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读后感的作文

时间:2021-04-04 19:03:31 读后感 我要投稿

精选读后感的作文合集10篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那要怎么写好作文呢?下面是小编整理的读后感的作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

精选读后感的作文合集10篇

读后感的作文 篇1

  阿龙纳斯先生是一位博物学家,在一次捕捉“海底怪物”的时候,他、他的仆人康塞尔和捕鲸手尼。德兰一起掉到了这个“深海怪物”——“鹦鹉螺”号水船上面。还好“鹦鹉螺”号的船长尼摩对俘虏很优待,带他们参观了许多海洋中的奇观,进行了多次海底散步。在参观的路上他们也险些丧命,最后回到陆地上把这件事情告诉了大家。

  在《海底两万里》中,我最喜欢康塞尔。他是阿龙纳斯忠心耿耿的仆人,他比较随和,不太容易生气,但又过于讲究礼节,对教授从来都以第三人称说话,我最喜欢他的就是他对分类很入迷,他可以把海洋生物从界一直分到种,而且说的井井有条。使我在读书的同时还可以认识许多海洋生物。

  虽然《海底两万里》有几十章,但我最喜欢的还是第十六章和第十七章的前半段。它写了在海底第一次散步的过程。在海底有广阔的细沙平原,有美丽的海底森林,还有许多可爱的海洋生物。当我读到这里时,我恍然身临其境,那些海里的鱼类就像在我身边一样。

  读了这本书,我觉得这个世界真的好神奇,世界上还有很多我们不知道的东西等着我们去发现,我真想像主人翁那样有一次奇妙的探险。

读后感的作文 篇2

  不知为什么,中国人说到讨论到“七十年代”,让人印象最深的就是笑,是笑那时的崇高或是无知就由那些“说家”了。不知这些后辈为什么总是抓住上一辈的不光彩处加以嘲笑,不管隐晦还是直接。

  “七十年代”的真相究竟如何,我无法知晓。有次看一个电视节目,几个(三个)比较会说话的人谈起了知青。他们拿一本有关的书,有许多当时知青的故事:背语录,开大会,在乡下做手术等。三个人像看一本笑话集一样谈天说地,笑那个时代人的愚昧。开始也觉得有趣,后来心中也不知怎么笑不出来了,觉得那三个人也太过分吧!狂傲的让人感觉不舒服。历史毕竟是沉重的,更何况是上一辈的历史。他们被无情的剥夺了一样东西才让他们有那样的人性,我们应该深入去理解而不是再去无情批判。现在的人所谓的吸取教训就是毫无立场般的把史料当笑料?我想如果这一代人这么没出息的话,那么不久将来,这一代人又会成为下一代人的笑料了吧!这样不断循环,中华民族奋斗史就变成了一股股改朝换代般的言论了:歌颂当代,舍弃上代。

  就如现在有文化人笑农民不会先进观念,先进文化,是民族发展的绊脚石。如果他们翻翻共和国史籍,他们会发现工业化初期农民为了国家建设城市,搭个大钢炉付出了多少代价。牺牲了多少。那5000亿6000亿不算,更重要是农民甘心贡献为国家发展,降低了自己的生活要求。记得看过一篇新闻是某省的百个博士生组织到贫困农村调查,农民吃着他们带去的普通年食竟然哭了,说从来没有吃过这么好的东西。但农民的纯真让人利用了,被冠上了落后的帽子,得到了歧视的下场。这似乎成了时代的悲剧,所谓的先进集团总会大方的毫不客气地抛弃一代又一代人,向着未来高尚事业。

  我们还说是新时代的社会主义新型国家,怎容有这种忽视群体,最终忽视历史的观念存在?

  其实所谓的崇高未必只属于未来那些经济发展指标或国家综合能力,崇高应该放下他们的:“神仙”位置,回归到自然,回归到自身。对历史不离不弃,对周围的人抱有善念,自己本身生活美好不干涉别人的权利,就是崇高。记得报纸上曾经有人批评中国人五一假期不去为劳工权益游行做点表示,说60%的俄罗斯人在卫国战争胜利60周年的假日不打算参加什么纪念活动而只会去外地度度假。他们就是不崇高吗?劳动节属于工人,胜利日属于老兵,其他人跟着虚伪地打打口号说说空话,显示自己有内涵,比那些关心自己实际生活关心身边小事的人,更值得批评吧!人是自由的,一些大集体观念限制并不是什么高尚崇高。要知道,自由是崇高的土壤啊!

读后感的作文 篇3

  《球桌对面的人》主要记叙了我在小学时的成绩一直稳定在前三名,但有一次数学考试却滑落了前三名,第一名是王娜,滑落第三名的我不服输,便开始与王娜做斗争,使我们在班上闹矛盾。更多小学作文尽在巨人作文网。 我一直认为对手是专门阻扰我,使我不得成功的专家。但是,自从我看了《意林》中的《球桌对面的人》之后,我的想法已经彻底改变了。

  《球桌对面的人》主要记叙了我在小学时的成绩一直稳定在前三名,但有一次数学考试却滑落了前三名,第一名是王娜,滑落第三名的我不服输,便开始与王娜做斗争,使我们在班上闹矛盾。老师知道后,把我们叫到她办公室喝茶,并告诉我:对手强大才是你一生中最幸运的事。

  对手强大是你最幸运的事的确如此。你看看乒乓球顶尖高手王励勤和马琳在赛场上互相厮杀,可实际上他们彼此也是最好的朋友,甚至可以说,他们能够取得这样好的成绩也是因为对手在不断的超越自己,自己才会不断努力,如果一个人没有真正的竞争对手,自己就会自我感觉很好,会失去前进的方向。

  伏案沉思,我认为我也有类似的事情。一次英语考试,我考得极为糟糕。我的心情糟透了,我竟不晓得更正。我便羞愧地去问郭浩哲,郭浩哲他耐心的教我更正。

  自从那次询问之后,我才发现我们的差距很大,并下定决心期中考试一定要赶上去。经过我长期的努力,我和郭浩哲考试成绩极为精彩。我开心极了。这时,我也才恍然大悟原来,对手也是你最好的朋友,因为有了他,你才能拥有上进心,并不断地与他对比来看到自己的不足之处,使之改而让自己做的更好。

  对手就像一面镜子,时刻照着你的不足这是我从《球桌对面的人》得到的启示,它也将永远成为我生活的座右铭。

读后感的作文 篇4

  拉钩是俩个最小的指头钩在一起,它表示了俩人的真诚和信任,也是一种承诺。这是小孩们天真的想法,但是就是这种最简单,最天真的方法把一个大男生和一个小男孩紧紧的连在了一起。

  主人公杨梵是一个大男生,是他收养了可怜的小耳朵,小耳朵有病,而且还没有双腿,整天坐在轮椅上,他自己也不知道,什么时候才能和别的小朋友一样玩蹦蹦跳跳的游戏。被父母丢在福利院又被杨梵收养,又让小耳朵成为幸运的小孩。被小耳朵称呼为哥哥爸爸的杨梵文,他和小耳朵有一个永远不分开的拉钩承诺,为了让小耳朵幸福快乐,也为了能让小耳朵和别的小朋友一样健康;杨梵卖掉了他唯一房子,想用这些钱救小耳朵,结果,只留住了小耳朵半年的生命。

  这个故事让我很感动,我要学习主人公杨梵的做一个有爱心,美好心灵的人,力所能及的帮助身边需要帮助的人;只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的春天。

读后感的作文 篇5

  今天,我看完了《时代广场的蟋蟀》。这本书里的柴斯特(蟋蟀)、塔克(老鼠)和亨利(小猫)成了好朋友。柴斯特还是玛利欧(人)心爱的小宠物。玛利欧给它吃很多好吃的,如:巧克力棒、桑叶等。

  几天后,玛利欧想给它买一个笼子,他听说中国有蟋蟀笼子,便到了中国。他在冯先生的店里买了一个,冯先生并送给柴斯特一个铃铛。每天晚上,它们三个好朋友就会到玛利欧一家开的报摊里。晚上柴斯特就会训练音乐,偶尔开个小宴会。慢慢地,柴斯特变得有名了,但秋天到了,它想回老家,所以,它的朋友只好依依不舍地告别

读后感的作文 篇6

  读了沈石溪写的《睡蟒边的雪兔》,我受益匪浅。

  羊怕狼,狼怕虎;大鱼吃小鱼,小鱼吃小虾,这是大自然的规律,雪兔也不例外——它们惧怕蟒蛇。在动物园里,被放进装有蟒蛇笼子里的雪兔,大都吓得浑身瘫软,直接成为蟒蛇的美食。可偏偏有那么一只大耳朵雪兔,是那样的与众不同。当它被扔进蟒舍后,很快从惊慌失措中镇定下来,并开始积极地挖洞。可它的洞还没挖好,蟒蛇就从睡梦中醒来了,看来大耳朵也难逃和其它雪兔一样的下场。令我万万没有想到的是当黑尾蟒游向它时,大耳朵雪兔轻轻一跃,黑尾蟒扑了个空。就这样,它利用自己善于跳跃的特长与黑尾蟒周旋,并在每次躲过黑尾蟒的袭击后,快速地啃上几口青草来补充体力。这真是一只聪明的雪兔。在蟒蛇面前,雪兔的力量是微弱的,这分明是以卵击石!正当我感到绝望时,黑尾蟒却败下阵来,它已没有多余的精力与雪兔纠缠,大耳朵胜利啦!这真是一个奇迹!

  原来,这是一只临近分娩的母兔,为了让自己的后代平安出世,它战胜了懦弱的天性,拼死一搏。多么伟大、无私的母爱呀,多么顽强的生命力呀!这种母爱令我感动,更令我震撼。在巨大的困难面前,我们的力量同样渺小,可我们要像书中说的那样:鼓起勇气与命运抗争,只有这样才有可能会赢得转机,闯开一条生路!

读后感的作文 篇7

  无论多么平凡甚至平庸的人,其实内心深处都有一种对诗意美好的追求,对自由境界的向往。相信大家阅读《一个人的朝圣》这本书时,都会对哈罗德老人产生一种由衷的敬佩之情,而我在敬佩之余,想到的却是他在义无反顾奔赴远方时,身上竟有一股中国古代诗人孟浩然“踏雪寻梅”的优雅。

  平淡的生活中,人们容易错过很多东西,诸如美丽的风景,善良的人们,难得的缘分等,一旦错过,就很难弥补,这些只能成为美丽的遗憾。所以要学会珍惜当下所拥有的,不论是机遇、情感,还是生命本身。哈罗德先生正是深深地意识到了这一点,才开始了一个人的朝圣,虽经历了诸多苦难波折,却收获了心灵的救赎,不但超越了自己,还影响了他人。这才是真正意义的生命的成长!

  成长:需要孤独与反省

  忍受孤独和自我反省的过程将会赋予成长新的含义。当哈罗德踏上一个人的朝圣之旅,“旅店已抛在身后,零星的车辆从身边呼啸而过,哈罗德,突然意识到自己有多渺小,孤零零一个人连手机都没有带,如果不小心摔倒,如果有人袭击他,谁会听见他呼救……英格兰的土地在脚下铺展开,那种自由自在探求未知的感觉振奋人心,让他忍不住漾起一丝笑意,但觉苍茫世界我独行,再没有什么可以阻止他,让他回到小花园里除草去。”

  一个人的力量确实有些渺小,一个人的行走确实有些孤单,但一个人的旅途却是自由惬意的,充满趣味的,能做出这样的决定需要勇气和自信,尽管前面有太多的未知让人心生忐忑,而正是前方的未知,让人心怀憧憬。65岁的哈罗德开始向远方的目标迈进……

  他在旅途中接触到了很多陌生人,并有了自己的发现,原来每个人的心中都会有一块属于自己的栖息地,或美丽动人,或不堪回首。奇怪的是,有时我们会有一种想向陌生人倾诉的渴望,那应该是一种无所顾忌的释放,正如银发绅士。而有时,我们会作为一个倾听者,不断地从中受到启示,还会反省自己,这也不失为一种很好的成长方式。

  哈罗德终于开始敢于正视自己的内心世界,他的一生在不幸中度过,童年时,妈妈离家出走不负责任,爸爸酗酒成性不务正业,儿时的他寂寞无助;成年后,儿子瞧不起他,妻子也恨他,成年的他平凡卑微;到老年,婚姻名存实亡,亲情渐行渐远,老年的他失败孤独。用回忆丈量自己走过的路程,这就是哈罗德独特的行走方式。或许这次能让他有“峰回路转”的改变。

  书中有这样一段话深深触动了我,“有些事情可以有好几个起点,也可以用不同的方式开始。有时候你以为自己已经展开了新的一页,实际上却可能只是重复以前的步伐。他直面并克服了自己的短处,所以现在终于可以说他的旅程真正揭幕了。”

  我想到了我们的教育教学工作,日复一日,年复一年,有的人把它看作一项重复的工作,时间久了就会感觉索然无味,于是时常听到他们“无趣,无聊”的抱怨声;有的人会把每天都看做一个新的起点,要超越昨天的自己,因为面对的班级不同,学生不同,即使相同的教学内容也会讲出不一样的精彩,这才是真正踏上了成长的旅程。

  成长:必经痛苦与磨难

  一个人的朝圣不但要有开启新旅程的自信,还要有坚持到底的勇气和决心。期间要忍受孤独、寂寞、困难、疾病等许多未知因素。正是这诸多的未知因素形成了巨大的挑战。遥远的600多里的路程,哈罗德决定徒步跋涉,他坚守着自己的承诺;路途中经历了脚受伤、腿受伤、生病晕倒等,他都一一咬牙坚持了下来;面对别人的不理解甚至嘲笑挖苦,他也一笑了之,不放在心上;而最痛苦的莫过于记忆侵蚀,幼时在家庭受到的伤害,还有对妻子和儿子的愧疚之情一直缠绕着他。身体上的疼痛可以忍受,挺一下就会过去,可心灵上的疼痛却无法逃避。“他弓起双肩,更加有力地迈步,仿佛不仅仅是为了赶到奎妮身边,更是为了逃避自己。”哈罗德坚定地走向远方,其实也是一种心灵的自我救赎。而他的每一份“痛”和“苦”的经历,都是成长过程中的宝贵财富。或许,并非每一次努力都能有收获,但每一次收获都离不开努力。成功与苦难从来都是孪生兄弟,一脉相承的。

  成长:应对喧嚣与平静

  哈罗德没想到,本是一个人的行走,却影响到了很多人,甚至惊动了媒体。“第四十七天,哈罗德的队伍加入了一个中年女人和两个孩子的父亲。……哈罗德的故事激发了他们心底的希望,……哈罗德听着旅伴们的争吵,既感恩又觉得有趣,但也有一丝不自在。他已经一个人走了那么久,突然多了这么多同伴,其实挺累人。但既然他们选择了与他同行,支持他的计划,他就感觉应该对这个小小的团队负责,仿佛是他主动请他们加入的,一定要听取他们的要求,保证他们一路平安。”多人的加入与追随让哈罗德感到责任重大,因为他是这个团队的引领者。同时也给他带来了困扰,因为经常听别人的故事,别人的建议,有时就会迷失自己。这时需要静下心来,多问问自己的内心,我想要什么?我的方向是什么?而那些心血来潮的追随者在行走了一段时间,一段路程之后,发现他们和哈罗德的目标和想法并不尽相同,于是,他们又陆续地离开,最后,被“遗弃”的哈罗德又是一个人了,他终于可以平静地开始自己的最后一段旅程。此时的哈罗德“觉得自己既超然物外,又是眼前世界的一部分,既和他们有千丝万缕的联系,又不过是个匆匆过客。哈罗德开始明白这也是他旅程的真谛。他既是一个伟大过程的一部分,又不属于这个伟大的事物。”这样的境界和道家的“天人合一”有相通之处,宇宙自然是大天地,人则是一个小天地,人和事顺应了自然规律,就达到了人与自然的和谐。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类行走的目的,便是“绝圣弃智”,打碎这些加于人身的藩篱,将人性解放出来,重新复归于自然,达到一种“万物与我为一”的精神境界。

  成长:收获回归与美好

  哈罗德在行走途中和不同的人结下了友谊,这在以前是绝对不可能的。人和人之间的友谊有时真的很单纯,也许只是一番倾心的'谈话,也许只是一件平凡的小事,也许只是一个理解的眼神,彼此的心中已经埋下了友谊的美好种子。哈罗德的出走和旅行不仅改变了他自己,拯救了他的心灵,而且影响到了他的妻子莫琳,她也开始了自己的改变,“莫琳给自己立了一个挑战:他不在的每一天,她都要尝试一件新事物。她把那堆未结的账单和支票本放到厨房桌子上,开始清理。她打电话给哈罗德的保险公司,确定他的健康险还未到期。她把车开到车房,检查了车胎的气压情况。她甚至在头发上绑了一条旧丝巾,像从前一样。”莫琳原本死气沉沉的生活突然焕发出了新的生机,这是多么奇妙的事啊!哈罗德一个人的朝圣,历经艰辛和痛苦,既使自己获得了心灵的救赎,也使莫琳打开了封闭的心门,还给濒临生命终结的奎妮一份圆满的安慰。结局如此美好,生命走向欢笑……

读后感的作文 篇8

  前几天,老师给我发了一本名字叫《兰心的秘密》的书。这个故事会有什么秘密呢?带着这个问号,我认真的阅读了这本书。

  这本书主要讲的一个叫兰心的小女孩,因为她的父母总是和她唱反调,所以兰心很烦恼。一天,兰心在仙女的帮助下,悄悄地把仙女给的魔糖让父母吃了,父母变成了小矮人,并且还不断地缩小。兰心再也不用担心有人管她了。后来,兰心弄破了手指,没人给她包扎,她的小小的父母还差点被猫当成老鼠吃掉,兰心终于感到了恐惧和孤独。最后,仙女的纸片悠悠地飘落在她的脚边,她的父母也终于恢复了正常。

  其实,我也跟兰心一样,有时候也会跟父母唱反调。读完这本书后,我觉得每个小孩的成长,都离不开爸爸、妈妈的关爱和保护。爸爸妈妈的唠叨,也是对我们的爱,我们不能像以前的兰心那样,总是和爸爸妈妈唱反调,要做一个听话的孩子。

读后感的作文 篇9

  人生可以归结为一种简单的选择,不是忙着活,就是忙着死。——《肖申克的救赎》

  之前看过这个电影,在电脑上看的,可是电影看下来没怎么看懂,一直盯着字幕看,也没捕抓到演员的表情。现在借着读书社共读书的机会,以读书的方式重温了这部经典,发现自己以前真是牛嚼牡丹呐!

  自由是很所有人都向往的东西,特别是待在监狱里的人。从他们进入高高的围墙那刻起,眼里就眺望着围墙外的花花世界。而安迪却和其它人不同,他仿佛披上了一件自由的隐形外衣,并不觉得自己是个囚犯,在狱警和典狱长眼里,他不过是个高傲的杀人犯而已,只有安迪自己知道,他不会像那些老犯人一样,一直待到被社会淘汰才放回社会。

  安迪在进入监狱前,就逃过了搜查,有了钱就在监狱里的“百事通”手里买到了鹤嘴锄,再用大型海报掩盖掉自己挖地道逃走的秘密。从进入监狱开始就在为离开准备着。而其它人进入那道门以后,虽然不情愿,可最后都适应了那里的生活,直到发现自己不能离开那里。

  监狱里的高墙实在是很有趣。刚入狱的时候,你痛恨周围的高墙;慢慢地,你习惯了生活在其中;最终你会发现自己不得不依靠它而生存。这就是体制化。

  大多数时候我们的生活跟囚犯一样,每准点上班,下班后就是回到宿舍钻研自己的小爱好,没有改变自己去适应两点一线的生活,再加上没有双休,天天上班偶尔逛下超市,跟他们放风是一种性质。不知道你们是不是这样,反正我是这样的。

  我以为努力工作等赚到钱换一个有双休,能朝九晚五工作的时候却发现我已经在这类工作岗位上定了型,再换到其它行业心里却生出一种恐惧。怕离开这行会交不起借款,吃不起饭,直到睡到大街上。

  安迪从1949年开始挖地道,1967年挖通,直到1975年才越狱逃跑。他利用18年的时间挖通这条地道,为什么不直接逃走了,我想很大一部分原因是他在监狱取得的成功,他通过和典狱长报税,等等已经取得监狱高层的信任,在这里没有人能再欺负他,他还在这里有了自己的图书馆,这里的所有人都尊重他。他开始喜欢上这里的生活。或者他害怕,他害怕自己逃到外面适应不了外面,最后还是要回到肖申克,而再回来,眼前一切拥有的都将化为乌有。他害怕失去。后来典狱长告诉在关禁闭的安迪,不老老实实在这里待着做我的狗奴,你不可能会被翻案,而你建立起来的图书馆和狱警的关照也不会再有。这才是安迪醒悟的时候。

  我们的生活亦如是。当我们的工作和事业长期占有生活业余时间,是否有勇气跳出牢笼,去挑战新的人生。听过无数后悔入行的话,却极少见敢于转行的人。所有人都在埋怨命运的不公,却依旧顺从命运的安排,并没有去做任何改变。

  安迪.杜德兰:这就是意义所在。你需要它,就好像自己不要忘记。忘记世上还有不是用石头围起来的地方。忘记自己的内心还有你自己的东西,他们碰不到的东西。《肖申克的救赎》

  书的末尾安迪对瑞德说“希望是个好东西”,对于肖申克的人来说,能走出监狱就是他们的希望,而进入肖申克的人,开始都怀有希望,觉得自己有一天能出去,越到后来越习惯了这个地方,这种希望就没有了。

  希望确实是个美好的东西,我们每天都怀揣着希望活着,而现实总是给希望当头一棒,把你拉回办公椅里上班、下班、加班。正因为希望难以实现,更显得它的美好和珍贵。安迪用二十年的时间换来了自己的自由和海滩,你们的希望是什么,准备用多长时间来实现它呢?

  记着,希望是件好东西,没准儿是件最好的东西,而且从没有一样好东西会消逝!

读后感的作文 篇10

  暑假我读了一本书叫《名人传》,这本书主要写了三个人物:贝多芬、米开朗琪罗和列夫托尔斯泰。

  贝多芬传主要写了:贝多芬从小在贫苦的家庭里,他的父亲是一个鼓手,想让贝多芬成为一名音乐家,便开始教他音乐。不久,贝多芬便成了埃来奥诺尔的音乐教师,教她音乐和诗歌。贝多芬11岁加入了剧院的乐队,13岁当上了管风琴乐手。17xx年,贝多芬离开了家乡,去音乐之都也纳定居,后来他的耳朵聋了,可他还是坚持出了许多作品,演出过许多次。突然有一天,他得了胸膜炎,动了三次手术,正准备做第四次手术时,他清醒的写了一句话,就去世了。

  米开朗琪罗传主要写了:米开朗琪罗出生于加森汀省的卡普雷塞镇,后来米开朗琪罗开始学习绘画和雕塑,一生雕塑了许多作品,并且大量创作了作品。15xx年米开朗琪罗回到了罗马西斯廷教堂,用了六年的时间创作了伟大的教堂壁画《末日的审判》。米开朗琪罗三次被命为大教堂建筑总监,15xx年9月,米开朗琪罗又出逃了,15xx年10月又被召回,大约在下午5点,正是日落时分,米开朗琪罗生命中的最后一天,他终于休息了。

  列夫托尔斯泰传主要写了:列夫?托尔斯泰出生于图拉省的雅斯纳雅?波良纳庄园,18xx年11月在图拉省办公厅挂名任职。18xx年开始构思《茨生活的故事》。18xx年3月写作了《昨天的故事》这本书,之后,列夫?托尔斯泰又写了许多作品。19xx年10月,列夫托尔斯泰彻底摆脱了“老爷式”的生活,10月31日在出走的途中患了肺炎,在阿斯塔波车站停留。在11月7日列夫托尔斯泰去逝了,11月9日被安葬在雅斯纳雅波良纳。

  这就是我在读《名人传》后所写的感受。

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