木兰诗最后一段演变而来的成语
《木兰诗》是中国北朝的一首乐府民歌，郭茂倩《乐府诗集》归入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》。这是一首长篇叙事诗，以下是 小编整理木兰诗最后一段演变而来的成语，欢迎欣赏！
《木兰诗》的最后一段是：
“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雌雄?”
此段所演变的'成语就是：“扑朔迷离”
扑朔迷离 读 音 pū shuò mí lí
释 义
扑朔：动弹;迷离：眯着眼。原指难辨兔的雄雌，比喻辨认不清是男是女。后来形容事情错综复杂，不容易看清真相。
出 处
南宋·郭茂倩《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗》：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?”
用 法
联合式;作谓语、定语;形容事情杂乱
示 例
端木蕻良《曹雪芹》第23章：“踩着鼓点，操练起来，由慢而快，～，看得人眼花缭乱。”
敌军却始终～，不知我军主力所在。(杨至城《巧使敌人就范》)
近义词
虚无缥缈、眼花缭乱、错综复杂
反义词
一清二楚、一目了然、显而易见
故 事
从前北方地区因为遭到外族入侵，朝廷只好到每家都征兵，木兰见家里父亲年迈，弟弟很少，只好女扮男装从军，立下很大战功回家，都没有知道她是女人，自豪地说：“雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。双兔傍地走，安能辨我是雄雌?”
出处：
宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时期北朝的一首民歌——《木兰诗》。
唧唧复唧唧，木兰当户织，不闻机杼声，唯闻女叹息。问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄。愿为市鞍马，从此替爷征。
东市买骏马，西市买鞍鞯;南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边;不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅;旦辞黄河去，暮宿黑山头;不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎。愿驰千里足，送儿还故乡。
爷娘闻女来，出郭相扶将;阿姊闻妹来，当户理红妆;小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床;脱我战时袍，著我旧时裳;当窗理云鬓，对镜帖花黄;出门看火伴，火伴皆惊忙：同行十二年，不知木兰是女郎。
雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离;双兔傍地走，安能辨我是雄雌?
创作背景
《木兰诗》产生的时代众说纷纭，但据其最早著录于陈释智匠所撰的《古今乐录》，可证其产生之时代不晚于陈。诗中称天子为“可汗”，征战地点皆在北方，则其产生之地域在北朝。诗中有“旦辞黄河去，暮至黑山头”，“但闻燕山胡骑声啾啾”语。黑山即杀虎山，在今内蒙古呼和浩特市东南，去黄河不远。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和国杭爱山。据此，《木兰诗》中之战事，当发生于北魏与柔然之间。柔然是北方游牧族大国，立国一百五十八年（394—552）间，与北魏及东魏、北齐曾发生过多次战争。而最主要之战场，正是黑山、燕然山一带。北魏神麚二年（429），北魏太武帝北伐柔然，便是“车驾出东道，向黑山”，“北度燕然山，南北三千里”（《北史·蠕蠕传》，蠕蠕即柔然）。
此诗收入《乐府诗集》的《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中，至唐代已广为传诵，唐人韦元甫有拟作《木兰歌》，可以为证。学者们大都认为，《木兰诗》产生于北魏时期。