读《骆驼祥子》有感

时间：2021-04-01 08:15:31 读后感

读《骆驼祥子》有感(集锦15篇)

　　当品读完一部作品后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么我们如何去写读后感呢？以下是小编收集整理的读《骆驼祥子》有感，仅供参考，欢迎大家阅读。

读《骆驼祥子》有感(集锦15篇)

读《骆驼祥子》有感1

　　一副倒八眉，紧闭的双眼，一双顺风耳。无奈的嘴角挂满了悲怨。左手紧握挂在脖颈的毛巾，右手拿着一个铜板，一身浅色的衣服留下无数滴汗水的印迹，裤腿被束得很整齐。旁边附有一辆崭新、干净的车，这就是车夫–祥子。

　　身强力壮的年轻祥子，怀揣梦想，奋力挣钱，为心中的梦想–拥有一辆属于自己的车，而努力拼搏。这时的祥子像极了追梦人，更像极了此时的自己。“我要像梦一样的自由，像天空一样的坚强，在这曲折蜿蜒的路上，体验生命的意义。我要像梦一样的自由，像大地一样的宽容，在这艰辛放逐的路上，点亮生命的光芒。”不由因心而涌起。

　　咣，从此，悲怆的路上越走越远。一次，他偶遇城兵的抓获，失去一切，却意外与三匹骆驼相逢结缘，挽回的三十五块现洋成为重生的资本。于后，骆驼祥子便被谣传挂钩。与虎妞的相遇也是命中注定。本是像极了爱情模样的甜蜜却如同加了芥末令人口生恶气。充满欺骗强势的爱情婚姻，却成了祥子的心头重担。自以为是，稳操胜券的虎妞也隔断亲情，自食其果。强扭的瓜不甜。必然以“哭”完结。读书甚少的祥子被孙侦探再次欺骗得一干二净。看来，读书最起码可以使人会思考，自我保存。离家出走的虎妞和祥子租房住，因而联结了命运不济的小福子。当虎妞“走”后，小福子本成为祥子重回“一条好汉”的期盼。可是，天不遂人愿，自此便堕落的一发不可收拾。作者在文末这样尖齿伶俐地写道“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的祥子，不知陪着人家送了多少回殡，不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。”

　　还好，有一丝的暖光。曹宅就如一个避风港，给他温暖，满足体面，又享受些许。这些足以让他下定决心感恩卖命。他就是这么善良。和明玉在最困难的时候遇见她师父救命同理，那是雪中送炭，更是自强更生的启点。虎妞给他真实的“家”的感觉。即使生病的时候，有所依靠和关怀。这使我深深地惦念起一个人，他在病房的狭小窄道里，独自一人默默地洗着衣服。那孤寂，怜悯的味道使我发凉。家，是什么？家是根，家是线，家是里面和外面。是世上所有久处不厌用心的地方。

　　对同伴的看法，祥子有很深的转观。由之前的特立独行，至老者同伴的亲眼感悟，也让他思考关于车夫的前途命运。而这悲观的深思，使其由曾经酷爱车到后来的厌弃车。层层推进，一路夕阳西下不复返。一批一批又一批，一层一层又一层，消磨了自我的斗志，疲软了奔跑的忙碌。可幸的是，我们有运转良好的社会保障，有拼搏创新的激励，有静谧美好的书香浸染，有代代传承的美德，有团圆和睦的家，难道我们不是比祥子更幸福数倍吗？

　　以史为鉴，以他为例的我们，更应坚持自强，保存善良，力争上游，完他之愿，做更好自己。这，既是本书热枕，更是自我叮嘱。

读《骆驼祥子》有感2

　　在暑假这段时间里，我读了《《骆驼祥子》》这本书，当我看完这本书时，我的心仿佛就像祥子的妈妈，看着他每一次的从高兴，转换为悲痛，再次从悲痛，转换为欢乐，他受着社会的黑暗风气的折磨，他一次又一次的站了起来，可又一次又一次的被压了下去，他那乐观的精神已经完美地体现在我们的眼前，可他最后还是禁不住悲观的打击，最终变成了一个堕落，没有生活目标的人，可我对此却无能为力。

　　虽然他最终变成一个自甘堕落的人，可他之前的那段生活，却给了我很大的震撼。

　　在这黑暗混沌的社会中，祥子用自己的双手，开创出自己的一片天地，他先苦苦的工作了三年，用自己的血汗钱，买来了一辆车，他苦苦的拉车，养活了自己，他就认为自己的生活就会一片光明，当我看到这里时，我不禁为他感到可怜，只要买了一辆车，就自足了，可见当前的社会景气是多么的黑暗，可祥子并没有灰心丧气，当他被偷了一辆车时，他忍住心中的冲动，自己又买了一辆，重复了几次，他也是自己忍住。

　　这是我最佩服的一点，如果是我，我早就崩溃了，这么黑暗的社会，到底有没有一丝光芒啊，可祥子并没有放弃，放下，重头再来，在放下，再重头再来，他对生活总是抱有希望，就像大海捞针，总是把握住自己活下来的每一个机会。再把祥子的这个精神，放在这个社会中，祥子的精神。就像一把钥匙，而我们就像一把锁，可这把钥匙总是找不到它所匹配的这把锁，看看现在的人，就因为公司的一点小损失，就选择了跳楼，早早的就结束了自己的生命，看看祥子，在这一片黑暗的浑水中，还能生存下去，而看看我们现在的人，受到了一丝的打击，就崩溃了，这点需要我们学习。

　　正当我看着祥子的生活一天比一天糟糕的时候，我开始担心祥子会不会因此而放弃，可因为黑暗社会的存在，祥子的心已经伤痕累累了，他再也无法支撑下去了，他开始自甘堕落，无耻，麻木，潦倒，狡猾，他再也不是以前的祥子了，他的生活，再也没有了希望。

　　当我看到这里时，我也为他感到惋惜，到底是什么导致他变成这样？当我看到他为了生存，与人争夺的时候，我非常的揪心，每当他的生活有一丝希望的时候，他的希望也随之而破灭，当每个人经历到这些时，就算过去了，心中也还是有一丝的残渣当这些残渣堆积到一定时候，就会爆发出来，祥子就是这样，他的生活，只有失败的阴影，之后，就形成了如今的现状。

　　读完这本书，最让我感觉深刻的，就是要珍惜现在的生活！

读《骆驼祥子》有感3

　　《骆驼祥子》这本书是老舍先生所写的。主要写了祥子凄凉、悲惨的一生。接下来，就让我来给你们介绍介绍它吧。

　　我刚开始看到这个名字时，不知该如何去理解他，后来才知道。“骆驼”只是个外号，祥子才是名字。

　　祥子头不是很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿粗。

　　祥子的愿望就是买辆新车。这样他就可以拉自己的车了，不要去担心把别人的车弄坏，还要去修。祥子通过了三年的努力，省吃俭用，终于凑齐了买车的钱。他买了一辆美丽又实用的车。但好景不长，祥子因为心太大，结果车给弄丢了。这时的祥子十分的无助，心情低落。于是他便跑到了人和厂拉车。

　　人和厂是刘四爷开的，刘四爷，有个女儿，十分的粗暴，所以大家都喊她虎妞儿。但虎妞十分喜欢祥子，他为了嫁给祥子与她爹刘四爷吵了一架，离了家，再也没有回去。

　　最后虎妞儿还怀了孕，但不幸的是，她在生孩子的时候难产死掉了。祥子伤心欲绝。他最后一无所有，流浪在街头。

　　我觉得祥子有的时候还是值得我们学习的。比如他能吃苦耐劳，为了能实现自己的愿望，不顾一切。我们应该学习他的坚持不懈，遇到问题不退缩的精神。但我们不能学习祥子的粗心，我们应该要细心的去做好每件事情，要吸取祥子的教训。

　　看完《骆驼祥子》这本书。他让我懂得了许多的道理，这就是我看完《骆驼祥子》的感悟。

读《骆驼祥子》有感4

　　《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

　　祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

　　这本书充满了北京地区的生活场景，许多描写都是色彩丰富多彩的北京风格的绘画和图画。老舍对各种人物的作品都很熟悉，他运用了简单的叙事风格，生动的北京口语，简洁有效地写出了丰富的地方色彩的生活画面，具有形象的特点。在现实主义和语言精炼的应用中取得了成功。《骆驼祥子》是一部很好的写实小说。

读《骆驼祥子》有感5

　　看完《骆驼祥子》,心中涌出一股莫明的.激动.为什么祥子从始至终那平凡的梦想,终究还是破灭了

　　文章仿佛将我们置身于几十年前的老北京,天桥,大杂院,街巷……那儿没有丝毫快乐,有的只是祥子那对"出号"的大脚在马不停蹄地奔走的街巷.无论酷暑寒冬,哪都有他的身影,可这样一位争强好胜的劳动者,却被那兵匪的鞭子毒打,刘四爷臭骂,孙侦探明抢……种种发生在祥子身上的悲剧,渐渐磨灭了他那勤劳朴实的本性,使他对生活失去了信心,放弃了对生活的梦想.生活在旧社会底层的祥子,拥有最平凡的梦想,却从未被别人所尊重过,这是他最大的不幸.

　　如今的我们都会说一个有梦想的人是值得我们尊重的,即使他生活在社会的底层,即使他的梦想无法实现,他仍然值得尊重.然而在这个物欲横流的时代,像祥子一样,虽生活在贫困之中但勤恳努力,有梦想有追求的还大有人在,他们甚至同祥子一样,梦想朴实简单:吃饱饭,穿件暖和的衣裳……但他们被逐渐遗忘,有时得到更多的是鄙夷……这,又有什么尊重可言呢!难道,所谓的尊重梦想,就只是一个口号而没有行动

　　不!不是的!

　　丛飞,就是一个为尊重梦想做出了无私的奉献的人!当他看到那些渴望读书,走出山区的孩子们因贫困而无法上学时,便下定决心帮助那些可怜的孩子.他的付出不是一般人的力所能及,而是倾尽所有,甚至是自己的生命.几年来,他没为自己存下一笔款,还四处借钱去帮助别人.他最大的痛苦并不是自己生活上的困窘,也不是别人对他的误解,而是担心那些期待帮助的人生活没有着落,求告没有门路.当他被确诊患有胃癌时,他甚至舍不得花钱治病,错过了最佳治疗时期.在与病魔斗争的半年里,他还四处奔波劳碌,直到生命的最后一刻……他,感动着每一个中国人!

　　丛飞倒下了,但是会有千千万万个"丛飞"站起来!在父母细心呵护下成长的我们,更能体会尊重的幸福,让我们向丛飞学习,"每个人都来尊重梦想,尽自己的努力去帮助那些有梦想的人们实现他们的梦想吧!"

读《骆驼祥子》有感6

　　《骆驼祥子》是揭露旧社会对淳朴劳动人民所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，批判了把祥子逼进堕落深渊的黑暗社会，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。祥子的悲惨命运反映了社会和个人两个层次的问题。

　　旧社会的黑暗

　　这一点是最重要的了。先说第一次买车，祥子还没过上幸福的日子就被匪兵拉走了，车也就没了。这种随便的抢夺人民财产，简直是鱼肉百姓！

　　再说虎妞难产，书中写到“医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生，接生是二十块钱。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了”。这就是旧社会的病态。一块钱在当时可以让一家三口过上几个星期了，光看看就得十块，还是医生呢！医德何在？

　　在那个吃人的社会中对祥子最好的应是曹先生了。他自居社会主义者，同时也是个唯美主义者。他是祥子的雇主中，唯一真正将祥子当人看的，处处关心他的。还在精神上鼓励祥子积极生活。就连最后祥子堕落想改过自新，他也给他机会。

　　正如小说里所说的，雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。

　　祥子的无奈

　　他身体结实健壮，没什么模样，但是人长的精神。他原来不怕吃苦，有自己的理想：拥有一辆属于自己的车，自食其力，能娶上一个健康，年轻，能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。

　　然而不幸的是他出生在那个黑暗的世道，在经历了好不容易买来的新车被抢，委屈求全的娶了自己并不爱的虎妞，卖车安葬难产而死的虎妞，自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后。他变得懒惰狡猾，极端自私，还耍无赖。他那颗活跃着奔向希望的心早就死了。

　　除了社会的问题，也有自身的原因。祥子一直想买车，想要一个属于自己的车，于是受迫与虎妞结婚，买了车，结果虎妞死了，唯一的支柱没了，失去了梦想，祥子能不伤心？但是他不应该就这样堕落着。有时，我们受到一点小小的打击，就会不停的埋怨上天为什么会待自己不公平，与其怨天尤人，倒不如想想怎样去克服，去挑战，有思路才有出路。如文中所说“经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。”

读《骆驼祥子》有感7

　　《骆驼祥子》是老舍的一篇小说，刚进入书店，就被老舍这个名字吸引住了。于是就选中了一本《骆驼祥子》。

　　初读《骆驼祥子》后就感觉祥子是一个命苦的人，他虽然有一颗想要赚很多钱的心，每次都计划着要怎样赚钱，然而命运就是要和他开玩笑，每次他快要实现赚钱的梦想时都会因为某些事情而破坏了他的计划，最终因为打仗而拾到了两匹骆驼，因此祥子的外号就叫骆驼了。

　　再次读了《骆驼祥子》里面有这样一句话一直让我印象很深刻：体面的，要强的，好梦想的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知道陪人家送了多少回宾;不知道何时何地会想起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼，由此可见，祥子在未打仗之前是如此的积极，有梦想，然而打仗之后，是如此的堕落。这改变祥子的唯一的原因就是封建教育的无效，封建社会的人性的本质。

　　老舍用祥子一人的遭遇来讲述了当时社会的情况，因为教育的无用，大部分的人都是愚昧无知的，导致整个社会死气沉沉，哀声一片。

　　祥子是不幸的，出生于那个时代，然而我们90后是很幸运的，不要面临着东躲西藏，没有战争的威胁，而且还接受着高等的教育，但虽然我们有个很好的环境，我们的同学却不知道好好的珍惜，好好的利用，反而在这么好的条件下惹事生非，不积极进取，甘愿堕落，这是怎样的一种悲哀。

　　虽然我自己没有像有些同学那样叛逆，但是，我心里明白，我不是一个好学生，因为我在上就甘愿堕落，老师想拉我一把，我还不领情，死命地往后退，刚开始的豪言壮志，如今已全都抛之于脑后，现在想想真觉得可笑，那是不切实际的，通俗一点讲我那就是叫自大，我高估了自己的实力，现在我明白过来了，教育对我们来说是何等的重要，不知道现在反思还来不来得及。

　　祥子是好梦想的，要强的，这值得我们学习，但在遭遇突变之后，他没有反抗，没有挣扎，只是随波逐流，他麻木了，他没有了自己的主观意识，他不知道他现在要干什么，也许这不是祥子的错，而是那个社会的错。

读《骆驼祥子》有感8

　　20xx年的春节，没有爆竹声声，没有走亲访友。生活的脚步似乎停住不前了，世界仿佛一下子安静下来。海南游的计划泡汤了；连心心念念的贺岁片也下架了，冷冷清清的假日里，我静下心来，读起了老舍的《骆驼祥子》,老舍先生带我走进了旧中国的北平城，给我讲述了一个人力车夫的悲剧故事。细腻的描写，曲折情节，我被《骆驼祥子》一书深深地吸引住了，我迫不及待、如饥似渴的读着每字每句。我的心情也随故事情节起伏，看完了整本书，我压抑极了，太多不可思议，不可理喻的现象，没有找到答案。

　　祥子生活在一个充满剥削、压榨的年代，祥子除了有年轻健康的身体、使不完的力气以外，他一无所有。他天真执着地追求梦想——赚够100元买一辆属于自行的车，创造自己的生活。终于,经过近三年的努力卖命，祥子得到了梦寐以求的车，但命运却给他开了一个玩笑——官兵说抢就抢走了。祥子仰天长啸：“凭什么？”他恨官兵，凭什么这样欺侮人。可是命运却再三捉弄着祥子，警察又一次将祥子辛苦赚来的钱被全部敲诈走；自行车接二连三的被人夺走，祥子的梦想之火一次次地熄灭。但那个倔强、善良、勤劳、忠厚、有骨气的祥子仍然不肯放弃，一次次与命运抗争，不断地振作起来，用生命奋斗。

　　故事中精明的虎妞不择手段逼迫祥子成婚；刘四爷的冷漠无情，置亲情于不顾，间接地害死了女儿；最后善良卑微的小福子上吊了；祥子也卖了车，再次一无所有。人吃人的社会浇灭了他的梦想，击垮他的脊梁，他变得穷途潦倒，彻底失去了理想目标，心如死灰。

　　终于，祥子开始仇恨世界，开始吃喝嫖赌、游戏人生；开始不择手段，欺骗朋友；开始无情无义、贪婪狡猾；从前那个心高气傲的一流车夫死了，留下一个蓬头垢面、行尸走肉的躯壳，最后他的生命在城门洞里结束。祥子从此淡出人们的视线与记忆，一文不值……合上书，我无数问题在脑里闪现：是谁杀死了小福子、虎妞、还有祥子？那个年代人的生活目标并不高，为什么衣不遮体、食不果腹？在黑暗的社会中，底层百姓为何如此卑微渺小?那个年代有没有“天道酬勤”“付出总有回报”这一说法？

　　我甚至还想过如果我是祥子，我会怎样主宰自己的命运。我想不管怎样，不管在什么样的环境下，我坚信，命运终将掌握在我们自己手中。丰富的知识面、正确的价值观、理性的头脑将带我跨过一道道坎坷！

读《骆驼祥子》有感9

　　暑假有暇，把老舍的《骆驼祥子》精读了两遍。略有所感，便记录了下来。

　　祥子，老舍笔下的祥子，让我们看到了人性的变化。他从一个朴质，固执的农民，变成一个自食其力的车夫，因车的几次得失，畸形婚姻，虎妞，小福子的死，他开始堕落，厌恶劳作，厌恶拉车，吃喝嫖赌，出卖别人，出卖自己的灵魂……

　　在我看来，祥子就是当时中国社会中，一个不能掌握自己的命运的人罢了。军阀混战，像祥子这样一个最底层的人，只能被压迫，他的人生只能走向绝望，暗淡。祥子和他周围的人的人生就构成了整个社会的悲剧。

　　祥子的老雇主，曹先生，显然他就是一个不甘被压迫的人，是个先进人士，他和别人一起从事革命活动，以招致被军阀盯上，他这样做，就是想掌握自己的命运，也是想帮劳苦人民脱离苦海。箱子不知道，只有推翻了军阀统治，他才能过自己安稳，平静的日子。而现在，祥子只有被剥削，压迫，即使他只是安分的拉车。

　　祥子命运的必终结果，因为社会。再者，就是发生在他身上自始至终不间断打击他的事。或许没有这些事，祥子的人生不会这么惨，他会像老马那样一直拉车到死，但前提是他屈于被一直压迫。但是他遇上了，这使得祥子的人生具有戏剧性和悲剧性。

　　文章的结尾，老舍对祥子的人生作出了评述，从另一个角度来看，这也许是对旧中国城市毁灭人性的批判，因为老舍写的是一个来自农村的淳朴的农民与现代城市（旧中国）文明相对立所产生的道德堕落与心灵腐蚀的故事。他真是的反应了旧中国城市底层的苦难人民的生活，揭示了一个破了产的农民如何城市化，有如何被社会抛入流氓无产者行列的过程，以及在这一过程中所经历的精神毁灭的悲剧。

　　从祥子踏入城市，踏入这个社会的那一刻起，他的命运就被决定了。他的堕落是社会和他自己一手造成的。我感到悲哀，本是如此，悲剧！正因如此，那个社会的统治者压迫了整个社会的组成——人民，才会有革命，才会有今天这个民主社会。《骆驼祥子》或许也是给世人一个警醒吧！

　　总之，老舍的这部作品是十分优秀的，里面所蕴含的内容，我是无法全领悟的，希望大家可以共同探讨。

读《骆驼祥子》有感10

　　碧清如水的天格外高远，泛着暖意的阳光从纱窗的无数格点间撒落下来，一丝一亮。捧起身边那本《骆驼祥子》，翻着其中的几个章节，我似乎已真实地透视了在那个混乱年代里，人力车夫祥子坎坷的生活悲剧。

　　祥子来自农村，身上充满着乡间的淳朴善良，来到大城市平日里自己省吃俭用，然而当看到同行的老马饿得昏过去以后，却”猛地跑出去“整整买了十个羊肉馅包子给他；祥子勤快努力，烈日里，狗和骡马都热得懒得动，而他却自我安慰：”坐着也是出汗，不如爽性出去试试“；祥子任劳任怨，面对在暴雨中拉的那个”仿佛死在了车上“一般冷血粗暴的客人，他”不能抬头，不能睁眼，不能呼吸，不能迈步“，却依旧坚守着自己的职业；祥子富有理想且执着坚韧，三年如一日地奋斗，终于买上了自己的车……这些优秀的品质让一开始的祥子就成为北平城洋车夫队伍中的佼佼者，而这一切优秀的品质一节来自于对生活的热爱与内心乐观向上的积极心态。

　　然而那个”把人变成牲口，进而变成魔鬼“的旧社会怎会甘心如此轻易让祥子的生活越来越”滋润“呢？于是一次又一次的失车，虎妞的难产死去，小福子因不堪生活重负的上吊自杀……一个又一个苦难接踵而来，物质与精神的双重崩塌，终究还是将原本洁身自好的祥子在生活的魔盘中被碾得粉碎，最终沦落为好吃懒做、肮脏堕落、满口谎言的”行尸走肉“。

　　祥子的悲剧的确是那个黑暗炎凉社会的产物，但也和人物本身生活态度的改变脱不了干系，对生活希望的逐步沦丧也无疑加剧了祥子愈来愈悲剧的结局。毕竟生活只有拥有了希望，才会拥有前进的动力，才会拥有更坚定的脚步，才会拥有通向成功的路。

　　对于我们来说亦是如此。同祥子相比，我们生对了年代，然而每个年代都暗含痛苦与黑暗，祥子的痛苦是严酷的环境，而我们的痛苦便是这个人才战争年代亮出的优秀与能力的标准，相信我们都曾因此失意，但只要心中点燃不灭的希望，找准方法，抓住机遇，奋力拼搏，一切皆有可能！

　　再次抬头，天空依旧碧青如洗，相信生活在阳光温暖的现时代的我们一定有机会实现自己的梦。

读《骆驼祥子》有感11

　　我读完了一本老舍写的名著《骆驼祥子》

　　这一篇小说写的是一个名叫祥子的老北京车夫，他梦想能拥有一辆属于自己的车。这个梦想一次又一次的成功与破灭，如此三次，他在也没有了以前那一股冲劲、勤奋、老实，而是变的小人，堕落了下去。

　　读完这篇小说，我明白了社会氛围的重要性。“近朱者赤，近墨者黑”不错的，祥子原来的美好品质，在黑暗的社会里显得暗淡无光，如一具行尸走肉。我觉的这完全怪不得祥子，假如当时的社会像现在一样，还会发生吗？“人之初，性本善”每个人的开始都是善良的，可被那种坏境污染后，就会变得狡猾、奸诈。老舍先生也讽刺了这一点。

　　现在，我们有着良好地社会环境，就更不能自甘堕落了。像老舍说的个人主义的末路鬼。

读《骆驼祥子》有感12

　　祥子是一个人力车夫，他本性十分纯洁与善良，他虽然来自农村，却有着远大的志向——买一辆属于自己的新车。但由于当时社会的黑暗，他得新车被无情地夺走了，虎妞对他得那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来了磨难，接着，他又被侦探勒索、敲诈┄┄就这样一系列接连不断的磨难，起初并没有打倒在黑暗社会却拥有光明的祥子，但后来由于小福子由于虎妞的死，他堕落了，使他变成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎李的产儿，个人主义的末路鬼！”祥子由好变坏得过程，使我更加憎恨当时社会的黑暗，同时也激起我对祥子的同情。比起祥子那时的生活，我们可算是真的幸福了，我们吃穿不愁，小孩子不用下田干活作劳力，全国已基本达到小康水平，并且我们都可以接受某些优惠政策，即使出了什么事，也不是无人问津，有保险制度，而促成了这些美好生活的人是谁呢？那就是共产党。如果没有它们的为民服务，就没有我们现在的美好生活，是他们打破了黑暗，解放沉沦在黑暗中的中国，提出了优良的政策，使百姓富裕、安定，我们才没有重蹈当时社会的覆辙，《骆驼祥子》写的是一个下层人民的命运与出路问题，在“五四”后，这部作品更是映在人民的心中，心中这一人物由光明转换悲惨的形象令我心有余悸，我忽然在想，如果没有共产党，依旧还是那样的生活，我会变得怎么样，会变成一个乞丐还是……？我后来想都不敢想，就算我冻死，饿死在一个地方，也没有会去管我。

　　我还会有现在的乐观、高兴地心情吗？我还会有现在的舒舒服服吗？当然不会，这让我更加感受到党的伟大，更让我了解到他出现的伟大意义，而且我对党的精神是全新的、更深入的理解。党的主旨是救世助民，他们身上背负着重大的使命，他们心底都有一个共同的理想与志向，他们有不达到目的永不放弃的精神。我还发现我原先的观点大错特错，如果没有共产党的关怀，我们怎样才能健康茁壮地成长呢？怎样才能成为祖国的栋梁之才呢？像原来社会的黑暗，我真是不想看到，而这正是党满足了我的愿望，我十分敬佩他们，他们是活在痛苦之中的人们的救星，是人间的英雄。党是救世主，他们解救了千千万万的人民，使中国和平、美好，为中国的发展作出了许多贡献，将《骆驼祥子》里生活打入万劫不复之地，为中国开创了真正美好的未来。

读《骆驼祥子》有感13

　　在祥子生活这个年代，战乱，压迫，金钱，人力车夫构成了他生活的一切。

　　祥子他来自农村，离开一无所有的家，十八岁就到城里来，他有力气，年纪正轻，最大的梦想不过是能攒钱来买上一辆自己的车，有自己的力气与洋车，睁开眼就可以有饭吃。人最基本的生活条件就是吃饱穿暖，所以祥子的要求真的不高。经过不懈的努力奋斗，终于要实现了这个梦想，却因为战乱，被大兵抓走了，还抢走了他用三年的心血与汗水换来的新车，他痛苦愤怒，却没有任何的反抗能力，因为他只是一个从农村来的普普通通的人。历尽艰辛逃回了北平，在车厂压抑失去爱车的苦痛继续拉着车。正当他千辛万苦终于找到了一份相对稳定的拉包月车的工作后，却又因为孙侦探的欺骗榨取了他仅有的一点点积蓄，同时那份安定的工作也丢了。

　　面对这一个个接踵而来的沉重打击，他依然抬头挺胸，不服输，他不想被这不公平的社会所打倒，他还是想要用自己的力气、血汗来继续挣钱，养活自己和妻子虎妞。虎妞以低价为祥子买了一辆二手车，祥子再次拥有了一辆车，可这车还没拉多久，虎妞一尸两命，他突然之间失去了妻子和还未出生的孩子，为了丧事只能卖掉他的车。之后在他回去找小福子的时候却发现自己来迟了一步，小福子已经上吊自杀了，这件事成了压弯祥子的最后一根稻草，他的生活的希望再一次破灭了，此后他的思想也变了。原来的祥子是个体面的，要强的，好梦想的人，但经历了生活中一系列的打击，他成了一个堕落的，自私的人，看到这本书的最后，心里不觉涌起悲哀之感。

　　祥子的梦想其实很小，不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活，但是连这个简简单单的小梦想在他生活的那个社会却依旧难以实现。祥子最终他成了金钱的附属物，一切都听它的支配。他认为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的过错。祥子刚开始是个为梦想而努力奋斗的人，到最后只剩下学会了吃喝嫖赌，为了个人利益甚至出卖他人。是的，祥子的堕落不全是祥子的错，是当时的社会造就了这个悲剧的祥子。他的人生三起三落，本就是社会的底层人民，现在也彻底堕落了。老舍先生为小说留下了一个开放式结局，我们无法知道祥子最终是生是死，但通过想象大概也可以猜到。

　　祥子的堕落固然是社会的错，但是难道祥子自己就没有错吗？顾城说，黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。虽然是用黑色的眼睛看着一片黑暗，但是我们仍能看见光明，因为我们心存希望。作为新时代的我们，并没有生活在那个悲剧的年代，所以不是更应该像前期的祥子那样“吃得苦中苦，方为人上人”吗？

读《骆驼祥子》有感14

　　在暑假期间，我读了老舍先生的《骆驼祥子》，我对祥子感到十分痛心，一个年轻的小伙子，在自己的生活方式完全失败后开始了截然不同的生活??《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，这是他的志愿、希望，甚至是宗教、城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。

　　我不由地为祥子的命运而感叹。祥子，一个像骆驼一样坚强、善良

　　而又老实的好汉，为了自己永恒的理想——拉车，竟拼命的工作着，但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。

　　一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标、理想，轻易放弃，什么事都不敢做，最终只会失去自我，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，学习骆驼祥子一开始奋发向上的精神，而不能学习他后来的堕落。

　　《骆驼祥子》给我带来了刻骨铭心的感受??

读《骆驼祥子》有感15

　　在“文革”时期，有这么一位作家，他为穷苦老百姓着想，不仅创作了很多话剧，还写了大量小说。没错，他就是人民作家老舍。今天，让我们一起走进他的著作之一——《骆驼祥子》。

　　这本书讲述了祥子想要通过自己的努力来换取属于自己的新车，可“三起三落”后，便堕落在当时黑暗的社会中。而今天，我们要谈的，是这篇文章中的社会人——刘四爷。刘四爷，人称袍哥，是人和车厂的厂主，有权有又势，可他败就败在他的自尊心强上。

　　刘四爷一生潇潇洒洒，顺顺溜溜，但由于他女儿出嫁与他断绝父女关系这件事，他未能得到圆满的结局，反而卖掉了车厂，到处流浪。

　　我曾经也看过一个小品，讲的是男主角是一个从乡下来的小子，被经济人吹捧，成了“来自美国”的名人。这年春节，他回老家看望父母，不巧被主播拍到。最后闹来闹去，最后他父亲还是为了让他出名，竟然想要与他断绝父子关系，最后还是被他拒绝了。我心想：还好他拒绝得早，不然真的要酿成刘四爷那样的下场。

　　但是，难道这两件事不值得大家反思吗？其实这一个小品与这本小说反映的都是同一个面子问题。小说中有一句体现得十分明显：诸位放心，她是她，我是我，再也不吵嘴。她走她的，只当我没有这么一个丫头。我外场一辈子，脸叫她给我丢尽。其实我觉得，脸面固然重要，可与亲人相比，不值一提。就拿拉车的老马来说吧，他虽然混得不太好，但总不会让他孙子饿着。

　　总之，面子不能不顾，可是亲情亦不能放任不管。所以，我们必须重视亲情，在亲情的基础上再来有脸面，出人头地。俗话说得好“建家乃颜面之本”嘛。

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