典故作文

时间：2026-03-14 07:45:01 成语

（合集）典故作文

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家整理的典故作文8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

（合集）典故作文

典故作文篇1

　　庄周梦蝶

　　战国时哲学家庄周主张是非齐一，物我两忘。《庄子》中有一寓言申喻此理：庄周梦见自己化作一只蝴蝶，翩翩飞舞，怡然自乐。梦醒以后，自身依然是庄周。因此说，不知是庄周化为蝴蝶呢，还是蝴蝶化为庄周。

　　后世遂以“庄周梦蝶”比喻人生如梦幻，难以究诘。

　　唐李商隐名作《锦瑟》云：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。”诗中额联即用此典。

典故作文篇2

　　多做“无当时誉”之事

　　东晋的谢安因淝水之战而广为人知，然而对于江苏江都的百姓来说，更感念的是他筑埭治水的'千秋之功。据载，为杜绝因旱涝频繁而导致的庄稼连年歉收，谢安带领民众在甘棠以北筑起拦水大堤，时称“埭”，这种“埭”，“随时蓄泻，高下两利”。

　　《晋书》评价谢安的这一功绩是“在官无当时誉，去后为人所思。”

典故作文篇3

　　不求甚解

　　【出处】

　　晋陶潜《五柳先生传》：好读书；不求甚解；每有会意；便欣然忘食。

　　【释义】

　　甚：很；解：了解；理解。原指读书时不求深入；只求了解一个大概。现多指学习、办事等不认真；不求深入了解。

　　【成语故事】

　　陶渊明十八岁那年为自己写了一篇文章，取名《五柳先生传》。陶渊明文章的开头是这样的.：先生不知道是哪里人，也不清楚他的姓名。他的住宅旁边有五棵柳树，因而就以五柳作为自己的号了。先生喜爱闲静，不多说话，也不羡慕荣华利禄。很喜欢读书，似对所读的书不执着于字句的解释；每当对书中的意义有一些体会的时候，便高兴得忘了吃饭。生性爱喝酒，可是因为家里贫穷，不能常得到酒喝。亲戚朋友知道我这个情况，所以时常备了酒邀我去喝。而我呢，到那里去总是把他们备的酒喝光。

典故作文篇4

　　从小开始，经典故事就是我的最爱，《三国演义》、《水浒传》、《钢铁是怎样炼成的》、《安徒生童话》······我都爱听，我都爱看。有位文人说过“书是我们成长的摇篮，而那经典书籍则是无法超越的传奇！”

　　《水浒传》中，我最佩服呼保义宋江，他私放晁天王、刺配江州城、三打祝家庄······无不体现了他为人仁爱，对兄弟讲义气，因此当上了梁山泊总兵督头之一，不仅是宋江，晁盖、花荣、徐宁、薛永、卢俊义······个个都是梁山好汉中的精英。从他们身上我知道了做人要讲义气，对别人要宽容，不要为小事计较。

　　除了《水浒传》，《三国演义》是我的爱中之爱，里面的曹操他挟天子以令诸侯体现了他的智慧和霸气，但他的那句“宁可我负天下人，休天下人负我”又揭露了他自私与小人的一面，真是个让人又爱又恨的人物。三国里我最喜爱的人是赵云，他不仅武艺高强，七进七出曹操带的30万人马，救了刘备的夫人和儿子，而且还足智多谋，七出岐山，火烧赤壁赵云都是功不可没。三国里的英雄很多，有桃园三结义的`刘关张，有足智多谋的周瑜，更有神机妙算的诸葛亮，这一个个鲜活生动的人物故事，让我知道了做事要讲道理，不能蛮干，要以巧拨千斤，这样的话以少胜多，以弱胜强并不是不可能的。

　　高尔基说得好“书籍是人类进步的阶梯”。我们只有不断地攀越，才能不断的提高，才能到达我们想要到达的山顶，才能一览众山小，才能看见我们想要看见的风景！

典故作文篇5

　　爆竹为中国特产，亦称“鞭炮”、“炮仗”、“爆仗”。过年我们有着放鞭炮的习俗。下面小编给大家讲讲它的历史典故。

　　新年然爆竹的传说

　　民间的一种说法：古时候，有一种叫做“年”的凶猛怪兽，每到腊月三十，便挨门窜户，觅食人肉，残害生灵。有一年腊月三十晚上，“年”到了一个村庄，适逢两个牧童在比赛牛鞭子。“年”忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得赶紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了“年”有怕响、怕红、怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，于是逐渐演化成今天过年的风俗。

　　春节是我国一个古老的节日，也是一年中最重要的一个节日。在中国千百年的历史发展中，还有一些较为固定的风俗习惯相传至今。比如，扫尘、贴春联、贴窗花、倒贴“福”字、画年画和守岁等等。

　　过年放鞭炮由来

　　我们追溯爆竹的起源，就会了解古代人最先燃放爆竹的本意并非是为了喜庆。在《荆楚岁时记》中载：“正月一日，鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以避山臊恶鬼。”意思是正月初一，鸡叫头一遍时，大家就纷纷起床，在自家院子里放爆竹，来逐退瘟神恶鬼。这段记载说明爆竹在古代是一种驱瘟逐邪的.音响工具，这就使得燃放爆竹的习俗从一开始就带有一定的迷信色彩。其实，这完全是由古人的误解所致。据《神异经》说，古时候，人们途经深山露宿，晚上要点篝火，一为煮食取暖，二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火，经常趁人不备偷食东西。人们为了对付这种动物，就想起在火中燃爆竹，用竹子的爆裂声使其远遁的办法。这里所说的动物，名叫“山臊”。古人说其可令人寒热，是使人得寒热病的鬼魅，吓跑山臊，即驱逐瘟邪，才可得吉利平安。

　　到了唐初，瘟疫四起，有个叫李田的人，把硝石装在竹筒里，点燃后使其发出更大的声响和更浓烈的烟雾，结果驱散了山岚瘴气，制止了疫病流行。这便是装硝爆竹的最早雏形。以后火药出现，人们将硝石、硫黄和木炭等填充在竹筒内燃烧，产生了“爆仗”。到了宋代，民间开始普遍用纸筒和麻茎裹火药编成串做成“编炮”(即鞭炮)。关于爆竹的演变过程，《通俗编排优》记载道：“古时爆竹。皆以真竹着火爆之，故唐人诗亦称爆竿。后人卷纸为之。称曰“爆竹”。

　　到了宋代，人们用纸做的筒子代替了竹筒，里面灌上火药，内藏药线，制成了新的爆竹。直到今天，我们还是沿用这个方法，只不过在工艺上有所改进，在花样上有所翻新罢了。在宋代，还有人用麻茎把纸制爆竹编成串，管它叫“编炮”。因为成串的爆竹放起来声音持续时间长，清脆得好像人甩鞭子发出的响声，因此也就称它为“鞭炮”。

　　明清两代，爆竹更为流行，花色品种也不断增加。除了大年初一清晨要放爆竹之外，除夕之夜也兴放炮，到子夜零时达到高潮，爆竹声震耳欲聋，响彻天宇。过年，无论贫穷富贵，家家户户都要燃放爆竹以示除旧布新

典故作文篇6

　　害过了几个男生，该害女生了，昨天上午我们班总共有四节课，前面两节是中国现代文学史课，在教学楼的教室里上，后两节是体育课，在学校操场上。当我们离开教学楼赶到操场上，我便立即给我们班两位女生发了一则同样的短信，告诉她们另一位女生的身份证掉在教学楼，让他们帮忙去领。然后我又马不停蹄的给我孝感的`表姐发了一个短信：“听说我们班今天体育课不上了，你去通知我们班其他女生。”搅的她们晕头转向。发完后，我马上得到先两位女生给我的回复，原来我说的掉身份证的那位女生今天由于要排练健美操，请了假，没有来上课，我的戏法骗不了她们。不过说到请假，我倒是想起了今天有另两位女同学偷懒不来上体育课，我便要惩罚惩罚这个逃课虫，给她们发了个短信，告诉她们体育老师突然要点名，没有到的一律扣平时成绩，要她们必须一分钟内赶到。再接下来，发生了什么事，不忍写，读者不忍看，从寝室到操场，即使只花五分钟跑到，也会累的趴下。为了补偿她们，我便在下了体育课以后，告诉她们一个好消息，我们班的学习委员的一位亲戚送来了几箱李子和芒果，她准备分给大家，让她们上学习委员寝室去抢，接着我又把这个好消息通过短信的形式告诉了另两位女生。其实，这也是我愚人节的礼物，也是我早都策划好的，不过，想起先前通通知的两位女生已经被我愚过了，这是第二次了。后通知的两位女生还只是第愚，便觉得有点不公平，于是又给它们发了个短信：“有个红衣男子声称捡到了你们寝室的东西，现正在你们楼下，你们下去看看。”发完这条短信，我还在暗自得意，她们寝室可是在七楼啊！可惜的是，我没有料到我发的太早了，当时她们还在回寝室的路上，这一招自然没有得逞。我也便气得给将近十位女生发了同样一条短信，说中午辅导员要来检查寝室卫生，任何人中午不得外出，也不得午休。不过，由于之前几位女生被我害的事情很快给传开，所以，这次我又没有得逞。不过，我是不会罢休的，还只是中午，愚人节只过了一半而已，我打算先在我们班沉默一段时间，让大家以为我已经招数用尽，然后再在晚上来个致命突袭！

典故作文篇7

　　后来居上

　　汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。

　　有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢?”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。

　　从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊!汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话，越来越离谱了!”

　　故事出自《史记·汲郑列传》。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的`。和汲黯说这话的原意，大不相同。