带有圣的成语介绍

时间：2025-10-11 08:56:01 赛赛成语我要投稿

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带有圣的成语介绍

　　在日常学习、工作抑或是生活中，大家都接触过很多优秀的成语吧，成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，都有哪些经典的成语呢？以下是小编精心整理的带有圣的成语介绍，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　　带有圣的成语介绍 1

　　以“圣”字开头的成语及解释如下

　　[圣主垂衣] 形容天下太平，无为而治。

　　[圣神文武] 称颂帝王或杰出人物之词。

　　[圣君贤相] 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相，辅弼之臣，后专指宰相。

　　[圣经贤传] 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。

　　[圣帝明王] 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。

　　“圣”字在第二位的成语及解释如下

　　[主圣臣良] 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。

　　[至圣至明] 至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。

　　[至圣先师] 至：最。旧时特指孔子。

　　[先圣先师] 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

　　[神圣工巧] 中医对望、闻、问、切四种方法的别称。

　　[入圣超凡] 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

　　[内圣外王] 指一方面具有圣人的才德，一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。

　　[柳圣花神] 喻指风流女子。

　　[君圣臣贤] 君主圣明，臣子贤良。形容君臣契合，政治清明。

　　[绝圣弃智] 圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的`思想。

　　[古圣先贤] 圣：品德智慧极高。贤：有才能有道德。古代的圣人贤者。

　　[出圣入神] 指神奇高妙。

　　“圣”字在第三位的成语及解释如下

　　[神功圣化] 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

　　[人非圣贤，孰能无过] 旧时指一般人犯错误是难免的。

　　[灵丹圣药] 非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。

　　[伏地圣人] 指在某一方面略有知识就逞能的人。

　　“圣”字在第四位的成语及解释如下

　　[梯愚入圣] 指启迪引导凡夫俗子成为圣人。

　　[千载一圣] 千年出一圣人。指圣人不常有。

　　[规贤矩圣] 指效法圣贤。

　　[革凡登圣] 革除凡习，成为圣哲。同“革凡成圣”。

　　[革凡成圣] 革除凡习，成为圣哲。

　　[黜昏启圣] 贬退昏庸，开启圣明。

　　[超凡入圣] 凡：指凡人，普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。

　　带有圣的成语介绍 2

　　超凡入圣：形容超越凡人，达到圣人的境界，多用来形容造诣高深。

　　圣神文武：指帝王或圣贤，文武兼备，形容人具有卓越的才能和德行。

　　圣主垂衣：形容天下太平，帝王无为而治，衣冠不整而天下大治，多用来颂扬帝王的圣明。

　　古圣先贤：指古代的'圣人和贤人，多用来泛指有学识、有品德的前辈。

　　圣人之年：指五十岁，源于古代对五十岁的雅称“知命之年”，后亦用“圣人之年”来尊称年高德劭者。

　　伏地圣人：指在某一方面颇有造诣，但自命不凡、妄自尊大的人，多含贬义。

　　革凡成圣：指脱离凡俗，成为圣人，多用来形容人经过修炼或学习后达到极高的境界。

　　神功圣化：指帝王的功绩和教化，形容帝王对国家的巨大贡献和深远影响。

　　圣君贤相：指圣明的君主和贤能的宰相，多用来形容理想的政治局面。

　　内圣外王：指内心具有圣人的德行，外在表现为王者的风范，多用来形容人的修养和才能兼备。

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