是适合自己的,他会为了自己梦想的事情努力,得到了也会更加珍惜,因为他们知道其中的不易,也知道自己想要的是什么,所以才不会在名利面前丢失了自己。

  很可惜,方鸿渐他在留洋期间不务正业,既不努力学习充实自己也不懂得珍惜时间努力生活,到头来只有一个买来的文凭和嘴皮子,没有读书人应有的气度和品质,毫无能力和担当,对待自己的妻子也是如此。

  其实,努力生活,懂得感恩,知道分清是非,认真对待自己的工作和生活,如此相信生活不会亏待与你的,更不会成为像方鸿渐那样的人。

  读《围城》有感 篇4

  早就听说钱钟书的代表作《围城》,一直没有机会拜读,偶然在图书馆看见,但借回家中爱不释手地看了起来。爱的并不是它的故事情节,而是他幽默而富含哲理的讽刺,把一个赤裸裸的灵魂展现在我的面前。

  本书的主人公方鸿渐,是一名德国留学生但不学无术,假造博士学位。由于他玩世不恭的态度而在婚姻恋爱上履战履败。在事业上是完全没有成就,全是靠朋友的帮助,最后还是失业。可以说他的一生是失败的。他总是困在学习、婚姻、事业的围城中,想出来也出不来。态度决定一切,因为他对任何事情都没有一种认真的态度,玩世不恭,没有原则,性格也非常地懦弱,所以做什么都没有成功。我们平时的生活也是一样的,有些懒惰的人不喜欢学习,懒得努力,就想得到令自己满意的成绩是不可能的。还比如我,以前非常胆小,不喜欢说话,总想着让别人和自己交朋友,而自己不主动和别人交际,好朋友不多。之后妈妈经常鼓励我,我胆子渐渐大起来,去找朋友攀谈,展现出另一个我,同学们也乐于和我交朋友。不管学习也好交际也好,都像一座虚幻的“围城”围住了我们。其实打破围城的方法很简单,让自己去适应环境,而不能指望环境为你改变。成功要靠自己努力争取,用旁门左道是不会有结果的。

  从现在开始让我们改变态度,凡事多站在客观去考虑,多找找自己的原因。

  读《围城》有感 篇5

  钱钟书的有一段这样的话:“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留在最后吃。照例说第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该是悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的里最坏的。”表面我们看到这样。但事实上适得其反,因为第二种人还有希望,第一种人只有回忆。我想选择一种吃法的人居多吧?因此活在回忆的人也应该居多吧?吊古伤今,抚昔慨今之人比比皆是。要不怎有杜甫的“戎马关山北,凭轩涕泗流。”呢?怎有陈子昂的“念天地之悠悠,独沧然而涕下!”……对未来倍感希望,心溢希冀之人甚为其微。或许躲在回忆中的人心存美好,觉得回忆中有希望也不得其解?

  这本书很形象地形容婚姻是一堵墙,进入城墙的想出来,没进城墙的想进去。应征了“距离产生美。”之说,谈恋爱的时候我们被激情充盈着,只恨两人不能朝夕相处,刻刻以对,便急切地想迈入婚姻的殿堂,当结婚了,随着岁月的磨砺,激情的减退,天天面对便产生了审美疲劳,以前被尘封的往事随之清晰,随之怀念一个人的日子。总之当我们一味缅怀过去,匆匆的想赶去看北方的第一场雪时,我们是否已错过身边的无数风景呢?并不因为困在围城的人想出来,没有在城内的人想进去。只因人有时非常矛盾,本来生活得好好的,各方面的环境都不错,然而当事者却常常心存厌倦,对人类这种因生命的平淡和缺少激情而苦恼的心态。好比当我们还是一名学生,我们期望能考上一所好的大学,当我们考上好的学校就希望有一个好的分配,有了一个好的分配就希望事业和爱情都双丰收,双丰收后又希望能有政治作为,当我们有政治作为后又希望……反正欲望不会是句号的,想必永远是感叹号。这就是所谓的“欲壑难填”吧!

  我们的一生中有很多向往,也许因为某种原因错过许多人许多事,我们要把他看作生命的故事,留在记忆的深处,而不是无休止的怀念、叹惜!正视事业和婚姻,在婚姻的旅途中,最糟糕的境遇不是贫困,在工作上,最艰难的不是厄运,而是我们的精神和心境处于一种无知无觉的疲惫状态。感动过你的一切不能再感动你,吸引你的一切不能再吸引你,连激怒你的一切也不再激怒你,这时我们是不是应该擦亮眼睛?看看身边的美好,看看真实的拥有,是不是应该寻找希望?用一颗理解、宽容的爱心,彼此信赖,相互忠诚,不管爱的路上怎样,只要我们仰望爱的星空,即使没有玫瑰的浪漫,彼此相爱的眼睛里可以看到闪烁的星星。用一颗平常的心好好工作,积极进取,而不是无休止的回忆和感慨呢?

  读《围城》有感 篇6

  在还没有开始读《围城》时,《围城》在早已听身边的人说它写得怎么怎么的好,总是叫我有时间也去看一看,可谓是如雷贯耳啊。

  《围城》绕着主人公方鸿渐留学回国后所发生的一系列的故事而展开的,在此书中中方鸿渐是典型的知识分子,因为他玩世不恭的形象,形成了他的“围城”, 许多人都说方鸿渐不思进取,虽然他想要成功,想成为一位名人,但他内心的惰性又决定了他的一生坎坷。

  方鸿渐想要光耀门楣,于是就买了个,但是买了之后,他又觉有损道德,他的那种那种优柔寡断,以及他做事犹豫不决,疑心过重的性格,导致了他要被围城所困的悲惨结局。

  方鸿渐留洋回国是多么的春风得意,开始到了娶妻生子的时,他的那股傲气已经是消磨殆尽了。从华丽走向了平淡,从少年才俊走成了凡夫俗子,边成了围城中的不幸者之一。然而他们走进的不仅仅是婚姻的围城,更是人生的围城。

  其实,在我们的生活中,也存在着许多像方鸿渐一样的人,而且大多数都是知识分子,他们总是在幻想着一些不切实际发事情,即使知道现实与梦想总是有差距的。一部好的小说是可以给予读者启迪,令人有所感悟的,而《围城》就是其中的一部,它像是一面镜子,让读着看清了人性的丑与恶,善与美。从而懂得思考和反省。《围城》给告诉了我们一个真正的聪明人是怎样看待人生的。围在城中的人想跑出来,而城外的人想冲进去。

  《围城》的确是本好书,每一次读它我都会有新的感受,好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光,让自己缓解一下疲劳,使人在心灵上得到解放。

  读《围城》有感 篇7

  很久以前就听说《围城》是本很好很经典的书,只是一直懒于去看。这次乘着老师让我们读书的契机,我拿起了它。一开始读的时候兴趣并不大,因为感觉与自己的生活差距太大,有些东西看不明白。不过看着看着也就随情节而走了,不知不觉中就读完了整本。

  可能是我读的不是很精细,又或者那个年代离我太久太久,这整部小说给我的感觉就是一场闹剧。小说中的人物的生活永远是飘在空中的,不能稳定下来。每个人乍看起来都是很有学识很厉害的人,而事实上都是在装,他们心理的丑恶被作者写的淋漓尽致,而这种丑恶的心理又是我们自己可能都曾有过的。所以即使时间过了那么久,人心的丑恶依然用它最本质的形态存在于这个世间,只是有所修饰罢了。有的人做了恶却能理直气壮的面对所有人,而有的人整日提心吊胆,因为作恶后悔,也因为提心吊胆后悔。前者恶的纯粹,后者却是对什么都埋怨。结局中作者用的钟十分巧妙,在一切都已成悲的时候,走慢的钟出现了原本一切朝着美好方向发展的时刻,讽刺而又悲哀。

  小说中的世界是一个不能给人以安全感,充满虚假的世界。在这个世界中,只有走后门才能好好生存。每个人的生存都是靠着旁人的关系,就如方鸿渐不论是留学还是回国后的每个工作都是倚仗着别人的举荐。而这个举荐也只有处理好与他人的关系才能长久,同时又受到动荡时局的影响。那个世界时而有人情,时而又绝望。当让人觉得世界是美好的时候,就会发生些什么给你当头一棒,让你绝望。

  我们总觉得别人的才是最好的,去追逐别人的东西的时候,不仅丢失了自己,也最终发现所追逐的并不如想象中美好,也并不适合自己。悲哀的是后来想一想,除了岁月给的沧桑,自己什么都没有得到。

  读《围城》有感 篇8

  轻捧起《围城》,我慢慢地陷入了时光错乱的漩涡,带着围城之外21世纪的气息,缓缓融入这微妙的围城世界。当我在《围城》中游走时,最大的感受是它与我接触的其他故事有所不同,它并没有塑造一个正面的形象甚至去赞美它。里面的绝大多数人物,特别是首要人物,作者钱钟书都不遗余力地去讽刺、嘲笑、奚落。钱先生的笔尖如一把冰冷的手术刀,剖析了那个黑暗年代所谓的知识分子阶层,而手术刀映射的正是现实的不堪。人物的冷漠、自私和狭隘,甚至他们的封闭和软弱,都在作者的字里行间蔓延。这些人的病态性格,强烈地敲击着我的内心。这就是病态时代的真实写照。不仅如此,书中的人物更令我印象深刻,仿佛他们时刻都在我的身边游走、游走。

  如同钱钟书的妻子杨绛在《围城》扉页上的话:“围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去。对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此。”人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中的方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的懦弱,不敢多言,言不由衷,甚至一步步陷入婚姻陷阱之中,最后自食其苦果,却不能责怪这时代半分。复杂错乱的社会大围城,让他更觉得无所适从,甚至所有的一切都似乎被一只无情的魔掌操控得动弹不得。

  除了方鸿渐,追了苏文纨近二十年的赵梓楣总也踏不进她的那一座遥不可及的围城,但却仍挣不脱娶妻生子的现实;方家上下都逃不出封建思想那一座落后摒弃的围城;两任老丈人也同样离不开所谓面子的围城。文中任何一个人物心里都有一座围城,是他们挣不脱、逃不过的城。围城于他们正如溪水于游鱼,不离开也更离不开。

  事实上,这座无形的围城始终存在,只不过钱先生将它具体形象化了,让身处二十一世纪围城之外的我们看清了围城之内的分分合合,是是非非。我们看清的不只是《围城》,更是黑暗时代可悲而又令人忧心的命运。

  是否围城真要永远缠绕着人们?当然不。围城再高,高不过人们心中的信念;围城再无边际,也比不上心中天空的辽阔。

  不要拘束于生活的压力,也不要惧怕渴求的束缚,给心安上一对无形的翅膀,用力量将围城抨击瓦解于无形之中。

  读《围城》有感 篇9

  “城里的想出去,城外的想进来。”钱老先生写下旷世奇作《围城》,让世人皆知这句话。如今,再一次重启《围城》,不免感慨良多。

  围城这一部爱情小说,讲述了方鸿渐和几个女子的感情和纠葛。由此说来方鸿渐也是情路坎坷,家长包办的周小姐不幸离世。妖娆多情的鲍小姐随着那远航的轮帆一般,惊艳一瞥。接着又转入了苏小姐的怀抱。终于遇上了心中的白月光,唐晓芙,周旋于两姐妹之间。终于是谁也没成,反而将就一般,同一个学校的孙柔嘉结了婚,将就的婚姻,经营心计得来方鸿渐的孙小姐,自是在达到目的后,就展露了不柔不嘉的本性,加上本就不是真心的爱混杂在亲族之间,两个人不再是两个人,而成了两个家庭矛盾的代表,本就不多的情感在争吵中日益薄弱。更是在赵辛楣一纸书信到来后,方鸿渐萌生了极大的念头,就是逃离,逃离这座婚姻的围城,他与孙,这次真的翻了,再等他去寻回家时,孙柔嘉也走了,方鸿渐失去了一切,可这围城,却还在这里。

  从围城,看《围城》,生活就是一座座把人围在内里的城。“人生万事犹如一座围城”,方鸿渐,便是一个个你和我、他,具备大多数人的性格,自命不凡,与野心并不相符的实力,不珍惜、不努力又不知足。生活,往往就是这样,想的多还不努力的人,得不到的时候就多,得不到了便怨怼生活;得到了却又不懂的珍惜,越发的不知足,自然有一天,会重重的`跌倒,再也爬不起来。这倒下的人,从围城中,我看到一个又一个,一种又一种,芸芸众生,万般境遇,万般生活,皆被自己的城所围困着,所困的,不安的人们都想逃离这城,这现实的城,这现状的城,这现在的城。或被困情感,被困琐事,被困高度,被困时局,都被困着……

  既然是在城中里,也终究挣脱不了,何必苦于城。我想,都可以快乐起来。方鸿渐在他的城里,一步步自我丢弃,自我放弃。所以他被死困在里面,不快活。机遇来了,我就去把握,珍惜所拥有的,想象要得到的,生活有了信念,去努力提升自己,去得到自己想要的,不断前行,不在灰寂的过往停留,围城,将会变成一个个过往的经历,都成了经历,这就是我想要的,真正的城。

  读《围城》有感 篇10

  我非常喜欢钱钟书先生的《围城》,虽然说不能完整的说出小说的情节。但读后仍然让我明白了一个道理。人放在一个四四方方方的圈子里,便成了“囚”,树放在一个四四方方方的圈子里,便成了“困”。因此,任何生物都不能被圈定在一个范围内。其实,我们早已习惯了被圈定在某一范围内,习惯了按照父母、老师、朋友,甚至不知道何人那里学来的“准则”生活着,这样我们才有了安全感,才不至于遇到事情不知所措。这些套路,这些习惯,这些规矩,让我们成人成事。当然,这些套路和习惯又如同绳索,不可避免的妨碍某些人成名人、成大事。但名人不是谁都能当的,大事也不是谁都能成的。于是我们大多数人,便组成了一个庞大的群体。在我们这个大圈子里规矩的活着。

  我们按照代代相传下来的套路简单地生活,这没什么不好。简单自有简单的幸福。可当某一个不在满足现状时,便跳出了这个圈子,在圈外寻求不同的东西。成功了,即成为名人,成就了大事,被我们这个大圈子中的人所瞻仰和敬佩。否则,就头破血流的回到我们这个圈子,要么乖乖的融入集体,要么专心“疗养”,等待下个跳出圈外的机会。当然,想要跳出去确实是个好事,但并不是每个人都应该拼命的往出跳,把本来好好的圈子搞得乱七八糟。那么,我们又会因丢掉规矩而走弯路。因此,该在圈子里的就在圈子里,别等到了海里才发现自己是旱鸭子;到了天上,才发现自己是鸵鸟。成名不得反倒丢了小命,何苦呢?但现在我们说的最多的还是那些成功跳出圈外并成为名人和大事。远的如克隆羊,、转基因猴,近的名人如韩寒。可他们不都是不断破除圈子对自己的束缚,又不断用自认为自由的规则重新将自己定格在圈子里吗?至此,我只是说,找准自己的位置,硬逼旱鸭子下水或强制苍鹰在笼,都不合理——这是规矩。忻州实验中学初82班刘金尚指导老师:银德凯

  读《围城》有感 篇11

  谈及“围城”两字,那多是想起钱钟书先生所言“婚姻是一座围城,城外的人想进去,城里的人想出来”的名言。但岂止婚姻是座围城,人生处处是围城。

  书中小人物皆是栩栩如生,鲍小姐和苏小姐两个截然不同的刻画,却让我同样会有回甘生津的想法。

  “放荡不知羞耻”的鲍小姐,却是目标明确,决定果决的女人。她的家境并不优渥,还带有严重的刻板思想。她从小的时候就知道鱼和熊掌不可兼得的道理。因而她在物质和精神中,选择了前者。也造就了她精神上的空虚无法填补的下场。

  而鲍小姐这个小人物小到只有姓没有名,可见她的出场是对当时钟鸣鼎食样的社会的反讽。从她身上影射出许多个社会上的“鲍小姐”,她们为了华丽的衣裳抵掉了价值千金的灵魂,成为昏暗世道下的第一批产物。因而才会形容她为:如果爱情是一座围城,把婚姻当作交易的鲍小姐则是一直行走在围城之外。

  “艳若桃李,冷若冰霜”的苏小姐,反而被高傲的气节给推到那深渊,让自己多年的苦读付之东流,沦为她曾经最瞧不起的市井泼妇的行列。伪洁与易染使她注定沦为和赵辛楣等人纠葛不断。让她女诗人的身份最后只是且只能是缀词。

  其实她们二者都被那不可名状的围墙给困住,城内的想出去却又能安之若素的置于其中。城外的想进去却也无所作为。

  但人与人之间何尝不是一座座围墙呢?作乱者高枕无忧,跟风者唯恐不乱,偏听者是非不分,受害者百口莫辩。更有施暴者宛若百鬼夜行,而受虐者却后患无穷。他们谁也理解不了谁,谁也都不是将道歉放在字典中的人。

  人与物间的利益关系竟也开始有些明朗。昨日,我看你好似与朝阳争曙晖,蒸蒸日上,指日可待。日后,我视你如草芥,不值一提。

  但破除围墙束缚,直挂云帆济沧海的也未曾不是没有。像赵忠尧先生,在西方列国所围堵的和封建主义的所缔造的双重围墙内,仍旧成为了世界上第一个发现反物质的科学家,与诺贝尔物理奖擦肩而过。或许他可能在大部分人的记忆里籍籍无名,但他的学生有邓稼先、杨振宁、钱学森、朱光亚等,他培育出了中国物理学界的半壁江山,是人类科学史的拓荒者。

  他没被围墙所堵获,还翻越数道围墙。作为一个学者,他虚心向学,向他的导师密立根提出更换更高难度的项目,成功研究出了“硬伽马射线”的相关理论。作为一个为师者,他不仅创建传道授业,答疑解惑,而且还为了学生们的研究材料,多次与美国和日本交锋。身为一个研究者,他为了中国的蘑菇云能够腾空而起,大漠孤烟直的刹那,付出了诸多代价。

  种族歧视、世俗礼教、物理壁垒等都未能让他如困兽一般锁在围墙里,出不来。他跳脱于围墙之外,不受禁锢。

  恰逢少年时,少年的肩上总是担负着草长莺飞和清风明月。我们也非一定滞留在一方之地。围墙围的向来是心,岂会是人?身未至,心先至。荆楚大地之上,自能纳下那江湖快意郎。纵有千古,横有八荒,我们背上时光的行囊,踏过围墙的颓垣断壁,迈着炙热的步伐,恣意且坚定,直入白云深处,见那浩气展虹霓!

  读《围城》有感 篇12

  《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说,堪称中国近、当代小说中的经典之作,这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下,深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者然若失。因此,它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

  “围城”取自书中才女苏文纨的一句话,“城中的人想出去,城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢,整个生活都似在一个围城之中,人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。这座感情围城,曾经令方鸿渐向往,之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城,这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗,时刻让人感到压抑,令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受,但当他离开那里,面对的却是一个集父母的封建思想,家庭的责任,事业的衰败,多层混杂的社会大围城之中,让他更加觉得无所适从,似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手,逆来顺受的承受朋友的施舍,义无反顾得踏入爱情陷阱,事业低谷。整本书中,除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外,其余的,指示方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

  除了方鸿渐,追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城,之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。总而言之,文中所有人都有自己心中的一座围城,大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子,这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

  自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了历史这座怀旧围城之中。钱钟书先生以这样幽默的语调,除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为,调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气,揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外,真正要阐明的就是:生活本就是一座大围城,人永远逃不出无尽的压力和束缚,永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运,只是在于你在这围墙下是否活得精彩,假如你始终想着去冲出围城,那你永远只能独守空城,更加失去了生命中的价值。

  事实上,这座无形的围城始终是存在的,只是钱钟书先生把30年代的这座城具体形象化了,让身处21世纪的我们看清了书中城中之人的喜怒哀乐、悲欢离合,言之凿凿其实也是为了使我们看清我们身边同样的一座围城。当代社会,竞争激烈,高手如云,存在的明争暗斗、勾心斗角比书中更加激烈也更凶险。就那还算单纯的学生来讲,学校、家庭、社会,每一个环境都是一座围城,每一种行为都处于一个围城。同学间的友谊和竞争、家庭里的亲情和压力、社会上的光明与黑暗,从我们出生起就建造着形形色色不可逾越的诸多围城。我们只有在其中不断拚杀,始终保持着一颗积极的心去创造这座围城里的异彩,让围城中的生活变的丰富。我们不会也不可能逾越这座城墙,因为只要我们有生活,那我们就永远处于一座围城之中。

  读《围城》有感 篇13

  《围城》算得上是名著中的一部,批评语当中最广为人知的一句话是“城外的人想进来,城里的人想出去。”在看这本书之前,仅道听途说对内容了解些少:男主人公方鸿渐被婚姻围城和事业围城围困;书中的三闾大学含沙射影暗示西南联大。

  读之前,我抱着这些阅读期待去看;读毕,总感觉不大契合普遍人的观点。大概是耳听为虚,眼见为实?首先,方鸿渐恋爱阶段与苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉有过纠葛,其中,苏文纨和唐晓芙仅是个昙花一现的过客,连真正的谈恋爱都未有过,更不要说婚姻了。方鸿渐只和孙柔嘉结了婚,尽管婚后生活夹杂着婆媳龃龉,一地鸡毛。反反复复的吵架后总会破镜重圆,最厉害的一次吵架即是两人动了手,方鸿渐逃出了家门,孙柔嘉跑回了姑妈家。然而,无论是行为上还是心理上,方鸿渐都没出现过要逃出婚姻的想法,在大晚上,彷徨地走回了他们的房子里。

  所以,“围城”真的是指“婚姻”和“事业”吗?就连杨绛也批注到:方鸿渐要是去了唐晓芙,才算得上是围城。在知网上,我看到了一篇对于“围城”含义的探究,作者的论点也是否认了我们常认定的“婚姻”和“事业”,认为“围城”是指涉“超我”层面上的道德责任束缚。大家的想法是什么?

  读《围城》有感 篇14

  “围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”这是《围城》中我记忆很深的一句话,最近我读完了钱钟书老先生的《围城》,这是一部长篇小说,也是一部讽刺小说,小说讲述了主人公方鸿渐的人生经历,写了他的事业,它的婚姻。

  《围城》讽刺了那些为了功名利禄失去了初心,为了给父母一个交待做假的人。小说的主人公方鸿渐,出国留学,他却不懂的上进,丰富自己的学识,整天混混沌沌,到了要回国的时候,自己还拿不到学位,为了给父母一个交待,资助自己的周家交待,花钱买了一个克莱登大学的博士学位,以此给亲人一个交待。回国后的他受到了亲人的迎接,还得到了记者的访问,他上了报纸,家里的人都很高兴,只有他自己心里一阵担忧,自己的学位是花钱买的,怕自己被人知道了底细,害怕不安。他被自己的虚荣围了起来,在这个城中,他想冲出去,又畏惧别人的看法,虚名,无才,吹捧,让他不敢冲出城,他只能接受别人的羡慕。他围了第一座城,城中只有他自己。

  回国后的方鸿渐,去拜访了资助自己留学的周家老丈人和太太,方鸿渐原本是要和周家的女儿结婚的,周家的女儿因病过世,这件婚事就此了结,方鸿渐本不想和周家女儿结婚,曾给父亲写过解约书,父亲写信痛骂他一顿,被吓坏了,忙写信解释,从这里我觉的方鸿渐是一个没有主见,胆小怕事的人,写解约书的想法来自一时兴起,而没有经过认真考虑,在收到父亲对自己的痛骂信时又变的唯唯诺诺,没有原则。来到丈人家,丈人给方鸿渐找工作,在点金银行做事,自己不愿做个小职员,又因没有办法,只能坚持下去,后来和丈人家闹了矛盾,回了家。

  事业上,因苏小姐,方鸿渐结识了赵幸楣,起初赵幸楣,以为方鸿渐是自己的情敌,对方鸿渐怀有敌意,后来,苏小姐个和曹先生结婚,赵幸楣才放下了自己的敌意,和方鸿渐做了朋友,帮助方鸿渐,介绍方鸿渐到三闾大学教书,把他介绍给自己的朋友等,而方鸿渐一直心安理得的接受赵幸楣的帮助,在三闾大学,方鸿渐是丑恶的,不甘为副教授,还对赵幸楣有怨气,上课没有学识服人,被学生呈公呈赶走,变的愤怒。后来离开了三闾大学,回到了上海。进了一家报馆工作,在面对赵幸楣的邀请,有想去重庆找赵幸楣,得他的帮助,后来没了报馆的工作。在事业上,方鸿渐一值没有自己的想法,别人说什么就是什么,点金银行的职员,教书,办报纸,这些工作都是别人给方鸿渐解绍的。到了故事结尾,方鸿渐还想着得到赵幸楣的帮助去重庆发展。方鸿渐给自己又围了一座城,这座城是事业上的,自己没有主见,被围在城中,想出有不敢出。

  方鸿渐的一生遇到了4个女人,鲍小姐,苏小姐,唐晓芙,孙柔嘉。方鸿渐被鲍小姐欺骗了感情,变的伤心,苏小姐是自己的大学同学,没有爱慕之意,只有对唐晓芙展开了追求,又不敢直言表白,后来断了联系。而孙柔嘉最后和方鸿渐结了婚,孙柔嘉温柔体贴但工于心计,面对方鸿渐二奶奶三奶奶的作为,生气和方鸿渐闹别扭。婚后的方鸿渐是不开心的,和妻子吵架,妻子的姑母又不喜欢自己,方鸿渐就越不乐意了。生活的压力让方鸿渐无所适从。故事结尾是方鸿渐和妻子吵完架,妻子回了家,自己一个人在家中,父亲送的那只老钟发出当当当的声音。凌晨方鸿渐一人走在回父亲家的路上,心里想着要待柔嘉好…………

  婚姻上方鸿渐又给自己围了一座城,这城中方鸿渐想出去走又不敢出去。

  也许人生就是这样,一座城接一座城,让你的心力憔悴。事业,婚姻,家庭,朋友,这些都是一座城。读了这部小说我明白了,只有真才实学才是硬道理,做事要有自己的原则,要有自己的想法,不要人云亦云,在家庭中,要演好自己的角色,做该做的事。

  围城也许围住了当下的我们,用心去生活,你会发现生活的美。

  读《围城》有感 篇15

  人生几何,去日苦多。——题记

  越长大发现越是没有时间也没有精力读书了,整天疲于各种碎片的知识,但是内心却愈加空虚,见识也愈加浅薄。趁着考研结束,听闻同学感叹研究生也像一座“围城”,许多人想进去,进去的人又想出来。因此我趁机就将这本围城好好阅读,体会其中的滋味。

  故事是从方鸿渐留洋回来开始讲起,文中描述到他在外留学却没有得到博士学位,最终买了一个假的“克莱登大学”博士学位。这让我不由感叹“太阳底下没有新鲜事”,当今社会依然还是有许多方博士这样“海归”。

  接着就是回国轮船上发生的事,方鸿渐与鲍小姐,在旁人看来确实不堪,但方鸿渐心中却想着了魔一样,全然不顾他人想法。这让我感觉很是熟悉,每个男生在这个时间或多或少都是这样,禁不起一点点挑逗之感。还有一个让我感到很熟悉的就是苏小姐,真正的博士,大家闺秀,一方面讨厌方鸿渐这种禁不起诱惑的行为,一方面又希望方鸿渐能“看上”自己。就如同现在大学之中常见的情形,才貌两全的女生大都单身,相貌平平的却都有男朋友。从方鸿渐的角度其实很完美的写出了同龄男生的心理,想着苏小姐如此优秀,自己怕是配不上。

  可是故事偏偏又是如此做巧,当苏小姐喜欢上方鸿渐时,方鸿渐却对苏小姐的表妹唐小姐“一见钟情”。(我坚信所有的一见钟情都是见色起意)这就好像许多好的女生开始追求一个男生,而这个男生却难以相信。因为从一开始男生就认为两人这间就绝无可能,因此也就不曾想过女生的追求。

  再来谈谈方鸿渐追求唐小姐,各种情意绵绵的书信,让我等这些现代的“闷骚男”情面难堪,感觉全然没有这种表达“爱意”的勇气。再看看唐小姐,用现代化来讲就是“渣女”,而这种人却又最能挑拨起身边男生的躁动。(愿世间所有渣女都能遇上渣男,哈哈哈~~~)

  可怜这苏小姐才惨,一味的单相思最后才发现是自作多情。最后苏小姐嫁给了一个大腹便便的人,这不禁让人感叹!(好白菜都让猪拱了)如果苏小姐是为了报复,或是心生绝望,那也太可惜了。最后方鸿渐也如现今的渣女的剧本,被抛弃,然后陷入失恋的悲伤,最后逃离伤心地。

  接着就是在“情敌”赵辛楣的帮助去三闾大学应教,一路上也是颇为破折,期间各种文人相轻与拉帮结派之事很是详尽,但缺少这方面经验,感触到不是很深。不过不得不提一位“傻白甜”孙小姐,孙父同赵辛楣是旧识,委托赵辛楣照看。路上赵辛楣不断撮合方鸿渐与孙小姐,但方鸿渐意向不大。

  在三闾大学,方鸿渐同赵辛楣同住,虽有一些不如意,但是大体还是过得去。其中李梅亭为了文学系可谓是不顾脸面,大闹特闹。之后得到一个“小官职”,更是大摇大摆,全然不是读书人的样子。最怕这种嘴上仁义道德,内里却唯利是图,大展官威,作威作福之人。感觉这本书像是一面镜子,一方面可以看见别人的丑陋,一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校长,表面学富五车,却总喜欢好为人师,各方面都想插一脚。然后是汪处厚,书中认为他是比较幸运的,发妻在“该死的时候死了”,表面热情,内地里也是冷漠无情。

  汪处厚夫妇想为赵辛楣和方鸿渐寻良人,拉红线,此处不得不说汪氏夫妇也是好心。但是喜剧的是赵辛楣觉得汪夫人与苏小姐神似,不禁生出爱慕之意。而汪夫人也是一个狠角色,人际交往方面颇有实力,但是估计内心也是空虚。在与赵辛楣夜晚散步被发现之后,赵辛楣连夜远走,不禁让人唏嘘。

  但此书最心机的还在此,孙小姐故意泄露出有人追求的事,将方鸿渐刺激,最后将方鸿渐收入囊中。接着应被人检举,方鸿渐同孙小姐也是远走。就像歌里的唱的,爱情刚开始总是晴空万里,但是接着就是疾风骤雨。此处也有感,人生也许很难遇上“对”的人,大部分人都是刚好能过下去罢了。

  随后在香港遇上赵辛楣和苏小姐,苏小姐没有当初的灵秀,变成了一个精于算计的人,赵辛楣最后还是找到了合适的人。到了上海,方鸿渐和孙柔嘉分别见了父母,开始还能忍耐,不过逐渐难以接受,最终爆发。其实从中我感觉两个人还是彼此有爱意的,但是当旁人的各种指点之后,就逐渐离心,渐行渐远。书中最后,方鸿渐打算回家道歉,孙柔嘉也打算和丈夫好好沟通,但是听见了孙柔嘉的姑母的议论,最后还是选择离开。一份好好经营的爱情,不仅仅是相互包容,还有理解,还有信任,不管旁人风言风语,相信彼此,唯有如此方能幸福,方能长久。

  读完围城其实我并未感受到围城之意,反倒是对人生爱情与人际方面颇有感触,也许现在的阅历还是够,但是还是佩服钱钟书先生的笔力,将故事描绘的如此绘声绘色,此书值得一读!

  读《围城》有感 篇16

  静渐渐沉浸在一片月色中,轻轻合上《围城》的最后一页,内心很平静,夜已悄悄地爬满了整个天空。遥望,不知哪儿还有光明。只有默默地等待,轻轻地守望,相信明天会是个好天气。方鸿渐原来是有梦想的,正如我们的每一个人一般,年少轻狂的我们,按捺不住热血的沸腾,无法向一切已墨守成规的事物妥协。我们总相信我们的人生只有我们能驾驭。于是鸿渐乘上开往法国的航班,开向自认为的一片新天地。可是几年后,二十七岁的鸿渐踏上了他的返程之旅,带着一张作假的文凭,心里是满满的内疚。二十七岁的他仍会天真地想起严父,慈母的失望。

  仿佛当他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的锁链断了一般,几年的巴黎生活只是一场华丽的美梦,终有醒来的那一刻。全书以讽刺为基调,反映了那个时代一些知识分子生活和心理的变迁浮沉。书中的人物个性鲜明:优柔寡断、毫无原则的主人公方鸿渐,矜持自负、工于心计的苏文纨,外表柔弱、深藏心计的孙柔嘉,庸俗贪婪的学术骗子李梅亭……他们游离于当时抗日烽火之外,虽然都是留学归来,受到西方文化的熏陶,但他们没有远大的理想,又缺乏同传统势力和思想进行斗争的勇气,不断地陷入各种各样的“围城”之中,甚至无法把握自己的生活。作者钱钟书以幽默的笔调,表现了他们人性上的欺诈,虚伪与懦弱;揭示了他们精神上存在的危机,活画出了一个时代时态人情的卑龊与困顿;展示了最为丰富的知识界众生相。“围城中的人想出来,城外的人想冲进去”,往往是大家对这本小说意义的普遍阐释,而这又何尝不是我们每个有点酸甜苦辣体验者的“深得我心”?

  《围城》中给予我们的不仅是对理性的思考,更有对时间流逝的感慨。我又何尝不在这围城之中?在童年,一脸童稚散发着稚嫩的芬芳,但我羡慕成年人——他们成熟,深沉,连踏步都可以让地球震动。我想突围,一脚踏入男人的海洋,却一个人失意地站在喧闹的人群中。方鸿渐:“凡职业,婚姻,城外的人想进城,城里的人想突出来。”我在午夜迷茫地梦醒,恍然不知所已……进入高中后,我又时常怀念童年。逝者如斯夫,日月之逝。原来我一直在城中,不曾突围。圣经告诉我:“我们在基督里死了,活着不再是我,而是复活的主在我里面活着。”在我们抛弃自己以前的愚蠢的信念,心中窃喜时,殊不知自己又再次陷入城中。《围城》给予我们的是感慨,是醒悟,更是警告!

  读《围城》有感 篇17

  很惭愧现在才开始读书,也正是这个年龄才开始在读书的时候进行思考。

  在此之前,一直以为《围城》是讲婚姻的,读罢才发觉,它讲的是人生。

  方鸿渐作为留洋硕士,回国后本应该有一番作为,和兄弟赵辛楣谈天说地时也觉得很有思想,与一同去往三闾大学的另外二人相比,也是不落俗套,可到最后偏偏他混的最惨,读到最后,这样的结果让我不停地反思,到底时什么原因造成了这样的结局?工作没了,感情也没有维护好。如果当初他与苏文绔在一起了,还会时这个结局吗?如果他和唐小姐在一起了,感情上会得到慰藉吗?如果当初拿了博士文凭回来,命运会因此改变吗?然而,人生没有如果,走过的路不会退回,错过的事无法弥补。

  在我看来,方鸿渐即使有了上述的假设也不一定会过的美满。首先,一直在外留学导致他不谙世事,看事情不够通透,不会变通,这一点和赵辛楣相比,相差太远,虽然同行的另外两人过于庸俗,但在这人情世故中不至于被当作靶子。其次,方性格上不够坚定,甚至有些懦弱,几段感情中能够体现出来,而且他没有自己的看法,容易受他人影响,这也正是孙柔嘉处心积虑嫁给他的原因吧,她能降得住他。最重要的一点,方没有明确的目标和坚定的信念,即使在动荡的年代,人也应该有上进心,应该奋斗的目标。这三点提醒我在生活中,要避免这些坑,要保持独立不被外界左右,要有自己的人生目标,并保持学习的状态,不要随波浊流。同时,对于方和孙的婚姻也提醒我,即使两个人相爱,相处的时候也有禁区,不能在吵架的时候口无遮拦、互相讽刺揭老底。婚姻中要相互理解和体谅对方,多一些温暖,少一些刻薄;多一些谦让和包容,少一些专横挑剔。最后相互鼓励、相互扶持,一起为了家庭努力工作。

  读《围城》有感 篇18

  乍一看《围城》,感觉像是一本军事书或者是战术书。

  杨绛与钱钟书的爱情故事,我曾经被深深的感到动过,后又读了杨绛的《我们仨》,在这里面,我第一次了解了钱钟书先生,并知道他绝对不是方鸿渐。

  杨绛在《围城》的后记中曾这样说到“《围城》的作者呢,就是个“痴气”旺盛的钟书。”书中的方鸿渐,博土学位是买来的,出国留学的钱是他已故未婚的家庭提供的,典型的当时社会的渣男,开头仅仅30页,却出现了五六个与他有关系的女生,无论是在邮船上的鲍小姐,还是苏小姐,还是苏小姐的亲戚唐小姐,方鸿渐都与她们有着不明不白的关系,这前提还是他还花着已故未婚妻的家的钱,这就如序所讲的那样“我没忘记他们是人类,只是人类,具有无毛两足动物的基本根性。”呼,这或许就是对方鸿渐这个人物的精准评价吧!

  前半部分,苏小姐苏文纨也是一大人物,邮船上孙太太那段恭维的说话,让她最不喜欢小孩子的人说出了:“我最喜欢小孩子”这样的话,往后中,她喜欢两个男人同时争夺她的感觉:青梅竹马的赵辛楣、替她抄诗的王尔恺,却刺激不到他心中欢喜的鸿渐,最后却和曹元朗订婚,这简直就是自私的转型,或许邮船上孙太太对她说的话运用了反语。

  《围城》中的人与事都可以让我们感受到那个时代上流人士的生活,社会、环境状态与人们的思想境界这无不是一部作品成动的前提,小说的结尾说“饱涵对人生的讽刺和感伤,深于一切语言,一切啼笑”看完后记中的这句活,我又重新将书翻到115页,再次阅读……

  读《围城》有感 篇19

  “围在城里的人想逃出来,城外的人想冲进去,对婚姻也罢,职业也罢,人生的愿望大都如此”苏文纨如此道。一如方鸿渐,曾经对婚姻向往,最终却陷入这座城的束缚。

  方鸿渐似乎总是在围城中,刚刚逃离了这个却又陷入另一个。这与他性格中的懦弱是分不开的。因为不敢于拒绝苏文纨的求爱,他痛失唐晓芙,又在孙柔嘉的引诱下一步步陷入婚姻的围城。总是依靠别人寻找工作,他陷入了三闾大学的围城,不得不与那些奸诈狡猾、工于心计又唯利是图的人们打交道。逃离了三闾大学,他又陷入了家庭的围城,这个落没的封建大家庭正像是一个浓缩的三闾大学,妯娌间的尔虞我诈,兄弟间的利益纷争,方老先生身上愚昧又可笑的精神,让鸿渐无所适从却不得反抗。冥冥中有一只大手操纵着他的命运,让他走向事业与婚姻的失败。他作为全书似乎唯一一个还心存善念的人,在三闾大学没有昧着良心,在文聘上写上克莱登大学的博士,却又发现韩教授却作假给自己混得了好工作,两相对比,讽刺意味不言而喻。

  读《围城》,其诙谐幽默的语言常使人会心一笑,但这笑却小不到底,因为你总能从其中窥得自己的影子,从而得一脸红。正如钱钟书先生所说:“所以是会心的笑,不够,还要脸红的笑,笑书上的人,笑身边的人,也在笑自己。”围城更着力描写人性的弱点,它的背景就显得不太重要了。其中有各种各样虚伪、阴险、虚荣、自私的形象,钱钟书先生力图讽刺知识分子的黑暗面。莫须有的克莱登大学,折射的是虚伪。苏文纨喜欢玩弄男人又自以为是,以看他们为自己争风吃醋为乐趣,折射的是虚荣。曹元朗模仿外国诗明明不得其要领,却又常以此卖弄文采,让人哭笑不得。李梅亭猥琐自私的内心在前往三闾大学途中尽显,善拍马屁的顾尔谦常闹出笑料。作为教书育人的学校,竟也分出了所谓的派别,竟也有所谓请客吃饭。为了面子,人们争相说谎,兵灾“让不知道多少穷光蛋有机会追溯自己为过去的富翁。日本人烧了许多空中阁楼的房子,占领了许多乌托邦的产业,破坏了许多单相思的姻缘。”钱钟书先生的语言真让人拍案叫绝。于是这样一幅丑态百出的社会图景跃然纸上,发人深省。

  时至今日,围城也有着讽刺意味。科学家们只重论文在什么杂志上发表,而不肯沉下心来做研究的行为不该停止了么?初等教育教师素质普遍低下的现象不该消失了么?官场腐败,公费办私事的现象不该整治么?

  围城的束缚给我们每个人都敲响了警钟。

  读《围城》有感 篇20

  “城外的人想冲进去,城里的人想逃出来”,一句简单的法国谚语就说出了钱钟书想要表达的主题。

  在高中的时候我就看过《围城》,但是当时也仅仅是走马观花地看了一下情节就放下不看了。记得那个时候语文课本上有一段《边城》的选段,讲边城的时候老师说了一句话我记忆犹新。他说:“在2000年左右的一年,《边城》被评为中国最受欢迎的汉语小说,《围城》排名第二;而在亚洲,《围城》被评为最受欢迎的汉语小说,《边城》排名第二。”当时我一下子想到了这其中的简单原因——《围城》在国外的受欢迎程度要还是很值得肯定的!

  有时候我觉得我不是很喜欢看钱钟书的文章,尤其不喜欢长时间看。因为总觉得看看的书特别地耗费脑力!就像《围城》,很多时候我得在他那巧妙的比喻中先停顿一下才能够继续前行。于是,断断续续地不知道花了多少时间才第二次把这本书给看完。

  《围城》的爱好者应该不止是一类人吧!我觉得从青年到中年甚至老年都有其爱好的理由。青年嘛,正值恋爱的时节,正好有着看这书中曲折的爱情故事的心态。中年人嘛,自己的家庭刚刚运营没有多么长的时间,有时候看看这书中的家庭中曲折逗人又有点合乎情理的故事还是很值得他们深思一下,反思一下自己的生活的。至于老年人嘛,老夫老妻们似乎最为津津乐道的一个话题就是这年轻一代的爱情生活与家庭生活了,他们是资格最老的观众。

  看书的时候有时候也能够看得我有点纠结。为什么纠结呢?很简单,一个围城的故事似乎又让我觉得爱情与婚姻是一个不好接触的区域。尽管,中国的几千年历史以及国外那些童话传达给我们很多令人向往的爱情故事,可是,这些美好的故事比起那种《围城》中的纠结故事来说的话又似乎是地税之余沧海了。有时候真害怕自己将来会成为那大海中悲催的一滴苦水。

  城外的人想冲进去,城里的人想冲出来,而我,暂时站在城门口观看。

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