关于清明节的成语
清明节又叫踏青节,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天。是中国传统节日,也是最重要的祭祀节日之一,是祭祖和扫墓的日 。中华民族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。那么,下面是小编整理的关于清明节的成语,一起来看看吧。
清明节的成语1
成语标题 | 成语解释 |
不讳之朝 | 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。 |
出处:汉·扬雄《解嘲》:“今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤历金门上玉堂有日矣!” | |
草满囹圄 | 监狱里长满了草。比喻政治清明,犯罪的人极少。 |
出处:《隋书·刘旷传》:“在职七年,风教大洽,狱中无系囚,争讼绝息,囹圄尽皆生草,庭可张罗。” | |
迩安远至 | 谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。 |
出处:《论语子路》:“叶公问政,子曰:‘近者说,远者来。’” | |
黄人捧日 | 比喻朝政清明,国力强盛。同“黄人守日”。 |
黄人守日 | 用以比喻朝政清明,国力强盛。 |
出处:《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。” | |
举世混浊 | 举:全;混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
出处:战国·楚·屈原《离骚》:“世混浊而不分兮。” | |
君圣臣贤 | 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。 |
出处:《旧唐书·马燧传》:“道无不行,谋无不臧,君圣臣贤,运泰时康。”明·罗贯中《三遂平妖传》第十九回:“当今乃尧舜之世,君圣臣贤。” | |
朗朗乾坤 | 朗朗:明朗、清亮;乾坤:原是《周易》中的两个卦名,这里指天地、世界等。形容政治清明,天下太平。 |
出处:元·李文慰《燕青博鱼》第一折:“清平世界,浪荡乾坤,你怎么当街里打人。” | |
廉明公正 | 廉明:清廉,清明公正。 |
出处:明·余继登《典故纪闻》第十一卷:“以尔廉平公正,命长郡治。” | |
日月重光 | 重光:重放光芒。太阳月亮重放光芒。比喻经过一番动乱后出现新的清明局面。 |
出处:《尚书·顾命》:“昔君文王、武王宣重光。”三国魏·缪袭《魏鼓吹曲》:“日月为重光。” | |
神清气朗 | ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
神清气爽 | ①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
出处:宋·李昉《太平广记》卷十七引唐·牛僧孺《续玄怪录·裴谌》:“香风飒来,神清气爽,飘飘然有凌云之意。” | |
唐虞之治 | 唐虞:唐尧、虞舜,传说中的古代圣帝贤君。旧指上古政治清明,人民康乐的理想时代。 |
出处:《古文观止·王鏊〈亲政篇〉》:“吴楚材等尾批‘谁谓唐虞之治,不可见于今哉。’” | |
尧趋舜步 | ①指如尧舜之行。颂扬帝王的仪容举止。②指尧舜的德政。比喻政局稳定而清明。 |
远至迩安 | 远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。 |
出处:《左传·襄公二十四年》:“恕思以明德,则令名载而行之,是以远至迩安。” | |
政清人和 | 政治清明,人心归向,上下团结。 |
出处:《晋书·诸葛恢传》:“会稽内史诸葛恢莅官三年,政清人和,为诸郡首。” |
清明节的成语2
生荣殁哀
荣:荣誉;哀:哀悼。活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
于呼哀哉
于呼:感叹词。哉:语气词。原意感叹或悲哀。又用于祭文,表示对死者的哀悼。
昊天不吊
指苍天不怜悯保佑。后以之为哀悼死者之辞。
梁木其坏
原指孔子把自己的死比作像栋梁的`损坏。后用为对众人所敬仰的人之死的哀悼之辞。
兰摧玉折
摧:折断。兰草、美玉都折断了。旧时多用于哀悼人不幸早
清明节的成语3
形容踏青的成语
万象更新,蛰虫昭苏,春燕回巢,春生秋杀,水天一色,郁郁葱葱、
青山绿水,山青水秀、湖光山色、江山如画,春暖花开、春雨绵绵、
桃红李白、百花争艳、春光明媚、桃红柳绿、蜂飞蝶舞、春意盎然、
万紫千红、万物复苏、含苞欲放、花枝招展、五彩斑斓、桃红柳绿,
傍花随柳,草长莺飞,吹箫乞食,春风风人,春风和气,春光明媚,
春寒料峭,春暖花开,春色撩人,春和景明,春花秋月,春华秋实,
春晖寸草,如登春台,秋月春花,秋月春风,皮里春秋,暮云春树,
踏青赏花的成语
花红柳绿,春意黯然,鸟鱼花香,乍寒乍暖,春风骀荡,春风荡荡,
春风煦煦,春风送暖,春风曛暖,春风温煦,春风料峭,春色满园,
满园春色,春光明媚,春光融融,春光如海,春深似海,春色迷人,
春色撩人,春色弥望,春山如笑,春和景明,韶光淑气,春日阳和,
春寒料峭,春暖花开,春暖花香,万紫千红,百紫千红,千红万紫,
万红千紫,春花怒放,花红柳绿,柳绿花红,柳媚花明,柳暗花明,
花明柳暗,桃红柳绿,柳绿桃红,桃红李白,桃李争妍,桃李争辉,
桃柳争妍,杏雨梨云,杏雨梨花,百花吐艳,百花争妍,百花齐放
清明节的成语4
1、【九原可作】九原:春秋时晋国卿大夫的墓地在九原,因称墓地;作:起,兴起。设想死者再生。
2、【墓木已拱】坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
3、【一抔黄土】一抔:一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的反动势力。
4、【冢中枯骨】冢:坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
5、【自掘坟墓】掘:挖。自己的所作所为就象在替自己挖掘坟墓一样。比喻自寻死路。
6、【柴毁灭性】柴毁:因极度哀痛而骨瘦如柴。旧指因居父母丧过度悲痛而身体消瘦衰弱,危及生命。唐·赵儋《右拾遗陈公旌德碑》:“文林卒,公至性纯孝,遂庐墓侧,杖而徐起,柴毁灭性,天下之人,莫不伤叹。”参见“哀毁骨立”、“柴毁骨立”
7、【充栋汗牛】谓书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。语出唐柳宗元《陆文通先生墓表》:“其为书,处则充栋宇,出则汗牛马。”
8、【地负海涵】谓大地负载万物,海洋容纳百川。形容包罗万象,含蕴丰富。语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”语本唐韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“其富若生蓄,万物必具,海含地负,放恣横从,无所统纪。”
9、【奋发踔厉】奋发有为,意气昂扬。语本唐韩愈《柳子厚墓志铭》:“议论证据今古,出入经史百子,踔厉风发,率常屈其座人。”
10、【惠子知我】惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。
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