读《骆驼祥子》有感作文
在生活、工作和学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家收集的读《骆驼祥子》有感作文，希望对大家有所帮助。
读《骆驼祥子》有感作文1
英国诗人拜伦说过：“一切痛苦能毁灭人，然而受苦的人也能把痛苦消灭。”
青年农民祥子失去拥有的一切后，被迫到城里当上了人力车夫。他历经磨难，在社会中艰难生存。但是在那个社会，是容不下弱者的。他为了实现自己的梦想——买一辆洋车，做一个自由的洋车夫，早出晚归，拼命工作。可他的梦想一次次残酷地被社会击碎。
他没有放弃，接着爬起来继续在人生的道路上前行。他不甘心于命运的安排，与命运勇敢顽强搏斗。但生活的艰难、刘四的嫌弃、虎妞的纠缠，小福子的上吊使他彻彻底底地崩溃，生的希望瞬间跌入低谷。
我觉得，他不放弃、坚持不懈，敢于与命运斗争的精神固然值得赞赏。但是，在当时那个社会，人要想在社会中立足，就必须自强，花费心血，甚至付出生命的代价。他太好强，这使他比别人多了几分痛苦。他不懂得勇敢走出困境，克服挫折，只会一蹶不振。这也就是他最后失败的原因。
正如拜伦所说的一样：“受苦的人也能把痛苦消灭。”祥子没有大胆尝试，重新振作，就放弃了生的希望，实在令人惋惜。
苦难是人生的老师。
如果你不能克服困难，即使你攀上了最高峰，也永远无法立足。
读《骆驼祥子》有感作文2
祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦.他是京城里一个普通的车夫,像一棵树一样挺拔而又健壮,沉默而又有生气.祥子不怕吃苦,开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习.祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想.虽然自己理想不算高:有一辆自己的车,自食其力,能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子.他要强,希望能"凭本事吃饭".但生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢`委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞`卖车安葬难产而死的虎妞`自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列事情后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点丧失.他变的懒惰狡猾,极端自私,还耍无赖,慢慢地滑向堕落的深渊.
祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念`不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.
不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢...一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
读《骆驼祥子》有感作文3
祥子来自于农村，他老实、健壮、坚韧、如同骆驼一般。到了北平，他选择了当时社会劳动最底层的职业——拉洋车。祥子最大的理想就是想拥有一辆自己的车，以免受车厂老板的盘剥。于是他就开始了他的买车之旅。
第一次，他自尊好强，吃苦耐劳，他风里来，雨里去，从饭里茶里省，攒了三年，终于买了一辆车，但是车很快被大兵抢走了，他伤心，愤怒，但是什么用也没有，于是他不气馁，再次筹划下一次买车。
第二次，他更加严谨，从饭里省，努力多赚钱，车还没买上，钱就被孙侦探敲诈去了。祥子的梦想再一次破灭，他尝试着最后一次买车。
第三次，是他和虎妞结婚后用虎妞的钱买的。心里虽然不踏实，但毕竟不用去车厂凭车了可是好景不长，虎妞难产而死，手里没有安葬虎妞的钱，他也只好把车买掉去安葬虎妞。祥子的梦想完完全全的破灭了。
经历了着三起三落，祥子认为社会不公平，从而失去了对生活的信心，从原来老实、健壮、坚韧、如同骆驼一般的祥子，变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
旧时代的人们，受到封建主义、地主的压迫。社会动乱，民不聊生。生活在新时代的我们，是否也该为了我们的理想而坚持不懈，我们要同情祥子，批判那时的社会，让老实的人变成行尸走肉。我们要努力学习，为实现我们的理想而奋斗！
读《骆驼祥子》有感作文4
我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的'故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
这本书的讽刺性很强。讽刺了当时黑暗的社会使人们经受生活中过重的压力，让人不得喘气，不得翻身。而我确认为这不仅仅是社会的问题。虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但是更重要的是我们自身的问题。如果祥子最终战胜了自我，就算他的生活不是他理想的那样，有自己的车拉，但至少能让自己安心生活，有一点收入，不去偷，不去抢，能保持自己原来有理想、有目标的心态，不成为社会的垃圾。
一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标有理想，轻易放弃，永远报着消极的心态，不去闯，不去拼，最终只能容易失去自我，迷失方向，甚至堕落。所以，我们应该有理想，有目标，有积极向上的心态，才能立足于社会。
读《骆驼祥子》有感作文5
在这个暑假里，我读完了老舍的名著———《骆驼祥子》。
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。
社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。
人本身没有错，错的是他所生活的时代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每个人都有人格，都有自由，没有人是不该存在的，也没有人是上天特别眷顾的。
既然你来了，你就有权利活在这个世界上，即使你只有一件破旧的衬衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一样，尽情吮吸新鲜的空气，享受生的喜悦；即使你目不识丁，你也可以和史上最杰出的政治家一样，沐浴在温暖的阳光中，问心无愧地接收光明给予的慷慨礼物；即使你的身体有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的艺术家一样，在人生的舞台上秀出另一番风味，感受被鲜花的芬芳环绕的陶醉，接受在节目结束后仍源源不绝的掌声与欢呼声。
读《骆驼祥子》有感作文6
一个与骆驼有那么些联系的祥子，在北京的胡同内从早到晚地跑着。辛苦的劳动着，干着自己喜欢的干的活，拉着车，穿梭在大街小巷，流下瘦小的背影。
一个从农村走出来的普通农民，因为他的固执，一心想拥有一辆属于自己的车，经过自己的努力不停的为别人拉车，他实现了自己的愿望，短短的几年时间就得到了属于自己的车，当他洋洋得意的拉着自己心爱的洋车时，沉浸在欢乐中，更加卖力的干着时，那背影不在瘦小，但社会没有留给他一点享受的时间，毫不犹豫的夺走，连“眼睛”都没有“眨”一下，一点也没顾及到他，在落魄时买下几头骆驼想的也是把骆驼卖了在买车也就因为这样祥子与骆驼有了那么唯一一点关系。
在受到挫折后他依旧固执，固执的想买车，想从头开始，帮刘四爷拉车挣钱，与刘四爷的女儿虎妞纠缠不清，但与虎妞的关系又为他买车打下基础，当有了一定积蓄时钱有被侦探敲诈得一干二净，始他买车的梦想成了一堆迅速溶解在热水中的蔗糖，消失的无影无踪，丝毫不留下任何痕迹，认定自己一生都拉车的祥子为了买车将自己的幸福抛向脑后与虎妞结婚，他的婚姻生活并不怎么样，没有一点感情基础，还好虎妞对他好，然而虎妞死于难产，一系列的打击对于祥子来说无论如何也接受不了，他是一个普通的社会下层农民而不是一块钢板压不倒。他选择了堕落，厌恶拉车，厌恶劳作，他开始吃喝嫖赌，成了一具失去灵魂的行尸走肉，成天在大街上飘荡。
对于祥子来说一生的跌荡起伏，对于这个普通的农民来说接受不了，始他放弃了对生活的希望，或许通过他的继续努力，他又可以拉上自己的车，可他没有继续因为挫折太多，若仔细想想这能怪祥子吗?当时的社会环境是那样，对于他们这些下层的劳动人民来说祥子能拉上自己的车就已经生活得很好了，那还社奢求什么。
经历那么多的跌荡起伏，也许我会同他一样选择放弃，但不至于堕落，因为我相信世上无难事，只怕有心人。我会适当的转换我的追求目标，或许会一直坚持下去直到真正的胜利，因为我和祥子一样有着一样固执的性格，但没他那么厉害。
因为和祥子处于不同的社会时期导致观点的不同吧,看待事物眼光也有所不同，在那昏暗的社会连人力车夫的车都会要，我们呢?丰衣足食，无忧无虑，丝毫不用同他那样担心饥饿，更不用担心有逃兵;，所以逃兵抢车也就更不可能发生了，但这种事情在现在的中国是不可能的。
社会环境的不同导致了生活的条件，所以我觉得我们应该珍惜眼前的一切，珍惜眼前所有的东西，抓住不要放手，抓住自己的梦想不要像祥子一样让洋车一次次成为泡影，让自己的梦想指间一次次跳过无影无踪。
读《骆驼祥子》有感作文7
书是人类进步的阶梯。读书，会引起我的思考，会让我有些感悟。读好书，好读书。我，读《骆驼祥子》有感。
在老舍著作的《骆驼祥子》中，主人公祥子为我们展现了一个原汁原味儿的旧北京生活。在读《骆驼祥子》的同时，我手边准备了一个本子，专门来摘录好词，好句，好的语段，这有利于我的语言生活。比如：他没什么模样，使他可爱的是脸上的精神。这句话运用语文上的赏析，可以品味出这样写的好处：用他脸上没什么模样，突出衬托他脸上的精神。我们在平时的写作中也可以用到这种手法来丰富内容。
祥子来自农村，当他拉来租上地洋车后，就立志做一个独立地劳动者。他充满信心。在他换来洋车后，军阀地乱兵抢走了他地车，他没有灰心，又靠自己买来一辆新车。但又被劫去。这样重复了几次，他开始了他地游戏生活。最终成为城市垃圾。作者通过祥子地堕落，批评讽刺了当时腐朽地社会，
虽然祥子后面堕落了。但他身上有许多劳动人民地优良品质。他热情善良，淳朴。敢于斗争地品质值得学习。
这本书充满了老北京风味，用北京语言，生动地为我展现北京地区地生活风光，通过这些语言，文字，使故事中地人物更形象。《骆驼祥子》是一部不朽地著作！
读《骆驼祥子》有感作文8
就像我之前所说，大家谈到祥子的悲剧，首先都会归结于社会。关于这点，很多人讨论过，也有不少精辟的见解。也因为这样，促使我更想从祥子内里寻找原因。上一段提到过，祥子有出身于乡下的那种纯朴、勤劳和干劲，而书中也多次用上“一心”一类的词语去表现祥子的决心。但其实我们不难看出，祥子有勇气去下这份决心，很多时候，动力来源于他对美好未来的构想和向往，从一开始努力赚钱，用一年半买车，然后一部、两部，最后还能开车厂，到后来遭受打击过后的不甘后，省吃俭用准备买新车，再到努力赚钱想想着这样就能娶个一清二白的姑娘过日子，这些愿望都在祥子低落的时候给予了他希望。可是正如老舍书中所说“现实总是不帮助理想”。
在祥子一次次遭受打压时，我们很多时候归咎于当时的社会环境，可是祥子自身呢？那个怀揣着理想的乡下小子自身呢？有目标，有理想并为之奋斗诚然是好事，可是有些愿望之所以称之为理想是因为自身难以达到——但这恰恰也是一种作为一个向理想分发的人的觉悟，只有有了这种觉悟才会更加无畏地实现理想。
但我们不难看到，祥子用以鼓励自己的总是过于理想化的愿望，想着通过劳动就一定能如愿，可他却并没多想这其中会有意想不到的坎坷，这其中有些难题不是靠“诚实劳动”就可以跨过去的。
这也许是来自乡村的这种淳朴或者是祥子习惯于乡村“一分耕耘，一分收获”的模式造成的。同时，我们也要注意到，正因为祥子的愿望过于理想化，当他充满希望却又一下子被打入深渊之时，所承受的心理落差是翻倍的，这份久而久之累积的绝望也是翻倍的。
书中有过对祥子这样的描写“既像成人，也像小孩”。“成人”是指他健壮的身体，小孩是写他的心理。虽然原文写的是祥子觉得自己身体健壮，觉得自己长大了的孩子心理，但我觉得祥子的孩子心理是贯穿故事的。买车时的脸红，哆嗦，被称“大个儿”的暗自窃喜后的错误决定（当然这种窃喜和这次决定并不是直接的因果关系，但我们知道和他的壮胆和心存侥幸是有不少关系的），觉得温和的曹先生是“圣人”，都不乏孩子气的味道——换言之就是不够成熟。同时，前文所说的理想化愿望我觉得也是跟这个有关系的。
我一直觉得“＊＊＊很有城府”不是贬义，这其中其实就不乏成熟、思维缜密、考虑周全的意味。我们再看祥子，一个乡下来的，没有背景，没有物质资本的年轻小伙子，想要在当时社会的城市里活下去，还想过要开车厂娶好老婆，过于淳朴反而有点不适合了。我们知道小孩子恢复得快，也被打击得快。可就算恢复得再快也好，人心不像钢铁能重溶，破碎了一遍，就算重新粘起来，还是会有疤痕的。
所以，当祥子伤痕累累的时候，他开始麻木不仁了，开始对身边的人充满敌意，开始报复这个社会了。文中有一段写阮明的其实很适合用在当时很多人的身上“当良心发现的时候，他以为这是万恶的社会陷害他，而不完全是自己的过错；他承认他的行为不对，可是归罪于社会的引诱力太大，他没法抵抗。”
读《骆驼祥子》有感作文9
最近先生在读“骆驼祥子”，聊了几句，他说了一句“让我动了怜悯之心”。我怜悯之心可能比大多数人都容易“动”，读书观影动辄落泪；中年人怜悯之心不大容易动，可见祥子之感染力。“骆驼祥子”看了也有好几遍了，每次读都有新感受，现在也正在读着，那就说说祥子吧。
祥子以拉车为业，最大梦想是能够拉上自己车。第一次攒下钱买了车，被当兵连车带人捉了去。第二次虎妞给他买了车，虎妞难产死了，把车卖了，这才把虎妞给发送了。从那之后，祥子再也没能拉上自己车。一心只想买车拉车，以自己力气挣钱祥子，那么好强祥子，也开始慢慢走下坡路，开始喝酒，上白房子，去从前老主顾家骗钱，包括他心中“孔圣人”—曹先生。祥子，终于：败了。
祥子不断遇到各种各样难题，车被大兵拉跑，钱被侦探骗走，人被虎妞挟制，每一个坎儿他都不能顺顺利利过去，每一道坎儿都指着人生底端。祥子缺乏思考能力，又缺乏思考材料。和绝大部分穷孩子一样，他爱钱；因为爱钱，所以发了狠拉车挣钱，不管时间，不管早晚，甚至连拉一天一夜，更舍不得花一个字儿给自己养病。上等车夫本钱是身体。
他十八岁上在乡间就失去了父母和几亩薄田，进了北平；他独个儿成长。他好强，不抽烟，不喝酒，不赌钱，不上白房子，他觉着自己是上等车夫，他没有朋友，也不交朋友。临了事儿，他找不着一个能与他唠唠，给他出出主意人，所有话都只能圈在肚里。可他那肚子里主意一旦打定，他就顺着那条道儿走到黑，走不通了，就咬着牙，好似“咬着自己心”，显而易见，他相当固执，当然在某种程度上说，他认为那是骨气，比方说就算刘四爷认了他做女婿，“咱还得去拉车。”
既没有朋友，他也没有长辈——那些经过事儿老辈指导。他如同一个在黑暗中人，只拿着一盏灯笼，于是他只能看到面前一点点东西；他既看不远，也看不宽，眼光更不会拐个弯儿。他不问不学，却并非他不愿学也不愿问，而是他缺乏学习和请教能力。白花花现洋放进银行，变成一个小纸本，上面三画两画，几个红戳戳，哼“不是骗局，也得是骗局”，银行银号是出“座儿”地方，跟洋钱有什么关系；高妈劝他放贷，教他起社，他觉着现钱在手里比什么都稳当，还有呢，咱不求人。他耳根子是金刚石打就。
他以为凭着自己宽肩膀，扇面似胸脯，两双大脚，就能跑出一条道儿——他想要道儿，可曾想过东郊民巷上等车夫们可曾是一出娘肚子就能捣持几句洋文。
这条路不易，即使是车夫也不能光动腿，不动脑子，不论是什么，活着就得动脑子，“凭心术吃饭”。于是祥子这个人，再凑上兵荒马乱年月，遇上各色早已把心掏出来换成大石卵人，祥子就这么出溜下去。“坏嘎嘎都是好人削成”。
他可怜，也可悲；他是很多很多在底层挣扎人海中一朵小浪花，还有很多跟他相似浪花儿，那些“我们卖汗，我们女人卖肉”人；那些生来已受了局限，未受过教育，缺乏思考能力，善良却狭隘，以体力和本能苦熬人们。
读祥子，最易把祥子一切不幸一古脑儿地推到“黑暗社会”，却没看到祥子这个人点点滴滴，岂不是辜负了老舍先生苦心？作品好处之处正在于他没有将一个人命运全部归咎于外界环境，周遭社会；而是一个人与周遭环境“交流”而产生效果。于是“体面，要强，好梦想，利己，个人，健壮，伟大，祥子，…不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落，自私，不幸，社会病胎产儿，个人主义末路鬼。”
老舍小说中，我偏爱“离婚”，却更尊敬“祥子”。“离婚”是小智慧，“骆驼祥子”是大悲悯。祥子一切心理活动，前后性格每一次变化，都被细致描画，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。这样作品需要怎样眼睛去观察人，去体察人，去体会他们一切，并且表达出来；而且这样人和这样人群是完全不同于作者人群。
据老舍先生自己说，写骆驼祥子最初动机，是有一次他听到朋友们闲聊说，有一位车夫三次买车又三次丢了车，于是他有了写一部小说想法。老舍先生平时交很多朋友，洋车夫，臭巡警（“我这一辈子”）。他并非为写小说而与他们交朋友，观察他们，而是抱着与他们打成一片热诚，和他们交朋友。这样掏心窝子，必能写出真诚感人作品，比如“骆驼祥子”，它有爱，有美，有悲悯。而老舍先生文字，千言万语不知从何说起，只能说，若能学到其中十之一二已够人受用。
据老舍先生说，1945年此书在美国被译成英文，但是译者擅自将悲剧结局改为大团圆，以迎合美国读者心理。在原作中，小福子死了，而祥子信用已经赁不到车，身体也不允许他在拉车。他生活多半仗着婚丧嫁娶仪式和规矩。而在译本中，祥子把小福子从白房子中抢了出来，二人团圆。大概译者认为美国读者神经比较脆弱，故改之。
现在读老舍人可能不大多了，想到这个未免神伤。
读《骆驼祥子》有感作文10
他所轻力壮，正当生命黄金时代；又勤苦耐劳，用力量去目。在强烈信心鼓舞和支持下，三年努力，他用血汗了一辆洋车。多久，军阀乱兵抢车；接着反动侦探又诈去了他仅积蓄，躲避特务追踪还使他丢了安定工作；虎妞对那种推脱不开“爱情”又给身心都磨难。迎着这又打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大努力来梦寐以求生活愿望。但徒然：用虎妞积蓄买了一辆车，很快又不卖掉以料理虎妞丧事。愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受辛苦与委屈”；在多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱小福子自杀，吹熄了最后希望火花，他丧失了生活企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：正直善良祥子，被生活磨盘辗得粉碎。悲剧地揭露了旧社会把人鬼罪行。
祥子是性格鲜明普通车夫形象，在他身上劳动优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活骆驼和坚韧精神。平常他好象能忍受委屈，但在性中也蕴藏有反抗。他在扬宅发怒辞职，对车厂刘四报复心情，都可以说明点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱社会地位。他不愿听从高妈话放高利货，贪图刘四六十辆车，不愿听虎妞话去做小买卖，都说明他所“车就”，并想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想不过是以劳动求得独立自主生活。个体劳动者卑微、却是正当生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了辛苦攒来积蓄以后，最却是曹先生委托，就曹先生在他是好人；还描写了他老马和小马祖孙两代关切，出善良和正直。悲剧之能够激起读者强烈同情，除了社会地位和不公平遭遇外，性格特点也起了磨灭作用。象勤俭和要强最后也终于了头等“刺儿头”，了堕落道路，就地暴露出不社会腐蚀心灵罪恶。作品写道：“苦人懒是努力而落了空结果，苦人耍刺儿含有公理。”又说：“人把从野兽中提拔出，到人还把同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，了走兽。一点也他过错。”老舍正是从认识，怀着被侮辱与被损害者深切同情，写下悲剧。这就使这部作品激愤控诉力量和强烈批判精神，地烙上读者心坎。
小说还细致地描绘了祥子生活愿望所作努力。觉悟个体劳动者，他怀有生活地位迫切，却完全不懂得才是解放道路，他应该大家团结斗争，而是执拗地幻想凭借个人要强和努力去目。人生理想是狭小，斗争手段更是错误。结果，使远离了朋友，孤独无援，无力抗拒又打击。既然“要买上车？成了他奋斗向上，以至他生活在世上唯一目，那末，在他逐渐意识到以后，他失去就不单是理想，生活意义，从而陷于精神崩溃境地。盲目个人奋斗，从一开始就了失败命运，正象作品中所比喻，好象是拉洋车抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就增添了不幸并且给人以沉重窒息之感。小说末尾，指出祥子是“个人主义末路鬼”；在深切惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人，也宣布了企图用个人奋斗来解放道路破产。这就比般暴露黑暗现实作品更深一层社会意义。作品还饱经人生沧桑老车夫口，意味深长地指出：“干苦活打算人混好比登天还难。人能有蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远，叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不。赶到成了群，打成阵，哼，就把整顷庄稼吃光，谁也没法儿治！”
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